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1、奥德赛读后感悟3篇(读奥德赛有感)下面是我共享的奥德赛读后感悟3篇(读奥德赛有感),供大家阅读。奥德赛读后感悟1奥德赛这部史诗第一卷前十行是全诗的引子,点出主题。点题之后,诗人即以神明确定让奥德赛归返为起点,分两条线索绽开。一条线索是,在奥德赛家中,向奥德赛妻子佩列洛求婚的人们每天宴饮,消耗他的家财,佩列洛势单力薄,无法摆脱求婚人的纠缠;奥德赛的儿子愤恨求婚人胡作非为,在雅典娜女神的感示下外出探寻父亲的音信。另一条线索是神女卡吕皮索得知神明们确定后,放奥德赛回家;奥德赛在回家途中遇风暴,落难费埃克斯人的国土。以上构成史诗的前部分,史诗的后半部分叙述奥德赛在费埃克斯人的帮助下返回家乡,特勒马科斯
2、探访父亲音讯归来,两条线索汇合,父子见面,一起报复求婚的人。奥德赛,作为这部史诗的主子公,他是一个英勇、顽战斗不息且又才智过人的英雄。但他和其他的英雄不同,他是一个彻头彻尾的凡人。他作为领袖依靠的不是力气,而是自己的才智。他用木马计攻下了坚如磐石的特洛伊城,用美酒和才智战胜了食人兽,用英勇和坚韧报复了求婚者。他为了维护个人尊严,个人私有财产,为维护个人权利和荣誉而进行的斗争,而且这些无疑都离不开奥德赛自身的英勇和才智。奥德赛从未停止思索,他也从不放弃,信任任何东西都打不到他;他也很聪慧,会不惜一切去战胜敌人。尽管在归返途中,在海上遇到了很多险阻和挑战,但他不放弃,而且最终靠英勇、毅力和才智战胜
3、了它们。当然他的胜利当然离不开众神的帮助,但更为重要的还是他的自身缘由。我看到了奋斗的珍贵,尽管有神的爱护,但只有在此基础上尽量地发挥才智,主动进取,才会有机会赢得成功。奥德赛归返的过程就是人与自然奋斗的过程,从中歌颂了人在这种奋斗过程中的才智。虽然人的一生与自然相比是短暂的,但只有把这有限的生命用来抗拒所遇到的苦难和困苦,那么短暂的生命才会最大限度地呈现出自身的价值,从而闪出英勇、才智和进取的光彩!奥德赛读后感悟2奥德赛是罗马盲诗人荷马所著,与伊利亚特并称为荷马史诗。书中写了英雄奥德修斯在斗争成功后返回家园的波折经验,表现了奥德修斯英勇、坚毅、聪慧的良好品行。这本书具有深厚的神话色调,呈现了
4、古代希腊人民丰富的精神世界和奇妙的想象力,以及对神灵的崇敬和赞美。奥德修斯是故事的主子公,有着许很多多惊心动魄的经验,这些经验也就锻造出了他的一颗坚毅英勇的心。当然,在这很多的经验之前,他就已经很英勇了,不然就不会趁着独眼巨怪熟睡之际刺瞎它的眼睛了。他也是一个很聪敏的人,在灾难面前冷静思索,用才智一次次幸运地逃脱了死神的手掌,摆平了整日在自己家中饮宴快乐的求婚人。我很敬佩他身上所具有的优良品行,并会以他为榜样,接着我以后坎坷的生活。书中的其他人物也值得去学习,就比如神样的特勒马科斯,英雄奥德修斯的儿子。他在得到目光炯炯的女神雅典娜的示意之后,英勇地起身前往异地打听父亲的消息,“他的心灵注进力气
5、和志气”。还有奥德修斯的妻子,审慎的佩涅洛佩,用计敷衍求婚人,忠诚地等待着丈夫的归来。这两人的精神深深地打动了我,我同样会向着他们努力。在一个故事中,一般都会塑造一些反面人物形象来衬托正面人物。这部书中最典型的莫过于成天在奥德修斯家中耗费他的家产的傲慢的求婚人了。他们在我看来简直是不行理喻的,可是当时的社会并不像现在这样。不过值得庆幸的是,奥德修斯最终把他们全都用箭射死了,这也是他们应得的报应。这本书还有一个值得称道的地方,就是语言的精炼及美丽,这也有译者的一份功劳。我在看和它同一系列的培根随笔集时,发觉语言很生硬,而且还让整部作品显得有种自大的傲气,这使我在阅读时感觉不太好。而奥德赛则翻译得
6、很不错,当然两部作品不是同一人翻译的。开头就已说过,这本书应当算是朗读完的。我以前曾听过一些人类的解放(房龙)朗读带,是女声读的,觉得声音很悦耳,于是在朗读时就效仿着,慢慢地找出了一些语感来,以后还要再多多朗读,这样才会有好的语感。奥德赛读后感悟3近来,我忙着删改小说,闲暇之余,读了荷马史诗奥德赛,觉得其中的奇幻成分比伊里亚特更胜,且可读性也较强。伊里亚特叙述了在特洛伊斗争第十年的51天里,双方英雄惊心动魄的战斗情节,而奥德赛接着描写了斗争之后,希腊英雄归程的故事。其主要叙述了,奥德修斯历经艰险,最终在雅典娜的帮助下,得以重返家园,和妻儿团聚。相比伊里亚特英雄之间惨烈的厮杀,勇士壮烈牺牲的惨剧
7、,奥德赛的结局有了一些喜剧的色调。在阅读伊里亚特时,或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”,但在奥德赛中,读者却能深刻体会到命运的力气。书中的那个时代,无论英雄,还是神明都逃脱不了命运的束缚,甚至有时在强大的司命神之前,连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见,古希腊人对命运的相识,带有剧烈的悲观色调。他们好像认为人从娘胎里生出来的那一天,司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网,无论人们如何躲避,都逃脱不了那张罗网。奥德修斯就是,他命中注定要在归返途中受尽磨难,可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先,奥德修斯返程之际,开罪了海神波塞冬,无意中又刺瞎了他儿子独眼巨人的眼
8、睛。于是,海神被激怒了,降下了可怕的诅咒,让他全军覆没,十年漂泊在外。奥德修斯受到了神明的惩处,但是他并未因此而放弃返家的希望,相反一次次的挫折增加了他返程的决心和志气。他面对海神的惩处,一次次的阻扰责难,毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图变更奥德修斯的命运,不惜违反宙斯的意旨,惋惜功亏一篑,最终还是未能得逞如愿。从这里,我们看到了古希腊人对命运是非常执着的,但他们决不屈服于命运的支配。他们信任命运,深知命运是无法变更的,却又敢于抗拒无情的命运,甚至为了更好的生存,他们不惜和命运作斗争,哪怕换来的是惨痛的代价。就这样,盲诗人也怀着冲突的心情,面对面运的非难,在最艰苦的环境中,创作了这部不朽的史诗。那一系列看似“巧合”的故事情节,事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕,奥德修斯几经落难,来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊,魔女基尔克曾经警告过奥德修斯,叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊,否则他的同伴无一幸免,而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐,还是宰杀了太阳神岛上的牛羊,这一切不都是命运的支配吗?奥德修斯想方设法地想去变更命运,却一次次地惨遭命运的戏弄。如此,奥德赛为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河,同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。