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1、说课稿中国人失掉自信力了吗以下是关于中国人失掉自信力了吗说课稿范文,仅供参考!中国人失掉自信力了吗说课稿敬重的各位老师:大家好!(鞠躬)我是号考生!总括语为了处理好教与学的关系,突出新课标的教学理念,在讲授过程中我既要做到精讲精练,又要放手引导学生参加尝试和探讨,绽开思维活动。因此本节课力争促进学生学习方式的转变,由被好听讲式学习转变为主动主动的探究发觉式学习,下面我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学过程等几个方面加以设计。说教材教材是连接老师和学生的纽带,在整个教学过程中起着至关重要的作用,所以,先谈谈我对教材的理解。中国人失掉自信力了吗是鲁迅的一篇杂文,选自且介亭杂文。作于九一八事变
2、三周年之际,反对了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信念。阅读本文,分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式,驾驭鲁迅的驳论方法和讽刺艺术,学习驳论文的写法。培育学生的自信力,弘扬爱国主义精神,增加民族民办法识。说学情教学的基本前提是为了学生而进行的教学,其根本目的在于促进学生的主动发展。因此在备课时要充分考虑所面对的学生特点。对于初中的学生来说他们正处于青春的叛逆时期,渴望独立,自我意识增加。该阶段的学生思想起先发展成孰,起先思索自己的人生成长。这就造成他们在性格上既有活跃的一面,也有内敛的一面。因此,在教学中,我尝试着用一套较宽松的教学教
3、学方法,努力去激发学生的爱好,最大限度的调动学生学习的主动怀,让他们成为课堂的主子,以饱满的热忱全面参加到课堂学习中去。说教学目标新课标指出,教学目标应包括学问与技能,过程与方法,情感看法与价值观这三个方面,而这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体,这告知我们,在教学中应以学问与技能为主线,渗透情感看法价值观,并把前面两者充分体现在过程与方法中。因此,我将三维目标进行整合,确定本节课的教学目标为:学问和实力:文中选用论证方法的分析和语言训练,相识鲁迅杂文的特点。过程与方法:通过阅读课文,分析论据和所运用的论证方法,驾驭鲁迅的驳论方法。情感看法与价值观:培育学生的自信力,弘扬爱国主义精神,增加民
4、族民办法识。教学重难点依据学生现有的学问储备和学问点本身的难易程度,学生很难建构学问点之间的联系,这也确定了本节课的重点、难点。重点:相识鲁迅杂文的特点;难点:干脆反对和间接反对相结合的方法;说教法新课程教学中的指导思想是把学习的主动权交给学生,提倡自主、合作、探究的学习方式。基于此,我将引导学生采纳以下的教学法:阅读法、谈话法、小组谈论法。教学过程我认为,钻研教材,探讨教法学法是上好一门课的前提和基础,而合理支配教学程序则是最关键的一环,为了使学生学有所获,我将从五方面绽开我的教学过程。环节一谈话导入,激发爱好好的导入未成曲调先有情,像磁石一样把学生牢牢地吸引住。不但使学生了解这节课所要学习
5、的课题和内容,还要形成阅读期盼,激发学生的学习爱好,产生探究的欲望。请列举进入当今社会有哪些举世瞩目的成果?作为中国人应感到华蜜、傲慢和骄傲;然而,我们的旧中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位中国文学家、思想家、革命家和教化家,以自己的文笔一次次抨击当时那种旧社会制度。今日,我们来学习鲁迅先生一篇杂文中国人失掉自信力了吗(板书课题)。环节二通读课文,整体感知对于学生而言,语文教学应培育他们喜爱阅读、敢于阅读、乐于阅读的习惯,整体感知的教学环节可以实现这一目的,所以我先让学生阅读课文,扫除阅读障碍:弄清字词读音、说明下列词语。之后朗读课文,思索问题并在文中划出标识性
6、语句:本文作者批驳的错误论点是什么?作者树立的观点是什么?(明确:中国人失掉自信力了;我们有不失掉自信力的中国人。)(1)读课文前五个自然段,看看作者是怎样从对对方论据不能推出论点来进行批驳的?(明确:对方错误论据:从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着地大物博,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实分析这些事实只能证明中国人失掉了他信力,发展着自欺力并不能证明中国人失掉了自信力,作者就是以此为突破口,证明敌方的论据不能证明论点,批驳了敌方的观点)(2)再读七至八段,那些文字证明自已观点是正确的?(明确:作者
