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1、精选江苏个园导游词精选江苏个园导游词（精选18篇） 精选江苏个园导游词 篇1 各位游客：说起古典园林，大家都会想起苏州。然而，200多年前，江淮古城扬州的园林却要赛过苏州。早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价：杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以国亭胜。可见当时江南一带，扬州是以园林之美而著称的。早在汉代，扬州就有规模较大的园林式建筑，以后又有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都非常发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林快速兴盛。但历史上多次遭到兵灾战祸，园林毁坏甚多，现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。【个园的创建历史及名称来历】游客们：今日我们巡游的
2、是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年(1820xx年)，两淮盐总黄玉鹤在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风;又因三片竹叶的形态似个字，取清袁枚月映竹成千个字的句意命名个园。苏东坡曾说：宁可食无肉，不行居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。道出了园主子以竹命名的本意。【造园概况园林春景】扬州以名园胜，名园以叠石胜。个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山实行分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内国林惟一孤例。个园的植物以竹为主，与竹相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲政透巧
3、的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。游客们，现在我们可看到在个园的人口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成个字形的花纹图案，烘托着国门正中的个园匾额。那在微风中摇曳的新算又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有春山是开篇的意味。不知游客们是否领会到了春回大地，气象万千的感觉
4、。这就是个国闻名的四季假山景中的春景。【园林夏景：宜雨轩夏山】观赏完春景之后，我们再去欣赏一下夏景的风采。那么夏季假山在哪儿呢?从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅。厅前有两个用湖石平叠的花台。两台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为宜雨轩。从厅中朝南而望，到处是绿意盎然，近处是青竹、丛桂。透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景。近景远景既内外有别，又隔而不闭。这种以内外互对互借来增加入园景的深度的造园手法，还是个国的独特之处，可谓别出心裁。从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，
5、雄伟矗立着一座苍古浓郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形态犹如天上的云朵，这就是夏山。山前有一泓澄澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，奇妙地藏起了水尾，给人以庭院深深深几许的观感。池中遍植荷花，一眼望去，映日荷花别样红，突出了夏的主题意境。走在曲桥上，我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若;有的似犀牛望月，憨态可掬。抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎来宾;跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不行支。真是佳景俏石，使人目不暇接。进入洞室，刚起先觉得有点阴森，继而习惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石
6、色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉快。洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖际，增加了夏山的葱郁的气氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其间，只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心已旷神怡。【园林秋景：黄山石秋山】各位游客：假如夏景是以有清爽优美的曲线的太湖石表现秀雅安静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现宏伟阔大的壮丽。因为黄山石既具有北方山岭之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是个园富画意的假山。整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黄石滩就，其石有的颜色呈储黄，有的赤红如染。假山主面对西，
