《巴黎圣母院读书笔记4篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《巴黎圣母院读书笔记4篇.docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、巴黎圣母院读书笔记4篇河水永恒的哽咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的痕迹，在不经意间我再次打开尘封已久的巴黎圣母院。巴黎圣母院，是一座堪称建筑奇葩的天主教大教堂，是法国第一座哥特式建筑。它给予多数人新奇憧憬的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承载的故事，给予了它真正的灵魂。法国闻名作家雨果在参观圣母院时，在一座尖顶钟楼阴暗的角落里，发觉墙上有几个大写的手刻希腊母：anarkh命运，这些母历经岁月清浊，完全陷入石头里，这几个母形态奇妙，仿佛是为了体现这些出自某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊母所组成的词隐藏的宿命、凄惨的寓意引起了雨果无尽的猜想。这是一个耐人寻味的故事，故事
2、情节生动感人，它形象地讲解并描述了在旧社会人们的不同等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，好像作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊母。小说中运用了大量对比的手法贯穿着小说的始终，描绘了一群性格显明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综困难的冲突纠葛和凄惨命运扣人心弦。外表与内心的对比，地位与品德的对比，善与恶的对比，真爱与欺瞒的对比，坚毅与懦弱的对比，自私卑鄙和和善宽容的对比，一往情深和逢场作戏的对比……雨果在小说里创建了卡西莫多
3、式的爱情最圣洁，最宏大，没有私欲，只有守护，没有誓言，却比生命还要许久。卡西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是丑陋无比。但他却有着一颗和善的心灵，因副教主对他有哺育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答爱斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对爱斯梅拉达怀有极为剧烈的仰慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又无望。大约是在两年后，人们在一个隐秘的山窟里意外地发觉了一对紧紧拥抱的骷髅，姿态非常惊奇。一具是女性，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧紧拥着这副骷髅的是男性的。他脊椎是畸形，脑袋缩在肩胛骨里，
4、两腿长短不一。他的颈椎没有断裂，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里寻死。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……最终到墓地去与她同葬一穴，他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中和善的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此?在小说里，爱着爱斯梅拉达的不只是卡西莫多一人。弗比斯队长的爱，逢场作戏，只求满意身体的欲望。徒有漂亮外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他就是外在漂亮、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的
5、爱，阴沉和狠毒，他得不到的东西就要毁灭;先爱后恨，间接迫害了吉卜赛女郎爱斯梅拉达。贫困的诗人格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯梅拉达借假结婚所救。穷诗人的爱，经济识时务，被拒绝后立刻变心。巴黎圣母院围绕爱斯梅拉达呈现了四男一女的爱情故事。在四个男人对爱斯美拉达的追求过程中有着不同的爱情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的爱情观。卡西莫多对爱斯美拉达的爱是发自心灵深处的，纯粹而许久的爱情。在这种爱情中，没有财宝，没有血统，没有相貌，没有权利，只有爱。爱是纯粹的，是无私奉献的。故事的结尾是个悲剧，这个悲剧好像想告知人们：真理在当时的人们面前恒久只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们
6、不要以貌取人，要学会在困难与担心的世界中找寻真与假、善与恶、美与丑，终归，真理往往驾驭在明白事理的人手中!所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、酷爱生活、充溢责任的心灵才是每一个人应当具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……敬重身边每个人，用短暂的时间去做更多有意义的事，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。轻轻地，把书合上。心中静默祈祷，在那遥远的地方，爱丝美拉达将会获得重生，接着地为你、为我，为大家不断地舞蹈，不断地歌颂那美妙的心灵……巴
7、黎圣母院读书笔记巴黎圣母院读书笔记（2） | 返回书目这是法国闻名作家维克多.雨果写的第一部大型浪漫主义小说，它写出了15世纪的社会状况，反映了当时宗教的虚伪。当漂亮迷人的跳舞女郎爱斯美拉达在巴黎出现，立即引发了一幕震撼人心的场面。装腔作势的伪君子副主教堂·克洛德企图利用邪恶的手段得到漂亮和善的爱斯美拉达，而姑娘却一心喜爱上了外表英俊潇洒、年轻的御前侍卫队长孚比斯。这或许本应当是一段美妙的姻缘。但是，在孚比斯和爱斯美拉达的一次幽会中，克洛德却在乔装改扮之后隐私跟踪而至，当卑鄙的副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一起时，妒火中烧，竟掏出暗藏的匕首对准卫队长的胸膛猛地刺下，卫队长鲜血横流倒
8、了下去。可真正的杀人元凶逍遥法外，而纯净和善、漂亮的爱斯美拉达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。这是多么可悲的一种结果，但是，或许是老天也不想让这么漂亮和善的女子就这样死去，所以，爱斯美拉达奇迹般的被救了下来。副主教堂· 克洛德的养子、外表丑陋不堪，内心非常和善的巴黎圣母院敲钟人卡西莫多从执刑人员手中救出爱斯美拉达，躲入具有避难权的巴黎圣母院避难。他深深喜爱上了这个漂亮和善的姑娘，在圣母院了，卡西莫多无微不至地照看爱斯美拉达的饮食起居，而邪恶的克洛德仍在打姑娘的办法，夜里行动姑娘宁死不从难以得手后，克洛德竟勾结司法机关大寺破坏圣殿避难权，最终把可怜的吉普赛女郎送上绞刑台处以极
9、刑。深爱着爱斯美拉达的卡西莫多 在猛烈的哀思和生气中把克洛德从圣母院钟楼上推下。克洛德大叫一声天谴我!就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死，得到了应有的下场。大约两年以后，人们在鹰山地穴安葬绞死犯人的墓地中发觉了以奇妙姿态搂抱着的卡西莫多和爱斯美拉达的骷髅。当人们想把他们分开时，两具骷髅立刻灰飞烟灭。我不知道该怎么评价这个故事，它究竟是一部悲剧?还是一部喜剧?说它是悲剧吧，但是最终的结果却是死后爱斯美拉达最终和爱她的人卡西莫多华蜜的在一起了，但是说它是喜剧吧，他们这一对可怜的人最终在一起的时候的确在他们死去的时候，这不得不说是一个很凄惨的结局，所以，最终我没有下定论。我很怜悯卡西
