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2、象是漂亮的，但可可西里的生存状态，却是令人焦虑的。导演陆川通过将这二者的剧烈对比，折射出当今世界共同面对的环境问题 人与自然的关系是世界上多数法则、多数关系之中最重要的一个，假如这方面出现问题，其他全部方面的条理都显得微乎其微了。假如人类文明与地球灾难一块发展和扩大，这种文明最终就会将世界引向死亡。中国，随着改革开放和经济建设向纵深推动，多数可可西里的悲剧已经上演，多数藏羚羊的厄运也已经到临，我们的生态问题日益严峻。 生态文明建设，是指人类在利用和改造自然的过程中，主动爱护自然，主动改善和优化人与自然的关系，建设健康有序的生态运行机制和良好的生态环境;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、
3、良性循环、全面发展、持续旺盛为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思，自然资料的有限性确定了人类物质财宝的有限性，人类必需从追求物质财宝的单一性中解脱出来，追求精神生活的丰富，才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。生态文明 是社会文明体系的基础，将促进社会主义的全面发展。极端人类中心主义制造了严峻的人类生存危机，生态文明则认为人是价值的中心，但不是自然的主宰，人的全面发展必需促进人与自然的和谐。生态危机正在挑战人类一切的现代性哲学观念、伦理道德、政治模式乃至基本的生存方式。可以毫不夸张地说，人类将来的冲突绝不仅仅是政治、经济、文明
4、的冲突，人类必定会发展到为争夺生态空间而大动干戈的时候。 可可西里是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影，它是人生，它也是一场斗争。是生态文明和经济利益之间的选择!在十八大后的今日，我信任这个选择一点都不难做出，我们的政府，已经选择了敬重自然，顺应自然，爱护自然的理念，已经选择了可持续发展，已经选择了生态文明建设。而我们每个人，也要为此做出自己的努力。可可西里，是漂亮的青山，漂亮的少女!我们会做到的! 可可西里电影高校生观后感范文(2) 看过可可西里我感受很深，他们为了爱护自然环境和人类生存，最终明知力气悬殊，可是，还是不放弃，直到自我倒地，我内心的深处佩服日泰队长他们一行
5、人的宏大、英勇和执著。 可可西里是一个贫困而漂亮奇妙的地方，在那里居住生活着一群并不漂亮，可是他们是最可爱的人日泰队长一行人。他们拥有着明镜止水般干净的心灵，就像可可西里一样。大家同样生活在这一片土地上，原来应当全都是挚友。就像故事中大卡车卡在冰路上难以过河，日泰队长他们和偷猎者一道在零下温度的冰河里，大家同心协力、万众一心，最终把大卡车从冰河里艰难地拖了出来，当时他们激烈万分欢呼着成功，久违的喜悦出此刻脸上。 就在此时，彼此都成为了挚友而不是敌人，虽然仅有短暂的一会儿，可是却成了永久的回忆，为什么就不能成为恒久的挚友呢?莫非就为了几张皮子而放弃本应当是挚友的挚友吗?原来在生活的道路上他们应当
6、是相互帮忙，同舟共济的好挚友。正是因为金钱诱惑才会导致分道扬镳，一路去杀藏羚羊的，我想是这样的。他们杀藏羚羊应当是为了能更好地生活下去只为了能活下去，这是他们唯一思索的问题。 日泰队长有一点做得异样好，皮子、金钱、权利都是能够重新再来的，可是失去一个挚友，确定是无法用世界上的任何东西来计算的。当兄弟的生命和皮子正面冲突时，日泰队长坚决地放弃了皮子而保留兄弟的生命。这是很值得钦佩的。生命对每个人来说仅有一次，日泰队长他们一行人和偷猎者一行人都是冒着生命危急进雪山的，我想他们比我们更明白生命的重要，生命对每个人仅有唯一的一次。从必需角度上，我也怜悯偷猎者一行人。虽然他们杀藏羚羊是犯法的，主观上是贪
