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1、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证与与妻妻书书不负家国不负卿林林觉民民学科：语文学校：深圳市坪山区坪山高级中学教师：刘珈佳写作背景1907年，在日本留学的林觉民接受资产阶级革命的思想，加入同盟会，主张推翻帝制，拯救国家于危难。1911年3月26日。在准备参加广州起义的前夕，他给妻子写了这封信。4月27日。广州起义失败，林觉民英勇牺牲，年仅24岁，遗体葬在广州黄花岗。要求：要求：听准读音听准读音 听准节奏听准节奏 听出感情听出感情看翻译，了解课文大体内容看翻译，了解课文大体内容看翻译，了
2、解课文大体内容看翻译，了解课文大体内容 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？狼犬，称心快意，几家能彀？吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看
3、我死，吾能之乎？抑使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？奈之何？今日吾与汝幸双健。今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以此吾所以敢率性就死不顾汝也。敢率性就死不顾汝也。与妻书课前预读序号序号问题题答案答案1“书”即信之意，本文是一封什么信？2通读全文后，你
4、的心情如何？3林觉民对妻子的爱里包含了哪些具体情感？4文章中运用了哪些典故？5读后你有什么困惑？家信，绝笔信，情书悲、痛、感伤、愤怒不舍、敬重、歉意、难忘、不忍司马春衫，太上忘情、老吾老以及人之老与妻书家书情书绝笔信亲情爱情至情问题一问题一 问题二问题二 司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。用“司马青衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。用“太上之忘情”的典故，意在表达作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情。用“老吾老”“幼吾幼”的典故，表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。难忘：“吾真真
5、不能忘汝也！”“回忆后街之屋.又回忆六七年前”不舍：“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”恐惧：且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。感激：吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！问题三问题三不忍：“吾作此书，泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。”三忍请汝先死三忍请汝先死一忍舍汝而死一忍舍汝而死二忍悲为汝言之二忍悲为汝言之三忍三愿一愿九泉之下一愿九泉之下“哭相和哭相和”二愿真有鬼二愿真有鬼三愿心电感应有道，是实三愿心电感应有道，是实在在“不忍不忍”的同时写下的同时写下“三忍三忍”与与“三愿三愿”，分别为？，分别为？探究升华探究升华情义理纠缠交织天人感应的思想观念 “爱人爱人”、“爱国爱国”统一统一爱妻子爱妻子爱妻子爱妻子勇于就死勇于就死勇于就死勇于就死自己享受幸福自己享受幸福自己享受幸福自己享受幸福为天下人谋永福为天下人谋永福为天下人谋永福为天下人谋永福升华升华爱爱国之情爱 情1.“至爱汝”与“勇于就死”是否矛盾？融融合合疑惑解答疑惑解答写出了忠孝难两全，为成就大义做出牺牲之时的纠结痛苦与不从容。面临死亡之时足够勇敢坚定，刚烈正直，敢于抛弃原本最珍视的内容。更具悲剧的美感，即真善美面临毁灭时的惨烈具有真实性，能引起读者设身处地怜悯方动人2.感人的家信千千万，为何与妻书能脱颖而出，感动几代人？谢谢聆听