《党委书记“两学一做”党课讲稿（两学一做党课精彩讲稿）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《党委书记“两学一做”党课讲稿（两学一做党课精彩讲稿）.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、党委书记“两学一做”党课讲稿（两学一做党课精彩讲稿）学习两学一做是每一位党员都应自觉履行的责任和义务，而作为党员干部一员更要有模范带头的作用，我为大家整理了“两学一做”党课党委书记讲稿3篇，欢迎大家阅读。党委书记“两学一做”党课讲稿篇1分清主次、把握重点 学会抓大放小党委书记作为一班之“长”，主要职责是把方向、抓大事、谋全局。也就是说，要在纷繁困难的冲突中，在千头万绪的工作中，明确方向、分清主次、把握重点，擅长依据形势和任务的改变，统筹全局、突出重点、抓住大事。不行自恃位置特别，只讲“大权独揽”，不
2、讲“小权分散”，事事自为，事必躬亲;抑或对部属工作不放手、不放心，事无巨细，不分轻重缓急、不分先后主次，什么事都管、什么心都操，就会陷入事务主义。更有甚者，大事糊涂，小事必管，抓小放大、事倍功半。长此以往，势必疏于领导职守，降低领导威信。妥当处理民主与集中的关系 不搞“一言堂”党委书记是党委一班人的“班长”，但不是“家长”要“高人一筹”而不能“高人一筹”，更不应居高临下、目中无人，搞“一言堂”、“一人断”
3、。也就是说，党委书记既是党政班子的主要领导，又是集体领导的一般一员，其所面临的工作，大多须要靠集体决策来解决，须要正确把握并妥当处理好民主与集中的关系，真正实现二者的有机统一。一方面，要在全面贯彻民主集中制原则的基础上，精确把握时机、敢于坚决决策，绝不行优柔寡断、延误时机，抑或决而不行，贻误工作，使党和人民的事业遭遇损失。另一方面，不行无视民主集中制原则，听不进不同看法，搞一人说了算，阻断不同声音，导致发展受滞。要有“海纳百川”的容人气量 讲原则也讲感情对于党委书记来说，宽容大度既是任职的必备素养，也是带班的重要条件。要有大度容人的气量，容人之言、容人之事、容人之过、容
4、人之错，以真诚、虚心的看法，团结同事、打动下属，真正做到大事讲原则、小事讲风格，不断增进同事之间的团结与协作，最大限度地凝合起“一班人”的才智和力气。要坚持以制度管人、管事，论功行赏、奖优罚劣，以严谨的看法、严格的管理，去热忱关切爱惜同事、从严要求帮助下属，自觉做到不护短、不藏忧，时刻留意把别人的冷暖疾苦放在心上，给人留下既讲原则、又讲感情，大度不失度、可亲又可敬的领导形象，在无形之中增加自己的人格魅力。激励部属大胆工作 “放权”但不“放任”攥紧成拳、伸开成剑，是一个好的班子必备的精神风貌和工作状态。作为一班之&ldquo
5、;长”的党委书记，要擅长放权，信任部属的实力素养，全力支持、激励部属在工作第一线大胆工作、大显身手。擅长用人所长，放手放胆工作，最大限度发挥班子的整体功能。要高度关注工作进度，适时搞好检查督促，对于表现突出、主动作为、务实进取、成果显著的部属，要充分确定、大力表扬;对于消极怠工、因循守旧、业绩平平的部属，刚好提示、帮助提高，决不能不管不问、放任自流。敢于主动担责揽过 不与部下争功邀宠党委书记应当具有淡泊名利的品德修养和敢于负责的担当精神，豁达宽容、推功揽过，不小肚鸡肠、斤斤计较，事事出以公心、到处以身作则，时刻留意以自己的人格魅力和良好形象来增加公信力和凝合力。一方面，对于工作中出
6、现的过失，要主动担当责任，竭力爱护各方面的主动性。作为一班之“长”的党委书记，只有坚固树立正确的政绩观，主动揽过、擅长揽过，在失误中刚好反省自己、刚好总结提高，才会赢得部属的爱戴和拥护，进而真正成为大家心服口服的“当家人”。另一方面，千万不能与部下争功邀宠，不能贪功据为己有，更不能把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。党委书记“两学一做”党课讲稿篇2开展“两学一做”学习教化，是落实党章关于加强党员教化管理要求、面对全体党员深化党内教化的重要实践，是推动党内教化从“关键少数”
7、向广阔党员拓展、从集中性教化向常常性教化延长的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。各级党组织要将“两学一做”学习教化作为一项重大政治任务和今年党建工作的龙头任务，根据统一部署，细心组织支配，有力有序推动，确保尽好责、抓到位、见实效。第一，学习党章党规，必需着眼明确基本标准、树立行为规范。党章是管党治党的总章程，集中体现着党的基本理论和政治主见，集中体现着党的集体意志和原则要求。作为共产党员，必需尊崇党章、学习党章、遵守党章、维护党章。党规党纪是对党章的延长和详细化，是规范党员行为的详细遵循。一是要强化学习意识。各级领导干部要带头学习党章和系列重要讲话精神，以讲话
8、精神指导实践、推动工作。二是要强化党章意识。自觉把党章作为做人做事的根本遵循，把是否把党章作为行动的根本指南、是否切实践行入党誓词、是否模范履行党员义务和遵守党员领导干部要求作为衡量的标准和尺子。三是要强化纪律意识。自觉做到守纪律、讲规则，把政治纪律和政治规则摆在首位，坚固树立政治意识、大局意识、核心愿识、看齐意识。坚持高线、守住底线，严格执行廉洁自律准则、纪律处分条例。四是要强化从严执纪意识。自觉履行管党治党的政治责任，全面执纪、抓早抓小，充分运用好监督执纪“四种形态”，一把尺子量究竟，一寸不让抓执行，用执纪的肃穆性和追责问责的约束性保障党章党规的权威性。其次，学习系
9、列重要讲话，必需着眼加强理论武装、统一思想行动。以来，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了中国梦、协调推动“四个全面”战略布局、新常态下的发展观、以社会主义核心价值观为引领、党要管党、从严治党等一系列治国理政的新理念新思想新战略，开拓了马克思主义新境界，开创了中国特色社会主义新局面。学习好、贯彻好系列重要讲话精神，要在真学真懂真信真用上下工夫，见成效。首先，真学，就是要深钻细研，入心入脑。要端正看法学、追本溯源学、刚好跟进学，全面、系统、科学、精确地领悟重要讲话精髓要义。其次，真懂，就是要深刻领悟、全面理解。精确把握贯穿其中的实事求是思想路途、科
10、学思想方法和真挚为民情怀。真信，就是要坚决信仰，爱党为党。始终做共产主义远大志向和中国特色社会主义共同志向的坚决信仰者、做中国共产党的忠诚拥护者、做改革开放和全面建成小康社会宏大事业的自觉践行者。最终，真用，就是要指导实践、推动发展。坚持发展第一要务不动摇，坚决改革决心和信念不动摇，坚守改善民生不动摇，坚持全面从严治党不动摇。第三，做合格共产党员，必需着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行。根据讲政治、有信念，讲规则、有纪律，讲道德、有品德，讲奉献、有作为的合格党员的标准，一是要忠诚，对党肯定忠诚。忠诚于党的信仰、党的宗旨、党的组织。二是要干净，树立清风正气。看牢自己，绝不放纵妄