7、每当夕阳西下，红霞映照，色调极为醒目。在悬崖石隙中，又有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黄色的山石恰成对比，犹如一幅秋山图景。山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖，平山堂及观音山诸景又一招入园内，这也是中国传统的造园手法之借景。在我国古代，向有秋日登高远望的传统。个园黄山石是全国的制高点，又以重阳登高来渲染秋的主题。秋山的外形高峻突兀，内部结构困难。石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交织融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体巡游通道，它不仅有平面的迂回，更有立体的盘曲。游客们，假如您感爱好的话，可以因山而楼，再由楼两山，渐渐去领会这座设计奇妙、堆叠技法超群的扬州名山秋山的风
8、采。【园林冬景：透风漏月轩漏商】从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉似乎带了某些京味。请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢?原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的迎銮，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，慢慢地，扬州园林中有些建筑也带有了某些京味。这幢叫作透风漏月的小厅也不例外。在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。宣石产于安徽的宣城，其色雪白如
9、雪，人们又称它为雪石。这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，如同积雪未消。因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家视察的细致了。宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处。为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅独具匠心的漏窗图景。每当阵风吹过，这些洞口如同笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来协助主题意境。更为奥妙的是，通过那几排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋。不
10、知挚友们有没有产生冬去春来的联想。【个园造园艺术总体概括】游客们：在个园景区规划时，园主子根据主要巡游路途顺时针方向布置了春、夏、秋、冬四处假山石景，立意新奇，用材精细，配景融洽，结构严密。在这些以假山为主题的风景序列中，时令特征是创作的命题，春山是启示部，夏山是绽开部，秋山是高潮，冬山是尾声，就像音乐的创作或写文章那样，有着严密的章法。各位游客：个园的假山概括了所谓春山谈冶而如笑，夏山青翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡与春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的画理。园内还有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、漏风透月轩等古建筑。四季假山在这些楼台亭阁的衬托下，加之古树名木点缀其间，更显古
11、朴高雅、幽深雄奇。有人说景石四标准：皱、瘦、透、漏，好像已成定论，这不过是一般的叠石技巧，像个园这样分峰造石，构成四季假山，游园一周，似游一年，足见构园者的不同殊俗;更珍贵者，这春夏秋冬都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感。但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们严冬过尽绽春蕾的深远意境，整个园景如同一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐。游客们：个园的主要景观已经游赏完毕了。在游罢个园后，或许您会与我同样发出由衷的感叹：扬州个园，的确是园林中的精华之园。 精选江苏个园导游词 篇2 游客们：今日我们巡游的是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州
12、市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年(1820xx年)，两淮盐总黄玉鹤在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风;又因三片竹叶的形态似个字，取清袁枚月映竹成千个字的句意命名个园。苏东坡曾说：宁可食无肉，不行居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。道出了园主子以竹命名的本意。【造园概况园林春景】扬州以名园胜，名园以叠石胜。个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山实行分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内国林惟一孤例。个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石
13、组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。游客们，现在我们可看到在个园的人口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成个字形的花纹图案，烘托着国门正中的个园匾额。那在微风中摇曳的新算又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有春山是开篇的意味。不知游客们是否领会到了春回大地，气象万千的感觉。这就是个国闻名的四季假山景中的春景
