甘肃白塔山的导游词范文.docx

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1、甘肃白塔山的导游词范文 甘肃白塔山的导游词范文 篇1 游客挚友:早上好!今日我们要去参观巡游兰州市的闻名景观之一的白塔山。它坐落在兰州市中心、黄河北岸,因山头有一座元代的白塔而得名,1958年开拓为公园。白塔山属黄土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁连山的余脉。它雄伟起伏,重峦叠嶂,有拱抱金城之雄姿,是兰州北面的自然屏障。白塔层峦被誉为兰州八景之一,山上的白塔与山下的黄河以及飞跨黄河的中山铁桥仰俯错落,成为兰州市的标记性景观。各位游客:现在我们望见的是白塔山公园内闻名的一、二、三台建筑群。该建筑群总面积达8000多平方米,以石阶、石壁、砖雕、亭台、回廊相互连贯,上下通达,层次分明,这是中国古典建

2、筑中的一种别具风格的形式。一台建筑,是一座四面放开的中心大厅,雕梁画栋。大厅回廊两侧各有重叠交织的重檐四角亭,迂回而上便是对称式的二台牌厦。牌厦面阔五楹,居中一楹有七级斗拱,为全国罕见。过二台广场,沿石阶而上便是砖木结构的三台大厅,气概庄重。大厅长80米,宽20米,高约10米,屋顶饰有琉璃花脊,墙面镶嵌各种砖雕,檩梁及悬角等处又有木雕彩绘。坐落在三台大厅内的黄河奇石馆,是目前国内最大的奇石博物馆,创办于1993年,藏石丰富,独具魅力。兰州的黄河石与南京的雨花石、湖北的宜昌石、山东的长岛石同列为中国四大名砾石。兰州黄河石特点是石质光滑,形态多变,色调深而明丽。黄河奇石馆珍藏着兰州民间保藏家宋志刚

3、先生保藏的黄河奇石上万方。造型石有石佛、周仓、关帝、神龟等;纹理石有孔子、老子、如来佛祖、十二生肖、梅兰竹菊、山水风景等。它们生动逼真,惟妙惟肖,令游人一览如醉,流连忘返。该馆分三个陈设室:正厅第一展室的展品形态宏巨,气概磅礴,体现了母亲河的宏伟气魄;正厅西侧的其次展室,展品以黄河流域的古生物化石、出土文物、民俗礼器为主,展示了母亲河的悠久文明;正厅东部的第三展室,展出的石头以造型和纹理图像令人叹为观止,分伟人系列、山水诗意、生命象征、万物肖形等。黄河奇石镌刻着历史博大精深的踪迹,有典型的天人合一的东方文化特色,很多名人参观后都留下了墨宝,予以赞颂。原国务院副谷牧题词:黄河奇石美天下;文化部副

4、部长高占祥题词:黄河奇石,华夏一绝;齐白石大师的弟子娄师白先生,则把它们誉之为黄河珍宝。各位游客:沿三台东侧盘山小道上来,我们眼前出现了一座牌坊,正面题额为凤林香袅,背面题额为秀映三台,都是清朝乾隆五十六年,也就是公元1791年,皋兰举人李存中留下的墨宝。这座牌坊号称白塔山第一牌坊,站在这里俯视山下,黄河如带,凤林关一带炊烟袅袅,仿佛能闻到飘来的饭香;放眼远眺,皋兰山三台阁遥遥相望,恍若天上宫阙。穿过牌坊,呈现在我们眼前的便是法雨寺。法雨寺原名罗汉殿,位于三台大厅之上,在山道转弯处依山而建,是一座一进两院的古代建筑。始建于清光绪十年,就是公元1884年。整个建筑小巧玲珑,古朴清秀。有悬楼五间,

5、凭栏远眺,金城全貌,尽收眼底。据记载,大殿原有对联云:随处现身,只为众生开觉路;寻声救苦,永留宝筏渡迷津,现已荡然无存。罗汉殿历经沧桑,曾经殿舍俱废,香火灭亡,名存实亡。0于1998年批准修复,改名法雨寺,现有山门、大雄宝殿、藏经楼、-堂等主体建筑。法雨寺东西山头,各有三角亭一座,东曰东风亭,西曰喜雨亭,造型简洁、刚健,气概不凡。西北顶峰有三皇殿和三教道统祠,往西即可到达白塔寺。拾级而上,我们最终到达了憧憬已久的白塔寺。此白塔始建于元代。元太宗窝阔台执政时,他的皇子阔端为西凉王。阔端邀请当时西藏最具实力的-教萨迦派法王萨班.贡噶坚赞(被称为班智达,意为高校者),前往蒙古地方传教,在凉州-就是现

