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1、孤独读后感孤独读后感（精选9篇） 孤独读后感 篇1 再强的阳光下也有黑暗。孤独，或许有时并不是我们想象的那么坏。它不是哀痛，也不是无聊，而是诗中令大家屏息的那个词隐私。每个人都会有孤独。生活好忙，好累，使我们在奔波中丢失了本该有的天性孤独。孤独的作者爱伦。坡，是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。在重重磨难的一生的开端，也就是童年，爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。他们的视域与我不同我难以伴同就很好的证明白这个观点。爱伦。坡孤独，但却孤独出了一种美。爱伦。坡给这个世界下了善与恶的定义。不难想象，一个孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充溢了孤寂的快乐；山泉，秋日里的金光围围着他，远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交
2、织出善与恶的童话。那，这么忙，略微停一下，看看你心里布满了灰尘的孤独，将它拿出来晒晒太阳，悠悠地度过一段时间，任时间从指尖划过。孤独，也是一种美。 孤独读后感 篇2 读一本书，不单单须要这本书好，而且还要拥有孤独。这种孤独是心理上的孤独，并不是心理上的孤僻。心里没有任何杂念，做到心静如水的境界。四周假如如一汪水一样那就是最高境界了。在夜晚时，柔软的灯光照在书上，脸上，目光停在书上美丽句段时，你会被沉醉，会陷在里面无法自拔。捧着一本诗集，让我们体会作者的人生百态；拿着一本古代传闻故事让我们品到了嫦娥奔月的无奈，夸父追日的锲而不舍，女娲补天的舍己为人，大禹治水三过家门而不入的无私；手端四大名着，似
3、乎我与孙悟空一行人降妖除魔，取回真经。又与诸葛亮借东风，草船借箭。又与宝玉等人见证一个门府从富强到衰败。又似与宋江等英雄在一场场战斗搏杀。手上的书换了又换，可换不了的是阅读时的孤独心境。身无旁人，心如止水。在月光下的挥洒下，我在读书；在鲜花盛开时，我在读书；在百鸟争鸣声中，我在读书。我在孤独的心境下读书。我在孤独里获得了阅读的欢乐，在阅读里获得人生真理。我用人生真理铺成通向光明的大道。走在通向光明的路上，我仍会在孤独里获得阅读的欢乐。 孤独读后感 篇3 读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，多数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读其次遍的时候，我把七代人进行了排列，最终使书中的人物对号入座;读
4、第三遍的时候，我连同百年孤独所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。我在孤独中体会其中的孤独，并饱受熬煎。为了排遣孤独，我不断地向我的挚友举荐百年孤独，共享孤独，理解孤独。孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在百年孤独获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的说明意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开
5、放，走向旺盛。孤独是自闭的。百年孤独描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到旺盛;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的旺盛。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子埋怨说：世界上正在发生不行思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有很多各种各样奇妙的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开拓出一条道路，把马贡多与外界的宏大独创连接起来。惋惜的是，他却被家
6、人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚诞生就被一群蚂蚁吃掉。孤独是须要反省的。读完书本，掩卷深思。百年孤独的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多
7、百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运摆布的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采纳其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传闻以及作家独创的从将来的角度来回忆过去的新奇倒叙手法等等，可谓是纷繁芜杂。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不行思议的奇迹中，在现实交织的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传闻中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解百年孤独的奇妙。孤独是须要摒弃的。变现实为幻想而又不失其真，是魔幻现实主义
8、创作原则。比照百年孤独的现实与背景，我们不难发觉历史总是惊人的相像。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国改革开放而重新崛起的历程。百年孤独的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史恒久消逝并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿幻想成真。 孤独读后感 篇4 这是一个孤独的年头，这是一个孤独的城镇，这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年，从贫困，然后发迹，最终衰落，一切便如此循环往复着。年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司，带领土著居民奋起抗拒，战斗大小32场。最终却向F妥协，回到家乡的小作坊，整日的铸造小金鱼，做满2条便溶化了重
