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1、读教育名著心得体会五篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于阅历总结。以下便是我为你整理的读教育名著的心得体会五篇读教育名著心得体会五篇篇一：读教育名著心得体会自主互助学习型课堂重视学会学习，终生学习，以人为本，注重人的全面素养的提高。在课堂教学中，教师必需调动学生的学习主动性，注重培育学生的学习兴趣和学习能力，特殊要重视培育学生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参加程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中，学习者对所学的内容有所选择、推断、解释、
2、运用，从而有所发觉。语文教学的全过程，应是全体学生积累参加学习的过程。学生的年龄、学问积累和独特特点，只要是主动参加了学习讨论的过程，都要给以确定和鼓舞。表达语文教学的过程性，就要充分调动学生的学习主动性，给学生独立思索的时间，让学生边读边思，领悟语言表达之精妙，获得情感体验之愉悦。给学生商量沟通的时间，商量沟通的形式可以多种多样，或同桌讨论，或分组商量，或自由组合沟通，以期到达人人参加、各抒己见的目的;给学生质疑问难的时间，在学生学习的过程中，鼓舞学生大胆提出有价值的问题，并寻求解决的途径。教学过程中表达新的学生观和质量观，是对以往注重学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量，全
3、面提高学生素养，迎接新世纪的挑战，乃至学生终生的学习，都具有十分重要的意义。语文教学的合作性是指学生在独立思索的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体进展的教学活动。它以小组成员的共同努力，来实现解决问题的目的。生生互动的形式，凝聚了集体的智慧，“人人教我，我教人人，有利于优势互补，缩小个体差异;教学的合作性主要表如今：以商量的形式研讨教师或学生提出的问题，学生在商量中一般要“倾听：仔细听取别人的意见;“沟通：发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充;“协作：用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展示问题的解决过程;“共享：让每个人获得胜利的体验，并从中反思自己的学习行为。其他语文实
4、践中的合作会更加充分和自由，学生可以自由选择合作伙伴，就共同关注的问题进行讨论。这个伙伴可以是老师、同学、家长以及其他任何人，合作对象的广泛性，有利于学生开阔视野，学会与人相处。教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在教师的指导下，通过自主探究式的学习讨论活动，在摄取已有学问或阅历的基础上，经过类化、组合和探究，获得新的学问、能力和看法的教学活动。语文教学中探究的领域十分广泛，可以是文章的思想、内容，也可以是词句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也可以是学生感悟学习方法的过程，获得内心体验的过程。“学起于思，思源于疑，凡是学生产生疑问的，都可以作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角，
5、不同生活经受、独特特点的孩子有不同的理解和感悟。因此，教师对学生独特的感受和体验应加以鼓舞，承认差异，不搞统一标准。我是语文教师，我在语文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的高低确定了他是否是一名合格的教师，他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低确定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，必需树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的学会生存一书中，提出了“终身学习的观念，它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教育是一种创造性的劳动，浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此，我坚持“活到老，
6、学到老的精神，永不停息地学习。新的时代给予教师职业道德新的内涵，师德不再是一个抽象的政治说教，而是深刻的学问内涵和文化品行的具体表达。只有坚持不懈的学习，才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质，才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好，学问做得好，自然具有人格的魅力，自然受学生群体的爱戴和敬重，教师在人格上赢得学生的心，学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。在美国，有一本家喻户晓的杂志美好，有一期杂志的封面上，醒目地写着一行大字：“要么学习，要么死亡!这句话引发了人们广泛而深刻地思索，被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理：在学问经济时代，
7、学习就是“生存与“进展的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁华富有、文明美好之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。篇二：苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的宏大教育实践家和理论家。苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到很多烩炙人口的有益教导;可以汲取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培育人的教科书、素养教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段有名的话，来谈谈我读书的心得。一、苏霍姆林斯基说:"假如教师不想方法使学生形成心情高涨和智力振奋的内心状态，就急于传
8、授学问，那么这种学问只能使人产生冷漠的看法，而使不懂感情的脑力劳动带来疲惫。我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。缘由或许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。教师对教材讲解并描述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的看法，马上会传递给学生，这样一来，教学内容好像成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要留意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧急，但却前所未有的感到疲乏，或许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，
9、是取得胜利的最重要的的动力。培育这种愿望与学校整个教学工作有着密不行分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻留意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是盼望感到自己是个发觉者、讨论者、探究者，而在儿童这种需要特殊剧烈。学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们仔细听着，讲解并描述结束了，教师问学生:"有什么问题吗?"教室里一片静默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的
10、时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚刚讲解并描述的内容重述一遍。但是，在讲解并描述之前，教师经常不无生气地对学生们说:"既然你们一点都没懂，为什么刚刚不提出问题来?"在这种状况下，我们经常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种状况下，学生们根本无法推断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告知学生，在学习这一新内容时，他们应当理解什么，在思索过程中应到达什么目的。思索的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质，学生的
11、智力也就能越加主动地参加到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清晰，因此脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清晰，越明白，学生的问题就会越少，他们的学问就会把握得越坚固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关怀首先表如今让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的留意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地把握学问，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思索，让他们独立地，自觉地深入到教师的具体讲解中来。学生被动，消极地把握住的学问，对学生思维进展起不到多大的影响，
12、而是让他们扮演发觉者、讨论者、探究者，主动主动收获的学问，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着喜爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交伴侣，关怀孩子的欢乐和哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。"作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了许多，可他们并不领情，甚至经常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的缘由就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。
13、作为一名教师，只有在教师关心学生人格尊严时，教育才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关心学生，让他常常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激-情和成果而变得美妙起来的个人的自尊感。我们要让学生常常看到自己的胜利，让他们感到每一天都不白费劲气，每一天自己都有新的收获。 读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的宏大人格也充满了深深的敬意。他用热诚的心、火热的血、顽强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们进展的空间，最大限度的激发学生的创造
