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1、2022届高考阅读题中“异同点”解读与训练考点：1 . （2022年3月宁波十校）徐志摩泰山日出与（日）德富芦花富士的黎明一一写景异同2 .陆游西村（古诗）一一内容异同3 .赫塔米勒呼吸秋千4 .（南宋）陆游项羽与（清）严遂乌江项王庙5 .杜甫戏题王宰画山水图歌（节选）与苏轼惠崇春江晚景（其二）6 .（宋）张载芭蕉与（清）郑燮新竹【考点研究】1 .角度不同2 .同样写人、写景、写物上的细微异同3 .微区别一一神态描写（短暂静态描写），外貌描写（一段时间静态描写）。4 .写人描写静态描写（神态描写），动态描写（动作描写）；描写、议论结合，纯用描写。5 .反问一一明示议论：观点词，抒情词。【直接】
2、暗示议论、抒情：强化引论抒情。【间接】6 .抒情方式唱叹抒情、以理写情7 .风格不同（画风不同）壮观宏阔（壮阔、雄浑）；清新舒畅（温暖美好、生机蓬勃）。8 .手法不同：直接（正面）描写；想象和联想（虚写）。9 .时空角度的意象一一时间标志词：暮，晨；空间标志词：远，高；10 .意象的修饰与不加修饰一一意象的修饰：修辞（比喻，拟人，象征），多感官描写；不加修饰: 白描。11 .意象色彩一一冷色调意象，暖色调意象12 .哲理一一芭蕉+新竹一一新陈代谢；青出于蓝胜于蓝13 .情感不同一一物是人非的惆怅和伤感；归家的坚决。【考点例如】一、（2022年3月宁波十校）徐志摩泰山日出与（日）德富芦花富士的黎
3、明一一写景异同1 .写景（1）同一一细节描写，色彩，比喻，拟人。（2）异：描写角度：直接描写；侧面描写。描写意境：意境壮美，富有力量；宁静柔美。描写语言：大量的动词，动态美；修饰性词语，静美的景致。2 .思考体验（1）文本一：立足于“我”，着力于想象，将自己想象为“散发祷祝的巨人；【视角】运用象征/隐喻，以泰山日出象征/隐喻泰戈尔的访华之行；【手法】借对泰山日出的赞美之情来表达中国诗人对泰戈尔的景仰之情以及对泰戈尔访华的期待之情。【主题】（2）文本二：运用想象，以海和山的“沉睡”与“醒来”架构全文；【手法】设置了一个“你“，以“你看”引导变换描写视角,引导读者感受富士黎明的美；【视角】表达了自
4、己对富士黎明的赞美之情，激发读者对大自然的热爱之情。【主题】例如徐志摩泰山日出与（日）德富芦花富士的黎明文本1泰山日出 徐志摩振铎来信要我在小说月报的泰戈尔号上说几句话，我也曾容许了，但这一时游济南游泰 山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字。一直挨到现在期限快到，只得勉强坐下 来，把我想得到的话不整齐的写出。三、杜甫戏题王宰画山水图歌（节选）与苏轼惠崇春江晚景（其二）【答案】1 .严肃认真（一丝不荷）a分）“赤岸水与银河通”（1分）2 .画风不同：王宰的画作有咫尺万里的壮观宏阔（壮阔、雄浑）,由“壮战昆仑方壶图”可见；惠崇的 画作有冬去春归的清新舒畅（温暖美好、生机蓬勃）由“两两归
5、鸿欲破群”尾句“更待江南半月春”可见。（2分）手法：杜甫诗侧重于对画作的直接（正面）描写，写山从昆仑到方壶，写水由洞庭、长江到日本东，以云气朦胧飘忽点缀其间，夸张地表现出画作气象阔远，仿佛再现了这幅气势恢宏的山水图，诗情画意，融为一体。（2分）苏轼诗侧重于对画作的想象和联想（虚写），诗歌第一句实写大雁北飞，有几只依依不舍，差点落伍；第二 句把这几只雁想象成“北归人”；第三、四句想象大雁不舍南方的温暖，遥知北方的寒冷，因而希望在江 南多呆几日。这种拟人手法的运用，使大雁北飞的情景充满着人的情感，传神而新颖。（2分）四、（宋）张载芭蕉与（清）郑燮新竹一一借物写理例如（宋）张载芭蕉与（清）郑燮新竹文
6、本1芭蕉（宋）张载芭蕉芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随。 愿学新心养新德，旋随新叶起新知。【注释】新心：新长出的芭蕉心。文本2新竹（清）郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。【注释】凤池：这里指周围生长竹子的池塘。问题1两首诗都表达了中国古代哲理诗“无意明理而暗与理合”的艺术特征。请比较它们在哲理表达上 的异同之处。答案问题2从题材上看，这两首诗都是中国古代常见的； “龙孙”的意思是O 答案四、（宋）张载芭蕉与（清）郑燮新竹【答案】1. （1）同：两诗都抓住景物各自特点，突出一个“新”字，揭示各自包含的哲理；（2）异：张诗抓住芭蕉心生长新旧相随的特点，用六个“新”字
