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1、小布头奇遇记阅读心得高中小布头奇遇记阅读心得中学（通用20篇） 小布头奇遇记阅读心得中学 篇1 这天我看了一本书，名叫小布头奇遇记。书中讲的是一个叫小布头的布娃娃的故事。新年到了，老师给小挚友们打算新年礼物。豆豆因为分到的玩具太小了，很不快乐，热心的苹苹将自己的大洋娃娃和豆豆的小布头交换。小布头的新主子对小布头很好。小布头过着快乐的日子。有一天，小布头为了练胆子，从酱油瓶上跳下来，弄得好多饭粒洒在了桌子上。苹苹责怪小布头不真心粮食，小布头不但不听苹苹的话，还下定确定要离开苹苹。离开家的小布头起先了自己的”历险“和”奇遇“。坐上了火车，相识了小电动机;来到了乡村，交了小芦花、大铁勺等好挚友，感受
2、到了友情的暖和。大铁勺告知小布头过去的事，小布头相识到了就应珍惜粮食。小布头又遇上了鼠老大、鼠老二和鼠老叁等坏蛋，他不顾自己的安危，帮忙好挚友小芦花逃离了危急。小布头起先惦念苹苹，懊悔自己不理解苹苹的指责。之后，在一个老鼠洞里，小布头又遇到了好挚友小黑熊、小布猴和小老虎，他们同心协力彻底打跑了作恶多端的老鼠，小布头也转成了一个真正英勇的孩子。最终，最快乐的是小布头又回到了苹苹的身边，和好挚友们华蜜的生活在一齐。读了这本书，让我明白了许多道理。我懂得了要珍惜粮食，不能够奢侈。我还懂得了犯了错要知错就改，并且要做一个英勇的人。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇2 小布头奇遇记读书笔记在我生日那天姑姑送
3、给我一本特殊美丽的故事书，刚拿到手里，我就被美丽的封面所吸引，饭都顾不上吃就缠着妈妈跟我一起读。这本书很厚，里面有拼音，我看着拼音也可以自己拼读，可是我读的速度比较慢，我很焦急想知道后面的情节，所以妈妈同意跟我每人一个自然段的读。就这样，每天放学我一写完作业就读这本书，迫不及待地想要知道故事的结局。这本书讲的是一个小布娃娃，他的名字叫“小布头”，胆子特殊小，总是想决心做个英勇的孩子，可是什么是真正的英勇呢?他就从酱油瓶子上跳下来，还打翻了他的主子苹苹的饭碗，苹苹指责他不疼惜粮食，他还生气了，从苹苹家跑了出来，一路上遇到了许多不行思议的事情。看了这本书以后，我觉得小布头很可爱。他能发觉自己的缺点
4、并努力改正，他从起先胆子很小变成了英勇的孩子，他从不疼惜粮食到懂得了农夫伯伯种粮食的辛苦。我也要学习他的这种精神，做一个和善、英勇、可爱又充溢才智的孩子。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇3 今日，我读了一本书，名叫小布头奇遇记。这本书的主要内容是：小布头在一个老师手里诞生的。那一年，新年礼物都打算了99个，可幼儿园有100个小挚友呢，原来想拿那只旧的小狗就行了，可它太旧了，小挚友玩腻了，谁也不会喜爱的，就这样，小布头诞生了。其次天，在分礼品的时候，老师把小布头分给了一个叫苹苹的小女孩，她很喜爱小布头，所以待它很好。可是有一天，他们在吃晚饭时，小布头打碎了醋瓶子，因此被苹苹讲了一顿，所以他要离开苹
5、苹。这期间，他遇到了许多的事，好玩的，糟糕的，快乐的，难过的。但他最终还是回到了苹苹的身边，和它的挚友们华蜜欢乐的过日子。读了这本书，我的感受是：里面的小布头在旅行中学会了英勇，而且它还记的它的挚友，惦念着它们，我也要做像小布头那样的人，但是，小布头不节约粮食，这个坏习惯可得改呀!可喜的是小布头最终相识自己不节约粮食是错误的，我们从现在起先，应当从小做起，不挑食，不奢侈。我懂得了：指责不见得是什么坏事，有些时候，我们必需接受指责，改正我们的错误。小老师曾经讲过：“要是有九十九个挚友都愉快，只有一个小挚友不愉快，那该多不好啊!对，不管怎么样，总得再做一件新玩具，好让全部的小挚友都欢乐!”你们看小
6、老师多为小挚友们着想啊，我喜爱这个小老师，你呢? 小布头奇遇记阅读心得中学 篇4 不曾发觉，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。现在读了狗猫鼠才知道有这么一回事。鲁迅先生仇猫是有着正值理由的：一是猫欺压和熬煎弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的缘由;那是后来才添加进去的。令幼年鲁迅仇猫的缘由很简洁：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才茅塞顿开，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。为什么呢?因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫
7、而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确许多啊!我们身边就有不少人常常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢?诚然，猫有着一些令人厌烦的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这终归只是它们先天的秉性，是无法变更的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名?常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打