14、。【园林夏景：宜雨轩夏山】观赏完春景之后，我们再去欣赏一下夏景的风采。那么夏季假山在哪儿呢?从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅。厅前有两个用湖石平叠的花台。两台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为宜雨轩。从厅中朝南而望，到处是绿意盎然，近处是青竹、丛桂。透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景。近景远景既内外有别，又隔而不闭。这种以内外互对互借来增加入园第一景的深度的造园手法，还是个国的独特之处，可谓别出心裁。从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，雄伟矗立着一座苍古浓郁、玲政剔透
15、的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形态犹如天上的云朵，这就是夏山。山前有一泓澄澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，奇妙地藏起了水尾，给人以庭院深深深几许的观感。池中遍植荷花，一眼望去，映日荷花别样红，突出了夏的主题意境。走在曲桥上，我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若;有的似犀牛望月，憨态可掬。抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎来宾;跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不行支。真是佳景俏石，使人目不暇接。进入洞室，刚起先觉得有点阴森，继而习惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉
16、快。洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖际，增加了夏山的葱郁的气氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其间，只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心已旷神怡。【园林秋景：黄山石秋山】各位游客：假如夏景是以有清爽优美的曲线的太湖石表现秀雅安静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现宏伟阔大的壮丽。因为黄山石既具有北方山岭之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是个园最富画意的假山。整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黄石滩就，其石有的颜色呈储黄，有的赤红如染。假山主面对西，每当夕阳西下，红霞映照，色调极
17、为醒目。在悬崖石隙中，又有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黄色的山石恰成对比，犹如一幅秋山图景。山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖，平山堂及观音山诸景又一招入园内，这也是中国传统的造园手法之借景。在我国古代，向有秋日登高远望的传统。个园黄山石是全国的制高点，又以重阳登高来渲染秋的主题。秋山的外形高峻突兀，内部结构困难。石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交织融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体巡游通道，它不仅有平面的迂回，更有立体的盘曲。游客们，假如您感爱好的话，可以因山而楼，再由楼两山，渐渐去领会这座设计奇妙、堆叠技法超群的扬州名山秋山的风采。【园林冬景：透风漏月轩漏商
18、】从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉似乎带了某些京味。请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢?原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的迎銮，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，慢慢地，扬州园林中有些建筑也带有了某些京味。这幢叫作透风漏月的小厅也不例外。在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。宣石产于安徽的宣城，其色雪白如雪，人们又称它为雪石。这一景区
19、，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，如同积雪未消。因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家视察的细致了。宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处。为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅独具匠心的漏窗图景。每当阵风吹过，这些洞口如同笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来协助主题意境。更为奥妙的是，通过那几排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋。不知挚友们有没有产生冬去春来的联
