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1、中国医药学与养生学中国医药学与养生学中医学的分科和理论及药物学的发展中医学的分科和理论及药物学的发展周代：医学已经分成营养科（食医）、内科（痰医）、外伤科（疡医）和兽医四科。唐代：内科（体疗）、外伤科（疮肿）、儿科（少小）、五官科（耳目口齿）、外治法（角法）、针灸科（针科）、推拿科（按摩科）、咒禁科。宋、元、明、清：内科（体疗）、外伤科（疮肿）、儿科（少小）、五官科（耳目口齿）、外治法（角法）、针灸科（针科）、推拿科（按摩科）、咒禁科、风科、眼科、产科等。中医理论的发展中医理论的发展远古时代：神农尝百草，一日而遇七十毒。“医食同源”时期。夏朝：人工酿酒，用语治病。西周：出现专职医生，有食医、疾
2、医、疡医、兽医四种，并且将药物分成五类，即草、木、虫、石、谷。认识到气候能导致疾病的流行，流行病因传染所致。春秋：创春秋：创“六气致病说六气致病说”，认为六气（阴、，认为六气（阴、阳、风、雨、晦、明）失调是造成疾病的原阳、风、雨、晦、明）失调是造成疾病的原因。因。战国至西汉：医学经典战国至西汉：医学经典内经内经，完成了中，完成了中医药学和养生学的理论体系。医药学和养生学的理论体系。内经内经包括包括素问素问、灵枢灵枢两部分共两部分共18卷，卷，162篇。篇。素问素问的内容偏重中医人体生理、病理学、的内容偏重中医人体生理、病理学、药物治疗学的基本理论。药物治疗学的基本理论。灵枢灵枢主要论述主要论述
3、针灸理论、经络学说和人体解剖等。针灸理论、经络学说和人体解剖等。神农本草经神农本草经总结了秦汉以前的人们用总结了秦汉以前的人们用药的经验。全书共药的经验。全书共3卷，收载药物卷，收载药物365种，种，根据毒性和药效，分为上、中、下三品。根据毒性和药效，分为上、中、下三品。上品上品120种无毒，为补药。中品种无毒，为补药。中品120种有毒种有毒或无毒，能遏病补虚。下品或无毒，能遏病补虚。下品125种，能除邪，种，能除邪，多具毒，专用于治疗疾病的药物。这是中多具毒，专用于治疗疾病的药物。这是中国最早、最原始的分类法。国最早、最原始的分类法。东汉：张仲景著东汉：张仲景著伤寒杂病论伤寒杂病论，完成了，
4、完成了中医理论到临床实践的过渡。中医理论到临床实践的过渡。伤寒杂病论伤寒杂病论共共16卷，包括卷，包括伤寒伤寒和和杂病杂病两部分。再由北宋人校正后分成两部分。再由北宋人校正后分成两书两书伤寒论伤寒论和和金匮要略金匮要略。金匮金匮要略要略主要论述内科杂病，也涉及妇、儿、主要论述内科杂病，也涉及妇、儿、外、五官等科疾病。书中用药精炼合理，外、五官等科疾病。书中用药精炼合理，配伍精当，疗效确切，称为配伍精当，疗效确切，称为“经方经方”，被，被后世赞为后世赞为“众方之宗，万方之祖众方之宗，万方之祖”。西晋：王叔和精通中医经典方书，又洞识西晋：王叔和精通中医经典方书，又洞识修养之道，他的贡献是整理了张仲
5、景的修养之道，他的贡献是整理了张仲景的伤寒杂病论伤寒杂病论，编著，编著脉经脉经一卷。一卷。脉经脉经是我国最早的一部论脉专著，它是我国最早的一部论脉专著，它深入地阐明脉理，结合生理病理及症候进深入地阐明脉理，结合生理病理及症候进行研究，把脉象归为行研究，把脉象归为24种，使脉学理论和种，使脉学理论和方法趋于系统化并便于临床应用，将脉证方法趋于系统化并便于临床应用，将脉证治统一起来，它在中医诊断方法上具有很治统一起来，它在中医诊断方法上具有很重要的地位。重要的地位。隋：隋：诸病源侯论诸病源侯论。它是我国历史。它是我国历史上第一步系统论述病因、症候的专著。上第一步系统论述病因、症候的专著。唐：孙思邈