8、落水狗!”这是所谓的“君子”应有的言行吗?这是人的堕落啊!人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应当是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放纵。猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的挚友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应当多一份敬重。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇5 前一段时间，老师让我们读一本席慕容的散文集。我读了一本她早些时间出版的成长的痕迹。老师还真没选错书，这本书的确让我深有感受。读完席慕容的前几篇散文，我心中不禁油然而生对亲人的
9、思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆，都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来，她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲，在家里她是在怎样地关切着我、无时无刻地牵挂着我呢?想到这儿，我心中受到了剧烈的震撼，突然激昂起了精神，就像为了我自己的母亲。为了不让她悲观，我要华蜜欢乐地活过每一天!用成果回报她为我所做的一切。越往后，对青春对时间的不舍就越多，深邃的哲理体现得也就越多。有一篇名叫荷花七则的散文，作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位挚友看完她的画，非常艳羡她的生
10、活。可席慕容的微笑消逝了!要知道，完成一副画是须要多少心血多少时间去完成的，哪有一个人的胜利是与生俱来的呢?席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤，她的用词非常自然、恰当，每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些“邪念”。“选择了这样的生活，我并不懊悔。我哀痛的只是，为什么许多观众都喜爱把画家产作是一个天生异禀的天才，却不愿信任，在这世间，没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。”每读完这篇文章，那颗浮躁的心就自然而然地进入了安静。也有些文章是作者对青春与生命的看法。这些文章的景色描写都相当生动，让我不知不觉进入了一种意境，进入了和作者一样无边无尽的回忆。这种回忆有时真让我感到欢乐，但也
11、时刻警示着我们时间的宝贵，我常常在想：假如全部人都来读读她的文章，世界上那些奢侈时间的人还会多吗?读完整本书，我的心变得更坚毅和明澈了，觉得自己成长了很多!这本书对我来说真是受益匪浅呀! 小布头奇遇记阅读心得中学 篇6 小说中的主子公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一特性情粗暴、自私的小染坊主，但已快面临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受欺压：外祖父常常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和担心吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到
12、不快和压抑，这也是必定的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会，我们不得不担忧阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有和善正直的人存在，他们给了阿廖沙信念和力气，使他看到了光明和希望，并信任黑暗终将过去，将来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存赐予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的爱护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个和善、乐观、富于怜悯心
13、的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，依据自己的亲身经验，胜利地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于信任，竟会发生那样的事。有许多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充溢希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我
14、想这也许就是高尔基想要表达的另一个更干脆更迫切的主题批判俄罗斯几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消逝，正是无产阶级努力的方向，至今日还在接着而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信念，总会有一些人一些事令你感到苦痛甚至无望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信念，做一个和善、乐观、富于怜悯心的人，那么你的光明定会到来。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇7 当我看完孝在我心中这篇文章时，张洪彬的行动深深地触动了我的心弦，他尽然可以十几年如一日地照看一位素不相识-的老人，他这种超越亲情的爱，莫非不令人感动吗?张洪彬，一个平凡的名字，深深地印在了
