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1、 诗经采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。诗经诗经是我国第一部诗歌总集，收入是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称篇，又称诗三百诗三百。先秦称为。先秦称为诗诗，或取其整数称或取其整数称诗三百诗三百。西汉时被尊为。西汉时被尊为儒家经典，始称儒家经典，始称诗经诗经，并沿用至今。，并沿用至今。唐诗唐诗 唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈
2、出新唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。造了风格特别优美整齐的近体诗。唐代著名诗人白居易，字乐天，号香山唐代著名诗人白居易，字乐天，号香山居士。他的思想综合儒、释、道三家。立身居士。他的思想综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家行事，以儒家“达则兼济天
3、下，穷则独善其达则兼济天下，穷则独善其身身”为指导思想。其为指导思想。其“兼济兼济”之志，以儒家之志，以儒家仁政为主。仁政为主。杜甫（杜甫（712770），字子美，自号少陵野），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般认为出生于巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大认为出生于巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有的现实主义诗人。代表作有“三吏三吏”（新安吏新安吏、石壕吏石壕吏、潼关吏潼关吏）、）、“三别三别”（新婚别新婚别、垂老别垂老别、无家别无家别）等。）等。他忧国忧民，人格高尚，他的约他忧国忧民，人格高尚，他的约15
4、00首诗歌被首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣诗圣”，他的诗也被称为，他的诗也被称为“诗史诗史”。春夜喜雨春夜喜雨 【唐唐】杜甫杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。宋词宋词 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历
5、来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。唐代从西域传入始于唐，定型于五代，盛于宋。唐代从西域传入的各民族音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为的各民族音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。水调歌头水
6、调歌头 【宋】苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮(q)户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。宋代著名诗人宋代著名诗人苏轼苏轼,北宋文学家、书画北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。他的词属豪放一家。字子瞻，号东坡居士。他的词属豪放一派，对后人很有影响。派，对后人很有影响。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古、水调歌头水调歌头丙辰中秋丙辰中秋等传诵甚广。等传诵甚广。水调歌头丙辰中秋 是苏轼的代表作，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传
7、世词篇。其立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现非常现实而具体的人之常情。词：又称为诗余、长短句、曲子、词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（字以上）、中调（长调（字以上）、中调（字）、小令（字以内）。词有单字）、小令（字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，词的一段叫一阙或一
8、片，第一段叫前阙、上阙或上片，第二段叫第一段叫前阙、上阙或上片，第二段叫后阙、下阙或下片。后阙、下阙或下片。辛弃疾（辛弃疾（11401207）南宋词人。原字）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上力主抗金。曾上美芹十论美芹十论与与九议九议，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国条陈战守之策，显示其卓越军事
9、才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有有稼轩长短句稼轩长短句，今人辑有，今人辑有辛稼轩诗文辛稼轩诗文钞存钞存。西江月夜行黄沙道中 （南宋）辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边
10、，路转溪桥忽见。元曲元曲 元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，杂剧和散曲合称为元曲，是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。和宋词相比，有较大的灵活性。天净沙天净沙秋思秋思马致远马致远 枯藤
11、老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。马致远是元代著名的杂剧家马致远是元代著名的杂剧家 ，作品豪放中显其，作品豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。在众多的元杂剧作家飘逸、沉郁中见通脱之风格。在众多的元杂剧作家中，他的创作最集中地表现了当代文人的内心矛盾中，他的创作最集中地表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷，并由此反映了一个时代的文化特征。和思想苦闷，并由此反映了一个时代的文化特征。天净沙天净沙秋思秋思是马致远散曲的代表作之是马致远散曲的代表作之一。它是作者真实感情的抒发，这支极为简短一。它是作者真实感情的
12、抒发，这支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。之而更感其心。白朴（白朴（1226-？）？）原名恒，字仁甫，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学京市
13、），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作、杂剧家，与关汉卿、马致远、家、曲作、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有唐明皇秋夜梧桐雨唐明皇秋夜梧桐雨、裴少俊墙头马裴少俊墙头马上上、董月英花月东墙记董月英花月东墙记等。等。天净沙天净沙秋秋 （元）白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。草草白居易离离原上草，离离原上草，一岁一枯荣。一岁一枯荣。野火烧不尽，野火烧不尽，春风吹又生。春风吹又生。远芳侵古道，远芳侵古道，晴翠接荒城。晴翠接荒城。又送王孙去，又送王孙去，萋萋满别情。萋萋满别情。天净沙天净沙秋秋思思