20、想。【个园造园艺术总体概括】游客们：在个园景区规划时，园主子根据主要巡游路途顺时针方向布置了春、夏、秋、冬四处假山石景，立意新奇，用材精细，配景融洽，结构严密。在这些以假山为主题的风景序列中，时令特征是创作的命题，春山是启示部，夏山是绽开部，秋山是高潮，冬山是尾声，就像音乐的创作或写文章那样，有着严密的章法。各位游客：个园的假山概括了所谓春山谈冶而如笑，夏山青翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡与春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的画理。园内还有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、漏风透月轩等古建筑。四季假山在这些楼台亭阁的衬托下，加之古树名木点缀其间，更显古朴高雅、幽深雄奇。有人说景石四
21、标准：皱、瘦、透、漏，好像已成定论，这不过是一般的叠石技巧，像个园这样分峰造石，构成四季假山，游园一周，似游一年，足见构园者的不同殊俗;更珍贵者，这春夏秋冬都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感。但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们严冬过尽绽春蕾的深远意境，整个园景如同一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐。游客们：个园的主要景观已经游赏完毕了。在游罢个园后，或许您会与我同样发出由衷的感叹：扬州个园，的确是园林中的精华之园。各位游客：说起古典园林，大家都会想起苏州。然而，200多年前，江淮古城扬州的园林却要赛过苏州。早在清朝时曾有人对江南名
22、胜作出过这样的评价： 杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以国亭胜。可见当时江南一带，扬州是以园林之美而著称的。早在汉代，扬州就有规模较大的园林式建筑，以后又有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都非常发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林快速兴盛。但历史上多次遭到兵灾战祸，园林毁坏甚多，现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。【个园的创建历史及名称来历】游客们：今日我们巡游的是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年(1820xx年)，两淮盐总黄玉鹤在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风;又因三片竹
23、叶的形态似个字，取清袁枚月映竹成千个字的句意命名个园。苏东坡曾说：宁可食无肉，不行居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。道出了园主子以竹命名的本意。【造园概况园林春景】扬州以名园胜，名园以叠石胜。个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山实行分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内国林惟一孤例。个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。游客们，现在我们可看到在个园的人口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心
24、的主题。个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成个字形的花纹图案，烘托着国门正中的个园匾额。那在微风中摇曳的新算又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有春山是开篇的意味。不知游客们是否领会到了春回大地，气象万千的感觉。这就是个国闻名的四季假山景中的春景。【园林夏景：宜雨轩夏山】观赏完春景之后，我们再去欣赏一下夏景的风采。那么夏季假山在哪儿呢?从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅。厅前有两个用湖石平
25、叠的花台。两台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为宜雨轩。从厅中朝南而望，到处是绿意盎然，近处是青竹、丛桂。透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景。近景远景既内外有别，又隔而不闭。这种以内外互对互借来增加入园第一景的深度的造园手法，还是个国的独特之处，可谓别出心裁。从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，雄伟矗立着一座苍古浓郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形态犹如天上的云朵，这就是夏山。山前有一泓澄澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，奇妙地藏起了水尾，给人以庭院
26、深深深几许的观感。池中遍植荷花，一眼望去，映日荷花别样红，突出了夏的主题意境。走在曲桥上，我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若;有的似犀牛望月，憨态可掬。抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎来宾;跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不行支。真是佳景俏石，使人目不暇接。进入洞室，刚起先觉得有点阴森，继而习惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉快。洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖际，增加了夏山的葱郁的气氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞
27、石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其间，只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心已旷神怡。【园林秋景：黄山石秋山】各位游客：假如夏景是以有清爽优美的曲线的太湖石表现秀雅安静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现宏伟阔大的壮丽。因为黄山石既具有北方山岭之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是个园最富画意的假山。整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黄石滩就，其石有的颜色呈储黄，有的赤红如染。假山主面对西，每当夕阳西下，红霞映照，色调极为醒目。在悬崖石隙中，又有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黄色的山石恰成对比，犹如一幅秋山图景。山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖，
28、平山堂及观音山诸景又一招入园内，这也是中国传统的造园手法之借景。在我国古代，向有秋日登高远望的传统。个园黄山石是全国的制高点，又以重阳登高来渲染秋的主题。秋山的外形高峻突兀，内部结构困难。石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交织融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体巡游通道，它不仅有平面的迂回，更有立体的盘曲。游客们，假如您感爱好的话，可以因山而楼，再由楼两山，渐渐去领会这座设计奇妙、堆叠技法超群的扬州名山秋山的风采。【园林冬景：透风漏月轩漏商】从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉似乎带了某些京味。请看这些房
29、子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢?原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的迎銮，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，慢慢地，扬州园林中有些建筑也带有了某些京味。这幢叫作透风漏月的小厅也不例外。在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。宣石产于安徽的宣城，其色雪白如雪，人们又称它为雪石。这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，如同积雪未消。因为宣石
30、中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家视察的细致了。宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处。为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅独具匠心的漏窗图景。每当阵风吹过，这些洞口如同笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来协助主题意境。更为奥妙的是，通过那几排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋。不知挚友们有没有产生冬去春来的联想。【个园造园艺术总体概括】游客们：在个园景区规划时，园主子根据主要巡游路途顺时针方向布置了春、夏、秋、冬四处假山石景，立意新奇，用材精细，配景融洽，结构严
31、密。在这些以假山为主题的风景序列中，时令特征是创作的命题，春山是启示部，夏山是绽开部，秋山是高潮，冬山是尾声，就像音乐的创作或写文章那样，有着严密的章法。各位游客：个园的假山概括了所谓春山谈冶而如笑，夏山青翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡与春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的画理。园内还有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、漏风透月轩等古建筑。四季假山在这些楼台亭阁的衬托下，加之古树名木点缀其间，更显古朴高雅、幽深雄奇。有人说景石四标准：皱、瘦、透、漏，好像已成定论，这不过是一般的叠石技巧，像个园这样分峰造石，构成四季假山，游园一周，似游一年，足见构园者的不同殊俗;更珍贵者，这春夏秋冬
32、都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感。但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们严冬过尽绽春蕾的深远意境，整个园景如同一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐。 精选江苏个园导游词 篇3 各位游客：你们好，欢迎你们来到扬州旅游，我是你们的导游。扬州个园位于江苏省扬州市东关街的北段，是中国园林中以叠石见长的闻名园林景观，亦是全国的四大名园之一。 个园是以竹石取胜，连园名中的个字，也是取了竹字的半边，应合了庭园里各色竹子。 个园的叠石艺术，采纳分峰用石的手法，运用不同石料堆叠而成春、夏、秋、冬四景。四季假山各具特色，表达出春景艳冶而如笑，夏山青翠而如