9、做。这或许意味着马贡多乃至拉美始终以来的可笑而又可怖的循环。还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚其次和奥雷良诺其次这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格，以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴，一生的错误好像这样才是结束。而命运的循环却远未停止。从第一个吉普赛人进驻马贡多，循环便缓缓起先了。当那些还为自己永生不死而骄傲的马贡多居民们，在外来科技、商业、军事、政治的冲击下，不行避开的沦陷了。他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华，不行救药。然而过眼云烟终会散去，繁华如锦的小镇，连同枝繁叶茂的布恩地亚家族，消逝在飓风中，被吹往虚无。这个
10、蜃景似的城镇，将被飓风从地面一网打尽，将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切，将恒久不会重现，。循环到此好像便是终点，又或许将成为新的起点。小小的马贡多，便也是拉美近代历史的折射。愿这个百年孤独的家族不再出现，这是作者马尔克斯的愿望，他更想要的，应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连，外敌入侵，灾难与疾病的熬煎，书中马贡多居民须承受的，也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至 ，不也是落后与愚昧的产物么。从欧洲人登上拉美大陆，可怖的循环也便起先了。欧洲人带来了先进的文化、科技，带来了自己的政治、信仰，堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭，最终，循环再次来
11、到终点。拉美将走向哪里，马尔克斯不知道，我们也是。只愿那遭遇百年孤独的家族，不会在大地上其次次出现。篇二：百年孤独读后感800字就在最近，我读完了马尔克斯写的百年孤独。最起先，我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼，所以我才去书店买了回来看。在我刚起先读百年孤独这本书的时候，我就觉得太深邃了，有许多地方都读不懂，而且许多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际动身，这些事情根本不行能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人惊奇的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫
12、阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。且家族中各种惊奇的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最终一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太惊奇了，甚至使人感到有些胆怯。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家具体说明什么，但我信任我只要我再细读几遍肯定能够读出一些更深的东西，只是我现在实在是没有这个实力。人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚其次和奥雷良诺其次这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么困难，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚其次像奥雷良诺上校那样深厚而奥雷良诺其次则像霍·布恩蒂亚那
13、样不羁以至于乌苏娜经常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有肯定道理的。但是，名字不肯定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最终两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。虽然每一代的成员都经验着波折，但这个家族仍旧一代一代地承传着，并且始终传承了下去。只是最终，当家族中的男子死去时，让这个百年世家最终陷入了衰败。不过好在的是，家族的最终一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发觉这一切的一切都只不过是这的家族不行避开的宿命，这是恒久也走不出的循环。即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。 孤独读后
14、感 篇5 一部拉丁美洲血泪史，一部魔幻主义开山之作，一部被博尔赫斯誉为比堂吉诃德更能体现西班牙浪漫主义色调的鸿篇巨制。加西亚·马尔克斯，将他用想象力构建的名叫马孔多的奇妙小镇鲜活地呈在人们面前，从一个家族传奇色调的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到旺盛从愚昧到文明都恒久无法抹去的烙印，孤独。家族中整整七代几十名成员，却循环往复只用五个名字命名，循环往复地做着相同的事情打发孤独，时间，恒久在这个家族中转着圈，一切不过是重复的轮回。每天做两条金鱼的奥雷连诺上校，做满二十五条又放回坩锅中溶化从头起先做;把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝直到死去的阿玛兰塔;躲在房间中足不出户探讨吉卜
15、赛预言家梅尔加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奥其次……他们内心中充溢了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居，假如不选择死亡，便只能找寻排遣各种孤独的方法，然而从他们每个人的经验来看，带来的孤独感却不尽相同，我无法完全揣测他们内心所遭遇的苦楚与冷遇，不甘与无望，这既同我的年龄与经验有关，更与某种不忍有关，我不忍去细细品尝这一份份透骨穿心的孤独，任何一个能品尝完这些孤独的人，必定愁闷至极，相反地，任何一个没有挣扎于如此生活摧残中的人，是无法体会这种失落感的，这也是这部书不能被许多年轻人所能看懂的缘由。爱情，于这个家族更是不可思议的奢侈品，他们或许有过短
16、暂的冲动，或许有过倾心的告白，却皆被命运的铁腕扼死，他们的爱得不到自由，只能安葬到苦闷的土壤中，等待情欲的渐渐枯萎、腐烂，最终全都变成心理极度变态的人。到最终一代侄子与姑姑的不正值恋爱，最终得尝所愿华蜜厮守，却产下了预示家族灭亡的符号，带有猪尾巴的孩子，这个孩子随即被蚂蚁群吞噬，最终随着第六代奥雷良诺·布恩迪亚破译了梅尔加德斯对这个家族灭亡的预言，家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最终一个人将被蚂蚁吃掉。一阵平地而起的飓风到来，将整个马孔多镇从地球上刮走，家族也宣告了灭亡。至此阅毕，仿佛感觉时间在这一刻戛然而止，抱书凝神，心犹不甘，久久无法抽离，仿佛一切，皆是时间开的一个大大