14、马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。江城子江城子 苏轼十年生死两茫茫。十年生死两茫茫。不思量。不思量。自难忘。自难忘。千里孤坟，无处话千里孤坟，无处话凄凉。凄凉。纵使相逢应纵使相逢应不识，尘满面，鬓不识，尘满面，鬓如霜。如霜。夜来幽梦忽夜来幽梦忽还乡。还乡。小轩窗，正小轩窗，正梳妆。梳妆。相顾无言，相顾无言，惟有泪千行。惟有泪千行。料得料得年年肠断处，明月年年肠断处，明月夜，短松冈夜，短松冈。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
15、尚书虞书：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”礼记乐记：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。按音律分 古体诗 近体诗 包括唐代以前的诗歌、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：诗经楚辞汉赋汉乐府魏晋南北朝民歌建安诗歌陶诗等文人五言诗唐代的古风、新乐府。与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，绝句和律诗其字数、句数、平
16、仄、用韵等都有严格规定。词 又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。曲 又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。按内容分 可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、战争诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。怀古诗 一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。山水田园诗 山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。战争诗 以边塞、战争为题材的诗。行旅诗和闺怨诗 古人长
17、期在外，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以就有了这类诗文 送别诗 离别之际，人们往往吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。咏物诗咏物诗的特点：内容上以某一物为描写由物到人，由实到虚，写出精神品格。按内容分 叙事诗 诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。抒情诗 反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。散文诗 是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵。自由诗 是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相
18、近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。江西诗派 北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大。他的诗歌突出地体现了宋诗的艺术特征。他在诗歌艺术技巧上总结出一套完整的方法，并传授给后学，所以，追随和仿效黄庭坚的诗人颇多。比如陈师道与苏轼交谊最深，但作诗却以黄庭坚为学习典范。因此，一个以黄庭坚为中心的诗歌流派就逐渐形成了。其代表人物为杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义。王孟山水诗派 山水田园诗派,是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢药的后继者,诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境,或隐逸的思想,也被称为“山水田
19、园诗派”.其代表人物为孟浩然、王维。岑高边塞诗派 以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。汉魏六朝时已有一些边塞诗，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。这些诗人大都有边塞生活体验，他们从各方面深入表现边塞生活，艺术上也有所创新。他们还抒写了请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情等。其代表人物为高适、岑参、王昌龄。“五四五四”诗歌诗歌 现代诗歌是五四运动以来的诗歌，其主体是用白话写作，以打破旧诗词格律为主要标志的新诗。最早试验并倡导新诗的杂志是新青年，1917年2月2卷6号上刊出胡适的白话诗8首，1920年胡适尝试集出版，是第一部白话新诗集。代表初期新诗最高成
20、就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的女神中大部分作品写于1920年前后，传达着五四狂飙突进的时代精神，开一代诗风。新月派新月派 现代新诗史上一个重要的诗歌流派，又被称为“新格律诗派”。该派诗人以北京的晨报副刊诗镌为阵地，由于他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。其代表人物为闻一多、徐志摩、朱湘等。韵脚派韵脚派 韵脚诗的特点之一句尾韵脚，就是每一行诗的结尾均须押韵，使中国现代诗歌在追求自由和豪放的同时，又继承古体诗歌韵律流传千年的宝贵血脉，倡导诗人要表达经过加工的具有鲜明节奏的非
21、自然语言，更加强调追求真情实感和韵脚的规范形式，为诗歌的创作和发挥制定一项行之有效的标准界面，典型代表为方文山作品关于方文山的素颜韵脚诗。朦胧诗朦胧诗 朦胧诗不仅仅是某个诗人群,或者某类诗作，而是一种带有叛逆性，先锋性的创作潮流。因其作品在艺术上多用总体象征，具有表达的多义性和不确定性，而被称为朦胧诗。如北岛，舒婷，顾城，江河，杨炼，等等，是朦胧诗的代表人物一看类型 从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。送别类。怀古类。思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。战争或边塞类。闲适类。借景抒情类。托物言志类。爱情类。民生类。以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗
22、二至三遍后，基本可以定住类型。二定感情 意象找到之后，全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。三定主旨 即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。四找意象（典故）诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描
23、写的意象，即诗歌中所描写的形象（人、物、景、事）。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的五找技巧 首诗歌写的好坏，与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系，而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。六品风格 “风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如李白之诗清新飘逸，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。再如，按词论家说，苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。轻叩诗歌的大门，我轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的们面前出现了一个美丽的诗的世界。让我们徜徉在诗的世界。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。们一生。