6、唐：孙思邈千金方千金方和王焘和王焘外台外台秘要秘要。宋：宋：太平圣惠方太平圣惠方和和圣圣济总录济总录是宋政府组织集体编著的大型方书，是宋政府组织集体编著的大型方书，对疾病的论述比较系统而简洁，对许对疾病的论述比较系统而简洁，对许多疾病的归类也较为合理，很有临床多疾病的归类也较为合理，很有临床实用价值。实用价值。明：内科杂病学家薛己的明：内科杂病学家薛己的内科摘要内科摘要是是我国医学史上第一本以内科命名的医籍。我国医学史上第一本以内科命名的医籍。明清时代内科的特点，主要围绕医学理论明清时代内科的特点，主要围绕医学理论与古代医家学说及其医疗经验展开的不同与古代医家学说及其医疗经验展开的不同学术流派
7、的论争。学术流派的论争。外科学与骨科学理论外科学与骨科学理论被称为外科先祖的华佗是东汉末年的著名医学家，他的外科手术水平很高，并创造性地使用麻沸散作为临床麻醉剂，成为医学上的创举。晋代刘涓子著刘涓子鬼遗方，是我国现存最早的一部外科专著，内容是治疗有关金疮、痈疽方面的艺术。宋元时期，李迅集验背疽方、齐德之外科精仪等，都是当时较有影响的著作。元代危京林的元代危京林的世医药方世医药方是现存记述骨是现存记述骨科最详细的书。科最详细的书。明代汪机，总结自己对外科学研究心得，明代汪机，总结自己对外科学研究心得，写成写成外科理例外科理例艺术，为外科理论继往艺术，为外科理论继往开来之巨著。王肯堂的开来之巨著。
8、王肯堂的外科准绳外科准绳、陈、陈实功的实功的外科正宗外科正宗都在外科学的理论和都在外科学的理论和实践方面富有成就。实践方面富有成就。针灸针灸中医学的瑰宝中医学的瑰宝针灸铜人（左侧为乾隆铜人，针灸铜人（左侧为乾隆铜人，乾隆七年（乾隆七年（1742）铸造，是清）铸造，是清政府用以鼓励政府用以鼓励医宗金鉴医宗金鉴的的主编者吴谦等人的奖品。系女主编者吴谦等人的奖品。系女性形状，高性形状，高46厘米、实心，现厘米、实心，现藏于上海中医药大学医史博物藏于上海中医药大学医史博物馆。右侧为光绪铜人，清光绪馆。右侧为光绪铜人，清光绪年间依照年间依照铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经仿造，有穴位仿造，有穴位357名
9、、名、664个，个，阴刻有经络线及穴名，现藏中阴刻有经络线及穴名，现藏中国历史博物馆。）国历史博物馆。）针灸学在两宋时期有了针灸学在两宋时期有了很大的发展，尤其是针很大的发展，尤其是针灸理论的发展尤为迅速。灸理论的发展尤为迅速。而在此期间出现闻名中而在此期间出现闻名中外的宋天圣针灸铜人和外的宋天圣针灸铜人和与之配套的与之配套的铜人腧穴铜人腧穴针灸图经针灸图经，则是在针，则是在针灸学发展史上继灸学发展史上继针灸针灸甲乙经甲乙经之后的又一座之后的又一座新的里程碑。新的里程碑。新铸铜人腧穴针灸图经碑拓片（原碑1972年于北京出土，此拓片现藏于上海中医药大学医史博物馆）针灸学自皇甫谧的针灸学自皇甫谧的
10、针灸甲乙经针灸甲乙经问世后，问世后，逐步走上了系统化、专门化的道路，到了逐步走上了系统化、专门化的道路，到了隋唐时期，针灸已经发展为一个单独的学隋唐时期，针灸已经发展为一个单独的学科。在唐科。在唐“太医署太医署”之内，针科被当做一之内，针科被当做一门独立的专科而传授，将门独立的专科而传授，将甲乙经甲乙经规定规定为学生必修之功课，并配备有专门的针博为学生必修之功课，并配备有专门的针博士、针助教、针师等，成为中国历史上专士、针助教、针师等，成为中国历史上专门培养针灸医师之开端。唐代绘制的彩色门培养针灸医师之开端。唐代绘制的彩色人体经络图也是针灸学史上一大创举。人体经络图也是针灸学史上一大创举。药物
