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1、关于读书体会和心得范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于读书体会和心得范文(优选)的具体心得体会范文参考文章，觉得有用就保藏了，这里给摘抄给大家学习。 读书是每个人一生中特别有意义的事情，因为读书能够提升自身的水平。下面一起来看看我为大家整理的读书体会和心得，欢迎阅读，仅供参考。 读书体会和心得1 为了更好地提升自身的素养，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说童年。这是高尔基以自身经验为原型
2、创作的自传体小说三部曲中的一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经验，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。 这本书主要讲解并描述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的渐渐衰落，他变得吝啬，贪欲，专横，残暴，常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的
3、市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的苦痛和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。 然而就是在这样一个可怕的环境里，也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈爱和善，聪慧能干，酷爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界
4、无私的爱丰富了我，使我充溢坚毅的力气以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的志气和信念，并渐渐成长为一个坚毅，英勇，正直和充溢爱心的人。 华蜜的童年都是相像的;不幸的童年各有各的不幸。童年以小主子公阿廖沙在外祖父家的生活经验为线索，刻画了一群性格显明，生动的人物形象:这里有严厉而急躁的外公，有慈爱的外婆，有爱喝酒找事的舅舅，有美丽而愁闷的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈"有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学试验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪
5、地的小岛上偷木板过活的和善小流浪汉 而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充溢了坚毅的力气去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜爱拿悲伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而惭愧正是从这个踪迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。童年，也为我们仔细了解一个宏大民族打开了一扇小小窗户。 读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得宝贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容冷静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清爽，明净，一片蔚蓝。
6、信任自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的志气。 读书体会和心得2 最近，利用空闲时间我读了给老师的一百条新建议，收获不小。 给老师的一百条新建议中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种才智你在观赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德。 教化中，总有这样一些画面，学生的顽皮调皮，老师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，老师坚持笑对，培育习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，老师真诚笑对，同等沟通，抚平创伤，点燃信念，托起希望总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美! 我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、
7、敏感的。他们更须要老师的赞美，须要老师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在老师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。 老师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来探讨学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒 读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的相识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教化者”、“自由职业”老师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。 读书体会和心得3 我喜爱读书，始于幼年。当时，幼儿园老师不仅仅教我们识字，还激励我们读一
8、些简洁易懂的童话作品。我与书好像有缘，一读便着了迷，识字又异样快，从今便上了瘾。之后，我读书的胃口越来越大，百科全书、中外名着、剧本诗歌等，只要能找到;我都要读上一读，父母只要同意买，我都会一一保藏。 我家住宅较小，只得让书屈居卧房一隅。一个书柜早被众贤挤满，还来不及啃完，又有新书进来，苦于无安排之所，只好委屈在书桌一方。久之，书渐多，横七竖八积累成山。做家庭作业，我间或惊动书山，便会造成坍方，翻倒墨水瓶，弄脏书和本，徒增很多苦恼。 白天上学，老师特严，并下有指令:非课内书不行阅也，违者没收。只能在下课时读数行，难解眼馋，很是不爽。回家如厕便利，拿一本书进去，可谓一厕两便，其乐无穷也。难舍难分
9、之际，只听妈妈敲门大吼:遗忘时辰了，半时三刻还不出来，比女人生产还麻烦。无奈之下，只好在紧要关头刹住。 睡前过瘾，真叫大开眼戒。关好房门，天下太平，坐在床头尽情品读。不管三伏热浪滚滚，三九寒风呼呼，隔壁电视嗡嗡，外面嬉闹喳喳。夜深人静读兴正浓时，最恨老爸突击查房，夺书关灯，强令睡觉。父命难违，暂且先睡，待他放心出门，再行起床，读它个一章半回。不经意间瞌睡虫侵扰大脑，连打呵欠，虽强打精神，亦难以应付。不知不觉酣然入眠，待天明醒来时，灯尚亮，书在手，顿觉好笑。 提到好笑，还有笑料。一日，表弟约我去他家下围棋，可叹表弟毫无男人风度，婆婆妈妈举棋不定，真是急煞我也。于是环视四周，觅得中国历史故事一百问
10、一书，本想下棋读书两不误，可恨书中情节着实迷人，让我身在曹营心在汉，将下棋念头抛到九霄云外。表弟一再督促，谆谆告诫我做事要一心一意，我口中唯唯诺诺，眼睛却舍不得离开书。表弟几次夺书不成，只好高抬贵手饶恕我。但当表弟收去棋盘后，我还在桌上放棋，乐得他按着肚子直不起腰来。 读书破万卷，下笔如有神。我无破万卷之功力，亦无神助，只是读了一点书，接触了智者的一点皮毛而已，作文便小有收益，几十篇大作见诸报刊，颇感傲慢。 书籍是人类提高的阶梯，同时也是我视力下降之阶梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎样也不会变更我对书的感情。 读书体会和心得4 书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书如同一壶清茶，那淡淡
11、的芳香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代儿童文学作家的作品精编。 这本书看上去很深邃，其实它告知我们的就是人世间最简洁，也是最困难的一种情感爱。冰心对小挚友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一起品尝冰心这满满的爱吧“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。” 这简洁的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的疼惜恐惊着这同在的
12、光阴!”这句话以剧烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的苦痛。不须要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌 在这厚厚的一本书中，我最感爱好的就是散文南归贡献母亲的在天之灵了。这篇文章虽然只描写了母亲临终前的几天，却让我们望见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的苦痛。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。 头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们全部人感受到了一种恐惊。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从今时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清晰和剧烈的感叹词
13、，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真实呀! 冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人敬重的爱，对亲人真实的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就可以看出，只要是曾经施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自己说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是高雅的，思想是纯净的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去面对生活，用爱给生命添彩! 读书体会和心得5 “古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离
14、世，让我感到生命无奈，生活乏累，许多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，同流合污，以为明白的事多了，却是更加失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。 有时，成年人比少年成熟，是成年人多经验了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。挚友学佛，说人世是苦难的集合体，要历多数生离死别，得失祸害，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无实力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是天经地义，或是横加于人的。多经验了葬礼，
15、我懂得无论对人对物，假如只去忧患失去的悲伤，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正欢乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己别出心裁的生命力气。生命在思潮里庞杂，回来自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女19101997，周总理18981976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的珍宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。 何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今日，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已每天疲于奔命，却发觉满意更难，欢乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是兴奋不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关切它们过得怎么样。这近本文来自站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，望见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映