15、我的脑海里。他只是一个平凡的人，每天做着平凡的事，说着平凡的话，但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空，就到一位无亲无故的阿婆家里跟她闲聊，陪她吃饭，自然而然地成了亲戚。当我读到张洪彬因为阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上，并不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地对阿婆说没事，对这件事一笑置之时，我心中像触电一样。我也遇到过类的事：又一次，我和同学们站在操场上闲聊，有一个人跑了过来，不当心踩到了我的脚，他已经说对不起了，可我还是不依不饶地骂着现在想起来，真是面红耳赤的，觉得很惭愧呢。信任同学们也经验过许多这样的事，被老师、同学、挚友、父母无意中损害或误会了，可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢?当我读到张
16、洪彬送阿婆去医院，不顾自己衣衫单薄，坐在迎风处，紧紧搂住阿婆，为阿婆挡寒风时，脑海里立即出现出当时的情景：小时候我常常生病，有一天夜里，我突然发烧了，爸爸妈妈来不及穿衣服，只穿着单薄的睡衣，给我拿上衣服，不管三七二十一，骑上车子就走了。我家离医院虽然不是很远，但我觉得特别漫长。后来，在爸爸妈妈的细心照料下，我病好了，可爸爸妈妈却因太过操劳成了“大熊猫”。是啊，父母对我们的爱是宏大的，张洪彬对阿婆的爱也是宏大的。可我们真心回报他们了吗?生活地中，我们经常会要求父母亲帮我们买这买那，不买就对他们怄气;父母指责一句就会发脾气俗话说，“滴水之恩当涌泉相报”所以我们应当自己的事自己做，帮父母做些力所能及
17、的事，让我信的父母亲快乐。看完这篇文章，我心情久久不能安静。“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。”张洪彬可以照看一位素不相识的老人，我们怎么就不行以帮助身边的人?望见同学忘带笔了，可以把笔借给他;望见同学闹冲突了，可以去调解，望见一位小挚友摔倒了，可以过去扶他;望见村里的某位老人行动不便利，可以帮他做些家务事送人玫瑰手有余香。假如每个人都是能这样做，献出一个微笑，一句暖和的话语，一个细小的帮助，世界将是多么和谐美妙!孝在于质实，不在于饰貌。让我们从我做起，孝敬长辈，关爱他人，做个讲文明有道德的小公民，做个让父母放心的孩子，做个让老师值得傲慢的好学生。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇8 五猖
18、会本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对欢乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。的确，有时候，你一不当心，就会变更很多事。可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光绚丽;或许你的一句善意的谎言，就挽救了一个年轻的生命。所以，请你要当心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力气是巨大的。假如你是一位老师，那么，请留意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用学
19、问培育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别损害了他们金子般的心。假如你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请赐予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丢失了对生活乐趣的憧憬，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。或许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而懊悔万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇9 简奥古斯丁的力作高傲与偏见在将近220_年的历史中，折服过众多的善男信女，通过解除高傲与
20、偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。起初读高傲与偏见是为了消退人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。从前的堂堂清华博士后怎么做起剩女的文章?沦落到这地步?鄙视之意溢于言表。曾经我从事水资源项目的时候也有不少人怀疑，为什么不为诺贝尔努力，做没有技术含量的水?我当时回答是解决我国水资源问题能给国家和社会带来多大的效益?我就算获得诺贝尔奖能够创建这么大的效益?学问的价值在于它能够给社会带来多大的好处，而不在于荣誉、科技水同等，虽然也有这种因素，但终归不是核心的价值。那么给国家带来1-2万亿干脆经济价值的水问题的解决应当远远超过获得诺贝尔奖的价值了!假如考虑间接价值唯
