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1、高中心系中国梦做好引路人师德征文作为学校老师，既要做授业的经师，更要做育人的人师。小编收集了心系中国梦做好引路人师德征文，欢迎阅读。 心系中国梦做好引路人师德征文【一】 何谓师德?师德就是从事教化职业的人所应具备的职业道德，是老师从事教化工作必需遵循的各种道德规范的总和。今日，我校邀请采荷中学顾群辉老师给全体老师做师德讲座。她以自己对教化无怨无悔的追求生动地诠释了老师职业道德的内涵：爱的无私，爱的长久;敬重人格，爱护自尊;宽容别人等于宽容自己;把简洁的事做得不简洁。现代闻名教化家陶行知认为：道德是做人的根本。我认为，师德是老师的灵魂。在学生面前，老师不仅仅是抽象的学问的化身，而且是一个有血肉、
2、有思想、有感情、富有显明特性的详细载体，是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。陶先生还指出：一个学校的老师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好的校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有好处。 实践中常有这样的状况：一个老师课上得好，耐性辅导，百问不烦，刚好仔细批改作业，讲课生动形象，就会在学生中留下深刻的印象，得到学生的赞许。最近，我校陆接连续接到一些家长的来电来信，有褒有贬。其中三(6)班的家长对厉伟芳、徐淑萍两位老师大加赞许。认为两位老师对工作仔细负责，对学生如父母般的关爱。特殊是对徐淑萍老师利用课余时间给孩子无偿补课充溢感谢。家长
3、无以回报，唯有加倍支持学校工作。家长自发为班级打扫卫生，清洗窗帘……时时到处维护老师的形象!我想，老师良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，他能成为无声的吩咐，使学生高山仰止，心憧憬之;老师思想进步，品德高尚，学识渊博，具有献身精神，学生往往会在耳闻目睹的熏陶中促成自己品行的高尚化。宋朝司马光说：德者，才之帅也;才者，德之资也;德才兼备，圣人也;德胜才者，君子也;德才全无，愚人也;才胜德者，小人也。才胜德，小人足可以遂其奸;德才全无，愚人无害于人;才德兼备者，圣人足可以遂其志。高尚的师德修养，是学生的首肯标准，其次才是学问、才能。学生对老师的仰慕更多是来自于对于老师道
4、德、情操、品质价值的推断。经师易遇，人师难求。作为学校老师，既要做授业的经师，更要做育人的人师。既然从事于太阳底下最高尚的职业，就要志存高远、爱校敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进，敢于弃旧我创新我，不断提升自身的人生观、价值观和世界观，丰富自己的师德底蕴，做一名名副其实的人师，用自己高尚的思想品行、超群的教学艺术、丰富的文化积淀，造就有创新精神和实践实力的新型人才;用自己宏大的人格力气塑造下一代完善的形象;用自己满腔的热忱支撑起采一这方志向的天空。 心系中国梦做好引路人师德征文【二】 泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着世风日下，人心不古啊!礼崩
5、乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦!然而师德如何?韩退之一句师者，所以传道授业解惑也几乎成了关于老师及其职责的最经典定义。看着传道、授业、解惑这几个重量超足的词语，对老师的崇敬感不由得立刻从脑海中喷涌而出;于是乎什么人梯啊、蜡烛啊(有时候还两头点着)、园丁啊、人类灵魂的工程师啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的老师们。天地君亲师在中国古代，老师更是拥有非一般的地位，受到非一般的尊崇;慧可断臂程门立雪也作为尊师的典范，历代颂扬。榜样的力气和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，现在每年的九月十日还被定为老师节呢!然而在今日，老师似乎出了点问题。随着媒体的发达，每天都
6、有海量的新闻消息传播于世界的角角落落，而其中关于教化与老师的话题总是离不开大家的视野。什么范跑跑啦、 叫兽虐博啦、粗口门啦、性侵门啦反正不断的有话题，直给人一种师德也随世风而江河日下的感觉!莫非曾经将学高为师，德高为范奉为圭臬的老师们现在也都缺德了么?毋庸置疑，在当今物质至上、思想混杂的年头里，老师的队伍里出现了一些败类，但是在喊口号、戴高帽之前唯恐还是要仔细谛视一下当今社会中存在的一些有关老师的问题。无论以何种角度来看，都不能否认老师是一种职业，而每一种职业当然都有其职业道德。老师作为一种教书育人的特别职业，其职业道德更受人关注，社会对老师的期望值也较高。 莲 山 课 件 历代以来的人们也都
7、在对老师唱赞歌、时时将其捧到天上，这一方面表达了人们对老师的敬重，另一方面更是表现出对老师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代，特殊是在当今中国独生子女、收入不均、思想混杂等问题很突出的时刻，师德建设更加不容忽视，但是无论如何都不要遗忘：无论是学生还是老师都是活生生的人，我们必需在人与人之间相互敬重和相互理解的基础上探讨师德建设问题。理解和敬重是多方面的，学生、老师、学校、家庭、社会等等，相互之间都须要理解与敬重。在马克思主义的哲学里，物质确定意识，经济基础确定上层建筑，然而今日不得不承认老师、特殊是高校老师的经济基础不怎么样。每当有人问俺的职业时，俺总是骄傲地说：高校老师!但是接下来
