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1、坚守良心的作文精选良心是造物者给予人类的财宝，切莫丢弃。下面为大家整理了一些关于坚守良心的作文，一起来看看！ 坚守良心的作文篇一 在物欲横流的当今社会，人类的良心正遭受前所未有的挑战：利益向其挑战，"才智"向其挑战。"理性"向其挑战沧海横流，唯有坚守良心，生命才能灿若夏花。泯灭良心，令人发指。西安高校生药家鑫深夜驾车撞人后，面对倒地的纤纤女子，不但没有施于援手，而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中，没有是非、只有利害，没有敬重生命的朴实价值观，没有基本的人性之光。肇事行凶者，是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么？是良心！父辈创建的经济条
2、件给他带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，他的良心泯灭了。殊不知，优越的生活环境原委是保证他前程锦绣，还是让他连“良心”都抛在了车轮之下。试想，假如他尚有良心，会视他人生命为草芥吗？假如他尚有良心，会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗？漠视良心，令人心寒。请看在新闻界，部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲无望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊："抬起头来，看这儿！"却没人给他们送上食物和药品为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一
3、只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野可见，"良心"这个词对不少摄影记者来说。已过于生疏了。一心只想拍到具有震撼力，能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏，悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良心。坚守良心，令人动容。因为有了良心，李桂林夫妇18年如一日烛照深山，在最坎坷的山路上点燃学问的火把，在最孤独的悬崖边撑起一片希望的蓝天；因为有了良心，韩惠民携妻照看瘫痪的初恋女友34年，让世人见证了：有比爱情更坚实的情感，有比婚姻更雄伟的殿堂；因为有
4、了良心，面对突如其来的SARS，钟南山冷静、无畏，置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范：以科学家实事求是的良心应对灾难，以医者妙手仁心挽救生命。失去良心，世界将变成没有爱的荒原；拥有良心，世界将变成美妙的人间 坚守良心的作文篇二 钱是好东西，能买到你所须要的许多东西，甚至有人认为“金钱万能”，于是手人们都在为金钱而劳碌。昨天，我听妈妈讲了一个忙钱的故事：半个月前，有两个中年男子，骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下，他们假称自己是电工，为供电部门拉电缆，电缆装在后面的车子上，须要找个地方，他们恳请农户杨大爷供应一间房子，以每月二百元的酬金租用，于是杨大爷就整理房子。其中一个人为
5、杨大爷帮助，另一个人就找杨奶奶谈话，他想请杨奶奶帮忙，给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里，打开衣柜，把藏在棉衣口袋里的钱翻出来，为这位男子换钱，就在忙着兑钱的时候，中年人也想做“好事”，对杨奶奶说：“您的钱全旧了，我能为您换上新钱吗？”老人兴奋极了，便很快将箱子里两千五百元现金拿出来，跟他兑换了新钱。事后，两个中年人很快跨车跑了，再等老人醒悟过来，细致地识别新钱的时候，发觉两仟伍佰元钱全部是假币，两位老人瘫坐在地上，嚎啕大哭，因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄，打算用来修盖两间房子用的。我听了这个故事，不由得想到我以前看过的一篇假币的主子翁李大叔，李大叔受骗收
6、到了100无的假币，100元原来不算什么，但对贫困的李家却不是个小数目，李大叔是个醇厚的农夫，家里的收入少得可怜，所以收到一张假币是以引发一场“家庭斗争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四，他斩钉截铁地回答：“用这假钱再去坑人？我不干！我们祖宗三代醇厚本分，从没干过昧良心的事儿，亏你想得出来！”他便急转身将眉头一皱一咬牙，一狠心，将那张假币扔进灶坑。眼着火光中，它那渺小的身驱化为灰尽，但暖和的火光却将李大叔的脸映得微红，似乎一圈奇异的光环。两个故事中的人物形成了显明对比。两个中年男子，为了挣钱，不择手段，泯灭良心，受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德，将恒久被大家所赞
7、颂。所以说，钱可以满意人们的物质追求的须要，却满意不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。 坚守良心的作文篇三 古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够许久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会，人类的本性与良心或许正在遭受前所未有的挑战：“利益”向其挑战，“才智”向其挑战，“理性”向其挑战人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向胜利，如何创建财宝，各种各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良心的心田，黯然失色。1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的
8、印记。时间不会遗忘那24万的遇难者，生者将恒久牢记与祭祀他们。然而，在纪念大地震30周年之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一个姓名1000元，背面800元”。或许连最擅长经商的犹太人，都会惊羡这些人发觉商机的实力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司，竞是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。刻名收费这办法看似绝妙，然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良心的策划不是才智，泯灭良心的祭祀完全成了变相
9、的炒作。阳光照在墙上，良心应刻在心头。有人或许会说，在竞争激烈的商业圈子里，多少会缺少一些道德良心的束缚。那么，在当今社会的其他领域呢？比如，在新闻界，部分摄影记者又是怎样从事着他们“高尚”的新闻工作的呢？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲无望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野可见，“良心”这个词对不少摄影记者来说，已过于生疏了。一心想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球
10、的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻、传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良心。“三鹿奶粉”事务不是偶然事务，也不仅仅是三鹿集团的问题，而是整个社会道德良心缺失的问题。今日栽的是三鹿，明天栽的又会是谁？真正受到损害的又是谁？是我们整个社会。不必在此义愤填膺，不必在此破口大骂。我们须要的是整个民族的集体反思。我们须要思索，我们肩负着怎样的社会责任？我们是否还坚守着道德与良心的底线？是啊，商人炒作、记者偷拍、奶农掺假我们拿什么来挽救良心？良心社会的底线，须要众人一起坚守。良心造物者给予人
11、类的财宝，切莫丢弃。 坚守良心的作文篇四 每一个不曾欢乐的日子，都是对生命的辜负。现代人都在找寻欢乐，寻找华蜜，寻求属于自己的一片宁静的天地，怎样才能找到属于自己的欢乐华蜜呢？我以为能做到仰不愧天，领悟不愧地，中不愧已，坦坦荡荡，清清明明，欢乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。天愧天地人，就是拥有了欢乐之枕。康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则，心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严。君子勇于慎独严已，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大宁静，获得人生的大欢乐。东汉名臣杨震，有
12、人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我自己右，何曰不知？杨震，仰不愧天，领悟不愧地，中不愧已，这就是他一生行事的准则，做人的高标，欢乐安详的枕头。抵挡诱惑，不趋火热，守住灵魂，准确砺品行，有坚持，有担当，有志气，以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震如同一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天！从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思索的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现在的人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿苦痛的面容，“毒奶粉，瘦肉精，地沟油，彩色馒头，绝育黄瓜，爆炸西瓜。”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前，竭泽而渔，忘乎所以！良心泯灭，肆意践踏地正是人性的底线，等待的必将是法律之剑，欢乐也自然消遁隐形！鲁迅说，无穷的远方，多数人们，都和我有关，善待天地，坚守良心，欢乐就恒久在。假如每个人躬身自问：怎样仰不愧天，领悟不愧地，中不愧已？或许那就是我们内心真刚要找寻的温顺欢乐的人生之枕？