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1、致良知心得怎么写_读致良知有感_致良知心得体会范文5篇通过学习致良知可以看到自己在一点一点的变更，这个变更没有如何借口，金无足赤，人无完人。变更，建设自己是人生的重高校问。以下是小编整理了关于致良知心得怎么写_读致良知有感_致良知心得体会范文5篇，希望你喜爱。读致良知有感这篇文章写于1520xx年，阳明先生在1520xx年从贵州龙场被任命为庐陵知县，他以心学教化加善政辅佐，在短短几年就使刁民众多的庐陵县的民风面貌一新。1520xx年，他被提拨为都察院左佥都御史，奉命巡抚赣闽湘粤四省交界地。这里盛产土匪，山民常常暴乱，占山为王，攻城掠地，危及政权，成为一方大患。1520xx年，王阳明到江西赣州剿
2、匪，南赣地区山麓千里，崇山峻岭，洞窟密布，是土匪的安乐窝，官兵来时，土匪轻易化整为零，官兵一走，他们又重新聚合，而且民匪一家，上山做土匪的在山下都有亲人，山下亲人常常给土匪通风报信，所以四省组织过多次围剿都收效甚微。王阳明推出的十家牌法，就是要求每家要把全部家人的个人信息(性别、籍贯、职业等)都写到一块木牌上，挂在家门口。十家为一牌，由指定的人当牌长，牌长手上有一份关于这十家的具体资料，这份资料甚至填写了是否有残疾人，怎么残疾等资料。牌长每天在固定时间挨家挨户巡查，先用手上的册子比照各家门口的牌子，然后对住户人口进行比对。并时常搜查，一旦发觉有没有的牌子上记录过的黑户，就马上报官。倘如这个黑户
3、来历不明，或者就是土匪，那这家和与他编在一起的其他九家都要受惩罚。十家牌法的做法，特别有效，南赣地区的土匪再也不能隐藏在百姓那里，他们的生存空间被大大压缩，只能龟缩在山林中了，对遏制土匪起到了很大的作用，所以循此而润色修举之，则一邑之治真可以不劳而致。从十家牌法制定上就可以看出阳明先生的军事才能和超人的才智，这也和他的心学理论休戚相关。他认为人人有良知，假如一个人因为自己躲藏一个亲人土匪而连累了其他九家几十号人，心里的良知就会特别愧疚，所以久不会收留土匪，甚至还会把土匪送到政府手中。王阳明先生仅用两年时间就剿除了猖獗数十年的赣闽湘粤闻名土匪詹师富、谢志山、蓝天凤、池仲容、陈日能、高快马、龚福全
4、等人，仅用一个多月时间就平定江西宁王朱宸濠叛乱，挽救了江山社稷的危难。他的军事天才，就是把心学转为卓越事工的实践。心学使他内心特别强大，使他迸发出超人的才智和能量，所以称他是立德、立功、立言真三不朽伟人是实至名归的。王阳明心学对现代有许多启示，如何拓展员工心性，让员工心中良知迸发，发挥员工潜能，增加员工心力，制定更好的绩效，是每个管理者应当常常思索的问题。比照十家牌法，或许能得到一些启示。学习致良知心得体会致良知是一个宏大的力气。致敬宏大的新时代。中华大地培育了中华圣贤，中华圣贤创建了中华文化。中华文化滋养了中华儿女。与今在中华大地上，中华儿女创建了中华盛世的新时代，这是我们过去的四十年，以及
5、将来的三十年，我们如此幸运生逢在这样风起永诵的时代，一个风雨无阻的时代，风雨兼程和同舟共济的时代。我们有幸与这个时代，1978年改革开放，感觉到坚冰起先溶化，窗子起先打开，簇新的空气起先吹进来。1992年再次将改革开放的春风宣起。20xx年中国加入WTO，这是中国走向世界舞台里程碑的时代。在20xx年至20xx年前，人们认为美国是推动全球化的主要推手，而今日中国将是推动全球化最主要的力气。为什么这是一个宏大的时代?白立新老师阐述了三个观点:第一，这个时代为我们供应了广袤的伸展空间。当我们的心中伸展的时候，我们的天地就起先伸展，我们的舞台随之广阔，我们的事业自然有机会再上台阶。这个时代首先供应了
6、伸展生命的空间，在人类历史上，从来没有像中华民族宏大复兴这件事上如此汹涌澎湃。人类历史肯定对这段予以浓墨重彩的记忆。其次，这个宏大时代为我们供应了充足的问题和挑战。没有问题和挑战，如何呈现我们的才华、才智，胸怀、能量、仁爱之心。正因为有充足的问题和大量的挑战，才能激励自己不断的前行。第三，这是一个文化自信和民族复兴的宏大时代。追随圣贤，最终我们有了垂直攀登的成长机会。过去若干年，我们都在同一个平面上，不管我们如何努力，人都无法突破安静，在过去的20xx年或20xx年，我们是凭借自己的天赋，凭借我们与生俱来的那份生命的实力。来成就这份事业，为什么时代在发展，可我们还停留在一个平面，难以超越自己。
7、就是我们没有垂直攀登的机会。每个人都想提升自己的道心。可是何其艰难，上天无门啊!而今日我们有机会牵手圣贤，追随圣贤，最终有了垂直攀登的机会。圣贤为我们呈现了一个层次系列的机会。随着时代的发展，随着阅历的扩增，使得我们的事业有了肯定程度的发展。要真的实现突破性的增长。真的迈向宏大，我们须要读懂这个时代，与这个宏大的时代同行。面对过去40年将来30年，汹涌澎湃的70年，用怎样的一个字来开阔!风起云涌，风雨兼程，同舟共济的70年，心中涌现出出来一个字心，每个人都拥有的那颗心。这是人世间最大的隐私。它也包含了无尽的宝藏。我们用五句话来总结心的特征。心为何物?身之主宰便是心;不能胜寸心，安能胜苍穹;心是