6、在的武威-实行了历史上出名的凉州会谈,就西藏的局势进行了磋商,议定了西藏地方归顺蒙古大汗的条件,标记着西藏正式纳入中国的版图。传闻萨班.贡噶坚赞在返回西藏的途中病逝于兰州,后来的元世祖忽必烈下令在黄河北山修建一座通体洁白的佛塔,以纪念他的历史功绩。萨班.贡噶坚赞的历史功绩不行磨灭,但是他死在兰州的说法,至今找不到历史证据。据史载,萨班.贡噶坚赞于1251年圆寂于凉州(今甘肃武威市),葬于凉州白塔寺,现在遗址尚存。原塔在元末明初的战乱中被毁,现在的白塔是明代景泰七年,就是公元1456年,由镇守甘肃的太监刘永诚重建。当时还建立了佛寺、僧舍等建筑,成为兰州的胜境。清代康熙五十四年,就是公元1720x

7、x年,甘肃巡抚绰奇补旧增新,扩建寺址,改名为慈恩寺。白塔现在是省级文物爱护单位。塔身雪白,通高17米,下筑圆台式塔基,塔身下半部分为覆钵式,上半部分为楼阁式。楼阁七层八面,大小佛龛分列其上,塔顶为绿色的古印度式塔刹。塔上方檐角,有铜铃装饰,微风吹过,悦耳好听。站立于此,也能远眺黄河,是欣赏兰州市容的最佳之处。白塔山紧邻黄河,山下只有一线通道,自古以来被兵家视作军事要冲。白塔山西侧是古金城关所在地,白塔山东侧约1公里的山腰间,元末将领扩廓贴木儿,汉名王保保,曾在那里修城固守,妄图保住元朝的江山。仰视白塔,俯视黄河,正应了宝塔镇河妖的古语。围塔而走,大家会发觉塔的八面雕刻有藏传佛教-就是-教的祥瑞

8、八净图:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。轮就是0,古时在印度是一种兵器,后来佛教汲取为法器,象征着佛法永不熄灭,像轮子一样旋转不停,也就是说佛法不停留在某人某地某处,而是到处传播。轮内有八根辐条,象征释迦牟尼一生传教的八件大事。白海螺是法会吹奏的一种乐器,按佛经说法,释迦-时声音嘹亮,如大海螺的声音一样,响彻四方,所以用它来代表法音,即妙音祥瑞。白伞伞在古印度本是皇室和贵族的象征,是贵族们出行运用的仪仗工具,后来被佛教采纳,象征着遮挡万障,守护佛法,即所谓的张弛自如,曲复重生。盖即是幢,也叫尊胜幢。它不像伞可以曲张,而是呈圆柱形。幢本是印度的军旗,佛教用来表示解脱苦恼、得到觉悟。-教认为,它是

9、解脱、大悲、缘起和脱离偏见的象征,所谓108种苦恼,只有尊胜幢才能降服。花即莲花。佛经上说,莲有五种,颜色各异,但以白莲花最为名贵,所谓出五浊世,无所污染,是高尚、纯净的象征。罐汉传佛教的图案是水罐形,-庙中所见到的是本巴瓶形,称为瓶。这个瓶作为八清净之一是净瓶,同时也是密宗修法灌顶时的法器之一。-庙中的瓶装有圣水,象征甘露;瓶口插有如意树或孔雀翎,象征着祥瑞清净和财运。鱼有金鱼形的,有鲤鱼形的。八祥瑞中,鱼一般为双鱼形。因为鱼是在水中目田游泳,自由生长的,用鱼来代表解脱。盘长就是祥瑞结,俗话叫万字不断,没有开头和结尾的图案。用它来表示佛法回环贯彻,求无障碍。白塔的南边是三大寺楼,北面是菩萨殿

10、,东西两侧各有陪殿数间,将白塔围在其中。寺内原有象皮鼓、青铜钟和紫荆树,古称镇山三宝。传闻紫荆树是当年住持慈恩寺的一位姓田和尚所植,惋惜现已可枯死。另外二宝至今仍存寺中。相传象皮鼓是印度和尚游历白塔山慈恩寺时贡献在释迦牟尼像前的,象皮有5厘米多厚,由印度带来。铜钟为康熙五十七年,就是公元1720xx年铸造的,重约153.5公斤,造型庄重,声音嘹亮,抗战时期日寇轰炸兰州时,曾用它发过防空警报。钟、鼓、塔的结构,是中国寺庙建筑中典型的廊院式结构。白塔的东侧立有闻名的夏禹岣嵝碑,高3米,宽1米,碑首镂刻戏珠巨龙两条,碑面刻有古篆文77字,现存72字,记载大禹治水之事。原碑在湖南衡山县西岣嵝峰(今称云

