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1、妖猫传观后感4篇(妖猫传的优秀观后感)下面是我共享的妖猫传观后感4篇(妖猫传的优秀观后感)，供大家赏析。妖猫传观后感1妖猫传给我最大的感受是不同身份的人对杨玉环不同的爱与情。皇帝，阿部，白衣少年，影片以白居易的视角动身，用一只黑猫串联起了白居易和杨玉环这两个相隔30年的人物。影片的极乐之宴的确令人难忘，但所谓的盛极而衰，也绝不是空穴来风。这场盛宴和杨贵妃，都是大唐繁华的一个缩影。影片到最终会发觉，故事由悬疑转为了爱情，全部的谜底，都源自于少年的压抑和执迷，疯狂和纯粹。人人都爱杨贵妃，但没有说清晰为什么爱她，盛唐是如此的兼收并蓄包涵开放，可最单纯的仰慕说不出口，恰恰成为自我毁灭的开端，文化和文人
2、是大唐的颜面和招牌，而李白，白居易都只是稍纵即逝无关痛痒的点缀，在历史的漩涡中挣扎了一周，最终的落脚点却是一位少年心结的放下。皇帝虽然驾驭着无人能敌的权利拥有至高无上的地位，但在危难之际，他却暴露了自己狭隘丑陋的内心，欺瞒自己的妃子甘愿死去，假装出一种无可奈何却深情满满的样子，甚至不敢去担当杀死贵妃的罪名。皇帝对于贵妃的爱，只能说是一种占有欲望而已，假如说杨贵妃是大唐盛世的象征，那么，得到贵妃就是为了驾驭贵妃从而驾驭天下。阿布是日本使者，在极乐之宴上疯狂的想要告知贵妃自己对于贵妃的仰慕之情，与其说是对贵妃的仰慕，不如说是对大唐盛世的爱：不过从另一个角度看，表现了唐朝的开放与宽容，因为他爱上了皇
3、帝的女人，面对皇权他并没有扼杀这种想法，而是敢于挑战。虽然，他被皇帝阻挡了。白衣少年对贵妃的爱则是向死而生，凄美宛转，倾其全部为她而守护，直至最终幻化为猫，直至死亡。其他人的爱，则是最低级的占有和审时度势的抛弃。其实贵妃是知道的，她明白皇帝虚伪的感情，在做出选择的那一刻，她是充溢了悲观的，内心肯定是悲凉的。她也深深的明白阿部的爱，所以，她转身问阿部想要对自己说什么，曾经那样的信誓旦旦的在心里说了多数遍的爱她，可是今日有机会当面告知她的时候，阿部是迟疑和害怕的，他或许可怕的发觉，自己爱的并不是这个女人，而是对权利地位成就感的追求，这算不上爱。影片中，贵妃看着缄默的阿部，并没有感到意外，而是很安静
4、。在生死之际，或许贵妃才正真明白，又或许贵妃恒久都不会知道，真真正正爱自己的，只有白龙少年，那个没有地位没有权利的少年，却英勇的用一颗真心与生命最真挚的执着静默爱着自己。贵妃是值得被爱的，之所以成为贵妃，成为大唐盛世的象征，都是有缘由的。记得贵妃与白龙少年初遇时，白龙少年单纯可爱，热情美妙，贵妃把发簪送给了他们，并温顺的教化他们两个人是一个整体，谁也不能离开谁，她说：离开了任何一个，你们便不是白龙少年了。贵妃在两个少年心中是多么美妙啊，在白龙少年心中，贵妃代表着希望与美妙，是少年心中最美妙的存在。那个时候的少年心里是欢欣的，少年的爱是带着力气的，以至于这爱经过了那么长的时间都不会削减，也正因为
5、这爱压抑了太久反而随时间的发酵变换成一种执念，这种执念是带有恨的，少年或许在恨自己不能爱护贵妃，也可能在恨世人那种庸俗的所谓的爱。这爱很疯狂又很纯粹，或许正是是这种爱而不得与得而不惜形成的对比，才给予这个电影更多的内涵和深度。爱是什么，是突然有了软肋，有似乎有了铠甲。但，欲买桂花同载酒，终不似，少年游。妖猫传观后感2“云想衣裳花想容”这是电影里妖猫引领白居易和日本高僧空海去找寻李白诗歌里歌咏的杨贵妃。当这句诗句出现在电影里时，你就不得不为这句诗着迷。云朵也想身披七彩霓裳羽衣，更何况是窗外娇嫩的花朵呢。而身处深宫的杨贵妃又该是怎样美艳。云朵、花朵都比不上她的天姿国色。这部电影改编自日本一本魔幻系