11、学的发展先秦先秦“方士方士”为迎合统治者为迎合统治者“长生不长生不死死”的欲望，吸取了冶金技术，用于的欲望，吸取了冶金技术，用于专门炼制专门炼制“仙丹灵药仙丹灵药”，从此出现了，从此出现了炼丹术。东汉时已经出现了有关炼丹术。东汉时已经出现了有关“炉炉火火”的书，魏伯阳著的的书，魏伯阳著的周易参同契周易参同契是世界炼丹史上现存最古的文献。是世界炼丹史上现存最古的文献。现在公认炼丹术起源于中国，是对人现在公认炼丹术起源于中国，是对人类化学发展的一大贡献。类化学发展的一大贡献。晋代，炼丹术盛行，葛洪著抱朴子，其中内篇中有关金丹、仙药、黄白部分是专门讨论炼丹的。记载了不少烧丹炼汞的实践，以及炼丹设备和
12、丹方。唐代炼丹术又有进展，已能炼制轻粉、红升丹、白降丹，为皮科、疮科用药。至于本草学的发展，更是中国医药学的至于本草学的发展，更是中国医药学的重要部分。重要部分。神农本草经神农本草经以后，有南北朝著名医以后，有南北朝著名医药学家、养生学家陶弘景以药学家、养生学家陶弘景以神农本草神农本草经经为基础，加入为基础，加入名医别录名医别录，进行，进行注述整理，编成注述整理，编成本草经集注本草经集注三卷。三卷。唐唐新修本草新修本草即是在此基础上进一步即是在此基础上进一步补充、修订完成的。北宋有补充、修订完成的。北宋有开宝本草开宝本草、嘉佑补注神农本草嘉佑补注神农本草等。等。本草图经本草图经是我国第一部刻版
13、印刷的药是我国第一部刻版印刷的药物图谱。物图谱。明代李时珍把本草学发展明代李时珍把本草学发展到一个新的高度。在到一个新的高度。在本本草纲目草纲目中，详述每种药中，详述每种药的性味、产地、形态、采的性味、产地、形态、采集方法、炮制过程、药理集方法、炮制过程、药理研究、方剂配合。在世界研究、方剂配合。在世界科学史上有重要地位。科学史上有重要地位。李李 时时 珍珍中医养生內在環境中医药最大的特色：中医药最大的特色：天人相应、整体观天人相应、整体观未病先防未病先防人地人天人自自然然環環境境社會環境社會環境中医的预防观念未病先防未病先防养养正、防邪正、防邪已病防已病防变变祛邪、扶正祛邪、扶正病病愈愈防防
14、复复健康无症状功能失调无症状功能失调有症狀器官异常-可逆-不可逆未病先防已病防变病癒防复勿过与不及內经的养生思想在天人相在天人相应应思想思想指导指导下建立起來的，下建立起來的，因而其有以下因而其有以下特点特点：顺应顺应自然作自然作为养为养生的重要原則。生的重要原則。强调强调順四順四时时而而适寒适寒暑，服暑，服天气天气，而，而通通神明，神明，提出春夏提出春夏养阳养阳，秋冬，秋冬养阴养阴的原則。的原則。对于对于自然界自然界阴阳阴阳的的变化变化，逆之則，逆之則灾灾害害生，生，从从之之则则苛疾不起。苛疾不起。內內经经的的养养生思想生思想强调强调精神情志是精神情志是养养生的重要方法生的重要方法要恬淡要恬
15、淡虚无虚无、精神內守，從而形、精神內守，從而形体体不蔽，不蔽，精神不散精神不散保养正气保养正气具具主导主导作用，所謂作用，所謂正气正气存內，存內，邪不可干，指出各邪不可干，指出各种养生种养生原則原則目的：僻邪不至，長生久視目的：僻邪不至，長生久視整体观人依賴自然的人依賴自然的阳光阳光、空气空气、水和、水和各种各种食物來食物來生存，也受自然生存，也受自然各种各种因素的因素的影响影响。人以人以五脏为五脏为核心，核心，与与自然界的春、夏、秋、自然界的春、夏、秋、冬四時和酸、苦、甘、辛、鹹五味等相應。冬四時和酸、苦、甘、辛、鹹五味等相應。精气精气神是人之三神是人之三宝宝，构构成形成形体体、发挥发挥生理
