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1、高中生文化苦旅读书心得5篇文化苦旅,大约是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种憧憬,在其中所表现的历史苍茫感,对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟,生命是如此博大,生命又是如此多舛;生命是如此轰轰烈烈,生命以是如此孤独难奈。下面给大家共享一些关于高中生文化苦旅读书心得5篇,供大家参考。高中生文化苦旅读书心得(1)“花瓶被扇子敲开罅隙,马鞭草正在瓶中萎焉,这一击仅仅是触及,无声无息,没有人听见。我曾悄然注视文化,它却如秋水般阴郁遥远,忽而一朝过隙,雨落兼程,了无消息。与文化苦旅的不期而遇,必定中透露着偶然,偶然也正是绝然。本书凭借山水风物以查找文化灵魂的人生的真谛。余秋雨是一
2、位大师级的散文作家,然而他却有着极高的探究精神,他翻山越岭,用其独特的视角引领广大读者对中国的深层文化进行深思,掀开了历史沉重的面纱唤醒了国人的民族意识和民族情感,即使是初次接触这本书,我也不能不被其深厚的文化底蕴所折服。凝视牌坊,杯具性的命运令人心寒;走进寺庙,文化的蜕变带来期望;感受信客,诚信的本质值得深思。文化是民族的灵魂,是沙漠中的绿洲。一个民族的强大来源于文化的传承,而历经千年的中国,外在是一个文化强国,而事实上我们的礼貌正在沦陷和流失。物质礼貌和精神礼貌是互相依托,互相依靠的。若是沉迷于外表,未免有些可笑。或许真的就应出去走走了。在成长的步伐中,那一道道文化藏在泥土中,掩埋在废墟中
3、,等着开拓者含着泪水,抹去陈旧书上的那份泥土。到底是谁,在支撑中国文化?利欲熏心的时代,人人追名逐利,带了一张张假面孔,看不清他们在想什么。一路走来一路艰辛像划过那么多年,却发觉自己还在原点,彷徨中上演知己白头,信任在瞬间就见血封喉。我们的自我价值慢慢消失在历史的云烟里。天真的人,赶快为中国文化寻一条出路吧。你或许能够用愚昧的内心编制华丽的外衣,偏离文化的轨道,用一幕谎言唱出万世不朽。亦或是放下内心的欲望,就这样静静端坐,品一杯清茶,背上旅行的包裹,为文化的传承而呼喊,责无旁贷,为中国文化找一个准确的目标。文化苦旅,倒不如说心灵盛宴。远行的灵魂,已不再回望。“执象而求,咫尺千里。没有深刻传统文
4、化沉淀的人,不是一位优秀的人。做一个文化路上的苦行僧何尝不行?素心若禅,拈花微笑。高中生文化苦旅读书心得(2)这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了文化苦旅这部令人惊叹不已的著作。第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文信客,至使至今,我仍不忘信客刻画的那个诚信无私?和善厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅?精辟而畅达的感觉。拿起文化苦旅,我的心情是沉重而有压力的,“文化苦旅顾名思义,这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松潇洒,文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发,余秋雨说:“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑引发人生沧桑感。
5、倘佯在历史的海洋中,他深深地陷入了他的思绪中,因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。庐山,生疏而又熟识的名字,在这里诠释了它的价值意义。一个曾经古文人们寄情疗心的佳景,像一个埋藏着千年隐秘的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上,我产生了大容铸感到“谁也没有逃开,反都抬起头来仰视,没有感叹,没有议论,悄悄的站立着,袒示者湿淋淋的生命。这是它的魅力,瀑布的狂暴?宏伟,甚至是浩浩荡荡的气概,不止冲击了作者,也震撼了我的心魄。他说,文人也萎靡柔弱,只要被这种奔浑所裹卷,倒也能吞吐千年。结果就在这看似平常的伫立瞬间。人?历史?自然混沌地交融在一起了。在“道士塔中,我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳
6、关雪中,作者寻阳关,忆王维,感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉中,我仿佛看到作者站在鸣沙山上,俯瞰月牙泉,眼中满怜惜与惊异,然后心中鸣起了天乐般的梵呗。苦旅,不是身体上的劳累,而是思想上的跌宕,是作者对于文化的思索和追求,以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说,我不敢对我们过于浩大的文化有什么祝祈,却盼望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味,焦灼的会心,冥思的后的放松,苍老后的年轻。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。静下心来,将“文化含在嘴里细细的咀嚼,也是别有一番味道的。高中生文化苦旅读书心得(3)这本书我在很久以前便听说过,但是并没有仔细的去看过。这次借着这个初二暑假的时间,好好的品读一番,随
7、着余秋雨先生的文字,跨遍中国的大江南北,在历史长河中漫游。从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清亮的江南小镇,作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着他独特的魅力。从道士塔,阳关雪中,让我看到了黄河文明的兴衰,写出了历史的深邃苍凉。江南小镇开始的那一段描写,让我仿佛看到了那小桥流水的景象。风雨天一阁让我看到了中国文人的艰辛。而三十年的重量让我感受到了一丝暖和,感受到师生之情的美妙。余秋雨先生在书中说:“文人好像注定要与苦旅联在一起。我想这或许是这本书叫做文化苦旅的缘由把。在读这本书的时候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底,在他笔下,莫高窟,