7、欲和法律意识的淡漠，而客观上也是环境恶化，区域贫困所造成的。他们既是环境的破坏者，同时也是受害者，所以只能说是自作自受吧。我们剧烈期望历史不要重演，不再重演! 莫非他们就不能为别人想想吗?“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”日泰队长恒久活在我们心中恒久。日泰队长就像翱翔在天空中的雄鹰，恒久守护着这片漂亮奇妙的土地可可西里。大家都应当在有限的生命中爱护可可西里，关切可可西里，爱护可可西里就是爱护自我的家园，而不是破坏可可西里。临渴掘井是来不及的，到了那时再多的钱和皮子也无济于事，毫无回天之力，到了那时亡羊补牢也为时已晚了。醒醒吧!你们的良知，住手吧! 可可西里电影高校生观后感范文(
8、3) 这是我第三次，写这个东西了，我不知道是不是因为自己文笔差，所以，连电脑也不支持我写点东西。前面两次写了点东西都被不当心搞丢掉了，可是我还是想练练笔，那么就肯定要写，写的好不好暂且不论。 听到可可西里这个名字是几年前的事了，但当时由于条件限制，没能看到这部片子。前两天室友又提到这部片子，说建议我看一下。我半信半疑的就将它下到了电脑里面。可可西里它在藏语中的意思是漂亮的地方，漂亮的姑娘，用它来命名陆川的这部片子，真的可谓名副其实。影片的确带给我们许多漂亮的事物，我们第一看到的是影片中美妙的自然风光，其实，我们能意识到的是那些捍卫我们人类利益的志愿队们纯净的心灵和无私的精神，此外，还有一些人为
9、了自己的事业不惜牺牲生命的一种忘我的精神。 我一起先认为这部片子并不肯定好看，所以，我是带着一怀疑的心态打开它的，不过几分钟之后，我心中对它的那种抵触感荡然无存，取而代之的是对事情发展脉络的期盼，短短一个多小时很快就结束，可故事的结局让我觉得很是缺憾。因为誓死捍卫人类自身利益的人却最终灭亡，而那些危害人类生存的人却依旧逍遥法外，这与一般的片子结局不大一要，这也让我们感到很惋惜，可作为一种记实，它原来应当是这样的。 这部影片之中我觉得值得我们赞扬的应当有这么几个人：第一，日泰，我们人类自身利益的坚毅捍卫者和自然环境的自愿爱护者，他是值得钦佩的，他为了自己的事业付出了生命，但就在死的那一刻，面对那
10、么多的对手和困难，他依旧没有遗忘自己的职责。尽管他有选择的机会。他还坚持站在正义的一面。 其次，记者，他的精神类似于日泰，他为了将生活真实的一面呈现给大家而不辞千辛万苦跟志愿队随行。并且最终还是供应给人们最真实的报道，就在在志愿队队员卖皮子问题上也立场坚决，我想作为一个记者应当是这样的。每一行都有自己的行规，都负有肯定的道德责任，所以，每一个从业者，都应当相识到这一点。写到这里，又想到前两天在网上看到的一张图，就是一个交警将一张罚单贴到了一辆违规停放的警车上。我觉得这也是一种坚守职责的体现。社会须要更多这样的人。 看过影片后，我觉得有这样几点值得思索：首先，面对自然，我们无法与其对抗，只有适应
11、和爱护自然，我们人类才能得到爱护，这是有过血的教训的。影片中，马占林的一句话，也提示了我们这一点。所以， 这无疑是科学的和必要的。或许是因为我们更多的人生活在美妙的环境之中，而让我们忘了环境的重要性。其次，现在的社会都那么浮躁，人们把钱作为衡量一切的标准，把物质的东西看的无比重要。可是，看看在影片中恶劣的环境之中，要那些东西有用吗?车子没油了不能跑，枪没子弹了不能用，甚至人都没了命了，你还要那么的东西有用吗?所以，归到一点还是生命最重要，有些人每天活得好好的还不满足，我真不知道，那世界每天因灾难、斗争死去的人应当怎么想。还有一点，当时日泰死的时候，他是有选择的机会的。有句话叫英雄不吃眼前亏，为