11、密峰)上,字形怪异,后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年),何致摹刻于岳麓山巨石上(即今禹碑峰上),清咸丰十一年(公元1861年),洒泉郡侯建功又摹立于白塔山西端的金山寺禹王庙内,后因庙宇塌毁,于1964年移至后山的牡丹亭内,后来又移至白塔寺内珍存。白塔寺四周,还有云月寺、三星殿、迎旭阁和三官殿等古建筑群,可欣赏日出,或远眺气象万千的九曲黄河,兰州市容尽在眼底,美不胜收。金城关外寺,殿宇枕岩阿。地辟飞沙少,山高怪石多。钟声闻紫塞,塔影漫黄河。最爱谈禅处,何妨载酒过。这是古人赞颂兰州白塔寺的诗句。宋末元初时期,白塔山一带为西夏占据,所以山后西北一带称元昊台,现在一般称九州台。

12、九州台的黄土层厚达287米,仅次于兰州西南部西津村的409.93米和皋兰山的297米,厚度居世界第三。中国科学院院士、兰州高校教授李吉均先生由此测定,黄河已有160万年的历史。在黄河形成之前,此地是一片荒原,而现在随着地壳运动的发展,形成了黄土高原,海拔1500-20xx米。白塔山虽说是佛教胜地,但是这里土质疏松,降雨量小,自古以来水土流失严峻,植被稀疏。为栽种树木,古人常挑水背冰上山,即便如此,解放前山上也只有七棵柏树。1958年开拓为公园后,引水上山,栽种了松柏、垂柳、白杨和国槐等各种树木十几万株,培植了苹果梁、桃树沟、梨树坪、杏林园等林区,使白塔山变成了层峦叠翠,鸟语花香的巡游胜地。我们

13、所在的白塔西面,现在已是树高林密,曲径通幽,成为兰州人休闲纳凉的好去处。好了,敬爱的挚友们,希望我的讲解,能使大家对白塔山有一个美妙的印象。现在各位可以目田巡游,拍照留念,20分钟后,顺原路返回。 甘肃白塔山的导游词范文 篇2 游客挚友:早上好!今日我们要去参观巡游兰州市的闻名景观之一的白塔山。它坐落在兰州市中心、黄河北岸,因山头有一座元代的白塔而得名,1958年开拓为公园。白塔山属黄土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁连山的余脉。它雄伟起伏,重峦叠嶂,有拱抱金城之雄姿,是兰州北面的自然屏障。白塔层峦被誉为兰州八景之一,山上的白塔与山下的黄河以及飞跨黄河的中山铁桥仰俯错落,成为兰州市的标记性景观

14、。各位游客:现在我们望见的是白塔山公园内闻名的一、二、三台建筑群。该建筑群总面积达8000多平方米,以石阶、石壁、砖雕、亭台、回廊相互连贯,上下通达,层次分明,这是中国古典建筑中的一种别具风格的形式。一台建筑,是一座四面放开的中心大厅,雕梁画栋。大厅回廊两侧各有重叠交织的重檐四角亭,迂回而上便是对称式的二台牌厦。牌厦面阔五楹,居中一楹有七级斗拱,为全国罕见。过二台广场,沿石阶而上便是砖木结构的三台大厅,气概庄重。大厅长80米,宽20米,高约10米,屋顶饰有琉璃花脊,墙面镶嵌各种砖雕,檩梁及悬角等处又有木雕彩绘。坐落在三台大厅内的黄河奇石馆,是目前国内最大的奇石博物馆,创办于1993年,藏石丰富

15、,独具魅力。兰州的黄河石与南京的雨花石、湖北的宜昌石、山东的长岛石同列为中国四大名砾石。兰州黄河石特点是石质光滑,形态多变,色调深而明丽。黄河奇石馆珍藏着兰州民间保藏家宋志刚先生保藏的黄河奇石上万方。造型石有石佛、周仓、关帝、神龟等;纹理石有孔子、老子、如来佛祖、十二生肖、梅兰竹菊、山水风景等。它们生动逼真,惟妙惟肖,令游人一览如醉,流连忘返。该馆分三个陈设室:正厅第一展室的展品形态宏巨,气概磅礴,体现了母亲河的宏伟气魄;正厅西侧的其次展室,展品以黄河流域的古生物化石、出土文物、民俗礼器为主,展示了母亲河的悠久文明;正厅东部的第三展室,展出的石头以造型和纹理图像令人叹为观止,分伟人系列、山水诗