17、的玩笑。轮回、循环、宿命，你所能读到的，都是时间淘气的影子。一百年，一个家族的兴衰道路，铺陈着一颗颗流淌着苦痛泪水却坚毅如一的心灵，若能读懂，轻轻捡起，摩挲，倾听它们松软的诉说，那一刻你能感觉，人类历史天空中不灭的孤独光环，是无比的漂亮，那是穷通天地、震烁古今的凄美，是在毁灭世界的大洪灾之后，诺亚方舟上的生还者眼中所呈现的接天引地的绮丽彩虹。孤独，便是永恒呈现的形态。 孤独读后感 篇6 百年孤独被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容困难人物众多情节离奇手法新奇。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂
18、历史。小说以汇合了不行思议的奇迹和最纯粹的现实生活荣获1982年诺贝尔文学奖。百年孤独的叙事结构不同一般马尔克斯采纳了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来呈现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对孤独这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。小说描写的布恩蒂亚家族一代一代他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可分辨出那种这一家族特有的、肯定不会弄错的孤独眼神。每个人都无法逃脱被孤独所熬煎的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的
19、女人雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年起先在自己的试验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马贡多乃至整个拉美的近代史从一起先就陷入了循环的怪圈中。让我印象很深的还有霍·布恩蒂亚其次和奥雷良诺其次这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格霍·布恩蒂亚其次像奥雷良诺上校那样深厚而奥雷良诺其次则像霍·布恩蒂亚那样不羁以至于乌苏娜经常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。莫非名字肯定要和性格一样吗?这是一个深深的讽刺。而最终两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的
20、归属。这个家族的循环的命运再一次显露了出来。然而依旧有人逃脱了这个命运那就是俏姑娘蕾麦戴丝。她长得美丽但这美丽并没有让她沦为男人的玩物;她接受了全部的命运因此命运没有愚弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去即使有男人在屋顶偷看她洗澡她的看法也不卑不亢。最终作者给她支配了一个近乎神话的结局她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单或许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的孤独而稀里糊涂的升天唯恐是寓意如此漂亮而又纯净的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。这是一部描写家族的小说和中国的红楼梦有些相像。但是形似而神不似。红楼梦的冲突来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而百年孤独的冲突来自外
21、部科技、政治、斗争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇原来马贡多是个华蜜的村庄至今还没死过人是他们傲慢的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇慢慢变质：士兵为非作歹学生憧憬战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且快速地在这泡沫经济中衰败。 孤独读后感 篇7 百年孤独，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演化和社会现实等等。我只能作为读者，去讲解并描述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个肃穆、活跃和矮小的女人，意志坚毅，也许一辈子都没
22、唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子稍微的沙沙声。比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所留意，这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚毅是她身上最为刺眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发觉她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让逆境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力气。尽管最终这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于许久的岁月所致的渐渐衍生的的孤独感中
23、度过。但她的热忱坚毅，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为宝贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是百年孤独中最为华蜜美妙的场景。阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子，年幼而贤淑的蕾梅黛丝。剧烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于懊悔，她有意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房
