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2、因为生活始终在接着，只是走着走着，有些人回到了原点，有些人走到的峰顶，有些人还接着走在前往或者回去的路，那又怎样，不论发生什么，路还在我们的前方，请接着走下去。 百年孤独是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著"。描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变化的历史。作品融入神话传闻、民间故事、宗教典故等神奇因素，奇妙地糅合了现实与虚幻，呈现出一个奇丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。 故事也很简洁，但是几代人加起来就不
3、是一个简洁的故事。情感很简洁，但是几代人加起来就不是简洁的情感。 阅读之后，生命究竟是什么?信仰又是什么?没有人会告知我们答案，我也不能给自己一个准确的答案，活着，好好的活着或许就够了! 百年孤独读书心得笔记2 一天，闲来无事，翻开了百年孤独，自此，被深深吸引住了。 故事讲解并描述了一个叫马孔多的地方，从荒芜落后到辉煌一时，再到衰败萧条。而在那里，有一个家族始终在那里，守护着那里。一代又一代，他们都用着先人的名字，与先人相像的故事在他们身上发生，不断重复，仿佛一个摆脱不了的诅咒，直到那个终结家族命运的人诞生。马孔多的故事，在羊皮卷被全部译出之时，随飓风而去，从世人的记忆中，慢慢远去。因为这个注
4、定经受百年孤独的家族，不会再次在大地上出现了。 虽然，这个家族不会再次出现，但至少，他辉煌过，也创建了很多。他们创建了马孔多，迁移到那里，创建那里。起先他们很艰难，却在一个吉普赛老者的帮助下，发觉了冰块，还有很多。他们有着无穷的创建力，他们中也有人在战场上舍命杀敌。丽贝卡和阿玛兰旦也曾因爱情相互嫉妒。 当后人，因马孔多的衰败而离去，蚂蚁侵蚀的灾难，他们也从未离去。最终马孔多在圣经所记载的那股飓风中消逝，他仿佛也预见了自己恒久走不出那个房间，羊皮卷早已预言他会在译出羊皮卷时离去。 百年孤独读书心得笔记3 孤独是个顽疾，当死亡成为我们路之终点的时候，孤独也就随之而来，这世间有多少吵闹，就会有多少孤
5、独。无疑，孤独本身就是一道枯涩而不行理解的背影，但马尔克斯的笔却是含笑的。他没有徒劳地去化解苦难，而是裹了一层糖衣在外面，那几欲和神话接壤的想象力，让每个冰冷的字都长了一双翅膀，也曾让我读这本书的时候，有一种飞的冲动。 百年孤独一书中，奥雷里亚诺其次是个欢快的胖子，他精力旺盛，经营彩票生意，喜爱请许多挚友一起喝酒，一边拉着手风琴，一边快马加鞭地醉。然而，他却依旧反复地说着，人生短暂。喧闹终归会寂静，孤独如影相随，每个人都深受熬煎，但临床表现却不同。 奥雷里亚诺上校的晚年，终日把自己关在梅尔基亚德斯的作坊里制作小金鱼，每打造出一尾，便将其投入冶炼的火焰中烧毁，如此反复，在那羞怯而凉薄的时间里等待
6、死亡驾临。阿玛兰妲则坐在糖浆般的阳光里，日复一日地编织寿衣，白天织，夜里拆。丽贝卡从童年起先就在兜里装满泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一样恋着那更接近死亡的芳香，而父母的头骨却总在每个梦魇之中嘎嘎作响。还有思维像滑扣螺丝一般的老布恩迪亚，终日被绑在棕榈树上，风吹雨 淋，他瞪大双眼，原委在想什么? 从来没人喜爱去享受孤独，为何我还渴望更多的人来喜爱此书?借用一下摇摆着存在主义旗帜的那些人理论，先将自己逼到无望的天际，再回过头来建立希望的天国，唯有这样，才更懂得珍惜生命。我们不须要悲剧，但应当有悲剧精神。即便是走马观花活一次，在这斑斓且喧嚣的世间，也该沉下来，挨着土地行走。 在时间里，全部活着的生命，都在
7、踩着节奏行走，并非只有第五交响曲，才流淌命运的旋律，即便踽踽独行的人，也并非只有一进一出的呼吸与每分钟50-80的心跳。生命尚存， 播撒不止，或许，下一秒就会春暖花开。 百年孤独读书心得笔记4 单从读百年孤独的直观感觉来说，是特别的微妙且有意思的。与以往简单入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别好像和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我好像身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。或许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，或许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。 整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最终一个具有家族明显特
8、征的奥雷良诺。从傲岸果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充足平凡而宏大的乌苏拉老妈妈，从纯净如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜爱喧闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。 一部繁杂浩大的百年家族史，一部脉络清楚的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下哀痛的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最终仍旧在咬手指的雷贝卡执着的不愿死去。经验夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的信任。他们都是人群的异子，孤独的极端。 对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必快乐，但也未必悲伤。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗
9、争，与其无谓的躲避，不如接受它，拥挤的人群里让它爱护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。 假如你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的志气。或许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。 我信任，这本书能给我的，远远不止于此。 百年孤独读书心得笔记5 读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，多数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读其次遍的时候，我把七代人进行了排列，最终使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同百年孤独所处的时代背景和作
10、者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20_年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受熬煎。为了排遣孤独，我不断地向我的挚友举荐百年孤独，共享孤独，理解孤独。 孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在百年孤独获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的说明意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向旺盛。 孤独是自闭的。百年孤独描述的是霍
11、塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到旺盛;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的旺盛。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子埋怨说：“世界上正在发生不行思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有很多各种各样奇妙的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开拓出一条道路，把马贡多与外界的宏大独创连接起来。惋惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹
12、之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚诞生就被一群蚂蚁吃掉。 孤独是须要反省的。读完书本，掩卷深思。百年孤独的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运摆布的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采纳其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传闻以及作家独创的从将来的角度来回忆过去的新奇倒叙手法等等，可谓是纷繁芜杂。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不行思议的奇迹中，在现实交织的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传闻中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解百年孤独的奇妙。