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1、关于高考满分作文五篇安东尼在他的绘本中说:我们厌烦一朵花时,把她摘下来,喜爱一朵花时,也把她摘下来。这寥寥数语,竟引人在安静遐思中悄然顿悟。下面是小编为大家细心整理的文章,希望对大家有所帮助。非安静无以致远莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消逝在大众的视线,宁静创作新作品。在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的漂亮蝴蝶。人们借诺奖发觉了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的宁静环境才适合这些漂亮的精灵,适合莫言。非安静无以致远,伟人正是懂得找寻安静才能够胜利,而胜利也必青睐内心安静之人。林徽因曾说:真正的安静不是避
2、开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依旧涛声照旧。因而真正的安静是内心的平和,这与大隐隐于市是一样的道理。只要内心安静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个安静之所。前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后最终被人轰下台。这好像很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹专心灵鸡汤抚慰了多数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为漂亮的蝴蝶被人发觉时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗安静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去胜利。与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;国学大师季羡林始终
3、认为自己只是一个一般人;杨绛先生从不开作品沟通会,恒久都是静默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何傲慢的资本?我们又凭什么亵渎一切?我们又怎能不屑那一颗安静之心?反观当今,当郭敬明充溢早恋、贪欲、颓废的作品发行时;当韩寒巴金文采不好的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告知我,我们那一颗安静的心在哪里?我们现在很多人正在渐渐地失去它,从而变得疯狂与傲慢,变得目空一切。让我们找回最初的安静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑安静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非安静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用安静平和的心看待世界。我信任,低到尘埃,便能开
4、出花来。蝶失索尔仁尼琴曾说:宇宙有多少生命,就有多少中心。可多数人并未意识到,物质急速膨胀,世界空前旺盛,这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。曾有几个人去山洞探险,因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去,原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛不经意摆放的小小物件,竟让蝴蝶逃亡了。如今,逃亡的哪里仅仅是蝴蝶?唯恐是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物绚丽的原配世界慢慢远去,浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者,忘却了自己也只是地球住客的身份,更忘却了万物同等、相互依靠的道理。或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响;或许意识到了,但为了一己
5、私利,将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。有人预言:将来,雷暴与大雨将不再是上帝的行为,而是人类的举动。倘如李太白穿越到现代,那君不见黄河之水天上来的万丈豪情也将化作泪水与哀叹,那种苦涩将比杜郎重到须惊深重百倍。自然之殇,比家国之痛,更令人揪心。缪尔曾言:走向外界,我发觉,其实是走向内心。梭罗扛把斧头,在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树,正如他刈除日常生活中的繁文缛节,犹如大自然般自由呼吸与生活。而我们呢,走向支离破裂的外界,的确发觉它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮将来,人心将在黑暗中徘徊。我们应当扪心自问,应当起先反思:索取得是否早已足够,何时才能放下浮躁,与自然和谐
6、相处?文明的琐屑与浮华将我们推至深渊,我们也将自然残存的美妙逼入死角,当自然彻底丢失的那天,也将是人类的终结。张晓风呢喃:树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?是呵,蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般,坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,看大地寒来暑往,四季消长分明;看种子播撒信念,古树支起苍穹?行礼,为了远方的美不要走得太近,惊走了沉眠的美。漂亮的生物是自然的精灵,它们有灵慧,会选择自己的栖居之所。幽兰必绽于空谷,其香才悠远幽邃;最美的蝶必栖于幽暗的洞窟,其美才神奇而惊艳。生长于僻远之处,才有出尘的气质,或许深山千万年的岑寂让时空保持了一份古朴,赐予它们明净与灵动。然而许多人