16、意、生命象征、万物肖形等。黄河奇石镌刻着历史博大精深的踪迹,有典型的天人合一的东方文化特色,很多名人参观后都留下了墨宝,予以赞颂。原国务院副谷牧题词:黄河奇石美天下;文化部副部长高占祥题词:黄河奇石,华夏一绝;齐白石大师的弟子娄师白先生,则把它们誉之为黄河珍宝。 甘肃白塔山的导游词范文 篇3 位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势雄伟起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720xx年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩

17、寺。白塔七级八面,高约17米,下筑圆基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8,000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝,现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园三台大殿内独特的黄河奇石馆藏石丰富,独具风格。山下为中山桥,二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。相传明初,大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保,久攻不破,恰至元宵节,徐达命军士做成又粗又长的鼓,扮成社火队混入

18、城内,以大旗为号,里应外合,最终攻破了王保保城。为纪念这场战斗的成功,这种鼓被命名为太平鼓,并成为兰州社火的主要表演形式。从今,王保保城和太平鼓更加著名。 甘肃白塔山的导游词范文 篇4 位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势雄伟起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720xx年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑圆基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。白

19、塔山1958年辟为公园,总建筑面积8,000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝,现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园三台大殿内独特的黄河奇石馆藏石丰富,独具风格。山下为中山桥,二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。相传明初,大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保,久攻不破,恰至元宵节,徐达命军士做成又粗又长的鼓,扮成社火队混入城内,以大旗为号,里应外合,最终攻破了王保保城。为纪念这场战斗的成功,这种鼓被命名为太平鼓,并成为兰州社火的

20、主要表演形式。从今,王保保城和太平鼓更加著名。 甘肃白塔山的导游词范文 篇5 游客挚友:早上好!今日我们要去参观巡游兰州市的闻名景观之一的白塔山。它坐落在兰州市中心、黄河北岸,因山头有一座元代的白塔而得名,1958年开拓为公园。白塔山属黄土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁连山的余脉。它雄伟起伏,重峦叠嶂,有拱抱金城之雄姿,是兰州北面的自然屏障。白塔层峦被誉为兰州八景之一,山上的白塔与山下的黄河以及飞跨黄河的中山铁桥仰俯错落,成为兰州市的标记性景观。各位游客:现在我们望见的是白塔山公园内闻名的一、二、三台建筑群。该建筑群总面积达8000多平方米,以石阶、石壁、砖雕、亭台、回廊相互连贯,上下通达,

21、层次分明,这是中国古典建筑中的一种别具风格的形式。一台建筑,是一座四面放开的中心大厅,雕梁画栋。大厅回廊两侧各有重叠交织的重檐四角亭,迂回而上便是对称式的二台牌厦。牌厦面阔五楹,居中一楹有七级斗拱,为全国罕见。过二台广场,沿石阶而上便是砖木结构的三台大厅,气概庄重。大厅长80米,宽20米,高约10米,屋顶饰有琉璃花脊,墙面镶嵌各种砖雕,檩梁及悬角等处又有木雕彩绘。坐落在三台大厅内的黄河奇石馆,是目前国内最大的奇石博物馆,创办于1993年,藏石丰富,独具魅力。兰州的黄河石与南京的雨花石、湖北的宜昌石、山东的长岛石同列为中国四大名砾石。兰州黄河石特点是石质光滑,形态多变,色调深而明丽。黄河奇石馆珍

22、藏着兰州民间保藏家宋志刚先生保藏的黄河奇石上万方。造型石有石佛、周仓、关帝、神龟等;纹理石有孔子、老子、如来佛祖、十二生肖、梅兰竹菊、山水风景等。它们生动逼真,惟妙惟肖,令游人一览如醉,流连忘返。该馆分三个陈设室:正厅第一展室的展品形态宏巨,气概磅礴,体现了母亲河的宏伟气魄;正厅西侧的其次展室,展品以黄河流域的古生物化石、出土文物、民俗礼器为主,展示了母亲河的悠久文明;正厅东部的第三展室,展出的石头以造型和纹理图像令人叹为观止,分伟人系列、山水诗意、生命象征、万物肖形等。黄河奇石镌刻着历史博大精深的踪迹,有典型的天人合一的东方文化特色,很多名人参观后都留下了墨宝,予以赞颂。原国务院副谷牧题词:

