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1、历史典故精选历史典故是中华传统文化的代表之一，是我们了解的历史的一种渠道。以下是小编整理的历史典故精选，欢迎参考阅读! 寄人篱下 【出处】南史张融传。【释义】依附于他人篱笆下。比方依附别人生活。【历史典故】张融，南朝人，其貌不扬，但才智过人，诗文书画无所不精，尤其擅长狂草。他的作品不拘常法，独创一格。其为人处世，清高绝俗，只与有真才实学和真知灼见的人交往，否则即使王公贵族也不放在眼里。南朝皇帝萧道成在前朝做太尉时就很赏识他，萧道成精通武略又文采出众赢得张融的佩服，于是二人结为好友。萧道成建立南齐政权当了皇帝以后，两人还常常在一起探讨文学艺术领域里的一些问题。一天，两人又探讨起了书法。在评价了几
2、位闻名书法家的特色之后，皇帝评论起张融的书法来，他说：“您的书法颇有风骨，但还缺少二王（王羲之、王献之）的法度。”张融笑道：“陛下只看到张融缺少二王的法度，却没看到二王缺少张融的法度啊。”皇帝听了心头一惊，随后指着张融笑道：“也只能从你嘴里说出这样惊奇的话，好，说说你的理由吧。”张融说：“男子汉大丈夫立于天地之间，要向孔夫子删编诗、书，制定礼、乐那样，开拓新路，独创一格，推出的作品要有自己独一无二的风格法度，怎能因循守旧，拾人牙慧，寄人篱下呢？二王的法度我不是没汲取，但已经转化为我自己的法度了，缺憾的是二王不能汲取我的法度再行转化了。”皇帝听了也不得不点头佩服。【成长心语】张融不仿前人、独具一
3、格的书法成就为他赢得了广泛的赞誉。对于青少年来说，要学会独立，能够舍弃依靠之心。诚然，依靠思想人皆有之，任何人都不行能一点也不依靠他人；而一个人擅长敬重别人，擅长听取他人看法，也是无可厚非的。假如什么事都没有主见，什么事都得依靠别人，那就须要留意了。人生的漫漫旅途上，仅仅靠依靠别人是不行的。只有舍弃依靠之心，鼓起自主独立的志气，走出过分依靠别人的误区，独立自主地干好自己的事，享受自己的劳动成果，尽好自己的责任，当好自己的主子，那才是生活的强者。 两袖清风 【出处】（元代）魏初送杨季海诗。【释义】袖：袖子。两袖中除清风外，别无全部。原指人迎风潇洒的姿态，后指穷得一无全部。比方做官廉洁。【历史典故
4、】于谦，字廷益，明朝名臣。他在没有调入京城前，始终担当地方官。他为官清廉，对下属的各级官员要求都非常严格，坚决禁止贪赃，他自己更是以身作则。正统年间，宦官王振专权，他作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银。而于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应当带一些闻名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！否则，人家会对你有看法，还会找你的麻烦的。”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，风趣地说：“只有清风！我当官是为国为民，不是为了某一个人。只要我为官清廉，仔细做事，又何需担忧他人？”为此他曾作过一首入京诗以明志：“绢帕
5、蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。于谦在诗中说，这类东西本是供人民享用的，只因官吏征调搜刮，反而成了百姓的祸殃了。他在诗中表明白自己的看法：我进京什么也不带，只有两袖清风朝见天子了。【成长心语】“一身正气，两袖清风”，无疑是对于谦最好的评价了。这是一种潇洒，同时也是一种气节。自古以来，官场都是个大染缸，能在里面明哲保身就已经难能珍贵。在保证自身的廉洁之外，还能够以一人之力，澄清官场这缸浑水，更是难上加难了。正因为如此，于谦能够成为廉洁的典范，为世人所仰慕。作为青少年的我们，要从现在起先以于谦为榜样，以崇尚美的心态去严格要求自己，