7、是不懂得美的,甚至出于爱美之心摧残了它。不必说蝴蝶被制成标本而枯萎,鸟鸣在笼中喑哑,就是一些心怀善念的人,也会在无意中酿成悲剧。林清玄的放生鸟里,鸟与龟被一捕再捕,一只龟的甲壳上刻满了放生者的名字。仿佛一个悖论,爱造成的损害骇人动目。为什么我们会陷入这反复损害的轮回?只因走得太近,抓得太紧,不懂得保持一段距离。纯净的美总在远离尘世的僻远之地,譬如青藏高原上起伏的雪峰,与高远的天宇相厮磨。万物有成理而不说,其实自然已在缄默中说得清清晰楚:有人之处就有喧嚣,有污浊,有说不清的变数,所以,好山好水都躲得远了,就像傲岸的隐居者,不欢迎人们打搅。可人们终究没有读懂。即使读懂了,唯恐我们也不会停下脚步。我
8、们抑不下对世界的新奇,也压不下折服荒野的欲望。即使如此,我们仍应懂得适度地保持距离,保持对美的敬重。川端康成说:凌晨四点,我发觉海棠花未眠。那黎明的薄雾里摇曳的花枝,脉脉地昭示着,告知我们,不要走近,否则梦就破了。朱成玉说见到美,请行个礼,行礼即是敬重,留有敬重,或许我们还不至惊走全部的美。在洞中探险的几人,望见山壁上的蝴蝶,于是放轻了脚步。当我们望见蝴蝶远去,定不能再追,应当熄灭蜡烛,静默退出,那退出的脚步和熄灭的蜡烛,是对美的行礼。作为多数爱美之人的一员,我曾深深惊诧于美的脆弱,也曾因无心之失,怅恨于美的远去。我慢慢明白,追寻美的最佳姿态,不是窥视和攫取,而是敬礼。古人言亲而不狎,诚不欺我
9、。所以我当心翼翼,生怕惊走潜藏的美。我希望,遥隔黎明的薄雾微微鞠躬,只为一处令人感动的美。静静呵护一朵花开安东尼在他的绘本中说:我们厌烦一朵花时,把她摘下来,喜爱一朵花时,也把她摘下来。这寥寥数语,竟引人在安静遐思中悄然顿悟。我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美?不去打搅的观赏才是真正出于心底的珍视,不为了嗅一朵花的香而去采撷整朵蓓蕾的芳香,不为了观赏蝴蝶美的姿态而去喧扰那一份静谧与安稳,这才是真正观赏者的姿态:宁静,不出声,不触碰,伫足于局外,只愿用远远的目光爱抚,甚至只是在心底悄然遐想。张晓风曾在散文中记载过:路过一位友人家,探望闲聊之余却瞥见一株静默于房屋一隅的昙花,她默然倔
10、强地抖开一身铁树般浓郁厚重的绿色。问起友人才知道这是一株漂洋过海而来的品种,倔强地遵守着诞生地的时差,只肯在白天绽放,无论友人用完何种方法,她始终不愿再绽开那璞玉般雪白通透的花蕾。张晓风在敬重这株倔强花朵的同时却又深深惋惜她的命运。无论是多少呵护与栽培,多少盛赞她绽放容颜端庄清丽的溢美之词,都无法滋润她那离开初生土壤的倔强根系,都无法使她再绽放最原始最本初的漂亮。让漂亮回到她最初的环境中去,去肆意盛开属于她的光彩,别让你的观赏,影响了她的绽放。闲暇时读书,最爱川端康成那一句:凌晨四点,看海棠花未眠。那是怎样一种温顺而虔诚的心态啊。一位老人,借着微熹晨光,披衣而坐,静默于窗扉间凝神细窥睡眠中的花
11、朵,毫不打搅,没有上前采撷,也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间,来呵护那一方自然的美的盛开,这更是一种敬重,无言,却浸透在凌晨清浅的天光里,提示我们,自然界中一花一草,一虫一鸟,皆是倔强而美妙的生灵,怀着敬重与珍视,去观赏,去迁就她们,才能领会到最自然,最美的感动。蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的,莫用蜡烛的光去打搅她们。花朵的绽放是自然的、安静的,莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告知每一个脚步匆忙的看花人,轻一点,慢一点,远远看着就好,别让你的影子,拦住了哪一片花瓣的阳光。想让你陪我到地老天荒念你,亿万年的时间,沧海桑田仍不改的胸膛;恋你,孕育万物,春生夏长的生命华章;爱你,
12、春日之雨,夏日之阳,秋日之辉煌,冬日之白雪纷扬。可为何你眼角的泪光,煞灭了我的歌颂?梦中的你挥动着漂亮的翅膀,飞向你所认为的天堂,然而小小的蜡烛却扑灭了你全部的希望。你一改沉静从容的作风,撕破了你所认为的我的伪装。一切都是那么刻骨铭心:林立的大厦高楼直指蓝天白云,热浪滚滚的黑烟让人窒息,小河深处竟也藏着污浊的排放管道,每天都有一种动物作告辞世界的哀唱,它们的血肉被频频地摆在餐桌之上……你说停留在表面的歌颂就是伪装,你要撕破它,以便让后人知道,我们的祖先对待你是多么和善;你说许诺友爱却有利益当前的行为不行宽恕,你说我欠你的爱护,你要一笔一笔要求补偿。于是,我看到了你的
13、生气和泪光。当漫天的黄沙肆虐在最繁华的都市;当海上狂飙移驾最有发展潜力的汪洋;当暴风骤雨沉没了最漂亮的家乡……我被你的反击搞得头晕脑涨。于是,我起先回想,回想曾弄舟于旁边的河上,回想曾听着蝉鸣数着萤光,回想我曾许下过的地老天荒。我知道,不是每一句对不起都能换回一句没关系。况且我知道我们的行为已不能用忏悔来丈量。我会努力地让你看到我内心的恻隐在发光,我会努力地让你明白我的每句赞美都不是伪装,正在努力地进行补偿。你看!明丽的山间有了轻快的小溪流淌,空气中充满着各种花儿的芳香,鸟儿们在枝头悠闲地歌颂,濒危的小动物的幼崽也有了对生的期望,城市中多了几纷绿意,河流下的排污管道正渐渐消亡。我照旧可以望见你的怀疑与担心,你的生气与彷徨。但,请你信任,我不会再让你躲避我敬爱的大自然,我赖以生存的家乡。照旧是在梦中,照旧是漂亮的翅膀,你朝我飞来,不再躲避,不再退到深处,我坐在你的背上,一起飞向天堂。宇宙洪荒,生命的画卷无限延长,我想我会携起你的手,始终走到时间的终点,在这画卷上留下令人钦羡的痕记人与自然相伴到地老天荒!