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2、。 富贵一个风烛残年的老人,讲起自己的经验,是那样的平淡和满意。 一个曾经的纨绔子弟,家里有许多的钱。但是,摊上了两个败家子。爷爷地传到父亲自里就少了一半。再到他的手里,干脆输了个精光。有钱的时候,它可以赌。可以事无忌惮的开老丈人的玩笑,可以骑着别人满街乱跑。完全是一种奢侈的生活。 一个这样的人,当一切都变更之后,也很快适应了新的生活。可以下地干活了,可以自己走路了,可以自己担当起家庭的重担了。当他挑着两大筐的钱还个龙二时,肩膀磨破了皮,全身的骨头就像散了一样。他最终明白了钱是不简单挣的。 惋惜,一切都已经太迟了。为什么全部的人都是在最终才明白这样的道理。能够尽早明白这个道理的人,我想肯定是作
3、家,要么就是伟人了。 当一个人生活须要别人的时候,又或者说有了一个精神寄予的对象。于是,活着的目地就是为了他或她。富贵的第一个精神寄予就是他的老婆家珍。然后是女儿,儿子,女婿,外孙子。结果,人生的三大悲剧,基本上都让他赶上了,而且特别的绝。早年丧父,中年丧子,晚年丧妻。当这一切都发生了之后,上天的眷恋,给了他一个孝顺的女婿和外孙。结果,女婿和外孙也相继死去。我不知道假如这些改变发生到我身上,我是否承受得住。或许富贵在战场上看到了太多的死难吧。渐渐的就习惯了。可是谁又能习惯一个个亲人离自己而去呢? 最新初一的读书心得感悟2 利用了一周睡前的时间又重读了一遍余华老师的活着,余华老师用他哲学的思索为
4、我们勾画出了血肉丰盈的福贵,艰难的近乎残忍的人生,福贵用他那悲剧的命运向我们讲解并描述了无望的不存在与活着的意义。 年轻时的福贵是纨绔、不羁公子哥儿,从家财万贯到输光全部的家产,到送走了身边一个又一个亲人,孤苦的走完一生的他,艰难的选择着“活着”,做一个接着与命运抗争的坚韧的人。 文章最终,写到了福贵老人与老耕牛“福贵”相依生活。从今,两个老人在属于他们的土地上接着耕耘,全书的境界也在这微妙的刻画中得到进一步升华,在给了人们更多思索空间的同时,更深层次揭示了活着的本质意义,也示意了人生在经验困苦艰辛,尝遍了全部的酸甜苦辣之后终将归于安静,就像暴风在汹涌过后终会变安静而祥和。 初次读完福贵的故事
5、时感觉他是平凡的更许是凄惨的,待重读之时细细体会,其实他不平凡,因为他承受住了全部难以忍受的苦难,他还有剧烈的活着的信念,他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人,但他是拥有平凡中的宏大,他所承受的一切铸就了他的宏大,他的坚忍与抗争升华了他的价值,活着,就是他对命运抗争取得成功的证明。 其实,生活,就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望,它们就是鞭笞我们的动力,不管身上承受着什么,不管肩上负载着什么,须要在最低谷的时候去抓住每一个让自己成长的机会,让自己不断进步,不断坚毅,变成一个有经验、有故事的人。 最新初一的读书心得感悟3 活着这本书是我从初中起先就很喜爱的一本书,
6、那时的我曾经幻想过做一名作家。 作者说“一位真正的作家恒久只为内心写作,只有内心才会真实地告知他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。许多年前我就明白了这个原则,可是要捍卫这个原则必需付出艰辛的劳动和长时期的苦痛,因为内心并非时时刻刻都是散开的,它更多的时候倒是封闭起来,于是只有写作、不停地写作才能使内心放开,才能使自己置身于发觉之中,就像日出的光线照亮了黑暗,灵感这时候才会突然来到。”我自己创作的时候也会有这种感受,写作时常有“书到用时方恨少”的感觉。 这本书刚刚起先看的时候特别吸引我,我发觉它有一种强大的吸引力,辞藻不华丽,语言很接地气,比方
7、也恰到好处,行文舒适,不得不让人赞美。再说故事情节,跌宕起伏,最终落得只有富贵活着,缓缓透出人生道理。 活着里的福贵就让我信任,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。“活着”两个字的力气不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命给予我们的责任,去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。成年后步入社会,我们须要逐步熬炼自己的耐受力,一步一个脚印走下去,一点一滴化解压力,因为全部吃过的苦,终会化成生活馈赠的惊喜,让你在来日岁月里,成为底气十足的自己。 这本书教给我许多,经典之所以是经典,在于它能用最朴实的语言讲出人生的真谛。 最新初一的读书心得感悟4 “人为什么而活着?”