6、做到“慎独”，将廉洁看做是一种境界、一种修养、一种对自我的约束，将来即便不能青史留名，也要让自己心安理得。 鸿雁传书 【出处】汉书苏武传。【释义】鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，经常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。后来，人们就用鸿雁比方书信和传递书信的人。【历史典故】汉武帝天汉元年，匈奴向汉朝求和，于是，汉武帝就派中郎将苏武出访匈奴。苏武接受任务以后，带着使团及丰厚的礼物动身到匈奴。不料，反复无常的匈奴单于不但不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武倒戈。金钱、高官厚禄、冻饿熬煎，这些都没能使苏武屈服，他坚决不倒戈。没方法，单于只好下令将苏武送到北海边上（现在的西伯利亚
7、贝加尔湖一带）去牧羊。并且对苏武说：“等公羊何时生了小羊，就送你回汉朝去！”公羊怎么能生小羊呢？用意非常明白，单于是坚决不放苏武回汉朝了。北海一带，荒无人烟，终年白雪覆盖。苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。每天，苏武一边牧羊，一边抚弄着出访时汉武帝亲自交给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。就这样，日复一日，艰苦地度过了漫长的岁月。后来，汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴又与汉朝议和，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎称苏武已经死了。与苏武一起出访匈奴的常惠，想方设法把苏武的状况告知了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。其次天，汉朝使者去见单于，根据常惠的计策对单于
8、说：“你们匈奴既然要诚意跟汉朝结好，就不该再欺瞒我们。苏武明明没有死。有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。信里说他在寒冷的北海地方牧羊，你们怎么说他死了呢？大雁能带信，这是天意，你们怎么可以欺瞒天呢？”单于听了，不觉大吃一惊，只好承认自己说了谎话，而后又说：“苏武的忠心都感动了飞鸟，莫非我们还不如大雁吗？”说完，他马上向汉朝使者致歉，并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。苏武回到了阔别二十年的京城长安，汉昭帝接见了他们，还叫他到先帝庙里去拜见汉武帝的灵位，并把那根光秃秃的旌节交还到汉武帝灵前。【成长心语】历史学家吴晗曾写过一篇谈骨气的
9、文章，其中提出做人不行有傲气，但不行无骨气。所谓骨气就是做人要坚持原则，在大是大非的问题上明是非、知荣辱，不拿原则做交易。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，苏武用不屈的铮铮傲骨作出了最完备的诠释。 中流击楫 【出处】晋书祖逖传。【释义】中流：河流的中心；击：敲打；楫：船桨。渡河时在河流的中心拍打船桨。比方收复失地，报效国家的激扬之气。【历史典故】祖逖原本出身于西晋末年的北方大族，后来家道中落。在当时的乱世之中，祖逖带了几百乡亲来到淮河流域一带。在逃难的过程中，祖逖主动把自己的车马让给老弱有病的人，把自己的粮食、衣服也分给大家。乡亲们都非常敬重他。不久，逃难的人群来到了泗口(今江苏靖江北)。这时，
10、祖逖手下已经聚集了一批壮士。他们都是背井离乡的人。大家眼看着自己的家园被外族侵占，都很愤恨，见祖逖是一个胸怀大志的人，就推选祖逖做了首领，希望祖逖带领他们早日打回家乡去。当时，司马睿还没有即位做皇帝，祖逖曾劝告他领兵收复失地，司马睿当时并没有收复中原的准备，但听祖逖说得慷慨激扬，也不好推辞，就牵强答应了祖逖的恳求，并派他做豫州(今河南东部和安徽北部)刺史，拨给他一千个人吃的粮食和三千匹布，但不给他战衣和兵器，还让他自己想方法集结士兵。祖逖带着伴同他一起来的几百乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打，向大家发誓说：“我祖逖假如不能扫平占据中原的敌人，绝不再过这条