23、黄河奇石美天下;文化部副部长高占祥题词:黄河奇石,华夏一绝;齐白石大师的弟子娄师白先生,则把它们誉之为黄河珍宝。各位游客:沿三台东侧盘山小道上来,我们眼前出现了一座牌坊,正面题额为凤林香袅,背面题额为秀映三台,都是清朝乾隆五十六年,也就是公元1791年,皋兰举人李存中留下的墨宝。这座牌坊号称白塔山第一牌坊,站在这里俯视山下,黄河如带,凤林关一带炊烟袅袅,仿佛能闻到飘来的饭香;放眼远眺,皋兰山三台阁遥遥相望,恍若天上宫阙。穿过牌坊,呈现在我们眼前的便是法雨寺。法雨寺原名罗汉殿,位于三台大厅之上,在山道转弯处依山而建,是一座一进两院的古代建筑。始建于清光绪十年,就是公元1884年。整个建筑小巧玲珑

24、,古朴清秀。有悬楼五间,凭栏远眺,金城全貌,尽收眼底。据记载,大殿原有对联云:随处现身,只为众生开觉路;寻声救苦,永留宝筏渡迷津,现已荡然无存。罗汉殿历经沧桑,曾经殿舍俱废,香火灭亡,名存实亡。0于1998年批准修复,改名法雨寺,现有山门、大雄宝殿、藏经楼、-堂等主体建筑。法雨寺东西山头,各有三角亭一座,东曰东风亭,西曰喜雨亭,造型简洁、刚健,气概不凡。西北顶峰有三皇殿和三教道统祠,往西即可到达白塔寺。拾级而上,我们最终到达了憧憬已久的白塔寺。此白塔始建于元代。元太宗窝阔台执政时,他的皇子阔端为西凉王。阔端邀请当时西藏最具实力的-教萨迦派法王萨班.贡噶坚赞(被称为班智达,意为高校者),前往蒙古

25、地方传教,在凉州-就是现在的武威-实行了历史上出名的凉州会谈,就西藏的局势进行了磋商,议定了西藏地方归顺蒙古大汗的条件,标记着西藏正式纳入中国的版图。传闻萨班.贡噶坚赞在返回西藏的途中病逝于兰州,后来的元世祖忽必烈下令在黄河北山修建一座通体洁白的佛塔,以纪念他的历史功绩。萨班.贡噶坚赞的历史功绩不行磨灭,但是他死在兰州的说法,至今找不到历史证据。据史载,萨班.贡噶坚赞于1251年圆寂于凉州(今甘肃武威市),葬于凉州白塔寺,现在遗址尚存。原塔在元末明初的战乱中被毁,现在的白塔是明代景泰七年,就是公元1456年,由镇守甘肃的太监刘永诚重建。当时还建立了佛寺、僧舍等建筑,成为兰州的胜境。清代康熙五十

26、四年,就是公元1720xx年,甘肃巡抚绰奇补旧增新,扩建寺址,改名为慈恩寺。白塔现在是省级文物爱护单位。塔身雪白,通高17米,下筑圆台式塔基,塔身下半部分为覆钵式,上半部分为楼阁式。楼阁七层八面,大小佛龛分列其上,塔顶为绿色的古印度式塔刹。塔上方檐角,有铜铃装饰,微风吹过,悦耳好听。站立于此,也能远眺黄河,是欣赏兰州市容的最佳之处。白塔山紧邻黄河,山下只有一线通道,自古以来被兵家视作军事要冲。白塔山西侧是古金城关所在地,白塔山东侧约1公里的山腰间,元末将领扩廓贴木儿,汉名王保保,曾在那里修城固守,妄图保住元朝的江山。仰视白塔,俯视黄河,正应了宝塔镇河妖的古语。围塔而走,大家会发觉塔的八面雕刻有

27、藏传佛教-就是-教的祥瑞八净图:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。轮就是0,古时在印度是一种兵器,后来佛教汲取为法器,象征着佛法永不熄灭,像轮子一样旋转不停,也就是说佛法不停留在某人某地某处,而是到处传播。轮内有八根辐条,象征释迦牟尼一生传教的八件大事。白海螺是法会吹奏的一种乐器,按佛经说法,释迦-时声音嘹亮,如大海螺的声音一样,响彻四方,所以用它来代表法音,即妙音祥瑞。白伞伞在古印度本是皇室和贵族的象征,是贵族们出行运用的仪仗工具,后来被佛教采纳,象征着遮挡万障,守护佛法,即所谓的张弛自如,曲复重生。盖即是幢,也叫尊胜幢。它不像伞可以曲张,而是呈圆柱形。幢本是印度的军旗,佛教用来表示解脱苦恼、

