有关谦虚的作文素材.docx

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1、有关谦虚的作文素材一个真正相识自己的人,他就会让自己变的虚心。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但非常牢固,抵抗住了任何利器,虚心成就了他们的辉煌的一生。下面是第一范文网小编为您整理的关于有关虚心的作文素材的内容,希望对您有所帮助! 有关虚心的作文素材一 虚心与嚣张不仅仅是两种人格的表现,这也是两种不同的看法。虚心是一种低姿态,心怀仰慕的学习之道,嚣张则是一种高姿态,心怀蔑视的傲慢表现。许多人喜爱虚心的人,厌烦跋扈的人。其实这两种看法究其根原来讲都无可厚非,虚心也好,嚣张也罢,问题的关键不在于此,而在于拥有这两种看法者的实力。实力弱小者理应虚心,实力强大者则有资格嚣张。古人所谓三人行必有我师强

2、调的是无论是谁都要以一种虚心的低姿态去对待,对于这种说法我不同意,每个人都有其优点,相对的每个人都有其缺点,因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的,假如你对一个愚蠢透顶还傲慢自大的人来表示低姿态的话,那就近乎是一种谄媚,这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人肯定要蔑视,但不要全面的蔑视,蔑视他须要唾弃的地方,绝不手软。当我们停止蔑视,那世界上的一切就都会被蔑视,包括宏大在内。与之相对的,面对那种思想有价值但性格嚣张的人,我们不妨虚心一些,对其看法我们自当清风拂山岗,将其一带而过。因为我们要低姿态的缘由在于我们要学习他们身上的特长,那些他们身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。我们的虚心与嚣张只是一种

3、姿态,对方的看法不重要,重要的是其实力。该学的莫放过,该鄙夷的也莫留下。当然,值得留意的是,因为我们生活在这个社会,我们身边的人大多是平凡人,因此对于没有原则立场冲突的挚友我们不妨完全的放下嚣张与虚心这两种显明的姿态,而改以一种谦和的待人之道去对待他们,无论是虚心,嚣张还是谦和,对事不对人,姿态也是一种才智。 有关虚心的作文素材二 今日,我想跟大家谈一谈虚心这个话题。我们任何人在这个世界上都不是十全十美的,难免会有一些缺点当别人提出时,就要虚心接受。而且当你取得肯定成就时,不要自满,仍要保持虚心。例如,你是学生,当取得了好成果时,千万不要傲慢自满,要接着奋勉向上,取得更好的成果;往上讲,假如你

4、是公司经理,发觉别人的商场销量比自己好时,不要与其斗气,要虚心学习提高自己;再往高处说,假如你是,当别人给你提出治理国家的看法时,不要独裁专政,要虚心学习别人的方法,治理好国家。总之,无论你从事什么职业,就算是,确定都会有自己的不足之处,这时的你,就要学会虚心。虚心是什么?其实虚心就是虚心的请教别人,补充自己的不足。让我们来看看发生在中国古代的一件事。那时侯,孔子随弟子周游列国,在一条小路上时,突然望见一个小孩在那里玩,弟子忙上前赶开,孔子让弟子住了手后,上前查看。原来,这个小孩在那里摆碎瓦片玩,摆了一座城,孔子说:孩子呀,我们还要赶路呢,你就让一让吧!老先生,您说是车给城让路呢,还是城给车让

5、路?孩子反问道,孔子忽然觉得这个孩子聪慧异样,很有礼貌,便跟他一起学习。孔子,拥有大量学问,但他却没有丝毫傲慢,仍虚心学习。这正如古今贤文的真理篇中说道的满招损,谦受益。自满,是不会有好结果的,只有虚心,才能给自己带来好处。再让我们来看看发生在国外的一件事。闻名的大科学家爱因斯坦与一个小女孩在街上相遇,小女孩觉得爱因斯坦穿着怪异,便教他如何正确着装,整理房间,而爱因斯坦却始终不满意,要小女孩教他更多关于自理的学问,而爱因斯坦再也不会穿的那么邋遢了,变得精神起来。看来,对自己有不满,也是虚心。因为只有对自己不满,就会去虚心学习,奋勉向上,正如鲁迅所说:不满意是向上的车轮。虚心,是每个人应具有的,

6、只有虚心,才能让我们奋勉向上,不断的实现目标。所以,就让我们每个人学会虚心,奋勉向上吧! 有关虚心的作文素材三 虚心是一种美德,是一种难能珍贵的品德。中国素称礼仪之邦。礼作为一种详细的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的敬重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人假如只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是虚心、同等的表现,是礼貌的重要内涵。虚心、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的傲慢和骄傲,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有很多这方面的格言警句启迪后人,如谦受益,满招损,

7、虚心使人进步,傲慢使人落后,虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花,百尺竿头,还要更进一步。春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣扬他们的政治主见。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,拦住了他们的去路。孔子说:你不该在路当中玩,拦住我们的车!孩子指着地上说:老人家,您看这是什么?孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:您说,应当是城给车让路,还是车给城让路呢?孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:你叫什么?几岁啦?孩子说:我叫项橐,7岁!孔子对学生们说:项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!事实上也是如此,没有一个人能够有傲慢的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,

8、也不能够说明他已经彻底精通,彻底探讨全了。生命有限,学问无穷,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无穷无尽的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,假如是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。爱因斯坦是二十世纪世界上最宏大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、探讨,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒适服地休息呢?爱因斯坦并没有马上回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:在目前的状况下,在物理学这个领域里可能是我比

9、你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学学问是无穷无尽的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探究。20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦实行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参加其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂留意视察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对看法,只是客气地低声说:是的,是的。一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。虚心,不仅应成为一种学习看法,更应当成为一种做人原则,所谓谦谦君子,温润如玉是也。在易经六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有谦卦六爻皆吉,这是为什么呢?易传?谦?彖对此有一个精妙的阐释:谦,尊而光,卑而不行逾。把卑而不行逾译成一句白话,那就是:虚心,是不行战胜的。我们每个人都要塑造一种虚怀若谷的品质,都要有一种虚心谨慎、戒骄戒躁的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的学问空间吧!

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