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1、我是猫的读后感800字范文我是猫是作家夏目漱石创作的,这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来视察人类的心理。那么下面是小编和你们共享的我是猫读后感800字,一起来看看吧。我是猫读后感作文我是猫是日本闻名的作家夏目漱石的处女作,发表于1920xx年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫,好不简单逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的宠爱,受尽了熬煎,最终还是死了,不过它死后反而得到了安眠。我是猫不在于描写故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将多数妙趣横生的对话连缀起来,如同一串串珍宝。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的
2、刻画并重,颇具漫画色调,其诙谐文风能让人一挥而就地阅读完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来视察人类的心理,这是一只聪慧、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕获老鼠。文章有一句话这样写到,我边苦痛着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎么乱挠啊,着急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不行能逃出去。明明知道逃不出去,这未免太牵强。牵强硬干,因此才苦痛。无聊,自寻苦恼,真糊涂!读到这里,我被震撼了。这只猫死得真凄
3、惨,它不是宏大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人知道,真可怜,猫对这个世界彻底悲观了,找寻另一个世界的安静。我读完我是猫这本著作后,懂得了小动物们也有自己的想法,只是无法用我们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要随意损害一只小动物,而且不要动不动就骂它们,也不要有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不要出了什么事都指责它们,我们都知道动物的行为都跟主子学,主子这么做它就认为是对的,所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱惜、爱护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安眠。我是猫读后感
4、800字我是猫是日本闻名的作家夏目漱石的处女作,发表于1920xx年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫,好不简单逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的宠爱,受尽了熬煎,最终还是死了,但是它死后反而得到了安眠。我是猫不在于描述故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将多数妙趣横生的对话连缀起来,如同一串串珍宝。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色调,其诙谐文风能让人一挥而就地阅读完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来视察人类的
5、心理,这是一只聪慧、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕获老鼠。文章有一句话这样写到,我边苦痛着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。我虽然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎样乱挠啊,着急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不行能逃出去。明明明白逃不出去,这未免太牵强。牵强硬干,因此才苦痛。无聊,自寻苦恼,真糊涂!读到那里,我被震撼了。这只猫死得真凄惨,它不是宏大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人明白,真可怜,猫对这个世界彻底悲观了,找寻另一个世界的安静。我读完我是猫这本著作后,懂得了小动物们也有自我
6、的想法,只是无法用我们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要随意损害一只小动物,而且不要动不动就骂它们,也不要有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不要出了什么事都指责它们,我们都明白动物的行为都跟主子学,主子这么做它就认为是对的,所以不让它们犯错误的最好方法就是自我树立一个好榜样。让我们一齐来爱惜、爱护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安眠。我是猫读后感几年前,一个很偶然的机会读到夏目漱石的我是猫。第一次读日本小说,惊异于日本文化与中国文化异曲同工的妙处。于是手不释卷,一再咀嚼。甚至我上高校也跟着我过来,偶有闲暇时便拿出来翻阅
7、。我拿到的是译林出版社出版,于雷先生92年的译本。此后似乎在市面上也没有看到旁的译本,不过即便有,我估计也很难超越这个译本的精妙。不知是因为日本文字承的是汉字的衣钵,还是的确是于雷先生高超,这本散本式的小说读来如行云流水,甚至读到诗词歌赋处,也是酣畅淋漓,毫无凝滞晦涩之感,不得不拍案叫绝。 我是猫轻快潇洒,富于机灵(鲁迅),以飘逸的文体透过一系列冷嘲热讽否定了封建而落后的旧事物,对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。这部自出机杼的作品,不拘泥于西方小说的模式,凭借联翩的浮想运用自如地支配了一连串出人意料的新颖、警辟而幽默的场面,寄余味于笑声 中,其如珠妙语道破人情世
8、态的机微,剥下人类邪恶、虚伪与愚昧的外衣,成为一代传世佳作。夏目漱石创作我是猫的时候已经三十八岁,这也是他的处女作。作为一个作家而言,他算是大器晚成。漱石的一生极为坎坷多舛,颇具传奇色调,加之他所生活的年头正值日本明治维新,封建幕府没落,资本主义制度刚刚确立,人们尤其是学问分子正处在一个迷惘的精神危机中,他的作品充斥着很浓重的阴郁与压抑。漱石创作这部作品时事业与家庭包括自己的一贯的信仰和价值观都出现了严峻的危机,这些危机以及由此导致的神经质在我是猫以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后来在回忆起这段经验时说我对这种神经衰弱和疯狂深表感谢之意。有个叫尼采的家伙曾经说艺术家天生都时自虐狂。不行
9、否认的是,有时候人们的确喜爱从熬煎自己的精神中获得一种难以言表的快感。艺术家尤甚。或许正因为此,才使得很多真正流芳百世的作品观赏来如活脱脱的生活再现,也更能引起观者的共鸣,比如唱戏的程蝶衣,比如写诗的顾诚,比如写小说的夏目漱石,他们都用自己的生命成全了艺术。漱石所经验的是明治维新后许多学问分子共同走过的路,但他自身曲折的生活经验,包括专从英国文学的他后来对英国文学产生怀疑,转而对禅宗发生深厚的爱好,使他相识到了许多当时的学问分子所没有相识的东西。他对明治维新的不彻底性是有特别醒悟的相识的。他认为西方资本主义开化是几百年积累的一个自然而然的过程,而日本则是在受到外部大刺激下的急剧转变。他看到日本
10、文化在这种冲击下的畸形改变,以及在这种文化包围之下的国民的怀疑,空虚与失落。他用辛辣的笔法讪笑人们对这种外来文化的盲从。他在写新式女学生 穿着短裙在大街上打羽毛球时说为什么我们的女学生突然就穿起短裙来在大庭广众下得意地招摇过市,而我们的男人不也开放开放,穿着女人的胸罩出来呢?这一切皆因为西方的女学生穿着短裙,而男人没有穿胸罩罢了。 厌世,苦恼,郁愤是漱石常用的词汇,也是他的世界观与创作观。这些心情也流露在我是猫的几乎每一个角落。他好不吝惜地用大量的笔墨以独白的方式通过主子公一只猫来扒下人类装腔作势的外衣,好使那长满脓疮的身体暴露在光天化日之 下,并且还要逼着人低下头去看。我一位挚友就因为受不了他极尽辛辣挖苦之能事的笔法而没有方法把这本小说读下去。作者笔下的猫公精于辞辩,他指责人全是些风光的小偷,对于自己的能量过于自信,无不夜郎自大,从利己主义动身所推 出的’公道’原则,或许比猫的逻辑优越,但是,论其才智,却比 猫还低劣。漱石作为学问分子的一员,对当时的小学问分子,例如小说中的这 些老师,更是有深刻而贴切的揭露那些老师者流对自己的愚昧无知浑然不觉,却又摆出一副傲岸的面孔;尽管凡夫俗子们 把不懂的事情宣扬得像真懂了似的;而学者却把懂了的事情讲的叫 人不懂。高校课程当中,那些把未知的事情讲得滔滔不绝的大受好 评,而那些讲解已知事理的却不受欢迎。