16、功生理功能和表現精神能和表現精神意识活动意识活动的三的三个个重要方面。重要方面。注重注重适应社会适应社会，强调强调道德道德修养修养。平衡平衡观观內在和外在环境的平衡协调人与大自然既为一体，当然要适应大自然的变化以保持平衡与协调。阴阳平衡是保持身体健康首要的基本條件。人体內脏腑、经络、气血等之间的平衡协调是保证生理功能正常进行的基础，这平衡的破坏往是疾病产生的內在原因。制宜制宜观观-因因时时、因地、因人、因地、因人因因时时制宜：制宜：根据时令季节根据时令季节的的变化来调整饮食起变化来调整饮食起居及居及选择选择不同的不同的养养生方法。生方法。因地制宜：因地制宜：不同地域的不同地域的地势地势、气候气
17、候、生活、生活习俗习俗均不同，均不同，要配合要配合当当地的地的具体具体情況。情況。养生法的分类从从形式上形式上来来分，可分分，可分为为自然自然养养生法、生生法、生活活养养生法和生法和技术养技术养生法。生法。自然自然养养生法包括生法包括四季四季养养生生和和环境养环境养生生生活生活养养生法包括生法包括饮食饮食、起起居、居、劳动劳动、休、休养养、运动运动、精神、精神调养调养等等技术技术养养生法包括生法包括气功导引气功导引、推拿按摩、推拿按摩、針刺艾灸、針刺艾灸、食疗食疗等。等。貫穿於生活貫穿於生活居住居住环境环境调摄调摄起居起居服饰服饰穿穿着着睡睡眠眠认识干湿度貫穿於生活居室的朝向居室的朝向与与採光
18、通風有密切關係採光通風有密切關係窗口朝南時，室內受日照的時間最長。窗口朝南時，室內受日照的時間最長。從通風角度看，居室朝南，夏季東南風可直接從通風角度看，居室朝南，夏季東南風可直接吹入，有利於空氣流通。冬季西北風很難直接吹入，有利於空氣流通。冬季西北風很難直接進入室內，有利於保持室溫。進入室內，有利於保持室溫。綠化庭院對身體有益：綠化庭院對身體有益：植物通過光合作用吸收二氧化碳放出氧氣。植物通過光合作用吸收二氧化碳放出氧氣。一個成年人每天排出將近一個成年人每天排出將近1公斤二氧化碳，消公斤二氧化碳，消耗耗0.75公斤氧，而一畝綠化地，每天能吸收公斤氧，而一畝綠化地，每天能吸收60公斤二氧化碳。
19、呼出公斤二氧化碳。呼出4O公斤氧氣。公斤氧氣。安靜的環境有益於身心健康安靜的環境有益於身心健康噪聲在噪聲在30分貝以下時，環境非常安靜。分貝以下時，環境非常安靜。達到達到5060分貝時就覺得有些吵鬧。分貝時就覺得有些吵鬧。適當聽聽音樂，能消除疲勞，潺潺流水，適當聽聽音樂，能消除疲勞，潺潺流水，啾啾鳥語，嫩竹拔節之音，鶴鳴松濤之啾啾鳥語，嫩竹拔節之音，鶴鳴松濤之聲，使人心曠神怡，對健康長壽有益。聲，使人心曠神怡，對健康長壽有益。戶外：戶外：農村、山林、海濱、瀑布農村、山林、海濱、瀑布等，氣溫、濕等，氣溫、濕度、氣壓相對較低。且陽光充足，空氣新度、氣壓相對較低。且陽光充足，空氣新鮮，空氣中的負離子
20、較多。鮮，空氣中的負離子較多。(仁者樂山、智仁者樂山、智者樂水者樂水)調節神經、心血管和呼吸等系統的機能，調節神經、心血管和呼吸等系統的機能，具有和緩、舒眠、降血壓的作用，對神經、具有和緩、舒眠、降血壓的作用，對神經、心血管和身心健康大有好處。心血管和身心健康大有好處。起起居居养养生生寒暖养生衣著衣著舒适舒适，寒暖，寒暖适宜适宜，是循，是循环环正常運行的正常運行的条条件之一，寒則凝，件之一，寒則凝，循环不畅循环不畅，热热則散，則散，循循环环失其常度。失其常度。为适应为适应外界外界气候变气候变化，除自身生理化，除自身生理调节调节外，外，应随时应随时增減衣服，增減衣服，调节调节寒寒温温，保持循，保