28、得到觉悟。-教认为,它是解脱、大悲、缘起和脱离偏见的象征,所谓108种苦恼,只有尊胜幢才能降服。花即莲花。佛经上说,莲有五种,颜色各异,但以白莲花最为名贵,所谓出五浊世,无所污染,是高尚、纯净的象征。罐汉传佛教的图案是水罐形,-庙中所见到的是本巴瓶形,称为瓶。这个瓶作为八清净之一是净瓶,同时也是密宗修法灌顶时的法器之一。-庙中的瓶装有圣水,象征甘露;瓶口插有如意树或孔雀翎,象征着祥瑞清净和财运。鱼有金鱼形的,有鲤鱼形的。八祥瑞中,鱼一般为双鱼形。因为鱼是在水中目田游泳,自由生长的,用鱼来代表解脱。盘长就是祥瑞结,俗话叫万字不断,没有开头和结尾的图案。用它来表示佛法回环贯彻,求无障碍。白塔的南边

29、是三大寺楼,北面是菩萨殿,东西两侧各有陪殿数间,将白塔围在其中。寺内原有象皮鼓、青铜钟和紫荆树,古称镇山三宝。传闻紫荆树是当年住持慈恩寺的一位姓田和尚所植,惋惜现已可枯死。另外二宝至今仍存寺中。相传象皮鼓是印度和尚游历白塔山慈恩寺时贡献在释迦牟尼像前的,象皮有5厘米多厚,由印度带来。铜钟为康熙五十七年,就是公元1720xx年铸造的,重约153.5公斤,造型庄重,声音嘹亮,抗战时期日寇轰炸兰州时,曾用它发过防空警报。钟、鼓、塔的结构,是中国寺庙建筑中典型的廊院式结构。白塔的东侧立有闻名的夏禹岣嵝碑,高3米,宽1米,碑首镂刻戏珠巨龙两条,碑面刻有古篆文77字,现存72字,记载大禹治水之事。原碑在湖

30、南衡山县西岣嵝峰(今称云密峰)上,字形怪异,后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年),何致摹刻于岳麓山巨石上(即今禹碑峰上),清咸丰十一年(公元1861年),洒泉郡侯建功又摹立于白塔山西端的金山寺禹王庙内,后因庙宇塌毁,于1964年移至后山的牡丹亭内,后来又移至白塔寺内珍存。白塔寺四周,还有云月寺、三星殿、迎旭阁和三官殿等古建筑群,可欣赏日出,或远眺气象万千的九曲黄河,兰州市容尽在眼底,美不胜收。金城关外寺,殿宇枕岩阿。地辟飞沙少,山高怪石多。钟声闻紫塞,塔影漫黄河。最爱谈禅处,何妨载酒过。这是古人赞颂兰州白塔寺的诗句。宋末元初时期,白塔山一带为西夏占据,所以山后西北一带称元

31、昊台,现在一般称九州台。九州台的黄土层厚达287米,仅次于兰州西南部西津村的409.93米和皋兰山的297米,厚度居世界第三。中国科学院院士、兰州高校教授李吉均先生由此测定,黄河已有160万年的历史。在黄河形成之前,此地是一片荒原,而现在随着地壳运动的发展,形成了黄土高原,海拔1500-20xx米。白塔山虽说是佛教胜地,但是这里土质疏松,降雨量小,自古以来水土流失严峻,植被稀疏。为栽种树木,古人常挑水背冰上山,即便如此,解放前山上也只有七棵柏树。1958年开拓为公园后,引水上山,栽种了松柏、垂柳、白杨和国槐等各种树木十几万株,培植了苹果梁、桃树沟、梨树坪、杏林园等林区,使白塔山变成了层峦叠翠,

32、鸟语花香的巡游胜地。我们所在的白塔西面,现在已是树高林密,曲径通幽,成为兰州人休闲纳凉的好去处。好了,敬爱的挚友们,希望我的讲解,能使大家对白塔山有一个美妙的印象。现在各位可以目田巡游,拍照留念,20分钟后,顺原路返回。 甘肃白塔山的导游词范文 篇6 白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势雄伟起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720xx年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下