14、力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。篇三：今日，我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是教师要培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是苦痛)的能力，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。爱是教育的永久的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的 朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育试验;李镇西的“走进心灵的教育，好像无不凝聚着爱的核心。反思自我的成长经受，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?记得，我还是学生的时候，我就宣誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则
15、就是：无论是谁，只要有事求我，我就必需容许他;既然求我确定就有难处，我要关心每一个有困难的人。那时，我家里也不富有，我吃和穿都很节约，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地，我发觉我眼中的世界好像变了，每天我都会有无穷的欢乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我好像都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。再后来，我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关怀他人胜过关怀自己的人，才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要相互关怀，相互爱惜，相互关心，互相提高。学会关心他人，也就学会了
16、关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和祖先后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清亮，在
17、那里如桃花源记中的桃源一样的秀丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他临时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永久的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生独特和谐进展的无可取代的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有爱心的孩子，他就会对教师的
18、爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成果自然就好，成果好了，那作为老师的你不也会更加欢乐了吗?篇四：记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个“好读书的好习惯。她说，读书是一种美好，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西文化学问。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。学问是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有学问的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌
19、德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代全部的苦痛。特殊是在现今学问爆炸的年月里，不能接触新的学问便会被时代所淘汰。对于我们教师来说，学习新的学问来面对新的挑战，更是不行忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比学问更强大，用学问武装起来的人是不行战胜的。但是由于工作的限制，我又不行能向学生那样坐在课堂里学习，因此读书就成了我们最有利的学问武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。阅读的一些教育书籍，给了我许多教育实践中曾经受过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反
20、省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。教师是否情愿花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探究、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思索，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己需要时时温习的功课。近段时间我仔细地阅读了一些教育著作，感受颇多。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?喜爱学生。“爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真
21、谛;“喜爱每一个学生这是陶行知的人生名言;“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做。爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且独特会得到充分进展，形成主动向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。我们知道教育学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培育教育学生的过程中，应当像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们，也应当像斯大林所说：“要当心翼翼地培育人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。通过我近几年的教育教学工作实践，
22、使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力，不管什么孩子，他们身上有优点，也有缺点，要擅长发觉他们身上的闪光点。它能增添孩子的自信念，不断走上胜利之路。曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照看他，他便自我放纵，学习不仔细，作业不做，和同学关系不融洽。当了解到这状况后，我马上向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖，鼓舞他学习。渐渐的，他对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来。学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学看法，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去勇敢斗争;陶行知先生一生为师，留意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表，
23、成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。面对着不成熟的少年儿童，面对着正处于动态进展中的他们，我们要留意一言一行，一举一动。俗话说：“教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。为人师表，身教重于言传。我们要以中小学教师职业道德修养规范自己的言行，用自己丰富的学问，幽默的谈吐来制服学生的心;用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，充盈着一颗爱心，把爱心的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦，真正负起“三钱粉笔，万钧重
24、担的为师之责。教师的成长之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开始的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读许多，而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去，但也要设法读进去"。书是人类进步的阶梯。从书上我们能知道更多故事，更多学问。我们要多读好书，用学问来塑造你自己，不断进步!书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时提倡并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。篇五：老师每个孩子都能胜利这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国有名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查
25、讨论写成的经典教育专著，他的讨论成果说明,事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜爱发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有有用性。然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地兴奋。她已习惯于把时间花在小池边与伴侣们画画、戏水、堆砖
26、和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处唱歌、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起自由自由地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师冗杂的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的绝望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生。事实上像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢?
27、在报告文学每个父母都能胜利-李圣珍老师的教育胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“挽救差生的圣手的本土教育家，在谈到她的教育阅历时,她语出惊人:世
28、界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。“学业残疾这一概念应当换成“学习差异，成千上万的被认为有“学业残疾的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐烦地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了很多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼
29、的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子独特化的学习方式以及介绍了关心孩子提高学习成果的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页