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1、南宋理学家朱熹简介及著作朱熹(1130.9.151200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。下面是小编为你带来的南宋理学家朱熹简介及著作，欢迎阅读。 朱熹简介 朱熹(1130.9.151200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，诞生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝闻名的理学家、思想家、哲学家、教化家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。1 朱熹是二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称程朱学派。朱
2、熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教化史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著作 朱子现存著作共25种，600余卷，总字数在20xx万字左右。主要有周易本义启蒙蓍卦考误诗集传高校中庸章句四书或问论语集注孟子集注太极图说解通书解西铭解楚辞集注辨正韩文考异参同契考异中庸辑略孝经刊误小学书通鉴纲目宋名臣言行录家礼近思录河南程氏遗书伊洛渊源录等。文集一百卷，续集十一卷，别集十卷，阂人辑录的朱子语类一百四十卷。 朱熹的诗 春日活水亭观书有感二首·
3、其一司马光好学读书要三到偶成劝学诗活水亭观书有感二首·其二水调歌头·隐括杜牧之齐山诗鹧鸪天·叔怀尝梦飞仙,为之赋此·归日以呈茂献待郎,当发一笑菩萨蛮·回文念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵西江月·睡处林风瑟瑟满江红·刘知郡生朝水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫忆秦娥·雪、梅二阕怀张敬夫忆秦娥奉同张敬夫城南二十咏水调歌头·次袁仲机韵鹧鸪天·江槛浣溪沙·次秀野酴醿韵水调歌头·不见严夫子菩萨蛮·次圭父
4、回文韵南乡子·次张安国韵水调歌头·富贵有馀乐西江月·堂下水浮新绿好事近鹧鸪天 朱熹人物评价 清康熙称朱熹：集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世肯定之归。16朱熹学生黄囗在(朱子行状)：道之正统，待人而传……由孟子而后，周、程、张子继其绝，至先生而始著。南宋词人辛弃疾：所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。南宋词人陆游：某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪。路修齿耄，神往形留。公殁不亡，尚其来享。清初江藩：晦翁是宗孔嗣孟，集诸儒之大成者也。 朱熹典故 少有大志朱熹出身于儒学世家，他的父亲朱松对朱熹的教化非常仔细。宋
5、史本传闻：熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹问曰：‘天上何物’?这个传闻，说明朱熹自幼就是一个具有剧烈求知欲望的人。由于朱松是在二程理学思想教化下成长起来的儒生，他对儿子的要求自然是根据儒家学做圣贤的目标去实行。据朱子年谱中记载，朱熹在10岁时就厉志圣贤之学，每天如痴如迷地攻读高校、中庸、论语、孟子。他自己回忆说：某十岁时，读孟子，至圣人与我同类者，喜不行言。从今，便立志要做圣人。以后他又教化学生说：凡人须以圣人为己任。9连环巧问朱熹自幼受教于父，聪慧过人，想象力强。四岁时，其父朱松指日示曰：此日也。朱熹问：日何所附?朱松回答说：附于天
6、?朱熹又追问道：天何所附?一席话问的朱松惊异不已。22为官正直，体察民情公元1167年秋天，福建崇安发生大水灾，朝廷派他前往视察灾情，他曾遍访于崇安各山谷之间。在视察中，朱熹发觉肉食者漠然无意于民，直难与图事(文集卷10)。他说：若此学不明，天下事决无可为之理(同上)。由于灾情严峻，粮食无收，地方官不仔细救济，到次年青黄不接之时，就在崇安发生了饥民暴动。这时，朱熹与知县诸葛廷瑞共同发起，要求地方豪富，用藏粟赈救饥民，他又恳求朝廷以六百斛赈济，这才平静了饥民的暴动。由此，朱熹便想出了建立社仓的方法，并建议朝廷广为推行，作为解决农夫在青黄不接之时的口粮问题的机构。他规定社仓的任务，是在青黄不接之时贷谷给农夫，一般取息20%，这就可以不向豪民高利贷粮，若发生小饥，息利可以减半，若发生大饥、则可免除利息。当然设立社仓的最大好处可以防止农夫暴动。为此，朱熹于公元1171年在其家乡首创五夫社仓，作为试点，并上疏朝廷，建议按其方法在全国范围推行。由于此法对官僚地主和高利贷者不利，因而未能广为推行，只有极少地方，如福建建阳和浙江金华等地实行了这个措施。