8、这是一个永恒的话题。余华说:“活着是生命本身的要求,也是活着的人最基本的目的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”是啊,人是为自己而活,不是为他人活,更不是为了追求荣华富贵,享受所谓的物质生活而活,我们活着是对生命的渴望,更是对华蜜的追求。我是怕死的,因为我亲眼见了亲人是如何离去的,那一刻,我不知道该怎样去形容自己的心情,尽管当时我只有十岁,但从亲人们的痛心与哀痛中,我感受到了死亡的可怕,那时的我起先有了对生命最真实的渴望。 作家余华在这本书中表现的死亡更让我震撼,那些或平淡、或惨烈、或悲观的死,无一不让人思索生的意义。主子公福贵的一生坎坷,遭遇了种种不幸,家中破产,先后失去父母妻子儿女,他
9、是在死亡的相随下活着的,接踵而至的死亡将他的生活撕裂得粉碎。但是我认为他又是幸运的,在那个漫长黑暗的时代,他娶了一个好妻子,有懂事的孩子,虽然亲人相继逝去,但他乐观又坚毅的活了下来。活着不是的幸运吗? 余华说“活着”是一个充溢力气的词语,它的力气不是叫喊,也不是进攻,而是忍受,忍受生命的责任,忍受现实的华蜜或苦难。生活中,总会听到有人唉声叹气,埋怨这个埋怨那个,他们忍受不了生命的责任,所以生活充溢了负能量,他们只看到了现实的苦难,却遗忘了现实给我们的华蜜,遗忘了活着可以观赏生活中的多姿多彩,更可以感受到爱与华蜜。读完这本书,我更加真实的意识到活着就应当珍惜当下、活在当下,享受美妙的每一天,活得
10、有意义,活出精彩,因为你恒久不知道明天将会发生什么?等到哪一天死亡驾临到自己身上时,懊悔也来不及了。 最新初一的读书心得感悟5 喜爱活着,始于封面,陷于作者,最终内容。读活着,不过三余月,但初读时便被余华的笔调所吸引,于活着他以近乎苍凉的笔调述说着这样一个哀痛的故事,但在苍凉中又不乏一丝暖和,我深陷于此,深陷于福贵。尤喜爱福贵在战场上,于春生所说:“假如能回去,肯定要好好活着。”至今无法忘怀那一句话。 在余华笔下,福贵的一生是条酒满了盐的路,都说”上帝关上了一扇门,定会为你开扇窗”,可福贵是倒例外,他的一生跌宕起伏,大起大落,千帆过尽是苍凉,唯有一老牛相伴,一起走过那尘土飞扬的小道。 但福贵从
11、未放弃过,或许于他人眼中,福贵是那场苦难中的生还者,但于他自身,他应当是幸运者,因为他学会了承受苦难。这也是我热衷于此书的缘由,读福贵让我获得新生。 五年级那年冬天,舅舅不幸因车祸离世,全家都哀思万分。由于家庭缘由,我自小便跟舅舅长大。2023年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的离世,使我的世界一瞬间倒塌,接下来的那段日子成果直线下降,常常在午夜梦中惊醒,醒时才发已是泪流满面。我与世界脱节,想逃离却又走不了,无处可逃,无处可走。看着别人春节一家其乐融融,又是止不住的哀痛。尽管后来有所释怀,但心里是还有些伤痛。 直至遇见余华,遇见福贵,他教会了我如何承受苦难。于浩瀚的宇宙,我们不
12、过一点微光,但我们的力气无比强大,这就犹如成语“千钓一发”,让一根发丝去担当千金之重却仍旧不断。我们要学会的使是如何承受苦难,即不抗拒,不放弃,任凭时间淡化伤痕,这便是所谓佛教的释然,即福贵予我之财宝。 感谢余华,感谢活着,让我明白:舅舅并未离去,他只是先到宇宙替我探路了罢。 最新初一的读书心得感悟6 记得曾经有人对我说:当我身在顾虑和追逐过多的东西而感到不堪重负、不知所措的情境,去感受梭罗便是能让我解脱并接受心灵洗礼的方式。在读完瓦尔登湖后,我的心仿佛也成为了一潭安静而深邃的湖,耳畔有海德格尔在说“人,当诗意地栖居”。并纯粹地因深陷梭罗的世界而沉迷:他,始终倾听着自然的声音。始终穿梭于行行亲
