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2、为'正人君子'之流所深恶痛疾文字"藤野先生影响了鲁迅一生一个重要缘由就藤野对鲁迅倾注了无私爱同等公正、一丝不苟为一个清国留学生改作业连一根画错位置血管也要当面替学生改过来;关切学生个体差异听说中国人敬鬼担忧鲁迅不愿上解剖课;敬重学生尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜但理解鲁迅这位弱国子民强国梦临别还赠与题写了"惜别"二字相片这些对一个受尽了卑视和污辱清国留学生多么大鞭策和鼓舞啊酷爱学生、理解学生使藤野具有了强大人格魅力以至于影响学生一生。恩师是让人怀念的，特殊是当你身处异国时，常常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，赐予你关爱和激励。 鲁迅
3、先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得悲观，从而踏上了东京留学之旅! 但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为! 从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。 藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热忱恳切，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教育下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作仔细负责，没有民族偏见;从订正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关切解剖实习中，看到了他的热忱恳切;从了解女人
4、裹脚中，看到了他珍贵的求实精神! 藤野先生初三读后感600字2 藤野先生选自鲁迅的散文集朝花夕拾，原先读时并没有什么感受，只当是一般的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里，反复阅读的。在一遍遍的品尝中，我好像不断地从每个句子里都能发觉新的珍宝，对于这篇文章也有了更深化些的体会。 鲁迅先生是我国宏大的文学家和思想家，他以笔作qing，大胆揭露人吃人的封建礼教，猛烈抨击封建文化与封建道德，从而奠定了中国新文学运动的基石。我读过他的很多作品，其中留给我印象最深的是中学里学过的文章藤野先生。鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到藤野
5、先生中的那一段话，便没有来由地伤心起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿”让我想起在郁达夫先生的沉沦中，那个在心中静默呼喊着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感谢与怀念，即便当藤野先生的形象深化人心，却少有人记得他的名字藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。藤野先生，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的
6、爱国心。 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我激励的一个。”
7、 藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，斗争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在变更他们
8、的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。” 藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的酷爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐性辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它原来面目为着全部人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬! 藤野先生初三读后感600字3 前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的藤野先生，为此有点感爱好就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和敬重。 藤野先生是鲁迅的
9、老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺，我也很生气，所以我已经和这篇文章合为一体。 藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴实，他的穿着、及他的一切都是那末简洁随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很冲突的事情，成了显明的对比。 记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事仔细负责鲁迅也牢记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。 读了藤野先生让我知道了老师的职
10、责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要敬重老师，对老师的看法也要变更，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。 藤野先生初三读后感600字4 藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。 因此作为老师高尚人格魅力有利于建立和-谐师生关系促进教学上师生互动为学生终生发展打下精神底子在学校人际关系中居首位师生关系美国罗杰斯"人际关系"理论、前苏联"合作教化学"都把师生关系提到办学水平高度来相识良好师生关系必需依靠深厚师生情感来维系老师对学生关切和酷爱、学生对老师钦佩和爱戴产生师生情感源泉也和-谐师生关系基础蔡
11、云芝先生与学生关系就非常和-谐爱学生教学生唱歌跳舞和学生打成一片关切爱惜弱势学生为受到不公允待遇学生"打抱不平"难怪学生做梦都想到几十年以后仍旧惦念着 在老师人格魅力感召下和-谐师生一旦建立很简单促进教学效率提高亲其师然后乐其教韩麦尔先生爱国心情感染了小佛朗士听得特殊仔细感觉"真惊奇今日听讲我会都懂讲好像挺简单挺简单"在莎利文爱心感召下失聪又失明海伦最终理解了抽象"爱"突破了相识上由详细到抽象瓶颈 对学生而言老师一般都具有自然影响力假如这种影响力建立在老师身份所给予权力基础之上那不稳固而假如这种影响力靠老师人格魅力赢得那就相当长久而且
12、强大了这种影响甚至强大到足以影响学生一生老师高尚德行和追求深化学生心田为学生奠定坚实精神基础鲁迅就时时受着藤野先生鞭策几十年过去了仍不敢有丝毫懈怠坚韧斗争着为民族觉醒和解放而奋斗在鲁迅精神家园里有藤野播下种子 桃李不言下自成蹊教材中出现老师形象以们独特人格魅力影响着们学生也启发着我们当代老师：提高自身修养增加人格魅力努力提高教学质量给学生以影响一生精神食粮。 藤野先生初三读后感600字5 藤野先生同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。 记得文中提及，鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
13、“但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。 文里鲁迅在仙台留学时期的生活，书写了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样
14、一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我激励的一个。” 记得他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。” 我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感谢与怀念，即便当藤野先生的形象深化人心，却少有人记得他的名字藤野严九郎。 我感受到的是鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。 藤野先生记叙的就是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心！ haha藤野先生初三读后感600字怎么写