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1、余华的活着读后感_读余华活着有感活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，下面是第一范文网小编给大家整理的余华的活着读后感，希望能帮到大家! 余华的活着读后感1 刚看完余华的活着，掩卷之间又是一声叹息。很早以前就听说了这本书，却始终没有机会看，翻开的时候发觉自己挺幸运，因为多年前就看过了电视剧版的福贵，情节有改动，电视中的凤霞还发过疯，苦根似乎也没死。或许是现在的生活过于安逸，我无法设身处地的将自己抛到那样的环境中，体会活着的不易，但人的情感却是任何时候都会产生共鸣的，青年的福贵不知天高地厚，挥霍无度，败光家产，沦落为贫农。贫困的生活消磨着他们的生命，母亲或许在对儿子的思念
2、和对儿子又去赌钱的担忧中离去。此后，凄惨的阴影就始终挥散不去。全书我觉得最引发泪点的就是有庆的死，从诞生起先就没过过好日子，倔强，却有担当，有责任感，本应对他的将来充溢希望，他或许是扭转这一切的关键，却被无良的医生活活抽完了血(读此段时我是愤慨又心酸的不能自已)，无法想象一个承载希望的活生生孩子，可以在一瞬间化身孤魂，无法想象一个父亲不仅要忍着丧子的哀痛还要瞒着无法承受打击的母亲，无法想象白发人送黑发人，却无法将这哀思安放在逝者灵柩中长埋地下，只能刨个坑，裹着件单衣就入土。或许是我想法太无趣了吧，总觉的作者过于残忍了一点，应当华蜜的活着的人却以最哀痛的方式死去，就似乎我们总希望明天可以更好，须
3、不知最好的时间就是今朝，人生不是我们所能预料，一切却都已冥冥之中早有注定。那头叫福贵的牛是福贵从死亡的边疆拉回来的，别人说这头猪年龄比他爹都大，顶多活个两三年，福贵淡然回到自己的时间也差不多了，两三年够活了。结局苦根的死也是出乎意料的，不会说话的凤霞生了一个满嘴跑话的儿子，算是对人心理的劝慰吧。这一切虽说不全是福贵年轻的过错，但他自己当年犯下的种种，最终都被他亲自安葬。活着，对福贵而言是一份责任，尽管没有实现从鸡到鸭再到牛的重振家门的理想，但是陪家人走过，相守家人的一生，不正是活着的意义么? 余华的活着读后感2 记得某人说过：一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚决的相识，清晰地知道自己原委为
4、什么活着，这是一件极难的事。因为极难，所以更想知道答案。因此，我在看到余华的小说活着时，便急迫地读完。这部小说，以第一人称的叙述方法，用一种冷静、平常的笔调，娓娓述说福贵老人并不平常的一生。在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，最终在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋。而他的父亲，在亲自处理掉全部的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败以前的福贵不懂得难过，破败之后的福贵却没有资格难过了。因为他成了佃户，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子，他经验了斗争，被抓壮丁到战场而死里逃命;经验了自然灾难年，饱受饥饿的熬煎而侥幸活命;他亲自安葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙
5、苦根。他身边的人一个个死去，而他却活着，与那头同样叫做福贵的老牛幸运地活着。在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己，我觉得他更多的是感受到了华蜜。余华语坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到安静在遥远处波动。小说中的描述。作者余华说：活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇视，他们谁也没有理由埋怨对方;活着讲解并描述了眼泪的丰富和宽广;讲解并描述了无望的不存在;讲解并描述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。他说明：&lsquo
6、;活着’，作为一个词语，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。忍受，成为生命赐予生活的一种状态，是活着的一个必需条件。但忍受须要力气的支撑、爱的牵引。假如在忍受之中看不到希望，感受不到华蜜，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。读过安妮日记这本书，书的主子，年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克，为躲避纳粹的迫害，同家人一起，躲避在几间密室里，忍受着名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境与低沉、惊慌的气氛中，仍旧坚持读书、记日记，她在日记中写道：只要我还活着
7、，能看到这阳光，这无云的天空只要这一切还在我就不行能不华蜜。她能忍受的力气，来源于她心中的光明。沈从文先生边城中的老船夫，使他在日头升起时，感到生活的力气，当日头落下时，又不至于斟酌与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子，他唯一的亲人翠翠，他能静静的很忠实的在那里活下去的力气，来源于他肩上的责任与心中的爱。而生活在真实社会中的我们，又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚，忍受生活的琐碎与平凡，忍受不行推卸的责任与义务，并在忍受的过程中，明白活着的理由，在忍受的过程中，让生命变得有意义。很观赏余华说的一段话：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种
8、单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用怜悯的目光看待世界。忍受并华蜜地活着吧! 余华的活着读后感3 我得为余华的活着写一篇读后感。有哪本书比活着更有意义，能更好地有感而发呢?是青春之歌，是兄弟还是冷山?活着，一个凄惨的故事。虽然不会像看郭敬明的梦里花落知多少时哭得稀里哗啦的，但看活着会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主子公福贵。这故事讲解并描述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚
9、得不多，输了的不少。最终有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。或许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前常常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不简单嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经验了人生最大的苦痛，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……