10、莫多，但是同时我又很佩服他，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……好像上帝将全部的不幸都驾临在了他的身上。但是，就是这样奇丑无比的一个人，却有着无比和善的心灵，他救了自己宠爱的人爱斯美拉达，然后无微不至的照看着她，直到她的死去，卡西莫多也痛不欲生，在他找到了爱斯美拉达的尸体后，紧紧的抱着她，在她身边殉情死去。我从他的身上看到了真正的美与丑的区分，也明白了人不行貌相，海水不行斗量这句话的真正意思，是的，卡西莫多是奇丑无比，但是他的心是和善的，他要比那些伪君子们强百倍，千倍……外
11、表的丑陋并不能代替内心的和善，卡西莫多，他是宏大的。巴黎圣母院读书笔记摘抄巴黎圣母院读书笔记（3） | 返回书目小说的故事发生在15世纪的巴黎，情节线索的中心地点是巴黎圣母院。主子公加西莫多是流浪的吉卜西(赛)人的弃儿，生来就畸形：独眼、驼背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了加西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵又震聋了。加西莫多忠于职务，对副主教极为崇敬，唯命是从。一个节日的晚上，副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅哈尔达，被国王卫队撞上，队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众
12、。加西莫多苦痛万分，要求喝水。副主教望见后静静溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从今对她感谢不尽。原来吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年轻、漂亮，能歌善舞。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他，约定会面。这事被副主教得知，跟踪法比，藏在他们幽会的地方，并在法比和爱斯梅哈尔达互诉仰慕时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅哈尔达被逮捕，法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名，又用酷刑逼她认罪，从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅哈尔达表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚决地爱着法比，副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。行刑的前一天，爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行
13、忏悔仪式。突然，加西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛，高喊：圣地!卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为依据当时的宗教法规，凡在教堂内的人都应受到上帝爱护，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜保卫在她的房门口，对她百般爱惜。不久副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想少女，被保卫的加西莫多发觉未遂。流浪人得知爱斯梅哈尔达被无理判处死刑，都特别生气，他们各自武装起来，一路冲向法院，一路包围巴黎圣母院。但酷爱吉卜西女郎的加西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤
14、亡。国王路易十一虽然不喜爱宗教势力，但又惧怕人民起来，派出军队去镇压。副主教趁机骗走爱斯梅哈尔达，把她拖到鼓台前，逼她选择：或者上绞台，或者答应爱他。少女卑视他，至死不屈。副主教把她拖到老鼠洞前，叫修女居第尔抓住她，自己跑去喊卫队。修女居第尔其实就是少女的母亲。她在失去小女儿以后，带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地找寻，在无望的状况下皈依宗教，进了活棺材老鼠洞，当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋，于是母女会面。修女砸断铁窗栏，把失去了十六年的女儿藏进老鼠洞，母女俩沉醉在骨肉团聚的快乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了老鼠洞。母爱使居第尔产生了
15、力气和才智，她骗过了他们，使他们信任吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名时，忍不住冲出窗口，暴露了自己。于是母女被带到刑场，女儿上绞架，母亲惨死在绞架下面。最终，加西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅哈尔达的尸体，紧紧地抱住它死去。小说通过副主教的卑劣行为，特别有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。是束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来比照他内心的美。吉卜西少女爱斯梅哈尔达是作者志向的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。暑假读书笔记 巴黎圣母院巴黎圣母院读书笔记（4） | 返回书
16、目漂亮与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的巴黎圣母院就表现了这一主题。虽然这好像并没有多大的意义，但终归雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。唯恐他在其中只是想讲解并描述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的实力。但这个故事却有很多吸引人的地方。吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次错误的审判帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情解救了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁
17、她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这漂亮女郎的为什么是这个丑八怪?莫非不应当是一个帅哥去挽救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创建这样一个畸形的存在，是不是有意以这个存在来吸引读者?但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事马上就以一个悲伤的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被生气的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体恒久长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我马上呆住了。后来人到死人窟里找寻他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不当心触碰中变成了尘埃。这是本书的最终一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。明显，雨果到最终没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很自然的结局。从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲解并描述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与许多中国作家的作品所不同的。