21、恐怎么也有5-6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾地执着地追求。对剩女的问题而言，虽然时代的进步和社会的发展，或许妇女的婚恋早已经不是的生活目的。但是在任何社会，尤其在现在的我国，婚恋仍旧是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不行或缺的重要部分。假如在许多方面很精彩的女孩因为各种缘由一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么可以确定地说耽搁她的终身。假如我能够帮助找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅可以使她享受天伦之乐，也可以帮助她在事业上更有信念。假如我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不行估量的。当然，我信任
22、绝大多数剩女是最终不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的!那么在大多数剩女相识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是可以预期的。这样通过产生巨大的社会效益的同时不仅可以挽救我，或许还能够挽救我的事业。在高傲与偏见文中，我没有想到自己也受到很好的教化，原来我自己的高傲也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自己尽量避开无谓的错误，消退不该有的误会和损失，但是终归江山易改本性难移呀!最要命的是我自己有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“高傲”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇10 信任不少人都拜读过鲁迅先生的五猖会，其中让人印象
23、最深刻的，便是正值大家都在欢欣鼓舞打算去东关看五猖会时，“父亲”却要求“我”必需将鉴略背完，才能去看五猖会。多年以后，鲁迅仍旧对此非常怀疑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书?其实，很多人在小时候都会有这样经验，大部分人随着年龄的增长已经遗忘了。当他们看过五猖会时，孩提时的“沉重”经验又恍惚在脑海中萦围着。自古以来，多数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子玩少一点，多点学习。作为父母，这种心情自然可以理解。如今我国实施安排生育政策，一对_只生一个孩子，父母恨不得倾尽全部的爱，根据自己设定的路途，想让孩子成为精彩的人才，自己则成为最棒的父母。造成这种后果的，看来不是单纯某个人的问题了，而是中国古往今
24、来教化文化的积淀，中国教化好像从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再变更的思想观念，在文章中鲁迅觉得可能是鉴略很重要父亲才会让我背，可是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我好像从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最终导致了在上船之后“我却并没有他们那么兴奋。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的喧闹，对于我好像都没有什么大意思。”鲁迅的父亲确定没有想到那时鲁迅孩童时的想法，而_鲁迅去背什么鉴略，扼杀了孩子的活泼好动的天性，鲁迅的父亲尚且如此，又何况是我们的父母呢?中华
25、民族有很多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书当然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应当有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。让我们的父母和孩子一起成长吧。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇11 鲁迅，是我国的大文豪。曾着书、译书多数。他关切下层劳动人民;他那多数着作像茉莉花香一样，随风飘过，但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它，记住它。他那第一篇白话文狂人日记，曾影响过多数学者，而我也深受其之熏陶。狂人日记主要描述了在旧社会时，“我”觉得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集团”的下一头猎物，后来，“我”发觉自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却恒久也要
26、背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当“我”觉得四周的人都想吃自己时，发觉孩子也想吃人，也吃过人。“我”不由得发出感叹：“救救孩子!”我看完这一篇日记，很难过，也很傲慢。难过的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋，在抨击旧社会。狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会，这也是广阔穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。而虽然“我”不是干损害百姓的人，但另外的失败官员却干了昧良心的事儿，而他们是中国人，“我”也是中国人，虽无干脆的血缘关系，却还都是中国人，都是龙的传人。这时鲁迅先生的无奈，