10、但他却奇迹般地挺了过来，依旧乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经验一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简洁。人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了华蜜，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。有些人觉得自己的命不好，自己变更不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，
11、于是他们也选择了在这个世界上消逝。亦有些人，在遇到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里恒久都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期盼着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信念，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色调。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我
12、站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么骇人动目哪!我不想死了。后来我找回了自信念，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分艳羡，自然有了表现自我的机会。我的心情犹如拥有了一切一样兴奋。庆幸当时我没有做愚蠢事儿啊!是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种成功。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不行选，死不该选，惟有好好地活着。 余华的活着读后感4 活着，在语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍
13、受，去忍受生活富有我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。活着就是讲解并描述了一个人与命运间的友情。地 主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当 兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦 的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，剩下的唯一亲人孙子苦根又吃豆子撑死了。最终，只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。活 着的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出
14、而不是一位着名作家。他只是叙述，冷冷地、非常正常地讲解并描述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像 外科医生手中的手术刀，冰冷，锐利，稳健，剖析诞生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中这是那些华丽唯美的文字所做不到的。余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却惊奇地选择了第一人称并更加得心应手。这或许就是活着的最大魅力。余 华惊奇的选择造就了沉醉于阅读时，书中情节犹如过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的惊奇现象。于旁人的眼光看来，父 母之死虽是一
15、大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的苦痛，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤 独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还 在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最终的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有 的乐观。佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀有。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五
16、载之中，宁无些个苦恼。由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的意义，就是忍受这些苦痛，仔细地、静静地活着。这是一种看法，代表着敬重，对生命本身的敬重。一个敬重生命的人，就该是被敬重的，即使他一无全部。正如朴实的老农福贵靠着那生的意志而显得如此宏大。活着的宏大之处，或许只在于简简洁单的活着二字。 余华的活着读后感5 活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由埋怨对方;活着讲解并描述人如何去承受巨大的苦难，就像一触即发，让一根头发承受三万斤的重担，它没有断;活着讲解并描述了眼泪的丰富和宽广;讲解并描述了无望的不存
17、在;讲解并描述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。余华活着这本书我看了一遍便把它放进书柜，它太沉重，超出了我的承受底线，我不敢看它那鲜红的封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，书中的那些情节，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述了一个真实的故事至少我认为它是真实的。活着揭示了一种高尚：那是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用怜悯的目光看世界。正如本书的主角富贵，一生坎坷多折，经验了家境的破落，经验了国共的战斗，经验了文-革的动-乱，经验了全部亲人先后离他而去的苦痛，最终与一头与他
18、同名的老牛相依为命，静默的活着，无牵无挂的活着，在死亡的陪伴下活着，为了活着而活着。在这部小说里，余华想告知读者：生命其实是没有华蜜或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。活着是一个如此宽广又如此沉重的话题，这世上的每个人都在以自己的方式活着，甚至已去世的人都活在亲人的心里;活着又是如此沉重，它凝合了太多的责任、使命以及无尽的回忆。活着给人以一种力气，一种使人坚毅的面对挫折、变故，甚至死亡的力气;一种支持人无论遭遇怎样的打击，都坚持生存下去的力气，一种隐藏在人们骨子里的一种力气，一种精神的力气。余华在活着的日文版自序中说道：我知道富贵的一生窄如手掌，可我不知道是否也宽若大地?假如问我，我会坚决果断的回答：是。富贵是一个小人物，但他身上折射出处于底层许多劳动人民的共同点，包括对苦难的逆来顺受，包括对自身的定义，包括对生活的看法。富贵的命运如此卑微与无助，但折射出整个民族的性格与品质，一种敢于直面苦痛的志气，一种特别的生存才智。活着讲解并描述了一个关于活着的故事，活着也奠定了活着这本书的价值。活着，活着。