21、持循环环之之通通畅畅。精神精神养养生生暴怒使人心跳加快、血壓升高、血糖上升、腸道暴怒使人心跳加快、血壓升高、血糖上升、腸道血管收縮，可導致冠心病、高血壓、動脈硬化等血管收縮，可導致冠心病、高血壓、動脈硬化等心腦血管疾病突發或惡化。心腦血管疾病突發或惡化。精神養生的要點：精神養生的要點：心境坦然、情緒安定、胸懷開朗、精神愉快心境坦然、情緒安定、胸懷開朗、精神愉快少思、少欲、少怒、少惡少思、少欲、少怒、少惡美其食，任其服，樂其俗美其食，任其服，樂其俗动态养动态养生生-小作小作劳劳而不妄作而不妄作劳劳華佗：華佗：人欲得勞動，但不當使極耳。人欲得勞動，但不當使極耳。動搖則穀氣得消，循環得通，病不得生，
22、譬如動搖則穀氣得消，循環得通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也。戶樞，終不朽也。原則：原則：從年輕開始，持之以恆從年輕開始，持之以恆量從小開始，以能耐受、舒服為度量從小開始，以能耐受、舒服為度過量運動對循環系統無益，尤其心血管疾病的過量運動對循環系統無益，尤其心血管疾病的患者患者轻轻快步行快步行轻松轻松而步履稍快的走路而步履稍快的走路全身肌肉全身肌肉协调协调、规律规律地收縮及地收縮及放松放松，心，心输输出量出量增多增多，促，促进进血液血液循环循环和冠脈和冠脈循环。循环。全身的血液全身的血液循环通畅循环通畅，行，行气气活血，舒筋活活血，舒筋活络。络。轻松慢跑冠狀動脈血流量增加，較安靜時多冠狀動脈血流
23、量增加，較安靜時多10倍倍可使心率下降，使心肌的氧耗量減低可使心率下降，使心肌的氧耗量減低血管彈性增加血管彈性增加低頻振動，使血管平滑肌得到鍛練，增加低頻振動，使血管平滑肌得到鍛練，增加血管張力，減少血脂在血管壁上的堆積。血管張力，減少血脂在血管壁上的堆積。飲食飲食养养生生-飲食清淡飲食清淡主食以五主食以五谷杂粮为谷杂粮为主，以主，以动动、植物性蛋白、植物性蛋白质质、蔬菜、植物油、蔬菜、植物油为辅为辅。过过食酒肉、油膩、煎炸、辛辣之品，易致食酒肉、油膩、煎炸、辛辣之品，易致经络闭经络闭阻，不利血循。阻，不利血循。瑜伽业内人士认为不同的食物会对人产生不同的影瑜伽业内人士认为不同的食物会对人产生不
24、同的影响，直接影响着人的心理和生理。瑜伽饮食强调响，直接影响着人的心理和生理。瑜伽饮食强调“清心悦性清心悦性”，并将日常食物分为三类：悦性食物、，并将日常食物分为三类：悦性食物、变性食物和惰性食物。悦性的食物能够使人保持青变性食物和惰性食物。悦性的食物能够使人保持青春并净化生命，使人变得更加健康和快乐；变性的春并净化生命，使人变得更加健康和快乐；变性的食物则破坏人的身心平衡，使人兴奋，容易激动，食物则破坏人的身心平衡，使人兴奋，容易激动，缺乏耐性；惰性食物，使人肥胖、忧郁、懒惰、贪缺乏耐性；惰性食物，使人肥胖、忧郁、懒惰、贪婪。婪。悦性食物悦性食物悦性食物使人的身心保持平和、纯净的状态，能悦性
25、食物使人的身心保持平和、纯净的状态，能够给机体提供所需的养分和精力，如谷类、豆类、干够给机体提供所需的养分和精力，如谷类、豆类、干果、新鲜水果和蔬菜以及面包、牛奶、蜂蜜等。这些果、新鲜水果和蔬菜以及面包、牛奶、蜂蜜等。这些食物大都富含较多的碳水化合物，或者是优质的蛋白食物大都富含较多的碳水化合物，或者是优质的蛋白类物质。悦性食物中除了牛奶外都是素食，因为消化类物质。悦性食物中除了牛奶外都是素食，因为消化素食比消化动物类食品需要的时间少，消耗的能量少。素食比消化动物类食品需要的时间少，消耗的能量少。植物来源的碳水化合物类食物也是机体最佳的供能物植物来源的碳水化合物类食物也是机体最佳的供能物质，它
