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1、2023关于孝顺的高考作文素材精选 关于孝心的理论论据 1.百善孝为先，万恶淫为首。王永彬2.亲善产生华蜜，文明带来和谐。雨果3.母亲的爱是恒久不会枯竭的。冈察尔4.母爱是一种巨大的火焰。罗曼·罗兰5.孝是流水，上代截流，下代干枯。字严6.母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马7.谁言寸草心，报得三春晖。孟郊8.父子不信，则家道不睦。武则天9.不孝的人是世界最可恶的人。鲁迅10.凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋11.再没有什么能比人的母亲更为宏大。惠特曼12.孝子之养也，乐其心，不违其志。礼记13.我们爱护老人，要像对待孩子一样。歌德14.重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐15.母亲是
2、没有什么东西可以代替的。巴金16.老年，好比夜莺，应有他的夜曲。康德17.父母的美德是一笔巨大的财宝。贺拉斯18.母爱乃世界上最宏大的势力。阿瑟·米19.忤逆不孝矣，三世果报然。劝孝歌20.慈善行及至亲，但不应仅此为止。富勒21.勿以不孝身，枉着人子皮。劝孝歌22.十月胎恩重，三生报答轻。劝孝歌23.家贫出孝子，国乱识忠臣。名贤集24.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子25.父亲，应当是一个气度宽大的挚友。狄更斯26.孝敬父母常常可以代替最名贵的感情。孟轲27.母亲，是唯一能使死神屈服的力气。高尔基28.再没有什么能比人的母亲更为宏大。惠特曼29.夫孝者，百行之冠，众善之始也
3、。后汉书30.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。增广贤文31.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。萨克雷32.仁爱和打人都先自家中起先。鲍蒙特和弗莱彻33.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子34.动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。何铸35.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。孟子36.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲37.天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。狄更斯38.没有和平的家庭，就没有和平的社会。池田大作39.世界上的一切光荣和傲慢，都来自母亲。高尔基40.父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠41.全部杰出的非凡人物，都有精彩的母亲。狄更斯42.天地之性，人为贵。人之行，莫大
4、于孝。孝经43.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。苏格拉底44.家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生45.老人受敬重，是人类精神最美妙的一种特权。司汤达46.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。礼记47.侍于亲长，声简单肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清48.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子49.孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。增广贤文50.深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。格言集锦51.起先吧，孩子，起先用微笑去相识你的母亲吧!维吉尔52.才智之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门53.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之黯然失色。54.真不公允，宽恕青
5、年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。蒙田55.一家人能够相互亲密合作，才是世界上唯一的真正华蜜。居里夫人56.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。孝经·圣至章57.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基58.生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。格言集锦59.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。格言联璧60.世界上有一种最漂亮的声音，那就是母亲的呼喊。但丁61.老年人如同历史和戏剧，可供我们生活的参考。西塞罗62.不得乎亲，不行以为人;不顺乎亲，不行以为子。孟子63.年老受敬重是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格64.父母之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧
6、。论语65.全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。瓦普察洛夫66.孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。论语·为政67.家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特别的情感。罗素68.慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯69.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清70.你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底71.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，挚友有信。孟子72.母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚73.黄昏，你把早晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。萨福74.在这个世界上，我们恒久须要
7、报答最美妙的人，这就是母亲。奥斯特洛夫斯基75.青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧波苦诉字字血，字字哭慈母。对联集锦76.郭巨思供应，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。二十四孝·为母埋儿77.勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广阔，难容忤逆族。劝孝歌78.父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍孤独。劝孝歌79.慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。劝孝歌80.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子81.在子女面前，父母要擅长隐藏他们的一切欢乐、苦恼和恐惊。培根82.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍83.贤不肖不行以不相分，若
8、命之不行易，若美恶之不行移。吕氏春秋84.用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。孝经85.有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身缺憾。纪伯伦86.那些博得了自己子女的酷爱和敬重的父亲和母亲是特别华蜜的。伊林娜87.一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。林语堂88.没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯89.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子90.我望见过挨饿的孩子。我望见过母亲和妻子们的哀思。我痛恨斗争。罗斯福 有关孝的事实论据 1.刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年
9、父母双亡，他常常思念父母的哺育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像协商，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前肯定禀告，回家后肯定面见，从不懈担久之，其妻对木像便不太尊敬了，竟新奇地用针刺木像的手指，而木像的手指尽然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。2.行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供给母亲，自己贫困赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。3.怀橘遗
10、亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子款待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术讪笑道：陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主子的橘子吗?陆绩回答说：母亲喜爱吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，非常惊异。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作浑天图，注易经，撰写太玄经注。4.百里负米仲由，字子路、季路，春秋鲁国人，孔子的得意门生，性格直率英勇，非常孝顺。早年家中贫困，常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国，随从车马百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在