33、滴，秋山明净而如妆，冬景惨淡而如睡和春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的诗情画意。 个园旨趣新奇，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。江苏扬州个园，是一座独具风格的名园。它是清嘉庆、道光年间两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址上兴建起来的。当时园中遍植翠竹，盖取东坡诗句：宁可食无肉，不行居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗。以示主子不俗。又因竹叶形态像一个个字，故名个园。个园以四季假山的堆叠精致而闻名。 步入个园大门，便见湖石傍门，修竹繁茂，石笋参差，恰似雨后春笋破土而出，此即个园春景，稍前又有生肖之假山石，皆在似与不似之间，与整个春山和竹林相映成趣。 春去夏来，绕过宜雨轩，眼前豁
34、然开朗。在浓阴环绕的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出现在面前，这就是夏山。过石桥，进石洞，只觉得藕荷飘香，青翠生凉。 转过鹤亭，是座一字形长楼，循楼而去，秋从夏雨声中入，长廊尽绷便是秋山。秋山全用黄山石堆叠而成，构思大胆，用石泼辣，相传为大画家石涛杰作。看此山，山势雄伟，峰峦起伏，又见古柏斜伸，红枫遍植，钟乳石挂，石桥俨然，气象果真不同一般。设若晴天薄暮时分，秋山面迎夕照，一红如染，秋高气爽的诗情画意忽然溢出。 步下秋山，过透风漏月厅迎面是一组由白色石英石堆叠而成的冬景。一只只雪狮似顽皮的孩子残雪堆就。山脉、山顶终年积雪。南面有一堵白围墙，墙上开了四排风洞，使人不寒而觉寒。 精选江苏个园导
35、游词 篇4 个园是扬州现存历史最悠久，保存最完好的盐商园林，南临扬州闻名古巷东关街，北对着扬州内河风光带盐阜东路，是清嘉庆二十三年(1818)两淮盐总黄至筠的家宅。为扬州明清私家园林的经典代表。1998年被国务院公布为全国重点文物爱护单位，与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。穿过一片建筑群，迎面看到一幢磨砖门楼，这就是何园大门，进入大门，就来到何园的后花园，整个后花园可分为东、西两部分。现在我们所站的位置就是东花园的过院，穿过寄啸山庄圆洞门就来到东园部分。东部以厅堂为中心构成一组院落，前面呈现在我们眼前的有两座厅，南面嵌有凤穿牡丹砖雕的厅，我们称其为牡丹厅。这幅砖雕是扬州
36、晚清时期一件不行多得的砖雕工艺品，正中还刻有牡丹、凤凰等图案，四周牡丹枝叶的形态有正有反，花纹有疏有密，刀工明快，线条流畅，整幅画面造型丰满，主题突出，层次分明，错落有致。在东部全部建筑群中，最精致的要数北面的船厅了，厅似船形，台阶前以鹅卵石、瓦片铺地，花纹作水波状，给人以水居的意境，北面铺设丹凤朝阳，象征着祥瑞、长寿。在船厅正厅两旁柱上有对滥联：月作主子梅作客，花为四壁船为家。游客们，当您看了这幅祖联后，你或许已忘却这是一个陆上园林，仿佛闲逛在湖滨，坐在脑内荡桨。我们不得不赞美构园者在东园的山水楼阁中尽然能使无水而有水意，无山却有山情。在船厅后侧风火墙上是一座秀丽的假山，长约60余米，上有盘
37、山磴道，下有空谷相通，水绕山行，遍植梅树，山上有座小亭，过小亭可登串楼。远远望去，假山就像一幅祖国的大好河山图。假如把风火墙比作画家笔下的宣纸，那么眼前的贴壁假山就是刚画好的山水画，拐弯处给人以悠远的感觉，令人无限通思。这就是东园。请自由参观和拍照。 精选江苏个园导游词 篇5 清代扬州的盐商起先营造园林，至今还保留着很多优秀的古典园林，其中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，要算坐落在古城北隅的个园了。个园由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆20xx年(公元1820xx年)。1988年个园被国务院授予第三批全国重点文物爱护单位。个园是以竹石取胜，连园名中的个字，也是取了竹字的半边，应合了庭园里各
38、色竹子，主子的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因为竹子顶部的每三片竹叶都可以形成个字，在白墙上的影子也是个字。游玩景点：个字园门，门外两边修竹劲挺，竹丛中，插植着石绿班驳的石笋，以寸石生情之态，状出雨后春笋之意。同时还奇妙地传达了传统文化中的惜春理念，提示游园的人们，春景虽好，短暂易逝，须要专心品赏加倍珍惜，才能获得大自然的妙理真趣。春山宜游，原不在流程长短，而在游有所得，游有所乐。夏景位于园之西北，东与抱山楼相接。夏景叠石以青灰色太湖石为主，叠石似云翻雾卷之态，造园者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皱的特性，叠石多而不乱。山上古柏，山下有池塘，北阴处有一涓细流直落池塘，池中游鱼游戏穿
39、梭于睡莲之间。池塘右侧有一曲桥直达夏山的洞窟，洞之幽深，颇具寒意，即使燥热的夏天，人们步入洞中，顿觉清爽。夏山宜看，远近凹凸都是景，让人瞻前顾后，目不暇接。经过抱山楼的一字长廊，园之东部便是气概宏伟的秋景，相传出自清代大画家石涛之手笔。秋景用黄山石堆叠而成，山势较高，面积也较大。整个山体分中、西、南三座，有江南园林之最的美誉。整座山体峻峭凌云，显得壮美宏伟。沿腹道攀援而上，至山顶拂云亭，满园佳境尽收眼底。秋山宜登，游走腾挪于尺幅之间，如历千山万壑，尽得攀登险趣。造园者将冬景支配在南墙之下，背靠高墙几乎终年不见阳光，远远望去似积雪未消，地面用白石铺成。冬山用宣石(石英石)堆叠，石质晶莹洁白，每块
40、石头几乎看不到棱角，给人浑然而有起伏之感。冬山宜居，不过，最好的当然是仨俩知己，聚在这座面山而筑的透风漏月厅里，围炉赏雪、夜话。 精选江苏个园导游词 篇6 个园是扬州现存历史最悠久、保存最完好的盐商园林，南临中国十大历史文化名街东关街，是清嘉庆二十三年(1818)两淮盐商商总黄至筠在明代寿芝园的基础上扩建而成。1988年被国务院公布为全国重点文物爱护单位，与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。全园占地30余亩，整体布局采纳古典园林前宅后园的传统形式。个园的营造离不开一位传奇人物，即个园园主、两淮盐商商总黄至筠。黄至筠祖籍浙江杭州，他靠着卓著的经商才能，积聚起万贯家财，被嘉庆