27、也是广阔爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲伤，这怎能不使人焦急呢?但我也傲慢，因为鲁迅先生是宏大的救过英雄，是名副其实的中国人。他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。他就似乎黑夜里的一盏明灯，让中国人看清前面是万丈悬崖还是绚丽阳光;他就似乎一根灵魂都是坚硬的棍子，帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光，直勾勾看着国人的狼，勇哉，英雄!在旧社会，或许有人会认为安是的，但我却认为担心才是的。在祖国危难之际，在人民危难之时，前者安是苟安，后者是大爱，比小爱更宏大，更朴实无华。只有在祖国危难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人就像鲁迅先生一样
28、，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅的狂人日记笔下的我对吃人的人说：“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改，自己也会吃尽。即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样同虫子一样!”这不是鬼话，而是真真实切的人话呀!即使亡国奴再多，但救国的人会更多，把亡国奴给歼灭、安葬，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正“吃掉。其实人要以树为榜样，树的叶子就像各种挑逗你内心底线的诱惑，虽然树在平常都在迟疑，就像叶子虽长在树上，但风儿一吹，会抖动，有时甚至会掉落下来一样，但一旦到了危难之际冬季，树就会把叶子脱落，只剩主干和树枝，就像把各种诱惑搜甩掉一样，这时，即使
29、再下雪，也打不到主干了。鲁迅先生就犹如在冬季的树，昂首挺胸，不被遭遇的欺压和诬陷所妥协。鲁迅之妻许广平在欣慰的纪念中说：”鲁迅似乎一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”这的确就是鲁迅先生一生的写照。狂人日记中的最终一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。的确，没有“吃”过人的孩子，或许还有;没有受旧社会影响的孩子，或许还有。从今点可以看出，鲁迅先生也特别重视对孩童的教化。宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广阔穷苦人民的心中恒久是不朽的，恒久是嘴高尚的。鲁迅先生的宏大，深化了每一个人的心中;鲁迅先生的作品，已成了我灵魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不
30、行缺的东西。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇12 看莫言的书一向是件很过瘾的事情，同样的感觉在贾平凹那也能找到，读老贾的小说，让人忍不住想大口抽烟大口吐痰，而莫言的小说，则使人大口吞口水，并目瞪口呆到汗流浃背，这个小胖老头太能侃了，简直就是天生的倾诉狂，他要是不写小说，去讲评书也肯定会是个好手。生死疲惫的莫言的新书，持续了莫言一贯的魔幻现实主义风格。什么叫魔幻现实主义呢，远一点，得扯到马尔克思的百年孤独，这本书以往获得诺贝尔奖，近一些，也许是封神榜。一提封神榜，大家唯恐也就是明白了，魔幻现实主义，其实就是上天入地天马行空自由自在百无禁忌，生死疲惫就是这样的一本书。书中主子公西门闹生前是个地主，死
31、了以后，转世，分别成为驴、牛、猪、狗、猴和大头婴儿，虽然经受了六道轮回，却依旧坚持了人的思维，并经过他的驴眼、牛眼看到了世间的事，有够诡异，由此可见，莫言的想象力也有够丰富。在当代的小说家里，莫言也许能算最土的一个，其作品，很少涉及到城市题材，除了师傅越来越幽默，也就是之后老张拍的华蜜时间以外。拿评论家的话讲，莫言是个很民间的作家，近年来，这个趋势好象更加明显，从檀香刑起先，莫言就起先尝试用民间的艺术形式来写小说，这部生死疲惫走得更远，干脆就是评书的章回体，其语言也是评书的风格，大段大段的独白，大片大片的描述，气概恢弘，连绵不绝，要是拿来朗读的话，保证能读得唾沫横飞，等到上气不接下气之时，再大
32、吸一口气，这种感觉，比较类似于刚吃了一盆水煮鱼。在生死疲惫的封底，印着一些文质彬彬的废话，“生死疲惫是一部向中国古典小说和民间叙事的宏大传统致敬的大书”这话很愚蠢，除了堂而皇之以外，根本就没说对事情的本质。莫言这个人其实就是个天生的倾诉狂人，他只是喜爱讲故事而已，而中国评书的章回体与说书人的气质又正好适合他，于是他便拿来一用，生死疲惫也就这么诞生了。莫言的华蜜之处，就在于他能将自我的倾诉欲望转换成文字，于是，他就成了作家，写书赚钱，这等好事，旁人是艳羡不来的。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇13 如今，书已成为人们一生中必不行少的伴侣。而不争气的我偏偏是个小书迷，所以自从妈妈买回了猫武士系列，我
33、就一口气全读完了，其中，我最喜爱的一本就非二部曲之三猫武士-重现家园莫属了。书中的情节跌宕起伏，写得惊心动魄，环环入扣，仿佛我也是这群猫中的一只。当我读到烟爪坠入悬崖时，我不由自主地跟着哀痛起来。当我读到众猫躲在树岩下，啼饥号寒，瑟瑟颤抖时，我恨不得立即钻进书里去帮助他们。当我读到众猫历经千辛万苦最终找新家时，我忍不住高声欢呼。其中，最令人惊慌的一段要属火星被困的时候了：鼠爪睁开眼睛，长吁了一口气，刚刚倒下来的树木恰巧被其它树木拦住，透过空隙，鼠爪清晰地望见黑莓掌暗棕色的身影。“叶爪在吗?”远处传来蜡毛的喊声。“在。”叶爪应了一声，从金雀花丛那边艰难地站了起来。可是，火星在哪里?“火-星-!”