13、身耕作的豆田,耐性地松土、施肥;始终光着脚投入地细数瓦尔登湖畔第一片落叶的脉络;始终戴着草帽爬到树上去找老鹰或松鼠的窝;时常夹着旧乐谱来采集植物标本而乐此不疲;时常顶着最绚丽的星空,静静视察、深深呼吸、沉深思考 而他从来没有受过职业培训,从未婚配,孤独一生,他不去教堂,不参与选举,不吃肉,不喝酒,不知晓香烟的作用。他改良的铅笔完全有希望申请专利,挚友们盛赞他已打开了财宝之门,他却说以后再也不做铅笔了;作为哈佛高校的高材生和爱默生的得意弟子,他本可以成为美国工程师的领袖,而他却更情愿做一位不顾一切与天合一的草民,一位大自然的艺术家。这也正如爱默生所说:“他不愿为了任何狭窄的手艺或者职业放弃他在学
14、问和行动上的理想,他寻求的是一种更广袤的行业,一种生活的艺术。” 不去探讨假如他是个主动的入世者是否能给世界带来更多的物质财宝,因为他只是选择了他喜爱的生活方式,选择了成全作为一个人的完整性,并在这过程中将恒久安静的瓦尔登湖化作了最纯净的眸子,带领我们去探究和发觉生命与生活全新的可能。 最新初一的读书心得感悟7 “昨天那本书跑到哪儿去了?”我一边嘀咕着,一边像只小狗一样在图书馆密密麻麻的书中找寻那独特的芳香。 啊,在这儿!漆黑的书脊,闪闪发亮的四个字群星闪烁。它像极了夜空的一颗星,闪耀着迷人的光线。我像一个饿了许久的人望见大餐一样,不由自主地跳进了书的海洋。 我一会儿和拜占庭皇帝一同守护城墙;
15、一会儿与亨德尔见证奇迹的发生;一会儿跟斯科特上校一起去往神奇的南极;一会儿又痛心地看着在确定命运的一分钟拿破仑惨败滑铁卢,无可奈何地看着格鲁西率领着将士们渐渐远去 在家里,我沉醉在瓦尔登湖,流连忘返。书房看,餐桌看,就连上厕所也在看。瓦尔登湖的叮咚流水声;梭罗的咔咔造房声;四周松鼠、百灵的歌颂声就像一支变化莫测的曲子;湖面碧波荡漾,四周尽是参天大树,梭罗的精致房屋美不胜收真是令人叹为观止。我沉醉在如诗如画的瓦尔登湖,脚麻得如同蚁啮却浑然不觉,只知阵阵书香扑鼻,全然不知身处“乌烟瘴气”的厕所。 “啪”,门被拧开。妈妈一脸的不悦:“又这样!”双目喷火,好像又是一场暴雨。“这是最终一次,绝没有下次。
16、”我抓紧乖巧的保证。其实,我的心里却盘算着下次怎么逃过妈妈鹰一样的眼睛。 沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入书海深处。争读,争读,惹得妈妈生气。 最新初一的读书心得感悟8 最近,我阅读了瓦尔登湖这本书,得到了启发颇多,收获了许多感悟,除了向大家举荐这本世界名著,同时也共享自己的心得。梭罗是一位哲学家,因此他的书籍往往不是简洁的写故事这么简洁,即便是像瓦尔登湖这样的散文集,也是充溢了人生和反思,让我们产生哲学上的思索。 在书中的经济篇中,梭罗与旁边的农夫们生活在一起,他通过这段时间的交往,了解到了他们的生活状况,与富人的生活生产了巨大的发叉,底层人民的生活特别艰难,当他们还在为谋求生计而兢兢业业的工