7、，揭示了在培养品德、学习知识上温故 知新的道理；郑诗抓住“新竹高于旧竹枝”的特点，揭示了青出于蓝而胜于蓝的道理。（或写“新竹需老 干扶持，表达新旧相依、新陈代谢的普遍规律”亦可。）【解析】先看张诗。这首诗歌吟咏的对象是“芭蕉”，前两句“芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随”是讲述芭蕉成长的过程， “心尽展新枝”“暗已随”是说新的芭蕉心随着旧的芭蕉心的老去枯萎而生长；后两句“愿学新心养新德, 旋随新叶起新知”引出“德”“知”，四句诗连用六个“新”字，由芭蕉的成长引出人的成长，劝导世人 要像芭蕉那样“学新心、养新德、起新知”。再看郑诗。这首诗吟咏的对象是“新竹”。前两句“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”
8、是说“新生的竹子能够超过 旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养”，这两句是回顾，既表达了 “长江后浪推前浪，一代新人胜 旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句“下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”意思是“等 到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹”，这是展望, 用以表达新生力量将更好更强大。这首诗歌用新竹高于老竹比喻青出于蓝而胜于蓝，又以新竹是在老竹的 基础上成长来比喻新生力量的成长又须老一代积极扶持。由此可知，两首诗歌所针对的对象都呈现一个“新”的特点；不同点是二者在吟咏对象时侧重的点以及所 揭示的道理。.2.咏物诗；竹笋（新竹）。【解析】第
9、一个空要求填写诗歌的题材。题材与诗歌内容有关，一般包括怀古诗、送别诗、闺怨诗、边塞 诗、田园诗、咏物诗。这两首诗歌都以物为题，一为“芭蕉”，一为“新竹”，以物喻人，托物言志，所 以属于咏物诗。.第二空，这首诗歌吟咏“新竹”，“下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”意思是“等到第二年再有新竹长 出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹”，这里的“龙孙”比喻新生的竹 子。【译文】新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出，它也开始孕 育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，
10、本不是奇事；而且我 个人是曾饱饮过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无膜 的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我们初起时，天还暗沉沉的, 西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是如用旧词形容体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大 声的狂叫一一因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的 云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前， 宛似无量数厚羹长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辩认得出。那时候
11、在这茫茫的 云海中，我单独站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想一一我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风 里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡，这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双 长臂，在盼望，在迎接，在催促、在默默的叫唤；在崇拜、在祈祷，在流泪在流久慕未见而 将见悲喜交互的热泪这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。巨人的手，指向着东方东方有的，在展露的，是什么？东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。一方的异彩，揭去了满天的睡意,云海也活了；眠熟了兽形的涛澜, 的小岛冲洗，激起