8、都江堰,藏书阁都是如此的别出心裁,在他笔下,那些过往的历史,就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。这是作者的感悟,每个人的一生对于自己来说也是一段历史,当我们走过一段路时,停下来回过头看看自己曾走过的脚印,总会有着这样或那样的遗憾,而我们也在这遗憾中,坎坷中查找这人生的真谛。静静地合上这本书,仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书,行万里路,我也想在山水之间寻找着历史的脚印。高中生文化苦旅读书心得(4)读罢余秋雨老师的文化苦旅,我很想抓住些什么,却又难以言状,只觉得淡淡的哀愁与孤独萦绕在心中不去,又难复安静。从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的
9、江南小镇,余秋雨老师的文化脚印,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、兴奋、哀伤、沉痛百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而负担上“文化二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只是个一般的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的地窖后,这儿再也不一般。王道士也成了达官贵人宠的“妃,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也慢慢被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄。唉!难过欲绝!余秋雨老
10、师之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈如今自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。或许是我出生的年月比余秋雨老师要美好,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因此没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清楚可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的孤独,历久不散。或许余秋雨老师得知我们肆意观赏着他的“苦,却不能与之同苦,而只是仅仅的“孤独,怕是他的“苦又会更甚了吧。或许很多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师作品中与史实不符的种种纰漏,但是依旧无妨,文学不同于历史学,毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传
11、出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者,向文化界,更是向广大的中国人民。这样就已经足够了,不是吗?作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的脚印,在孤独间行走着,徘徊着,行着,最终旅途也到了终点站,只剩下了“这里真清静的孤独与余韵高中生文化苦旅读书心得(5)还是高中生的我看了余秋雨的这些散文我感受颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜爱的还是他的废墟这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完好才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美,或许嫩绿的叶子象征着盼望,可是谁又能否认飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始
12、,落叶是人们心中“废墟的代表,可是它却给予着别样的精彩,莫非不是吗?圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财宝,可是如今当我们再回首过去时,观察的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象,我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光芒岁月。当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否认了,因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗?答案是当然不会了,残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美,另类的一种美,因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象,废墟是一种美,残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完好而被世人所遗弃,相反的,人们只
13、会更加记得它,它将会永久的被人们珍藏在心中最深的那个角落。在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中国悠久的文化进展史上,有许很多多杰出的才子,他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的,但却是令我感受最深的,他的文章教会了我很多的哲理,我也能感受到来自他内心深处的真实想法,看完这本书,我被深深地感动了,那纯朴简洁的文字是我思想上的一次撼动,是我精神上的愉悦,更是我心灵上的一次完善震撼。TAG标签: 读文化苦旅的心得体会5篇文化苦旅读后心得作文5篇文化苦旅高一学生读书心得5篇文化苦旅大学生的读书心得5篇文化苦旅高中生读书心得作文5篇文化苦旅大一学生读书心得2022年5篇本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页