6、列小说沙门空海之大唐鬼宴。故事对白居易、李白、杨贵妃这三位出名的历史人物进行了依据部分史实的故事延长重构。将大唐盛世和大约三十年后白居易所处的历史时代进行了联接。李白写清平调赞美杨贵妃，白居易写长恨歌歌咏永恒的爱情。虽然妖猫传是表现出了幻术师对杨贵妃的一往情深，而不是唐玄宗对杨贵妃的一片真情。或许长恨歌写的也只是平常人之间的永恒的爱情，不掺假，平实而又安逸。妖猫传的故事视角新奇，同时又饱含了人文情怀和悬疑，让看电影的人儿在一起先就被抓住。我倒是挺喜爱这部电影的。借用长恨歌最终两句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”祝天下有情人终成眷属！妖猫传观后感3这样的人让我
7、惋惜伴随着民众的欢呼和那几近疯狂的人山人海，她一袭白衣，衣袂飘飘。就像神仙般散发着刺眼的光线，荡着秋千，从天而降。人群沸腾了，众星捧月般地凝视着她天生丽质难自弃我不了解历史上的她是什么样子，我只知道电影中那个如泡沫般悲伤的她“云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓”是李白所做的清平调中所写的诗句，本不是为她而写，只是李白酒后一时诗兴大发，用此诗来批判当朝沉迷女色，不理朝政的皇帝罢了。望见了她，是在极乐之宴上。当时，李白被她的.美摄住了，原来那句诗简直是为她量身而作。她的气质，漂亮特别人所能想象。不正应了那句“天生丽质难自弃”吗？她说，她很喜爱这首诗。可是，她的眸子里却藏着一抹轻愁自古红颜最薄命是的，她
8、很美，美得令人抓心，凭谁见了她都会被她吸引。就连那个倭国人阿布仲麻吕都成了她的忠实粉丝。可是美又怎样？最终却背上了祸乱朝纲的罪名。安禄山起兵造反，与一个弱女子有何关？沉迷于酒色歌舞中的唐玄宗难到就没有责任吗？说什么红颜祸水，说什么祸国殃民，人们将全部的错都归咎于她。她只是缄默，长叹最是无情帝王家马嵬坡上，香消玉殒。我知道历史上的她是被唐玄宗一条白绫赐死，却没想到电影中她死的是如此让人愤愤难平。她爱她的陛下，陛下却骗了她。他让她义无反顾选择大义，用她的死来平静兵变。死就死吧，还要虚伪地骗她说会醒过来，会无恙，因为她是他的最爱！她心里最是清晰，她知道皇上这是在骗她。但她还是喝下了那杯毒蛊。那样欣然
9、，那样从容。仿佛她不是去赴死，而是去完成一个使命。然而，纵是死，也不让她痛快。先是喝下毒蛊酒，然后再被金针扎睡，虽然过不了多久自己会醒来，可是棺材却被钉死。可怜的她在棺材里被毒蛊熬煎醒来，用手用劲挠棺材，十指挠的鲜血淋淋，最终活活被憋死。最是无情帝王家，说什么爱她，其实更爱江山。看完影片的我，心情久久不能安静。无论是历史中的杨玉环，还是妖猫传中的杨玉环，都让我为之惋惜。她生在极盛之时，却凋零在唐朝衰亡之际妖猫传观后感4妖猫传中，奇幻诡谲的唐朝盛世，因为一只妖猫的入侵变得朝野大乱，在日本僧侣空海法师和白居易地层层探寻下，渐渐揭开了唐明皇宠妃杨玉环的死因。一、初历史的指向这部影片看完已经过了许久，
10、和主编姐姐相约写下观感，然而，两个人都是拖延症患者，差点这篇观影感悟就付之东流了，所以Flag真的不能随意立！妖猫传最直观的感受是：“天呐！这学问点也太多了！”一边看着电影，一边脑海中回顾着众多的历史学问，甚至有些已然模糊的，须要另一边度娘帮忙打协助。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”李白原委有没有见过杨贵妃？有两派说法，一是从来没见过，二是天宝二年，杨玉环还不是贵妃的时候见过一次。且不管哪种说法是真，哪种说法是假，杨玉环的容颜和身材必定是倾国倾城，作为中国古代四大美女之一，她深得李隆基的宠爱，可以说杨玉环的前半生是幸运的，她生在盛唐时期，享受着帝王和天下人的宠爱。但是，安史之乱以后，这位女