11、为;管住家人，绝不放任自流;谨慎交友，绝不放松警惕。三是要担当，立足岗位作贡献、有作为。在任何岗位、任何地方、任何时候、任何状况下都牢记党员身份，主动为党工作，勇于争先不懈怠，敢于攻坚不畏难，擅长创新不守旧。运用正确方法激励干部干事创业，最大限度调动广阔干部主动性。第四，开展好“两学一做”学习教化，要紧密结合地方实际，分门别类找准问题，丰富内容，创新载体，切实增加针对性、实效性。一要突出正常、常常教化。把握好学习教化的特点，依据不同领域、不同行业党员状况提出详细要求。要坚持领导带头、以上率下，推动学习教化扎实开展。二要坚持“两手抓、两促进”。以开
12、展学习教化促进各项工作，以各项工作的实际成效检验学习教化成果，扎扎实实做好各项工作，确保“十三五”开好局、起好步。党委书记“两学一做”党课讲稿篇3当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群 众反映好的五好班子，广阔党员干部也不甘落后，奋勇争先， 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产 党员。我们 党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动，取得良好的效果。作为一名党员干部，我们除了成天面 对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生 活工作，须要耐得住孤独，守的起清
13、贫，稳得住心神，经得 起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象，于是有些同志不 禁产生了疑问：我们成天艰辛的付出，是否失去了人生中很 多美妙的东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿 失?其实，借用现代社会一句充溢辩证法的语言讲就是：有 得必有失，我们在或许失去了个人更好的发展机会，或许失 去了物质更加富足的生活，但我们爱护了历史文物，发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神，服务了社会，了解了更多 的历史文化学问，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更 加充溢更加有意义了，同时 为我们供应的养身立命的场 所，为我们源
14、源不断地供应了稳定的个人经济收入，也让我 们拥有了精神充溢、物质足够的生活。因此，我们应当正确 相识和对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。下面，我主 要讲四点内容。一、正确相识得与失辩证关系得与失是对立统一的关系，而且两者是亲密相连，可以 相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马， 焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边疆上，住 着一个擅长推想吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡 人驻地，四周邻居都担忧老人想不开，于是都来劝慰他，但 老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带 着胡人的骏马回家来了，邻居们又去庆贺，老人却担忧地说: 这也
15、不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不 深摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他 却说：这或许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵 边塞，全部青壮年都被征兵入伍，边塞旁边的人战死沙场的 有非常之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了 性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能 会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。 纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的 道理。在近几年的重庆大黑风暴中，多个显赫一时的高官纷 纷落马。为了取得更高的职位，得到更多的物质享受他们有 的行贿受贿，跑官要官，最终坐上了高位，大肆贪赃枉法， 大搞腐败，疯狂攫取
16、钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽 生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了， 好像什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展，捞 取非法为了取得更高的职位，的好处，出门前呼后拥，进门 锦衣玉食，好像呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣 心得到极大满意，也得到了一时的愉快。然而他们没有醒悟 地意识到:在好像要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都 拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国 家工作人员的奉献精神，遗忘了廉洁奉公、执政为民的宗旨。结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹 圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。一朝醒 来，他们好像什么都没
17、有了，不但失去了官位和利益，而且 失去了自由，失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人， 父母怎么去面对邻居邻居?妻子怎么在挚友同事面前从从 容容地生活?而孩子如何面对四周同学的嘲讽、讥讽、排挤、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨 淡的人生?所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光， 因此我们应当将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍 惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、 有意义的生活。二、正确理解得与失的关系1、有利于加强党性修养，争创一流成果 我们 的党员干部要想耐得住孤独，踏踏实实地、一 步一个脚印地做好本职工作，以极大