11、垒叠的锦褥上，吃着丰富的筵席，他经常怀念双亲，慨叹说：即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?孔子赞扬说：你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!(孔子家语·致思)5.芦衣顺母闵损， 字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的门生，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子赞说：孝哉，闵子骞!(论语·先进)。他母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母常常虐-待他，冬天，两弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车因寒打颤，绳子落地上，遭到父斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受虐。父亲返家，要休后妻。闵损跪求饶恕继母，说：留下母亲只是
12、我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲非常感动，就依了他。继母听说，懊悔知错，从今对待他如亲子。6.鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，望见猎人刚要射杀一只麂鹿，郯子连忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。7.戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色调衣，手持拨浪鼓如小孩子般玩耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母难过，爽性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
13、。8.卖身葬父董永， 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告知董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。9.孝感动天舜，传闻古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱;让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈祥。他
14、的孝行感动了天。舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。帝尧听舜孝顺，有处理政事才能，把两女儿娥皇和女英嫁他;经多年视察和考验，定舜做他继承人。舜登位后，去看父亲，仍恭尊敬敬，并封象为诸侯。10.亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈担母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴盛，经济得到复原和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为文景之治。11.啮指痛心曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称曾子，以孝著称。少时家贫，常入
15、山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。曾参觉得心疼，知道母亲在呼喊自己，便背柴快速回家，跪问原因。母亲说：有客人忽来，我咬指盼你回来。曾参接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出吾日三省吾身(论语·学而)的修养方法，相传他著述有高校、孝经等儒家经典，后世儒家尊他为宗圣。12.埋儿奉母郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供给，对母极孝。后家境渐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担忧，养这个孩子，必定影响供给母亲，遂和妻子协商：儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，
16、节约些粮食供给母亲。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书天赐郭巨，官不得取，民不得夺。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。13.扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲暖和被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传天下无双，江夏黄童。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭遇水灾，黄香尽其全部赈济灾民。著有九宫赋、天子冠颂等。14.拾葚异器蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母-子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：为什么把红色的桑葚和黑色的
17、桑葚分开装在两个篓子里?蔡顺回答说：黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。15.涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不情愿独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏借居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中突然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从
18、今，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。16.闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面对西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后安葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜劝慰母亲说：裒儿在这里，母亲不要胆怯。他教书时，每当读到蓼莪篇，就经常泪流满面，思念父母。17.乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称山南。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人非常孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依旧健康。长孙夫人病重时
19、，将全家大小召集在一起，说：我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。后来崔山南做了高-官，果真像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。18.卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰突然自行溶化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果真病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。19.恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫困，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱逐，担忧蚊虫离开自己去叮咬父亲。2
20、0.扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，突然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，连忙跳上前，用完全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎最终放下父亲跑掉了。21.哭竹生笋孟宗， 三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他突然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果真病愈。后来他官至司空。 22.尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，辞官返乡。回家知父亲已病重两日。医生叮嘱说：要知道病情吉凶，只要尝一尝
21、病人粪便的味道，味苦就好。 黔娄于是去尝父的粪便，发觉味甜，内心非常忧虑，夜里跪拜北斗星，恳求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。23.弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母-子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写金刚经，行四方找寻生母，得到线索后，决心弃官到陕西找寻生母，发誓不见母亲永不返回。最终在陕州遇到生母和两个弟弟，母-子团聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。24.涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，闻名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天遗忘儿子应尽的职责。