12、了四岸的水沫浪花,的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。一方的异彩，揭去了满天的睡意,云海也活了；眠熟了兽形的涛澜, 的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花,玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶大量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒唤醒了四隅的明霞一一光明的神驹、在热奋地驰聘 又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形 震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅要看东方=旬力士已经扫荡了他的螭屏似的金霞J丛无垠的肩上产生J1 瘫大在天空歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利 散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的倾美的歌声，也已在霞采变幻中、
13、普彻了四方八隅听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。文本2富士的黎明（日）德富芦花请有心人看一看此刻的富士的黎明。午前六时过后，就站在逗子的海滨眺望吧。眼前是水雾浩荡的相模滩。滩的尽头，沿水平线 可以看到微暗的蓝色。假设在北端望不见相同蓝色的富士，那你也许不知道它正潜隐于足柄、箱根、 伊豆等群山的一抹蓝色之中呢。海，山，仍在沉睡。唯有一抹蔷薇色的光，低低浮在富士峰巅，左右横斜着。忍着寒冷，再站着看一会儿吧！你 会看到这蔷薇色的光，一秒一秒、沿着富士之巅向下爬动，一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一 寸。富士这才从熟睡中醒来。它现在醒了，
14、看吧，山峰东面的一角，变成蔷薇色了。看吧，请不要眨一下眼睛，富士山巅的纽霞，眼看将富士黎明前的暗影驱赶下来了。一分， 一一两分，眉头，胸前，看吧，那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整 座山变得玲珑剔透了。SZSZVZV/XZKZXZXZVZSZSZSZXZZXZXZZSZX/SZSZSZZSZX/ZSZS/SZX/X/ZSZS/ZX/S/V/SZZS富士于薄红中醒来。请将眼睛下移。红霞早已罩在最北面的大山顶上了。接着，很快涉及足 柄山，又转移到箱根山。看吧，黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。红追而蓝奔，伊豆的连山早已一派 桃红。当黎明红色的脚步越过伊豆山脉南端的天城山的时候，请把你的眼睛转
15、回富士山下吧。你会 看到紫色的江之岛一带，忽血有两二点金帆，闪闪烁烁。.海已经醒了。你假设伫立良久仍然毫无倦意，那就再看看江之岛对面的腰越岬赫然苏醒的情景吧，接着再看 看小坪岬。还可以再站一会儿，当面前映着你顽长的身影的时候，你会看到相模滩水汽新收，海 光一碧，波明如镜，此时，抬头仰望，群山褪了红妆，天由鹅黄交成淡蓝。白雪富士，高倚晴空。 啊，请有心人看一看此刻的富士的黎明。问题1比较两文画波浪线的局部在日出景象描写上的异同。答案（1）同：都运用了细节描写，抓住色彩，运用比喻和拟人的手法来突出日出的过程；（2）异：描写角度：文本一直接描写日出的景象；文本二那么着力于黎明时的红霞，侧面描写日 出
16、。描写意境：文本一意境壮美，富有力量；文本一宁静柔美。描写语言：文本一选择了大量的动词，如“扫荡”“展开” “用力”“探”“跃”“翻登”等， 突显日出的动态美；文本二多项选择用修饰性词语，如“珊瑚般的”“桃红溢香的” “玲珑剔透”等， 表现富士一带日出时静美的景致。解析文本一，“海句力士已经扫荡了他的阻碍”“一探再探”运用拟人修辞，把太阳人格化，描写日 出的过程；“雀屏似的金霞” “圆颅”运用比喻修辞，形象地描绘了阳光的色彩和太阳的形象；起起用力，用力” “翻登了云背，临照在天空”运用了动作描写，直接描写日出的景 象；同时“扫荡”“展开” “用力”“探”“跃”“翻登”等一连串的动词，突出力量感