34、鼠爪起先哭号，“没有火星，我不走!”从这本书中，我不仅收获了欢乐，也懂得了一个道理“同心协力，就没有事做不成。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇14 朱自清大家因该都了解他，他是闻名的作家和学者，他写了很多出名的文章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的背影，荷塘月色和桨声中的秦淮河。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。在朱自清散文精选中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最出名的一片的散文，匆忙。这篇散文写出朱自清面对“逃走如飞”的匆忙时间而产生的无奈，怅惘，比切还有对将来的追求和探究。我最喜爱边读匆忙边思索它所表达的意思。在匆忙里一句话是
35、这样的“但是，聪慧的，你告知我，为什么一去不复返呢?”这句话表面上是疑问句，但事实上却表达了作者对时间逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深缺憾这句话始终印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。当我读到最终一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪慧的，告知我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呼喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。时间，它本身是看不见的，又摸不着的，可是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事
36、务的形象描述出来，为我们捕获了时间逝去的踪迹。他把时间比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时间的无声无息。在文章倒数其次段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时间不做他朝夕相伴的挚友，这样可以表现时间的勇往直前转瞬即逝的态势，还可以极其传神的表现出作者面对匆忙消逝的时间欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。读完朱自清的散文，我突然明白时间是珍贵的，不要虚度光阴，肯定要珍惜时间，尽力做好买一件事。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇15 朝花夕拾指早上的花到晚上才拾取，犹如晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆如同早晨绽放的花而作者到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的明丽和芳香，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，令人浮想
37、联翩，回味无穷。书中共十篇“从记忆中抄出来”的散文。可是五猖会却令我反复品读，久久深思。五猖会是“我”儿时的一件罕逢的盛事。“我“的内心非常的激烈、兴奋与期盼。但是父亲却突然要“我”背鉴略，“我好像从头上浇了一盆冷水”。“我”的期盼与兴奋立即减弱了一大半，心中扫兴、苦痛、无奈。而当”我“最终完成了“任务”之后，参与了“我“梦寐以求的五猖会后，可是“我却并没有他们那么兴奋”。结尾作者发出疑问：我至今一想起，还惊诧父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后，我在怜悯作者的同时，也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教化对儿童天性的压制和摧残。其实造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教化文化的
38、积淀。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年，很多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。其实鲁迅先生文章最终的问题并不难理解，自古以来多数家长望子成龙、望女成凤。希望孩子少玩多学甚至始终学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击，甚至让孩子美妙无彩的童年变为味同嚼蜡的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的百家姓、唐诗三百首、论语如鲁迅先生在文中写到：然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它。孩子们根本不懂这是什么意思，只是认为，只要背完了，就可以玩了。我小时候背诵的千字文，至今一
39、个字也记不起来，而且在我的学习与生活中没有任何好处。而我记住的，就是书中那精致好玩的插图，而已。强制的封建教化对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的五猖会中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的志气感到佩服，或许正是这份志气造就了他的胜利。孩子和家长都须要成长，我们中华民族还有很多的优良传统须要发扬，但也有一些不好的思想须要抛弃，我们应深深思索、探究。随着时代的发展和阅历的增长，我们的教化方式会更加胜利。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇16 这是的时代，也是最坏的时代。题记众所周知，法国_是人类的一个血的印记。而双城记真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读双城记，我深深的感受到了法国