8、被问起：哇!那收入应当很不错吧?俺也总是只好惭愧地说：还不如小学老师。到这里唯恐立刻就有人说师德还没说，就说起钱来了，多俗!孔庆东在四十不坏里提过一件事，说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱，他们与书商交涉，结果书商却说你们学问分子这么庸俗，这么爱钱啊?你们可是灵魂工作者啊?作家尚且如此，那作为人类灵魂的工程师的老师们的境遇就更加不堪了;不少人每每携道德之刃残生，于老师更甚，实在可悲。所以理解与敬重的第一要义就是把老师当作有物质须要的活生生的人。据说现在相隔三岁就有代沟了。这么说来，老师与学生之间简直是千沟万壑，如此师生之间怎么能有共同语言?如何能不相互埋怨?于是便有了老师的满腹牢骚：学生真差
9、劲，每天不知道在干些什么，一点学习的意识都没有，半点上进的思想都看不见!学生也不停的埋怨：什么老师啊，讲课这么枯燥无聊，作业这么多，考勤这么严!这时候就很须要相互的理解了，只有相互理解才能有相互敬重不只是学生理解老师，还有老师理解学生;不只是学生敬重老师，还有老师敬重学生才会最终建立健康和谐的师生关系。作为老师，面对学生须要理解的是：我们所教化的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的高校生，他们所处的时代确定了他们困难的成长经验。首先安排生育政策使得学生中有大量独生子女，而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在许多方面不能真正自主独立，饭来张口衣来伸手的生活使得部分学生有好玩、懒于思索的思想原
10、来嘛，年轻人谁不想玩啊?这个要理解。其次现在的高校生从小就是生活在信息时代，信息技术的发达使得他们了解的东西许多、很杂;同等、自由思想成为他们的自觉意识，功利价值也充斥着他们的大脑。再次，科技时代带给生活的各种诱惑使许多学生沉迷放纵、欲罢不能，结果导致意志不坚决者的堕落沉沦。我们老师只有理解(不止是了解)了这些状况，才能有针对性的绽开教学，才能在理解学生的基础上与学生沟通。虽然说术业有专攻，但是老师的职业特别性要求每位老师都要有足够渊博的学问;传道、授业、解惑，每一点都要求老师们要有深厚的学养而这当然也是能赢得学生们的敬重的最重要的筹码。假如一名老师没有深厚的学识，那就无法以高屋建瓴的姿态和气
11、概来引导、教化学生;唯恐也不好让学生对自己理解和敬重吧。在我们每天高喊着开展素养教化的时候，作为老师，我们也不要忘了自问一下：自己的素养如何?对于每一位老师来说，不断拓宽自己的学问面，刚好更新自己的学问库，努力提高自己的教学水平都无疑是树立良好师德的最基本要求。到处充斥的功利主义给现在的教学带来了不少麻烦。每当学习一门新课程的时候，学生们就会询问学习这门课有什么用?这个问题常常是让不少老师张口结舌，或者吞吞吐吐地搪塞一句：为了考试!为了人的全面发展的教化，原来就应当包含许多无用的学科，譬如：哲学真能指导自己的生活吗?数学能带来理性思辨吗?音乐美术能填饱自己的肚子吗?在功利至上的人看来，学习这些
12、东西真是奢侈生命也正是因为不能产生立竿见影的 价值，所以才使得诸如此类的学科教学难度很大，严峻的功利主义使得全面的素养教化进行的越来越困难。在学校，学生的第一任务当然是学习，但是不少学生总是没有意识到学习的艰苦性。 学海无涯苦作舟现在受到了不少人的批判，说什么学习应当是欢乐的，要苦干什么?不错的，欢乐学习当然很好，但是不少学科的学问结构与深刻程度使得欢乐学习实在不行能。老想着读线性代数像读小说一样，那怎么可能?!当遇到困难的推导演算时，唯恐没有多少人能欢乐起来吧。所以简洁的埋怨老师讲课无聊，没乐趣，不幽默，有时候着实令人无奈，不少课程真是无法幽起默来，学生在对这一点要能理解老师。虽说一个只会念
13、书本的老师是不合格的，并且是无论如何也不行能受到学生欢迎的，但是过犹不及，一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目消遣化、肆意简洁化，平常脱离课程实质、最终考试放水你好我好大家好的老师更是不称职的，也是违反老师的职业道德的。而在这一点上就须要学生能理解老师的严格，教不严，师之惰嘛!九月份是学院的师德建设月，那意思当然是促进老师对学生的良性引导与理解爱惜。虽说绝大多数老师和学生之间都是相安无事的状态，并且很难因为老师节学生们就会多一份对老师的敬重，也很难因为师德建设月老师们就会多几点对学生理解，但是如修堤护河一般，在学生、老师、学校、社会等之间相互理解和充分敬重的基础上，加强
14、师德建设还是很有必要的，更何况由于新时代遇到了的不少问题，师德建设也必需做出相应的发展。个人认为，理解和敬重不仅仅是加强师德建设的前提，也是加强师德建设的方法与手段。虽然整体而言无论是老师还是学生的道德水平总是呈正态分布的，极端现象总是少数否则也不会引起人们眼球的偏转，但是正是这些极端的人的存在才导致理解与敬重本身的不平衡性;再加上每人所受教化的差异，最终导致对有些人而言，理解别人很困难。论语里有这么一则：子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’宽容、理解和敬重也应当在建设和谐的师生关系的过程中发挥终身行之者的作用。由于数千年来师道尊严的传统，使得不管怎样，学生对老师的敬重总还是显得更自然一些，反过来老师对学生的理解与敬重却总是稍有缺乏。所以所谓的师德建设，很须要强调老师要本着一颗宽容的心、做到对学生理解和敬重。另外作为一个推动师德建设的大环境，学校和社会也要一方面能理解老师们也是有着日益增长的物质文化须要的人，另一方面也要知道新时代的高校生和新时代的高校老师都有其自身的时代特点。总之只有做到学校、社会，老师和学生之间特殊是师生之间的的相互理解与敬重，才能最终实现师生关系的和谐，共同推动教化事业的发展。