适合自己的方法就是好的教育方法.docx

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1、适合自己的方法就是好的教育方法 在愈发重视个体价值的今日,我们的班主任也愈发重视自己的价值。在五花八门的教化理念“异彩纷呈”之际,许多老师被搞得晕头转向。在无法辨别之时,尤其是比较有思想的班主任,就起先了自我的认定,因为自己的确在工作中做出了实效。于是“适合自己的方法,就是好的教化方法”成了时下比较流行的说法。 我觉得我们是否应当思索这样一个基本的问题:适合自己的,是否是适合教化的?从夸美纽斯到苏霍姆林斯基,从杜威到陶行知,从魏书生到李镇西,从万玮到李迪等等,我信任他们没有一个人敢说他们的思想和观点就代表着科学。正因为如此,他们在不断发展和完善着自己的思索,力求使自己的教化思想能切近教化的实际

2、。那么教化的科学是什么?最至少的落脚点我们应当明白,那就是孩子学问的构建和灵魂的构建,不是二者取其一,更不是将二者偏颇。追求学问忽视灵魂不是,将学问“政治思想化”也不是。“适合自己”的,往往就是个体的自己,在带领自己班级前进的时候,取得了相对较好的实效。但这个实效是否就是在最大程度发展了孩子的学问,伸展了孩子的灵魂,是一个值得考量的东西。记得万玮老师的班主任兵法1出来之后,在赢得广泛赞誉的同时,就有人呼吁“教化须要才智,但不须要兵法”。在广州的一个教学研讨会上,就有教化专家公然说出,万玮就是压抑学生特性的罪魁祸首。更有网上流传一个帖子“万玮,我早就想骂你了”。这些说明白什么问题?一个新生代的教

3、化专家,一个能让教化书籍成为流行书籍的学者型的班主任尚不能让人认同,我们个体的“方法”又如何能说是科学。我喜爱夸美纽斯的那句“全部的人,都是无限的趋向于神的”。假如我们的教化方法在泯灭孩子的“神性”,那不就是罪过了吗?在教化时报连载的探寻班级运行的本位坐标中,我曾经分析过“管理班级”的压抑学生和部分发展的实质。管理班级实质上是在培育班主任的“顺民”,或者是让渡给班干部的权力使得大部分成员成为班干部的“良民”。而这种培育的实质是发展了班干部的才能(许多是以牺牲班干部的学业为代价的),而多数学生有可能生活在“白色恐怖”之中,那么,这些学生的发展怎么办呢?你牺牲了多数学生的发展却被评优的班级量化,你

4、能说是好的教化方法吗?(建设班级的实质,此处不重复)所以,我们须要接着思索其次个问题:带“好”了班级,是否就“育”好了学生?在和张丽娜老师的沟通中,我曾经就提出“好班主任”应当思索的六个问题:第一,我们的评比项目有哪些,是否立足于学生本身的发展,还是立足于学校的外部形象或者是让学生“听话”?其次,我们的班级和谐了,是班干部“管理”的和谐还是自然的和谐?第三,我们和学生关系好,是否学生的个体发展就好?第四,班主任全部工作的目的是使检查高分还是为了学生终身的发展?第五,我们班上还有没有学生“跟不上班级行进的步伐”?第六,我们的“好”是评比好成果甚至当下的分数好还是学生的发展潜能好?这六个问题指向的

5、就是我们在实际的班级服务中所常见的问题的弊端。而我们所认为的“适合自己的方法”很重要的一个落脚点唯恐就是“我带好了班级”。因为自己“带好”了,就认为是最适合自己的教化方法。关键是这个“好”怎么理解和衡量。假如是学校量化评比的好话,就要考虑学校的量化是不是和我所在学校一样,就关注卫生学生排队和课堂纪律,而且主要是前两者?我们的课堂纪律好是学生自发的还是班干部管理的好?我们所带好的班级里的孩子们的学问和灵魂都的到良好的发展了吗?教化是重要的是“育”,让学生在学习过程中,开阔视野、伸展胸怀、主动进取、灵魂伸展等等,是一种学生离开了课堂仍旧知道学习,懂得思索,主动发展。是一种离开了学校仍旧知道学习,懂

6、得思索,主动发展的状态培育。是一种潜能的发掘、向上欲望的培育和健康心理的铺垫和发展。假如我们带的“好班”紧紧是量化好,学生不惹事,估计你的“好”还是须要考量的。记得苏州的一位王老师说,“二班学生太醇厚了,玩都玩不出水平”。你说,一个“听话”而“玩不出水平”的班级,这些孩子的发展能好吗?所以,这里我们要补充思索第三个问题:教化是老师个人的展示,还是为孩子的成长负责?正如我在探寻班主任的本位坐标里所谈到的,“做班主任不是为了证明你有多么爱学生,而是证明你的爱时候是否有助于孩子的发展”。做任何班主任都是一样的,我们做的是教化,而不是个人。班级里的学生是他们父母的是社会的更是将来的,他不是你的。那么教

7、化就不是特性的我的试验课题,孩子也不是你的试验品。我们教化孩子就要为孩子的成长负责,为孩子的将来负责,为孩子的父母负责,为这个社会负责。从这个“负责”的角度来看,老师的确是“太阳底下最光辉的事业”,那我们就是太阳下面的班主任任,而不是小我的班主任。在各种各样的教化刊物上都有“点铁成金”的教化神话,神话的编造者们也在讲解并描述着“适合自己方法”。我喜爱南京陈宇老师的那句“一语惊醒梦中人,是必需在孩子将醒未醒之际的,假如他在酣睡,你怎么点他都是鼾声如雷”。我们在沉醉于“适合我的方法”的时候,是否也思索一下我们“带好”的班级,是否也是一个虚假的神话呢?接下来我想谈谈坚持“适合自己的方法,就是好的教化

8、方法”的实质。第一种就是把握了教化的“育人”实质。所谓“殊途同归”就是说教的方法不是一种,只要指向了孩子的学问构建和灵魂构建,就是好的教化方法。正如我们上文所提到的万玮老师班主任兵法,在被人“想骂”的同事,就有网名云中逸客的挚友写文“别样一种爱”来追崇。只要立足于学生发展的“适合自己的方法”我以为是值得敬重的。但是,大多数持这种观点的人,往往并没有把握育人的实质,而是缺少我们上面提到的六个思索。自己固守着自己的“一套方法”,排斥接受新的事物,排斥对科学的追求,或者认为自己就代表了科学。对全部的观点都认为不合适,固步自封,“因为我不用你们任何人的方法,我的班带的很好啊!”。哲人说,坚持有时候是一种执着,而有时则是一种固执。我想说,教化是为他人负责的事业,而恒久不是个人展示的舞台,尽管在教化他人的时候,也展示了自己,但他人是前提。谨以此,敬候同仁指责!

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