17、作时,富人们却是骄奢_逸的另一番姿态,这样剧烈的对比让梭罗感到特别不公允,认为奢侈的生活方式阻碍了人民的共同利益,有碍于社会的发展进程。 在书中的阅读一篇中,梭罗阐述了自己对读书的思索和心得,而读书是人类共同的话题。他认为读书是一种崇高的训练,可以把自己变得更加完备,有助于自己的生活,让人生有了厚度。如今,我们也面临着教化的思索,为什么核心的技术和优秀的创新都来自于西方国家,同样是特别重视教化,我们泱泱大国却没有核心竞争力? 读了瓦尔登湖,也让我体会到了什么是真正的华蜜?华蜜其实并不是干脆用金钱就可以买到的,因为这是一种精神状态,并不是物质的,只是间接地协助。而劳动才是获得华蜜的本源和根本,梭
18、罗在种豆一篇中,亲自种地,收获豆子再卖出,从这样的生活体验中,他揭示了华蜜和欢乐的本质! 以后我要做一个爱劳动、爱学习的人,让自己获得华蜜! 最新初一的读书心得感悟9 苏东坡有言:几时归去,作个闲人。对张琴,一壶酒,一溪云。梭罗在瓦尔登湖写道:我想饮更深的水,想去繁星铺底的天河垂钓。瓦尔登湖以思想的斧凿打穿现实的铜墙铁壁,为我们的生活打开一扇窗,他无心劝导他人,只真诚地给我们读者抛出一个凭窗遥望的。 这个快节奏的时代压缩了地理和疆域,喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。梭罗摆脱时空的藩篱,将身心远离尘嚣,追求在自然的静谧中一种本真的生存状态,找寻一种更诗意的'生活方式。真正的安静,不是
19、避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。在长达两年的里,他以自然为友,在小木屋旁开荒种地,晨兴理荒_,戴月荷锄归。他崇尚自然,乐于湖水、和飞鸟,闲来或在船上吹笛,或在湖边垂钓。 瓦尔登湖已出版一百六十多年,而今时代巨变,社会发展快速,人类世界上天入地无所不能,繁华发达无所不在。然而,瓦尔登湖在仍未被人们所遗忘。初读时不知其中诗意的添补,正如徐迟所说,在繁忙的白昼读它,有时会半信半疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,慢慢和安静下来,才觉得语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。梭罗是一棵,超脱人世,却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。 我们都要去找寻并坚守内心深处
20、所酷爱的生活,终有一天,你历遍的山河会全然化作尘埃,当尘埃已铺满你的目光之外,再也看不见海,愿你也停不下来,心里那泓湖水还在,那里风清月朗,湖光十色,那里日暮温顺。 最新初一的读书心得感悟10 梭罗对生活的理解是在与自然的相处中得到升华的。“亲近自然就是亲近自己心灵,远离自然也就是远离了自己心灵。”书中如此说道。这与中国古老传统文化中人们对自然的崇拜异曲同工。酷爱生活的人必定是酷爱自然的,自然是一切生命的源头,探求生活的本质离不开对自然的感悟。 瓦尔登湖中蕴含了一些东方色调,在对湖畔生活和思想的一点一滴描写中,我感受到了庄子的天人合一的思想,即自然界与人的精神相统一。只有完全抛弃尘世的杂念,与自然融为一体,心灵方能找到归宿。 瓦尔登湖畔的生活是朴实而又简洁的,而透过生活与现实,他所联想和展示的思想却如禅宗一般深邃。梭罗信仰宇宙规律中的永恒,他从钓鱼之中质疑人本能的存在与否;他从冬日狐狸的声音中思索是否禽兽与人类一样拥有文明 当身边一切的平凡成为经典时,我想,我只能仰视。 正如佛曰,一花一世界。微小的东西,专心灵才能看清。 学会视察,试着像梭罗一样的思索,时刻保持一颗对世界的新奇心,平凡便成为宏大,浅显便成为深刻,稍纵即逝的思绪便成为永恒的哲理。