17、，描绘 日出的动态之美，形成视觉冲击，表达日出时的壮美圆面。文本二，“驱赶”“肩头”“胸前”运用拟人修辞，把红霞和富士山人格化；“珊瑚般的富 士”“桃红溢香的雪肤”“玲珑剔透”运用比喻修辞，从色彩的角度，以静态的笔触展现黎明时 的红霞的宁静柔美，透过黎明时的富士山巅红霞的色彩变化，从侧面展现日出的景象。两个文本 都是描写性文字，都用很美的语言描写了日出的过程，创设了不同的意境。前者着重于动态美的 壮美景象的细节描写，后者着重于静态柔美的细节描写，.问题2面对日出景象，两位作家以不同的艺术加工表现出各自的思考体验，试作分析。答案文本一：立足于“我”，着力于想象，将自己想象为“散发祷祝的巨人”；运
18、用象征/隐喻，以泰山日出象征/隐喻泰戈尔的访华之行；借对泰山日出的赞美之情来表达中国诗人对泰戈尔的景仰之情以及对泰戈尔访华的期待之情。文本一：运用想象，以海和山的“沉睡”与“醒来”架构全文；设置了一个“你”，以“你看”引导变换描写视角,引导读者感受富士黎明的美；表达了自己对富士黎明的赞美之情，激发读者对大自然的热爱之情。解析文本一：结合“我单独站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想”“我躯体无限的长大，脚下 的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的 在飘荡，这巨人竖立在大地的顶尖上”“这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰 戈尔来华的颂词”可知
19、，全文立足于“我”的想象，“我”幻想自己躯体无限的长大，化身巨人， 在大地上盼望、迎接泰戈尔访华。结合“东方有的是瑰丽荣华的色彩、东方有的是伟大普照的光明”“一方的异彩，揭去了满天的 睡意，唤醒了四隅的明霞一一光明的神驹、在热奋地驰聘”“歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活， 这是光明的胜利” “散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的 欢欣里；现在他雄浑的倾美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅”可知，作者用了大量 笔墨，热烈地描写日出的壮美情景，这是运用象征（隐喻），以泰山日出象征（隐喻）泰戈尔的访华之行，表达对泰戈尔的热切的期盼。结合“云海也活了激起了四岸的水沫浪
20、花、震扬着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临 莅”“歌唱呀、赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利”“听呀，这普彻的欢声；看呀， 这普照的光明”可知，徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，同时直抒胸 臆，感情热烈，这是何等倾心的盼望，何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的 想象和语言，描绘了一幅令人难忘的迎日图，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情。义本一：结合“海，山，仍在沉睡” “富士这才从熟睡中醒来” “富士于薄红中醒来” “海已经醒了”这 些关键性段落和句子可知，文章构思和结构上运用想象，以海和山的“沉睡”与“醒来”架构全 文。结合“你会看到” “看吧，请不要
21、眨下眼睛” “请把你的眼睛转回富士山下吧” “你会看 至广“你假设伫立良久仍然毫无倦意，那就再看看” “你会看到”可知，文章在描写视角上设置了 一个“你”的角度，以“你看”引导变换描写视角，引导读者感受富士黎明的美。结合“看吧，那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整座山变得玲珑剔透了 ”“看 吧，黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。红追而蓝奔，伊豆的连山早已 派桃红”“你会看到相模滩水 汽新收，海光一碧，波明如镜，此时，抬头仰望、群山褪了红妆、天由鹅黄交成淡蓝。白雪富士， 高倚晴空”可知，作者字里行间蕴含着对富士山黎明之美的赞美，表达了作者也激发了读者对大 自然的热爱之情。二、陆游西村（古诗）