26、经过机体的消化和吸收不会产生任何有害身体质，它经过机体的消化和吸收不会产生任何有害身体的物质，应该悦性食物是首选。的物质，应该悦性食物是首选。豆类和牛奶富含多种人体必需的氨基酸，能够满豆类和牛奶富含多种人体必需的氨基酸，能够满足机体对蛋白质的需求。为了弥补由于素食所造成的足机体对蛋白质的需求。为了弥补由于素食所造成的蛋白质摄入量不足，蛋白质摄入量不足，变性食物变性食物变性食物包括含有刺激性调味品的食物，过分辣、苦、变性食物包括含有刺激性调味品的食物，过分辣、苦、酸、咸、干的食物都属于变性食物。爱激动的人喜欢变酸、咸、干的食物都属于变性食物。爱激动的人喜欢变性食物，但这也会带来烦恼和疾病，使人失
27、去镇静平和，性食物，但这也会带来烦恼和疾病，使人失去镇静平和，变得烦躁不安，甚至产生憎恨、嫉妒、沮丧等不良情绪。变得烦躁不安，甚至产生憎恨、嫉妒、沮丧等不良情绪。在烹饪过程中过量添加辣椒、食盐、味精、酱油等调料在烹饪过程中过量添加辣椒、食盐、味精、酱油等调料是不利于健康的。值得提醒的是一切悦性食物，如果加是不利于健康的。值得提醒的是一切悦性食物，如果加上许多辛辣或者刺激性较强的调料也会成为变性食物。上许多辛辣或者刺激性较强的调料也会成为变性食物。咖啡、浓茶、巧克力、可乐等碳酸饮料，也应该少食咖啡、浓茶、巧克力、可乐等碳酸饮料，也应该少食或者不食。或者不食。惰性食物惰性食物惰性食物是指那些使人肥
28、胖、忧郁、懒惰、贪婪的惰性食物是指那些使人肥胖、忧郁、懒惰、贪婪的食物。这类食物使人嗜睡、昏沉、不安，身体倦怠、食物。这类食物使人嗜睡、昏沉、不安，身体倦怠、粗鲁而缺乏生命力和开创力。它包括所有肉类、蛋类、粗鲁而缺乏生命力和开创力。它包括所有肉类、蛋类、大葱、蒜、芥末、烟酒以及各种油炸、烧烤类等食品，大葱、蒜、芥末、烟酒以及各种油炸、烧烤类等食品，那些变质发酵、放置过久的东西也属于惰性食物。那些变质发酵、放置过久的东西也属于惰性食物。高脂膳食是对机体危害的重要因素之一，也是导致高脂膳食是对机体危害的重要因素之一，也是导致心血管疾病的元凶。其中，油炸食品不仅含有大量的心血管疾病的元凶。其中，油炸
29、食品不仅含有大量的脂类，还会破坏食物中的维生素，使蛋白质变性失去脂类，还会破坏食物中的维生素，使蛋白质变性失去营养价值，同时还可能生成许多致癌物质。营养价值，同时还可能生成许多致癌物质。暴饮暴食也被认为是一种惰性状态，也是很不好的暴饮暴食也被认为是一种惰性状态，也是很不好的饮食方式。饮食方式。睡睡眠眠睡眠的本睡眠的本质质是是神经神经抑制過程抑制過程扩散扩散到到整整个个大大脑脑皮皮质质的結果，它是的結果，它是中枢神中枢神经经疲疲劳劳所致。是大所致。是大脑脑皮皮质质細胞的細胞的保保护护性抑制，以性抑制，以保护保护大大脑脑不致不致过劳过劳。睡眠是最有效的休息。睡眠是最有效的休息。从从某某种意义种意义上上讲讲，睡眠，睡眠与与生存具有生存具有同等同等意义意义。睡睡眠眠适当适当的睡眠的睡眠姿势姿势右側右側卧卧，微曲，微曲双双腿。腿。全身全身放松放松，一手中肘放，一手中肘放于于枕前一手自枕前一手自然放在大腿上，脊柱自然形成弓形。然放在大腿上，脊柱自然形成弓形。四肢容易四肢容易活动活动，全身肌肉充分，全身肌肉充分放松放松，脑脑部受部受压压最小，不容易出鼾最小，不容易出鼾声声。