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1、高一以尊严为话题的作文800字【三篇】【篇一】一个人的成长是部苦难史。人总要无可避开地在生活中遭受苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。一个没有军训过的人，恒久无法体会那种在长时间烈日炙烤下的苦痛，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关切。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，精确地说是不能有怨言，因为你必需明白，在军队，
2、没有借口只有听从，全部抗拒皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领会了平常苦难中的无望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。静默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“宏大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的看法，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才
3、有其存在的意义。我想，只有人类宏大而不屈的尊严才能抵挡苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项宏大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的名贵和尊严，证明白这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力气都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历宏大的受难者，同宏大的创建者一样受世世代代的仰慕。人有时必需面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可躲避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的英勇中体现出的乃是人类的尊严人在神面前的尊严。电影后天中，纽约被寒冷限制，很多人冻死街头，可是主子
4、公仍旧在风雪中不顾生命的找寻生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前恒久不屈的宏大尊严。因此，不必美化苦难，须要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。【篇二】自尊、尊严，早已不是我们所生疏的。可是，当今社会，维护自己尊严的人许多，践踏别人自尊的也不少。不知何时起，小吃街来了一位不速之客一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着坐享其成，这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错
5、了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是从今，每每望见他，目光里少了轻视、不屑，唯有怜悯与一丝敬佩夹杂。惋惜，就是缺乏赐予他帮助的众多因素。对这位不速之客，我怜悯;与这些卖艺者，我敬重。在家的时候，常常会望见上门乞讨的人。我是厌烦他们破坏小乡村独有的安静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地望见他们，就立刻关门制造没人在家的景象。一天，在阳台上坐着发呆时，望见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。新奇心大发，跑下楼梯，一阵熟识的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地望见他们笑了，不是平常乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，
6、还伴随着激烈我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，好像又有什么不同是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且同等。”就徒留我一人在院子里若有所思突然，灵光一闪，我明白了。没有人想当坐享其成、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所须要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳!他们手里的二胡，就是的证明。在此，我向他们致歉，因为我的愚昧无知、高傲无礼，不仅一次鄙视、嫌
7、恶、厌烦他们。假如我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢?【篇三】有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人运用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分尴尬。作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远赛过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人苦痛、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教育，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美妙的生活。什么是尊严?一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人钦佩。怎样才能让人看得起?怎样才能让人钦佩?我以为，要让人钦佩，就必需拥有正直和善的品德，渊博丰富的学问，矢
8、志不移的幻想，勇于创新的意识，坚韧拼搏的精神，吃苦耐劳的行为有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财宝，还是比健康状况?比身份地位，还是比品德修养?现实生活中，物质财宝多的，身份地位高的，不肯定就身体健康，不肯定就品德高尚，他的人生不肯定就有意义，他活着不肯定就能得到别人的敬重。人活着，假如只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必定会被人鄙视。人活在世上，总是贪欲别人的财宝，必定会低三下四、以求得别人的施舍，恒久只会让人瞧不起。要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将
9、流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他恒久都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。假如能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍家乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。孟母择邻，就是要求孟子活着要与有学问、有志向的人相比;就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教化影响下，他不断地发奋努力，最终成为让一代人敬重的大翻译家。恒久不能自暴自弃。人活着，要有尊严!