11、大江！”他激扬的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，人人激奋。到了淮陰，祖逖停了下来，一面制造兵器，一面招兵买马，等到聚集了两千多人马后，才向北进发。当时，长江以北的不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，相互争夺。祖逖劝服他们停止内争，随他一起北伐，祖逖的威望越来越高。祖逖的军队一路上得到人民的支持，快速收复了很多失地。后来，祖逖收复了黄河以南的大部分领土，很多敌军也接连向祖逖倒戈。晋元帝即位后，觉得祖逖功劳太大，于是封他为镇西将军以节制其权力。【成长心语】孔子说：言必信，行必果。说话要守信用，做事肯定要有始有终，绝不能半途而废。祖狄以他自己的微薄之力实现了自己的誓言，实现了对自己、对
12、众人的承诺。他也让我们领悟到了誓言的真谛，它不应当是一种决心，而应当是一种实际的行动与作为。当你想要许下誓言的时候，请先想想你真的情愿去做吗？你真的有实力去做吗？我们每个人都有义务，去维护誓言的可信度。 不食无主之梨 【出处】元史许衡传。【释义】不吃无人看管的梨。比方一个人能解除外界的干扰和诱惑，恪守自己的行为和操守。【历史典故】南宋末年有一个年轻人名叫许衡，因聪慧勤奋而在当地颇为知名。一次，许衡独自赶路，当时正是燥热的夏天，烈日像火球一样炙烤着大地。许衡由于长时间赶路而汗流浃背，口干舌燥。走着走着，他遇到了几个商贩在一棵大树下乘凉，那帮商贩也都又热又渴，但却没有水。这时，远处走来一个人，他怀
13、里捧着一堆梨子说：“前面有梨树，大家快去摘来解渴。”商贩们一听，连忙整理东西去摘梨，许衡却没动。有个商贩惊奇地问：“你为什么不去摘梨呢？”许衡问道：“梨树的主子在吗？”商贩们都说：“梨树的主子不在，但天气这么热，摘几个梨解渴也没什么大不了的。”许衡仔细地说：“梨树现在虽然没有主子看管，莫非我们自己的心也没有约束吗？我心有约束，不是自己的东西，又没经主子允许，我是绝不会去偷的。”商贩们不理睬许衡，纷纷去摘梨。许衡见状，只好无奈地独自走了，他忍着燥热和口渴接着赶路。而那些吃到梨的商贩们则纷纷讥笑他是个愚人，不懂得变通。许衡恪守自己的原则，不管在什么环境下都能坚持刻苦学习，最终成为宋末元初闻名的学者
14、。【成长心语】人须要自律，须要有原则。一个没有原则的人成不了大事。人只有时时检讨自己的行为，约束自己的欲望，才能在不断完善自我的过程中获得对自己有价值的东西，不断提高。 一饭千金 【出处】（西汉）司马迁史记淮陰侯列传。【释义】千金：千两黄金。受了别人一顿饭的恩惠，要用千两黄金来回报。比方受恩厚报。【历史典故】韩信，汉初一位叱咤风云的统帅。他本是淮陰人，出身贫寒，自幼父母双亡，而且性格放纵，不拘礼节。他家里没有什么财产，既不行能被举荐做官，又不会经商、种地，始终过着穷困潦倒的生活，经常是有了上顿没下顿，只得依靠别人救济度日，这里混一顿，那里蹭一餐，很多人都很厌烦他。为了生活，韩信只好到淮陰城的河
15、边去钓鱼。那里常常有很多老妇人在冲洗丝绵，其中一个老太太见他饥肠辘辘的样子，就把自己的饭分给他吃，一连十几天都是这样。韩信特别感动，便对老太太说：“总有一天我肯定会好好报答您的。”老太太听了很生气，大声斥责韩信说：“堂堂七尺男儿，你连自己都养活不了，我是可怜你，才给你饭吃，哪里还希望你的报答啊？”韩信听了很是惭愧，立志要闯出一番事业来。他每天用心探讨兵法、练习武艺，只等着机会的到来。秦末战乱，他辗转投奔了刘邦的汉军，做一个负责押运粮草的小官。之后，他相识了刘邦的谋士萧何，由一名运粮官变成了一名将军。在此后的几年时间里，韩信帮助刘邦平定三秦之地，取得了对楚作战的成功；连续灭魏、徇赵、胁燕，平定齐国；最终，逼项羽退到垓下，自刎而死。此战之后，刘邦封韩信为楚王。韩信回到楚国后，找到当年分给他饭吃的那位老太太，送她黄金一千两，以报答当日之恩。【成长心语】受人的恩惠，切莫遗忘。当你的人生处在最艰难的时刻，一点点小小的帮助，也是特别难能珍贵的，因为你所得到的，不只是帮助，更多的是一点光亮、一线希望，它可以为你在无尽的黑暗中，照出一丝光亮；它可以为你在人生的绝境中，供应一线朝气。“滴水之恩，当涌泉相报。”无论你处在什么样的情境之下，恒久不要遗忘那些曾经帮助过你的人，这样你所拥有的就不仅是一双援手，还有一种世间独有的暖和，还有一颗纯粹、感恩的心。