12、什么当时，他不用采纳其它的方法呢，那样也不至于死于枪下，而且对手也没抓到。是不是当时，可以先想方法脱身，以后，再应付这些人呢?也不知道当时他心里是怎么想的? 这个片子只是昨晚看过一次，随意写了点东西，假如你看了可能只是奢侈你的时间，那样我只有请你宽恕了，因为，我还在努力，我只是想练练笔。 可可西里电影高校生观后感范文(4) 可可西里，漂亮的青山，漂亮的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。 从前，而今。 大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中请求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。始终以为人都会像那样有怜悯心，都有爱惜生命的爱心。当看到千
13、百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不挤眼的人。 剥一张皮子五块钱。撕扯着那松软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，莫非就值五块钱? 端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳嘹亮的落地声，一个酷毙了的姿态被你糟蹋的一无所取。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她无望的眼神好像在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。 从来都是打着动物是人类挚友的
14、旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭亡了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的好像很哀痛的臭脸，写几篇号召人类爱护动物的文章，好像真的很慷慨激扬，放下笔后就像失忆了一样，什么都遗忘了。于是动物一种接一种地灭亡，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。 我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪，我无能为力。 可可西里电影高校生观后感范文(5) 或许是近两个小时的时间没有走出教室，刚从昏暗的教室走向室外，突然觉得温度隧然降低。雨丝夹着阴冷的风吹进颈项，使得整个人瑟瑟
15、颤抖。 莫名的缘由，看完之后的一个小时，觉得自我像是被关在一座高不见顶的象牙塔里，说不出一句话。 “真是一部煽情的电影!” 他们叫可可西里“漂亮的青山，漂亮的姑娘。”是啊，除开那一片荒芜的沙漠、吃人的流沙、萧瑟的戈壁外，安静的冷湖、壮丽的昆仑山脉、成群放牧藏羚羊、牦牛、马、骆驼的草原是漂亮的。它们像生在一个雪白的地方，没有污染、喧嚣、争吵。然而漂亮的存在总是有黑暗势力与之对峙着，仿佛这是它们亘古不变的习惯。而那些漂亮的背后又是怎样的黑暗呢?是盗猎分子贪欲凶暴的欲望眼神?多数对着藏羚羊们的蠢蠢欲动的枪支?我无力去回忆，因为那些镜头会使我的心再一次缩紧。可是那些残忍的镜头却是多么固执地盘踞在我脑海
16、中。 对于马占林和他的同伙们的那一双双浑浊、病态的丑陋双眼，假如断章取义地将他们放在电影外，你肯定会怜悯他，怜悯他人生晚年的凄惨遭受。回到电影里，你更是会可怜他们，可怜他们用自我的沾满藏羚羊血洗不净的手制造了他的命运。 可怜的人也有其可恨之处。是其自甘堕落，自觉自愿地攀附黑暗，攀附可恨的盗猎者头目，像只狗般摇尾乞怜，盼着主子给它食物以苟活。 可是，人都是有尊严的。假如给他们富足的吃喝及优越的生活，想必必需不屑于这剥一张羊皮才赚区区五块钱的生意。是啊，他也不想如此般苟活于世。只是，他能奈何他的命运?他已经无力回天，可是贪欲本性还在，他为了赚钱，为了生存，即使成为全人类的敌人，还是一样会做着这早已良心麻木的事情。求生存是人类的本能。在生死的边缘，人类是倔强的，能够倔强得不择手段。 原先，生命对有的人来说是一种累赘。 看完这样一部发人深省的电影。除了缄默还是缄默。 可可西里电影高校生观后感5篇