33、筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。 白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝,现紫荆树已枯死。 白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园内独特的黄河奇石馆和裕固族接待帐房为别处少见,独具风格。山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。 甘肃白塔山的导游词范文 篇7 宋末元初,白塔山一带为西夏占据。相传,成吉思汗为完成统一大业,曾致书吐蕃乌斯藏地区的萨迦派法王,希望通过会议,和平统一藏区。萨迦派法王遂派一

34、闻名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但行至兰州时不幸病逝。元朝在1220xx年冬灭西夏国后,将兰州纳入其版图。为纪念这位死去的喇嘛,在白塔山山巅建佛塔一座垩饰如雪,并修有寺院,白塔山由此得名,并成为宗教胜地。惋惜原塔至元末时塌毁。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)甘肃巡抚倬奇补旧增新,扩建寺址,改名为慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝。 白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。寺内文物还有记载大禹治水的夏禹岣嵝

35、碑。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。三台建筑群的迎面是白塔山主峰,山势陡峭,古代建筑有风林香袅牌坊、罗汉殿、三宫殿等 。山顶的古建筑物有三星殿 、迎旭客阁。超群的建筑技艺和不朽的艺术价值,充分体现了古代中国劳动人民的勤劳才智和卓越才能。二十世纪五十年头,政府投入巨资,先后在坍塌的古建筑遗址和废墟上重建了气概宏大、庄重高雅的一、二、三台古典式建筑群,还修建了雕梁画栋、飞檐斗拱的百花亭、驻春亭、牡丹亭、喜雨亭等建筑,并架起了跨越黄河直达山巅最高建筑牡丹亭的天下黄河第一索道。公园内独特的黄河奇石馆和裕

36、固族接待帐房为别处少见,独具风格。山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。白塔山山上还可以通达兰州碑林和四库全书等景点,山脚下是金城关文化风景区,景区内有兰州段黄河大桥的历史、蜡像等。 甘肃白塔山的导游词范文 篇8 白塔山位于兰州市黄河北岸,海拔一千七百多米,山势起伏,有拱抱金城之雄姿。古代,这里是军事要冲,山下有气概宏伟的金城关、玉迭关、王保保城;山上有层层峰峦,其中白塔层峦为兰州八景之一。站在黄河南岸,举目北望,黄河铁桥,白塔山公圆建筑群,白塔寺浑然一体,尽收眼底,有河桥远眺之称。穿过黄河铁桥,白塔山一,二,三台建筑群,迎面屹立,飞檐红柱,参差绿树丛中,这是自一八年建圆时在

37、坍塌的古建筑废墟上重建的,总建筑面积八千余平方米。这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起,上下通达,层次分明,结构严整,是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。如重叠交织的重檐四角亭、对立式的二台碑厦、砖木结构的三台大厅等,全部建筑物都配饰砖雕、木雕和彩画。三台建筑群的迎面是白塔主峰,山势陡峭,古代建筑有风林香袅牌坊、罗汉殿、三宫殿等。山顶的古建筑物有三星殿、迎旭客阁,凭栏远眺日出,放眼黄河,气象万千。白塔寺,始建于元代,据记载,元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中,曾致书西藏拥有实权的萨噶派法王(喇嘛教之一派,俗称黄教)。当时萨噶派法王派了一位闻名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但到

38、了甘肃兰州,因病逝世。不久,元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了,现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡抚绰奇补救增新,扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面,上有绿顶,下筑圆基,高约十七米。塔的外层通抹白灰,刷白浆,故俗称白塔。塔建成后,几经剧烈地震,仍矗立未动,显示了古代劳动人民在建筑艺术上的才智与才能。白塔寺原有镇山三宝:象皮鼓,青铜钟,紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠,现在这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造,重为153.5公斤,现存寺内;枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹

39、亭,亭内有一碑,据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上,字形怪异难辨,后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年),何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑,系清咸丰十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,宽三尺,上刻七十七字。白塔山西北方,林木葱郁,朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密,是登山远眺,避暑纳凉的好地方。 甘肃白塔山的导游词范文 篇9 白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势雄伟起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建

40、。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720xx年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。 白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝,现紫荆树已枯死。 白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园内独特的黄河奇石馆和裕固族接待帐房为别处少见,独具风格。山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。