24、中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最终一刻。对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告辞了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种冲突的煎熬中，度过了自己的一生。乌尔苏拉和布恩迪亚经验，可以说是百年孤独中，本恩迪亚家族命运的影射，注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色调，使得家族的经验被冠以命运一说。但事实上很多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪欲、嫉妒，挑起了斗争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人渐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始
25、终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。 孤独读后感 篇8 家族的第一个人被捆在树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。初次买回这本书大约是在两年前，为了使自己的格调看起来更高而硬着头皮尝试走进这本书。然而，在翻看了大约半小时后，我便被这冗长的剧情、错综困难的人物关系吓退了。于是，整个吞枣式地马虎将书翻到封底便落荒而逃。想来，当时这样的举动许是对此书、对马尔克斯的亵渎。而今，再次翻开有些陈旧的书页，带着些许歉意和近乎赎罪的心态，竟是被它吸引了去，于是挑了个阳光绚丽的日子，坐在朝南阳台的靠椅上，独自一人，一口气将书读到了底。我好像有些理解
26、了家族重复取名的传统，叫奥雷里亚诺的人大多性格孤僻、且体态消瘦，叫阿尔卡蒂奥的又多是体格壮硕、行事鲁莽。于是，重复的取名导致了家族命运的不断轮回，推动家族的覆灭。其中一对在年幼时互换姓名的双胞胎也颇有意思。尽管他们互换了姓名，但在长大后更加与匹配对方名字的模样发展，最终在死后，因挚友们作文醉酒后的失误，又把他们的棺材错误的埋进写着对方名字的坟坑里。作者在此，或许是示意了他们到死也没能摆脱受姓名束缚的命运吧。布恩迪亚家族的不通人性、不懂爱情的通病将他们带入了更为深刻的孤独。上校和17个素昧平生的女人所生下的孩子无一例外遭暗杀，他深爱的妻子被毒死;阿玛兰塔害死了深情的意大利人;丽贝卡的婚后生活以丈
27、夫被神奇枪杀告终;费尔南达为阻挡女儿与族外人恋爱，派人杀死了男方，但她的孙女却因为和近亲通婚，生下的孩子长着条猪尾巴，被发觉时正在被蚂蚁蚕食……最终的最终，正如经过百年才被翻译出的羊皮卷上所预言的那样，小镇遭遇着一场飓风将正在翻译这羊皮卷的最终一代奥雷里亚诺，连同整个家族曾经存在过的痕迹一并抹去……故事至此结束，留给我的是久久不能平复的震惊和良久的深思。我自觉无能对这样的作品作出任何评价，有的，仅是完成阅读的成就感、快意，以及对一个注定百年孤独的家族深深的恻隐。 孤独读后感 篇9 多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩地亚上
28、校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。我始终都记得这样一段短小却深刻的句子，在小说的开篇带着我们走入一个魔幻现实主义世界的将来、过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，纷繁芜杂。加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。这是1982年诺贝尔文学奖给百年孤独的颁奖词。百年孤独是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著。百年孤独通过革命军总司令奥雷里亚诺·布恩地亚上校一家七代人的经验
29、，描述了整个家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独。当第七代继承人被蚂蚁吃掉时，他的父亲最终破译出了吉普赛人梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题词是：家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最终一个人将被蚂蚁吃掉。这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最终一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇刮走，从今这个村镇就恒久地消逝了。像七代人循环往复运用同一个名字一样，循环出现的情节与叙述，整个马孔多被严密的包袱成一个环形废墟。然而，每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受过家庭的暖和，这个家族事实上是分散的，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任
30、和了解。尽管每个人都在用自己独特的方法反抗孤独，参与革命，反复做手工活，沉迷情欲，读书翻译……却始终无法找到一种有效的方法把分散的力气统一起来，逃不过家庭分崩离析的命运。这个家只是一个家，一个房子，一个载体，而不是一个给人以心灵劝慰和暖和的港湾。除了贯穿全文的灵魂人物乌尔苏拉，全部的人都不懂得爱与被爱，他们的所作所为只是为了填满自己的空虚和私欲，以致终身活在执拗与孤独中。这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交织的生活之中，就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传闻，最深刻的人性和最令人震惊的情感。这之中始终浸淫着的孤独感，是整个苦难
31、的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑和抗议，又是拉美大陆独特的生命力和生存状态的认知和渴望走出孤独的倔强。这不仅仅是叙述一个家族，更是对一个民族的自我反省。作家是在用一颗悲怆的心灵，去找寻拉美迷失的暖和的精神家园。犹如我们现在，在高楼林立，速度多元的时代，我们失去了方向，陷入了百年孤独。更加感觉到一种冷漠在扩散，侵蚀着我们脆弱而敏感的心，爱与美妙，成了奢侈的字眼。然而真正的孤独，不是孤独、无助等浅显的意义，是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独，无论是我们诞生、成长、相爱还是胜利失败，直到最终的最终，如同影子一样存在，时时常地出来提示你一下它的存在。孤独的存在，提示我们珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在胜利的时候可以醒悟，在失败的时候淡然一笑。抬头仰视星空吧，去谛视自己，去认知社会，去拥抱他人，向阳而生吧!