18、的热忱参加争先创优活 动，必需加强党性修养，正确相识理解得失关系。明白了有 得必有失的道理，我们就可以相识到岗位工作重要性，就可 以感受到我们生活的充溢，增加我们争创一流成果的信念。 在博物馆工作，我们远离了世间的喧嚣与干扰，远离的争名 夺利的角逐场，远离了光怪陆离的商场，静下心来服务游客， 大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追求崇高志向、无私奉献 的红岩精神，从从容容工作，心安理得生活，欢乐学习进步， 在奉献社会中让自己的人生闪闪发光，这是多么有意义的人 生!因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取， 做出一流的成果，回报党和政府给我们带来的“所得”。2、有利于改
19、善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团 工作生活中总会有一些不如意、不满足，在安排工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时， 有些同志可能因为资格、实力、学识、思想素养全都达标了， 但是参加竞岗的人多，优秀人才多，竞争激烈，结果部分同 志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑?工作中的这些事情往往 影响人们心情和工作热忱，假如人人拈轻怕重、挑肥拣瘦， 那我们的重要工作谁来做?假如人人能够顺当升职，那我们 的社会还存在竞争吗?假如人人大事小事计较利害得失，那 我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的博物馆怎么发展 呢?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活，说明我们得 到了组织和同志们的信任
20、，得到良好的熬炼机会，能够快速 成进步步;我们升职未果，失去了一次提升的机会，却得到 了良好的熬炼，增长了见识，为下一次的胜利奠定了坚实基 础。假如我们对工作中的得失有一个正确的看法，那么我们 每个人都会消退了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒 畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。三、正确相识我们的人生价值我们 主要的通过学习中国共产党的革命斗争年头的 历史画面对社会宣扬共产党人的的革命精神，多数革命先烈 艰苦奋斗的革命历程，坚决的公民共产主义信念、无私奉献、 为了崇高志向而敢于牺牲的精神，对当今的市场经济社会有 着重要的借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特 的导向功
21、能。世界上有千千万万个，有多种多样的职业，然 而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶，因此我们为这样的 工作环境而骄傲，能为向社会宣扬这种精神而傲慢，这也是 我们全部红岩的一大“所得”，这种高尚的文化环境能够使我们 党员变得更加高尚，具备共产党人的高风亮节，本身就能体 现我们的人生价值。恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告知我们人和 动物的根本区分在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高 尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利、损害人民群 众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求， 总要对家庭、对四周的人、对社会有用处，就是我们平常所
22、 说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值 的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为 千夫所指、遭遇人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异， 人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重 大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有 主动的“用处”，我们博物馆所从事的是一项对社会发展有主动 意义的工作，我们的人生价值就是通过服务奉献社会，丰富 人民的文化生活和思想世界。归根结底，我们红岩人的人生 价值就是服务与奉献社会。四、如
23、何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。1、树立“正值取得”意识，以合情合理合法的正值途径谋 取利益、职位和荣誉。 古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段 的谋取，不是巧取豪夺，更不是假公济私、欺瞒群众，而是 通合情合理合法的正值途径去的取得。在市场经济飞速发展 的今日，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和 好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和 失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出 了肯定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正值 取得”的原则，结果向诱惑倒戈，陷
24、入了不法分子设计好的圈 套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。 多数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正值手段得来的钱 财和职位，最终不能维持许久，甚至会陷入犯罪的深渊。这 正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为 的党员 干部，我们更应当遵纪遵守法律，模范地执行党的方针、路途、 政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，想 取得好成果，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要靠 拼搏奋斗和群众的支持，以合理的途径取得荣誉。同时，还 要留意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业， 以无限的热忱和高度责任感对待工作。反之，假如不珍惜现 在拥有的，马马虎虎，得过且过，