41、皇帝钦赐盐运使司盐运使，曾两次进京为皇帝祝寿，入圆明园听戏。可以说，黄至筠与晚清闻名徽商胡雪岩一样同为红顶商人，都是钦赐正二品顶戴。园主子在位40余年，建立个园就花了20xx年时间，耗银600万两，相当于江苏省一年的赋税。为什么黄家的园子不叫黄园?偏叫个园。个园得名缘于园主子生性好竹子;而竹叶三片形似中国汉字个字;中国汉字竹字一半亦为个。清代大才子袁枚就有月映竹成千个字的诗句，我们可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出现了成千的个字。这一奇思妙想，可以看成是个园名称的形象化图解。竹历来为中国文人所爱，不仅是因为竹子姿态清雅，色如碧玉，更主要的因为它正直，虚心，有气节的品行。宋代大诗人苏
42、东坡说过宁可食无肉，不行居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。个园的万竹园是扬州城内最佳赏竹处。现有竹60余种，近2万竿，不乏稀有品种，如龟甲竹、方竹等。这是黄金间碧玉，此竹色调漂亮, 竹秆金黄色，节间带有绿色条纹是黄金间碧玉;竹秆碧绿色，节间是黄色条纹者即碧玉间黄金，为优良的欣赏竹种。这是孝顺竹，也叫慈孝竹，丛生竹种，笋期在夏季，新笋围着老竹生长，像是遵从古训父母在，不远游。曲径通幽，是江南园林的审美要素之一。而悠长纤瘦的竹林小径，在体现园林意境美方面更胜一筹。我们抬头看看，墙的匾额上有竹西佳处四字，竹西取自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句谁知竹西路，歌吹是扬州，后来到宋代词人姜夔又有淮左名都，竹西佳处
43、，后来人们就以竹西佳处来指称扬州了。在这里把竹西两字回来原来的意思就是：此处竹景最佳。走过竹径是一条由桂花树枝叶交织形成的林荫小径。这里种的 是银桂，银桂谐音迎接贵宾，因此又称迎宾道。桂花的花期大多在中秋前后，此时天清露冷，所以亦有冷露无声湿桂花的说法。每到花开的时候，这条小径都浮动着清清悠悠的芳香，令人沉醉。走到终点，请大家看一下地面上鹅卵石砖片瓷片铺设的图案，在图案中我们看到的有：铜钱两枚、花瓶一只、方天画戟三支寓意：连中双元，平升三级。大家经过之时可以踩一踩、踏一踏，好运连连。我们眼前望见的这座小楼叫丛书楼，楼分山下两层，上面是给园主子儿子读书、藏书的地方。丛书楼匾额原本属于清代乾隆年间
44、扬州大盐商马氏兄弟，就在个园对面的街南书屋，马氏败落后，个园主子购得马宅，其后又将街南书屋中一些厅堂匾额、楹联移入个园之中。马氏兄弟虽为盐商，但勤敏好学、广交挚友，是典型的儒商。二马时期的丛书楼曾以藏书十余万卷名噪一时。乾隆年间朝廷编纂四库全书时，马家进献书籍776种，为全国各地私人进献之最。大家看到楼在眼前却找不到上楼的楼梯，我们一起进屋看看，那么楼梯究竟在哪呢?先留个悬念给大家，游园快结束时我为大家揭示谜底。楼前有一小小院落，植梧桐一株，主干已斜出屋檐，颇有些孤独梧桐，深院锁清秋的意味。我们现在来到的是南部住宅部分。依照坐北朝南、前宅后园的传统，个园南部是主子的起居区，正门开在东关街上。住
45、宅分别以禄、福、寿为主题，由东、中、西三条轴线组成，每条轴线分为前、中、后三进，由两条火巷分隔。是中国传统的建筑样式：九宫格布局。民以食为天我们首先来看看黄家的厨房，内设大锅灶、置食盒、酒坛、条凳等厨房用具，黄家大灶为五眼灶，从大到小一字排开，各有各的用途，借此我们可以想象一下大户人家厨子下人为打算美味佳肴的繁忙场景。灶台边沿悬挂隔板，起到了隔离油污，颇有现代围裙的用途。大灶旁我们可以看到的是小灶，也就是俗话所说的开小灶，同样是五眼灶，用来煲汤再好不过了。个园主子的饮食很讲究，据说吃的鸡蛋，是特地用人参、白术等珍贵的中药材喂大的鸡生的，每个蛋的成本价要一两纹银。当时一石大米的售价才一两多纹银，
46、园主子每天早上要吃两枚鸡蛋，相当于一般百姓大半年口粮的费用。厨师每天早上还要为主子蒸出十几种点心来款待客人，荤素养分搭配，南北风味俱全。淮扬菜之所以能把中国一般的菜肴发扬到极致，扬州众多的盐商起了重要的推动作用。现在我们所到达的就是黄家的餐厅了，餐厅的横梁上采纳的是金丝楠木，所以又称楠木厅，楠木千年不朽，万年不腐。采纳如此粗大的楠木作为大梁完全是主子家丰厚家资的真实写照。我们再来看看正前方条案上摆放的物件，东边是一只花瓶，西边是座插镜，东瓶西镜，我们这里取其谐音平安静静的意思。中间这张圆桌是由两个半圆的桌子拼起来的，当时男主子不在家，桌子两边分开靠墙摆放，男主子在家拼成圆形，寓意团团聚圆。接下
47、来我们来到的是黄家接待一般性来客和处理日常事务的地方清美堂。清美以清为美，为官清正廉明，做人清清白白，是人们追求的一种思想境界。我们来看抱柱上的这幅楹联：传家无别法非耕即读，裕后有良图惟勤与俭。裕后的意思是造福后辈。此副楹联说：传家没有别的方法不是耕种就是读书;造福后辈，最好的准备就是勤劳和俭朴。表达了主子对治家、传家的深切体会。耕读传家一向是中华民族的传统，是一种以劝人勤于耕种和擅长学习为主要内容的家庭美德思想，是中国古代道德传统中的一份珍贵财宝。走到天井中我们来看一下门上的图案是一只只梅花鹿，檐口瓦头滴水上也是梅花鹿图案，以鹿寓禄，指高官厚禄的意思，此路住宅点出了禄字主题。天井是住宅中的采
48、光通风口，黄家房屋高大，四面的房屋连成一体，形成一个狭窄而高深的空间。天井四周的屋檐向内披下来，天落之水会全部流淌到天井里来，这叫四水归堂。所谓四水是指四面屋顶的排水，归堂是指排水的方向朝向天井，这叫肥水不流外人田。中路前进为正厅，中进和后进为住宅，称之为前厅后寝。此住宅格局是三间两厢，装修很规整。檐口瓦头滴水及门窗阁扇，皆为倒挂蝙蝠寓意福到。天井里这两个大缸不是为了养金鱼，它们是消防用具，称为门海。门海即门前的大海，门前有了大海，砖木结构的房屋就不怕火灾了。当然，还有另一层意思就是关于风水学的。古建筑特别讲究风水，水在风水学中占有很重要的地位，古风水学认为山管人丁，水管财，临水而居就有财运。