22、一一内容异同1.同一一自然风光，喜爱之情。2.异山村侧重于对自然风光的描写；游山西村除却自然风光外，更侧重描写山村的风土人情 和风俗；山村通过“往岁”和“今夕”的比照表现世事的变换，游山西村主要侧重今日之景， 同时写景之外还蕴含哲理，表现出逆境中往往蕴含着无限的希望。例如陆游西村（古诗）文本西村陆游乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。高柳簇桥初转马，数家临水自成村。茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。首清诗记今夕，细云新月耿【1】黄昏。【注释】耿（gSng）：微明的样子，发光照耀。问题“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣 冠简朴古风存。从今假设许闲乘月，
23、拄杖无时夜叩门。”这是陆游的另一首纪游诗游山西村。 结合具体诗句，比较这首诗和西村在内容上的相同点和不同点。（6分）答案（1）相同点：都描写到了幽静偏远山环水绕的山村自然风光，村庄的地理位置都较偏远，或是“山 重水复”或者“乱山深处”；村庄或是高柳茂林或是柳暗花明，清幽和恬静，表现作者对山村的 喜爱之情。（2）不同点：山村侧重于对自然风光的描写，通过“风送禽语”和“苔侵墨痕”表现山村风 光的幽静，游山西村除却自然风光外，更侧重描写山村的风土人情和风俗，通过对“萧鼓追 随”的春社情景的描写和“衣冠简朴”的村民的描写，表现山村生活的淳朴和作者的喜爱之情；山村通过“往岁”和“今夕”的比照表现世事的变
24、换，游山西村主要侧重今日之景，同 时写景之外还蕴含哲理，表现出逆境中往往蕴含着无限的希望。译文在群山深处有一个美丽的地方，宛如世外仙乡，往年我曾在那里找水解渴，因此留下美好的印象。 跨上马转过一道山梁，几株高柳环绕在桥旁，傍山临水几户人家，便是一个小小的村庄。微风吹过茂密的丛林，送来鸟儿的欢唱，残破的墙壁上青苔斑驳，仿佛是醉墨琳琅。我要写下一首清丽 的小诗，记住这难忘的时光，几缕微云，一钩新月，点缀着山里人的梦乡。【考题对接】一、赫塔米勒呼吸秋千呼吸秋千【德】赫塔米勒第一章收拾行装当时我把所有的家当都带上了。说是我的，其实它们原先并不属于我。它们要么是改装过的，要么是 别人的。猪皮行李箱是以前
25、装留声机用的。薄大衣是父亲的。领口镶着丝绒滚边的洋气大衣是祖父的。灯 笼裤是埃德温叔叔的。皮绑腿是邻居卡尔普先生的。绿羊毛手套是费妮姑姑的。只有酒红色的真丝围巾和 小收纳包是我自己的，是前一年圣诞节收到的礼物。1945年1月还在打仗。大冬天的，我要被送到俄国人那里去。天晓得是什么鬼地方。这消息让大家震 惊。每个人都想送我点儿什么，指望它们兴许能派得上用场，虽然它们什么忙也帮不上，因为这世界上没 有什么东西能帮得上忙。因为我上了俄国人的名单，这是铁板钉钉的事，所以大家都心思不一地送了我点 儿东西。我收下了它们。十七岁的我心想，这次离家来的正是时候。不一定非得是上俄国人的名单，只要 能离开家，只要
26、将来情况不会变得太糟，于我而言甚至是件好事。我要离开这针尖大的小城，这里所有的 石头都长着眼睛。我一点儿都不害怕，而是掩饰着自己迫不及待的心情。还有几分良心不安吧，因为那份 让我的亲人绝望的名单，于我却是颇可以接受的处境。他们担忧我在异地他乡会出事儿。我只想去一个没 有人认识我的地方。我只想离开家，哪怕是要进劳动营。我母亲不知道，她对我的了解有多么少，而且我走后，她想我肯 定会多过我想她。这些让我深感歉疚。我小时候有一次在楼下的院子里玩，母亲在阳台的窗口大吼道：“如果你不马上回来吃饭，还要我再 叫一次的话，你就待在那儿别回来了。”我还是在下面多待了一会儿，等我上去时，她就说：“你现在可 以收拾
27、书包去闯世界了。你想干嘛就干嘛。”母亲边说着边把我拽进房间，拿出个小背包来，把我的羊毛帽子和夹克塞了进去。我问她：“我是你的孩子，你叫我去哪儿啊？ ”很多人都认为，打点行装是件熟能生巧的事，就像学唱歌或者祈祷一样，可以无师自通。我们从未练 习过，也没有箱子。父亲当年参加罗马尼亚军队上前线打仗时，就没什么行李好收拾。部队什么都会发， 这是装备的一局部。除了离家外出或是抵御严寒，我们想不出为了什么别的理由收拾衣物。我们手头没有 该带的东西，于是就即兴发挥。用不上的成了必备的，必备的就是唯一正确的，而这只是因为手头恰巧有 这些东西。母亲把留声机从客厅拿出来，放到厨房桌上。我用螺丝刀将留声机箱子改装成
28、了行李箱。我在系鞋带时，忽然想起多年前某个夏季，我们在文奇山度假时的情景。那时母亲穿着一件自己缝制 的水兵服。我们正在草地上散步，她突然倒在深草中装死。我当时八岁，吓得要命，觉得天塌到草里去了! 我紧闭双眼，不敢看天会如何将我吞噬。这时母亲跳了起来，猛摇着我问道：“喜不喜欢我？我还活着呢。”鞋带系好了。我坐到桌边，等待午夜来临。午夜到了，巡逻队却迟迟未到。等了三个小时，都快让人 受不了了，他们才来。母亲帮我穿那件带黑丝绒滚边的大衣。我穿上了，她哭起来。我戴上绿手套。在木 地板的门厅内，就在挂煤气表的地方，祖母说：“我知道你会回来的。”（有删改）我并没有刻意去记这句话，只是不经意地把它带到了劳动