25、甚至出现失职渎职现象， 那么现有拥有的也会失去。2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人 得失。 假如不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成 败，往往会导致心理失衡，甚至会变更人生的方向。这方面 有深刻教化。毕玉玺曾经在上个世纪 90 年头担当过北京通 县县长，期间工作仔细努力，大刀阔斧进行经济改革，对通 县社会发展做出了主动贡献。后来，被调任北京市交通局当 副局长，由于他对交通行业不熟识，所以很长一段时间，他 成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地 面对“失去实权”，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不 乐，竟然
26、得了严峻抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了一副 治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的 缺憾与挫折，促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀，适逢 组织让其兼任首都马路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收 受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺 乏良好的心理素养，竟然变更了其人生轨迹，促使其走进了 监狱的大门。生活中我们会遇到多数的挫折失败，也会面对 各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机 会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付， 以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大 任于斯人也”的
27、古训，把艰难困苦看作胜利成才的必经磨难; 当我们遭受失败时，要思索“失败是胜利之母”的名言，把失 败看作积累阅历的过程;当我们失去一些机会时，仍旧要保 持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不 馁的乐观精神和主动进取的作风，投入到详细的工作。3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益 和长远利益。 集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和 国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，潇洒行 事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比， 多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失 的一副良药。 等一
28、批革命先烈，在山河破裂的旧中国不惧 艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的精神，因 为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白国破家无 的道理。再看看 行业，有些省份的，虽然基础设施好， 建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主 义观念，过分强调个人的利益得失，造成相互攀比，人心涣 散，导致 经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做：皮 之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我 们只有树立集体主义观念，坚持个人听从集体、局部听从整 体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进 的蓬勃 发展。个人可能要做出一些牺牲，但是博物馆发展壮大了， 我们的工作和生活条件就会改善，
29、我们也将会收获更多。4、树立无私奉献观念，看轻成败得失，实现红岩人的 价值。 奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与 贡献，突出无偿的、无条件地服务人民群众，与之相对立的 一些词语是索取，索要，或者获得，奉献词义本身就要求我 们将得失成败放在脑后，一心一意为人民服务，达到一种只 求贡献而不求所得的忘我境界。共产党人不否定个人对物质 与文化生活的追求，不否定个人利益，但更强调奉献与服务 精神，所以我们要看轻成败得失与个人利益，树立奉献观念， 人人争当先锋模范，人人提高服务质量，团结友爱，相互帮 助，相互支持，做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有 用的人，有志向追求、有尊严地活着，展示党
30、员干部的精彩 人生，实现 人的价值。 两千多年前的孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 两者不行兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今日， 我们舍去和失去的应当是非法的利益和腐朽的物欲，选择和 追求的应当是崇高的志向和高尚的精神生活。作为用先进思 想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系 和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合 情合理合法的正值途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良 好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准 严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和 奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益， 在奉献中实现红岩人价值。