11、子的命运发生了巨大的改变，她成为了历史的人质。安史之乱、马嵬驿兵变，不管是影片还是历史作品中，不少声音都是直指杨玉环。安禄山起兵因她而起，陈玄礼兵将相见，逼着唐皇赐死她，全部的这些罪责，她统统扛了下来。一杯酒，一口棺木，垂死挣扎留下斑驳血迹的棺盖，失掉爱时的任何垂死挣扎，必定全是徒劳。然而，杨玉环并没有妲己那般千古淫恶；也不像褒姒那样，使幽王为其烽火戏诸侯，一切的口诛笔伐对于一个弱女子而言，好像有失公允。二、幻唐明皇的爱再者，便是幻术！全片以妖猫为视角，用幻术贯穿始终。从瓜翁变瓜起先，幻术的真真假假就在空海和白居易的身边围绕，循着幻术和瓜翁的指引，两人才找寻到妖猫的线索。“看到的瓜不肯定是瓜，
12、看到的猫也不肯定是猫”，这句富含玄理的话，到最终才真正得以揭晓。其实人也是同样的，所见非实，亲听非真。但幻术的本源，必定有一个真瓜的存在，才能改变出更多的西瓜，凭空是无法改变出来的。在表象的背后如何揭开它的真实面孔呢？找到唯一的那个瓜才是出路。不过，那个瓜也有可能是虚无缥缈的存在，时而清楚可见，或许手里碰着了血淋淋的鱼头，遇到了祸事还全然不知；时而又瞬息万变，吃着甜瓜，享受一时的喜乐也挺好。除了瓜翁会幻术，黄鹤会幻术，妖猫会幻术，其实李隆基也有“幻术”。在阿部的日记里就写着这么一句：“玄宗是最大的幻术师。”他的幻术便是对杨玉环的爱情。毋庸置疑，他对杨玉环的爱，有真实的部分，“一骑红尘妃子笑，无
13、人知是荔枝来”，为了满意贵妃的口腹之欲，不远千里从岭南运荔枝到长安城，影片中的盛典也是为她量身打造的。李隆基为了杨玉环，可以说是挖空了心思，制造了不少的浪漫。但这样的爱情，却也有虚假的成份。马嵬驿兵变，李隆基骗了杨玉环，王权之下，杨玉环的结局体现的却是爱情的荒诞价值。而杨玉环却毫无怨言。妖猫传借杨玉环之口说：“我知道了骗局，可骗局里有真实的爱，我接受。”终归真的爱一个人，应当无须辨别真假。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这与白朴笔下的梧桐雨所勾画的唐明皇的爱情观是不约而同的。其实在李隆基的身上，没有坚不行摧的爱情，他的山盟海誓太简单被击溃，再坚实的感情也敌不过权利这一最大幻术的诱惑。三、念
14、一场迷离美梦说究竟，影片中的大唐盛世，无非是场迷离的美梦罢了。全部的人都沉醉在美梦之中，白居易和李白，这两个不同时期的人通过梦相遇了，空海和白居易带着我们，通过梦看到了盛世时期的长安城的繁华，看到了杨玉环，看到了李隆基，看到了安史之乱，也看到了马嵬驿兵变。而最终，影片结束，我们也从梦中醒悟过来。在整部影片中，“妖猫”就充当了幻术的一个鲜活意象，因为幻术，国家盛衰在朝夕之间；因为幻术，空海起初未能进入青龙寺寻求无上密；因为幻术，白居易多年未能完稿长恨歌；也是因为幻术，杨玉环得到的爱情，并不是真正的爱情。但是最终，在突破了幻术束缚的一瞬间，一切的一切，都回来到了最真实的状态。回想起妖猫为什么喜爱吃
15、眼睛，也许也是印证了“眼睛是心灵的窗户”，一旦窗户被关上、心灵被蒙上了纱，那人便活在了幻象之下，人生便被狠狠地捆绑了起来。四、秘外邦人揭秘始终很不解，为什么影片将外邦人空海法师设定为那么重要的角色，以他来推动剧情的发展。从空海法师到倭人阿部的日记。在揭露杨贵妃真实死因、揭秘妖猫真实身份的过程中，两人功不行没。为什么将两位外邦人设定为非常重要的“揭秘人”呢？首先，历史上的这两位在中日文化沟通上都起到了非常重要的作用。其次，阿部是一位仰慕杨玉环的臣子，空海是白居易的搭档，为寻无上密，进入青龙寺而来到唐朝。两人跟杨玉环间接地有着千丝万缕的联系，却又没有深陷其中，所以，他们在影片中最简单充当起“旁观者清”的角色。从开创开元盛世到唐朝衰弱，全部朝野中人都是“当局者迷”，犹如迷于幻术之中无法自拔，而外邦人的介入，或许正是清晰看透现实的最佳表现方式吧。