7、通过大力歌颂历史和现实中的脊梁,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有舍命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。自信的中国人来证明自已的观点)(3)文章最终一段起什么作用?状元宰相和地底下分别指哪些人?(明确:前者指统治阶级的御用文人,后者指变革社会的主动力气)环节三深化研读,重点品尝研读是解决重难点的重要环节,我将以读为主线,让学生在读中理解,在读中感悟,以培育学生的自读、自悟实力。在沟通评价中变单向为多向,让学生都动起来,使不同层次的学生在互补互促中共同提高。1、大声朗读立论部分,
8、你认为什么人可称是中国的脊梁? 为什么称为中国的脊梁?(明确:因为只有称得上脊梁的才算得是真正意义的中国人,为人民着想,从最广阔人民的利益作为动身点,恒久也不会失掉自信力,在当时只有中国共产党和广阔的抗日军民才能算是中国的脊梁,而不是开头提到的自夸国联求神拜佛的人。一种是不贪图名利,勤学苦练,创建绚丽文化,推动历史进程的人,如毕升、李时珍等;一种是不怕流血牺牲的民族英雄,如李自成、岳飞、文天祥等;一种是代表人民利益,不顾个人安危,为百姓办事的人,如杜甫、白居易、关汉卿等;一种是历尽艰辛,探求佛教教理的人,如法显、玄奘等,作者对在历史上起过进步作用的人的高度评价,他们是中国的脊梁)2、我会在这一
9、环节找学生代表朗读,提问:你能通过诵读来表达出作者的感情吗?(明确:鲁迅先生对民族败类充溢憎恨和嘲讽,对民族的脊梁又充溢了崇敬和赞扬因为爱憎分明,鼓舞斗志,充溢力气。)3、小组探讨:本文的写作特点?(通过这种探讨的方法,可以集思广益,相互启发,同时还可以激发学生的学习热忱,培育对问题的钻研精神并训练学生的语言表达实力。在此期间我会进行巡察,个别点拨,最终进行归纳总结。)(明确:通过反对论证来批驳错误的论点,主要实行反证的论证方法。这篇驳论性杂文,针对当时社会中国人失掉自信力了的论调,进行强有力的批驳。文章在驳论部分,中国人失掉自信力了的观点的三个既定事实自夸国联求神拜佛进行批驳,摆事实、讲道理
10、,运用了反证的方法,实行通过反对论证批驳其论点的方法,先证明对立的另一论点我们有并不失掉自信力的中国人在的正确,来反证认为中国人失掉自信力了的错误,虽然文字不多,但句句在理,直击要害,痛快淋漓。本文短小精悍、写法敏捷,这也是鲁迅先生杂文风格。)环节四拓展延长,提升情感语文是人文性与工具性的统一,那么在感知和研读环节了解了文章写什么和怎么写之后,拓展环节应当让语言与精神同构共生,品出美文的魅力,读罢此文,我们深感到鲁迅先生的爱国热忱,中国的脊梁最终把中国人的自信从过去带到了现在。当今的中国经济快速增长,人民生活水平不断提高,在世界的舞台上有着稳固的国际地位,作为中国人我们感到傲慢和骄傲,但与此同
11、时,大家用感受到沉重的历史使命,让我恒久牢记历史教训,现在仔细学习,以后努力工作,做一个自强独立的中国人,为社会主义建设添砖加瓦。环节五小结作业对于本节课学问的归纳,我采纳随机提问的方式。每一个提问到的同学总结一条,让每一个同学都有总结本节课所学学问的机会。我之所以采纳这种方法,是因为这样可以促进每一个同学主动地学习并可以了解同学们的学习状况。语文教学没有明确的终结点,而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学习延长到课外,构建起大语文学习观。所以我的小结作业设计成今日读后感,作为当今社会的人要怎么做?板书为体现教材中的学问点,以便于学生能够理解驾驭。我的板书比较注意直观、系统的设计,这就是我的板书设计。中国人失掉自信力了吗一、对方论点:中国人失掉自信力了论据:地大物博国联求神拜佛二、干脆反对:他信力自欺力三、间接反对:论点:有并不失掉自信力的中国人在论据:中国的脊梁四、总结:状元宰相地底下结束语本节课我依据学生的心理特征及其认知规律,采纳直观教学和活动探究的教学方法,以老师为主导,学生为主体,老师的导立足于学生的学,以学法为重心,放手让学生自主探究的学习,主动地参加到学问形成的整个思维过程,力求使学生在主动、开心的课堂气氛中提高自己的相识水平,从而达到预期的教学效果。以上就是我今日全部的说课内容,感谢请各位老师!