40、_时期法国统治阶级与广阔人民之间的尖锐冲突，体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。双城记以法国_为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国_爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在一触即发时刻，始终爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。卡尔登是书中最富魅力，也是最为困难的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍旧选择静默无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深厚的感
41、情。他温顺的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西情愿奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深厚的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭华蜜与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和名贵。相较于卡尔登所代表的温顺与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血当然使人毛骨悚然，也叫人不禁感叹仇恨的力气。18世纪末的法国，就被这种执拗报仇的火焰燃烧成了修罗地狱。小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且和善宽容，是仁爱的志向化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来
42、的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热忱赞颂的。作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合着称。他所着的双城记以法国贵族的荒_残暴、人民群众的重重苦难和法国_的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火“也将在法国上演。我完全赞同卡尔登在临死前说的：”复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必恒久不死。“这就是狄更斯为”最坏的时代“开出的良药，然而这终归是一种志向。有人说，双城记作为一部不朽的着作，假如没有卡尔登的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。卡尔登的
43、死，就像是羽毛温柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提示了我们：真正的自由与同等是无法用断头台建立。我们不能因为岁月而遗忘双城记给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点什么，希望两百年后的我们能创建出真正同等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们将来的世界! 小布头奇遇记阅读心得中学 篇17 起初学校要求读致老师的时候，我心中默想又是一部理论性的没用的东西，又没有实践性，应当也是一部空谈和纸上谈兵，怀着不情愿的心起先读它。但是阅读后，却越感觉有用，越感觉让我茅塞顿开，越感觉对我的工作有指导性，我便产生乐趣始终读下去，最终读完，让我感受颇深，以下我说说我读新教化的体会。以
44、前我时常会感觉教书是一件没趣儿的事，实现不了人生的价值，起初我怀着热切的心情来到学校，却被学生的不学和淘气以及顶撞磨得一尘不染，我时常想着辞职，去干自己想干又可以实现自己价值的事，可是读了致老师，让我变更了观念，我们老师的欢乐就在于扭转学生，帮助学生变更命运，他们实现了人生价值，也就是我们实现的我们的教化价值，当他们起先听话的时候，当他们起先懂事的时候，当他们学习进步的时候，当他们感谢老师的付出时，当他们的家长打来电话说孩子进步的时候等等，我们都是华蜜和欢乐的。我们曾今也淘气过，我们曾经也不懂事过，我们曾今也有不好好学习过，我们曾在课堂上也有不听讲过，我们曾在在课堂上也捣乱过，但我们在一些老师
45、的细心教育下，也渐渐懂事了，在一些老师的帮助和激励下，我们的学习也进步了，这是致老师让我回忆起得，让我明白的，我也要继承我们前辈的优良品质，为我们国家的教化事业，为学生家长奉献自己的力气，孩子们学好了，为我们国家做贡献，这也就是我们的价值。曾今也由于教育学生不听，我一度厌烦过学生，我厌烦他们的淘气，我厌烦过他们对我的顶撞，我厌烦他们捣乱破坏校内，可读了致老师，他让我知道爱的教化，也找回了当年的那份自信和力气。致老师又给予了我的新的教化理念，指名的工作中的前进方向。朱永新先生在书中谈到教室的华蜜从哪里来，他提到人的华蜜也许有三个重要的来源：一是人与外部物质的来源，二是人与人的关系，三十与自己的关
46、系，我们老师的华蜜感大多是来自教化，来源与特别的学生。当一个淘气不听话的孩子，在你的课堂上认仔细真，主动参加课堂活动时，内心的成就感和满意感无法形容。“当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教化也就没有意义。”在中国教化的现实中，老师的忙与苦是毋庸置疑的。老师的工作涉及教材分析，课堂教学，班级管理等多方面的工作，还有教化活动中的突发事太多，问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法和过程，才不会为学生背不出而生气，你也就不苦了;当你理解人的实力差异，理解了所谓“差生”的形成过程，就不会为差生的存在而生气，你也不累了;当你理解初中生的生理，就不会把学生上课思想跑毛，淘气当做抗拒了，也不会简洁的对自己的教学实力产生否定，你也就华蜜并欢乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为老师没有驾驭铁是如何成刚的规律，从优秀老师可以看出他们面对教化老师事故时，是那么的自信和从容，是那么的轻驾就熟，这是以你为他们见多了。老师这个职业既平凡又神圣。做一名老师不易，做一名好老师更不易我知道路漫漫其修远兮，而我信任，我的努力和坚持定会收获许多。 小布头奇遇记阅读心得中学 篇18 双城记是英国作家狄更斯的著作，是本喜闻乐见、家