8、我们一起力气的源泉。是道的源泉。道是德的根本。厚德才能载物。我们这颗心拥有无尽的宝藏。也拥有无穷的奇妙。阳明先生在龙场悟道后，讲的第一句话，圣人之道，吾性自足。阳明先生无上的仁爱，无量的才智，无限的胸怀和无穷的能量。我们心中原本就有。之所以我们的生命没有如此的伸展，没有绽放，没有光线万丈，是因为我们被两样东西遮住了。一种叫无明，一种叫做欲望。所谓无名，就是我们事是而非的思想，我们从其他的地方听来的偏知偏见，邪知邪见，错知错见，把我们引到邪路上去啦。这就叫不明。欲望:就是我们各种贪欲，遮住了我们的双眼，也遮住了我们的心灵宝藏。这是关于人心的第一真理。其次真理是种瓜得瓜，种豆得豆。我们播种什么?在
9、条件具备时，就会结什么果。世界千变万化，但是改变的规则不变，这个种瓜得瓜，种豆得豆的真理不变。第三条解放思想的本质是伸展人心。中华文化可学而至。圣贤文化可学而至。全部的一切都在我们心上。心是道的源泉，道是得的根本，厚德载物，厚德才能载宏大的事业。为了拥有这四种德，为了提升这四种德的层面。须要提高自己的道心，而为提高我们道心，最根本我们要提升自己的心灵品质。学习致良知的点滴心得感悟经过假期仔细学习，我对致良知这本书很是宠爱，除了每天的学习与感悟，还要读书，因年龄大了，读文言文甚为费劲，但我深知，读书百遍，其义自见，读到有所感悟时，才知仔细读书的乐趣。阳明心学的源头活水在佛学，释迦摩尼的一出世就是
10、人类的才智的巅峰，从今前无古人，后无来者，我常想：入世以阳明为上师，对我而言，阳明心学如一条山路，佛法如一座山，正是这条山路，引向我走向了佛法的这座山，但也正是站在这座山上，令我清楚的看到一条通往光明与开启正能量的大道。基于正能量相互吸引的原则，机缘巧合，就在我对阳明心学起先感爱好的时候，我校领导通过各种方式给一中全体老师组织了集体培训，在这里，我要特殊感恩刘丽萍校的正确引领，我被阳明心学所折服。在学习心得的过程中，在同修的相互责善、相互砥砺，在导读与指正中，我真实的感受到心真正能静下来，学习能用上真功夫，能落实到生活与工作中。总结起来必需对致良知有一颗至诚之心，事上磨、时时磨、心上学、心上觉
11、。立下必为圣人之志，付出不亚于任何人的精进努力，才可能修出敬天爱人，无我利他之心。我会加强学习进度，只要有沟通的机会，我肯定要仔细学习互动共享，不明之处我再去请教高人。其实，这条圣学之路真的是路漫漫，其修远兮，难于上青天，有时我也有想放弃再共享些文章的念头，不是不愿写，只是想等有一天自己学有所成再来谈，怕造口业。通过共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力气，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心起先宁静下来，变得更有力气，不再轻易受物所奴，起先懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。学习致良知的点滴心得感悟阳明心学也称'良知学。了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅
12、是间或的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如心即理致良知知行合一心外无物。但是真正仔细不间段的修习这些心法，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。近4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教化，感慨颇多，须要感谢的人也许多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的同修从起先的欣喜、到困惑、到苦痛、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的改变与能量的提升，让为真实感受到：致良知具有宏大而奇妙的能量。阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门事上磨、心上觉、为善去恶的内求修
13、心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。掩传而思，我共享感受最深的三点心得。第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3教条示龙场诸生一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂浮奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，假如不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤
14、之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、同流合污，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚决明确人生前进的方向，达致良知，根据圣贤的为人处世的原则比照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之立志，如佛学中的皈依同理：信受奉行。其次点：去傲。在107.31书正宪扇一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为虚心而受益，傲慢而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头傲字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是胜利的人越虚心、越是无知的人越高傲。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下
15、坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。第三点：至诚。唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、高校之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。通过这段致良知的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力气，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心起先宁静下来，变得更有力气，不再轻易受物所奴，起先懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。之前120天的学习只是起点，致良知的修习没有终点，终生学习，终生践行。我
16、想修好自我，发挥出达致良知的宏大力气，经营好家庭，进而经营好企业，为公司员工伙伴追求物质与精神的双重华蜜，为公司成为最具华蜜感互联网企业而付出努力，立志帮助100名员工成为事业合伙人，传播1000名同修学习阳明心学。学习致良知的点滴心得感悟作为一名一中人，只知道王阳明，但却没有真正了解王阳明的阳明心学，我深感惭愧，后来，在县委的要求下，大家都参加了致良知的学习，同时也让我受益匪浅并知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如心即理致良知知行合一心外无物。但是真正仔细不间段的修习这些心法，还是始于幼儿园的集体学习。这段时间接受的教化，感慨颇多，须要感谢的人也许多，让为真实感受到：致良知具有宏大而奇妙的能
17、量。阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门事上磨、心上觉、为善去恶的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。经过几天持续地学习，这几天感受颇深。首先感受最深的是-立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3教条示龙场诸生一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂浮奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，假如不是因为此次
18、学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、同流合污，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚决明确人生前进的方向，达致良知，根据圣贤的为人处世的原则比照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。其次，去傲，在107.31书正宪扇一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为虚心而受益，傲慢而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头傲字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是胜利的人越虚心、越是无
19、知的人越高傲。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。再者，至诚，唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、高校之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。最终，通过学习，我想修好自我，发挥出达致良知的宏大力气，经营好家庭。我的内心起先宁静下来，变得更有力气，不再轻易受物所奴，起先懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。通过这段致良知的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力气，有圣贤者指引，我们会走得更远。