41、 甘肃白塔山的导游词范文 篇10 白塔山位于兰州市黄河北岸,海拔一千七百多米,山势起伏,有拱抱金城之雄姿。古代,这里是军事要冲,山下有气概宏伟的金城关、玉迭关、王保保城;山上有层层峰峦,其中白塔层峦为兰州八景之一。站在黄河南岸,举目北望,黄河铁桥,白塔山公圆建筑群,白塔寺浑然一体,尽收眼底,有河桥远眺之称。穿过黄河铁桥,白塔山一,二,三台建筑群,迎面屹立,飞檐红柱,参差绿树丛中,这是自一八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的,总建筑面积八千余平方米。这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起,上下通达,层次分明,结构严整,是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。如重叠交织的重檐四角亭、对立式的

42、二台碑厦、砖木结构的三台大厅等,全部建筑物都配饰砖雕、木雕和彩画。三台建筑群的迎面是白塔主峰,山势陡峭,古代建筑有风林香袅牌坊、罗汉殿、三宫殿等。山顶的古建筑物有三星殿、迎旭客阁,凭栏远眺日出,放眼黄河,气象万千。白塔寺,始建于元代,据记载,元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中,曾致书西藏拥有实权的萨噶派法王(喇嘛教之一派,俗称黄教)。当时萨噶派法王派了一位闻名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但到了甘肃兰州,因病逝世。不久,元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了,现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡抚绰奇

43、补救增新,扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面,上有绿顶,下筑圆基,高约十七米。塔的外层通抹白灰,刷白浆,故俗称白塔。塔建成后,几经剧烈地震,仍矗立未动,显示了古代劳动人民在建筑艺术上的才智与才能。白塔寺原有镇山三宝:象皮鼓,青铜钟,紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠,现在这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造,重为153.5公斤,现存寺内;枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭,亭内有一碑,据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上,字形怪异难辨,后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年),何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑,系清咸丰十一年(公元1861年),酒泉郡侯建

44、功模立,碑高九尺,宽三尺,上刻七十七字。白塔山西北方,林木葱郁,朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密,是登山远眺,避暑纳凉的好地方。 甘肃白塔山的导游词范文 篇11 兰州已有两千年的历史,古代曾称金城。汉书.地理志应勋注曰:初筑城得金,故曰金城。还有一种说法金城池汤的典故,喻其坚实得名。汉代设金城郡,隋朝时,因城南有皋兰山而更名为兰州。后,几经变故,至清代又为兰州府。辛亥革命后,兰州市从今成为了甘肃省的省会。兰州市历史文化悠久。早在距今5020xx年左右的新石器时代,我们的祖先就在这里繁衍生息,从事狩猎和农牧业生产,先后创建了绚丽的

45、马家窑、半山、马厂和齐家文化。夏商周时,以神农氏炎帝为宗神的羌族和戎族在此活动。汉唐时起兰州做为古丝绸之路的交通要冲和商埠重镇,在沟通中西方经济,文化沟通,增进我国人民同亚非欧各国人民友情合作等方面发挥了重要作用。兰州是黄河穿城而过的城市,可沿滨河路绿色长廊观赏黄河雄姿、水车园、黄河母亲雕像、中山铁桥,并参观白塔山、省博物馆、五泉山、兰山公园等景点,郊县有兴隆山、鲁土司衙门、吐鲁沟、引大入秦工程等景点。游客来兰州,也可中转去永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺、青海塔尔寺及天水麦积山等景点旅游。兰州市交通相对便利。中川机场辟有通往全国主要城市的二十多条航线;312等四条国道穿境而过;陇海、兰新、兰青、包兰

46、四大铁路干线交汇于此。兰州旅游接待设施与服务已配套成龙,现有饭店15家,国际旅游社11家,国内旅游社32家,旅游车船公司3家,定点旅游商店15家,形成了完整的旅游接待网络。兰州也是西北重要的工业基地、科研教化中心和商贸中心。 甘肃白塔山的导游词范文 篇12 位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势雄伟起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720xx年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑圆

47、基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8,000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称镇山三宝,现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园三台大殿内独特的黄河奇石馆藏石丰富,独具风格。山下为中山桥,二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。相传明初,大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保,久攻不破,恰至元宵节,徐达命军士做成又粗又长的鼓,扮成社火队混入城内,以大旗为号,里应外合,最终攻破了王保保城。为纪念这场战斗的成功,这种鼓被命名为太平鼓,并成为兰州社火的主要表演形式。从今,王保保城和太平鼓更加著名。 甘肃白塔山的导游词范文 篇13 白塔山位于兰州市黄河北岸,海拔一千七百多米,山势起伏,有拱抱金城之雄姿。古代,这里是军事要

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