29、营。我并不知道，它会一直伴随着我。但是, 这样一句话有自己独立的生命。我所有带去的书加在一块，也没有它对我的作用大。因为我真的回来了， 所以我有权说：“这么句话能让人活下来。”收拾行装收拾行装第二章巡逻队来带我走时，是1945年1月15日凌晨三点钟。寒气渐重，气温零下15度。我们上了带遮蓬的 卡车，穿过空旷的街市，直奔展览厅。它原是萨克森人举行各种盛大庆典活动的地方，如今成了集中报到 处。厅内已经挤了三百来号人。地上铺着床垫和草褥。整夜都不断有车开抵，卸下集中来的人，包括附近 一些村子的村民。清晨时分已经有五百来号人了。人们轻声地聊了很多，聊的时候双目圆睁；人们也轻声 地哭了很多，哭的时候双目
30、紧闭。空气中混杂着旧羊毛、被汗浸透了的恐惧、肥腻的煎肉、香草饼干和白 酒的味道。有个女人把头巾摘了下来。她肯定是乡下人，把辫子在后脑勺绕了两圈，并用一把半圆形的羊 角梳将它盘在头中央。我坐在站着的人群和行李堆间，像个观众。我不记得是怎么到的火车站。牲口车厢非常之高。我也想不起上车的过程，因为我们在牲口车厢度过 了那么多个日日夜夜，好像我们本来就一直待在里面似的。我记不得我们坐了有多久。我的想法是，只要 还在车上，我们就不会有事的。只要还在车上，就一切平安。火车开了十二天，也许是十四天，不知多久没有停。然后又停下来，不知多久没有开。在牲口车厢里，男人们学会了有事没事喝上几口，女人们那么学会了有事
31、没事唱上几句：“林中月桂吐 艳，战壕白雪皑皑。一封短短信笺，字字伤我心怀。”（有删改） 【注】呼吸秋千是诺贝尔文学奖获得者赫塔米勒的长篇小说。故事开始于“二战”结束时，当时 的苏联把战争中与纳粹政权合作过的局部德国人流放到乌克兰的劳动营。小说主人公17岁德国男孩里奥， 便是其中之一。在劳动营的监禁中，他受尽非人的待遇。文本仅摘选小说的第一章和第二章。1 .第一章和第二章在表达的情感上有哪些关联和不同？请结合文本简要分析。2 .以下对文本相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.第一章与第二章，有时间前后的关联，但内容却有所不同，第一章展现了 “我”与家人分别时的情景， 第二章那么描绘了一幅被
32、流放者的众生群像。B.小说开篇点题，直接进入表达，强调“我”带上了全部家当，但只有围巾和收纳包是自己的，文字间充 满心酸悲凉。.C.小说回忆母亲倒进深草而“我”被吓到的一段，展现了幼时的“我”对母亲的依恋，让人印象深刻。D.小说中的“我”虽然有着青春期的叛逆，但是却沉稳坚定，不希望别人知道“我”迫不及待想离开家的 真实心理。3.以下对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.小说没有跌宕起伏的情节，而是从人物内心出发，刻画“我”离家时的细腻的心理，表现了鲜明的人物 性格。B.小说文笔洗练，行文散文化。用一种充满诗性的语言，展现了战争带给人们的痛苦。C.小说用夸张的修辞手法写了 “我”
33、所住的小城之小，用比较的修辞手法暗示了 “我”，迫切想离开家， 而不怕上俄国人的名单的原因。D.小说插叙“我”小时候和母亲发生冲突时的旧事，当时“我”的情感与现在要别离时“我”对母亲的情 感是一样的。.4.祖母说：“我知道你会回来的。”小说主人公里奥为什么觉得“这样一句话有自己独立的生命”？一、赫塔米勒呼吸秋千【答案】1 .关联：第一章表现了 “我”想离家的盲目、冲动、迫不及待、毫不畏惧上俄国人的名单，第二章中表 现了 “我”不想留恋，不愿理解人们的彼此惜别的麻木和冷淡，两者相互照应。不同：第一章追忆了和母亲的往事，表现了 “我”想要离家的歉疚。文本二那么没有涉及。第二章写“我” 不知道怎样上
34、的车，只要还在车上，我们就不会有事，那么表现出“我”对未来的迷茫和不安。【解析】文本一第三段“我只想离开家，哪怕是要进劳动营”，表现“我”不计后果，只想离开家的盲目 和冲动的心理，对于上了俄国人的名单丝毫不畏惧，甚至还认为对于自己而言是件好事。文本二第一段“我 坐在站着的人群和行李堆间，像个观众”，交代了 “我”被巡逻队带走后，在集中报到处停留“像个观众” 一样看着各色人等，表现了 “我”的麻木冷淡，照应和深化“我”想离开家的愿望的迫不及待，表现“我” 不想留恋，不愿理解人们的彼此惜别。据此可概括出两个文本的关联点。文本一第四段到第六段和第九段“我在系鞋带时，忽然想起多年前某个夏季，我们在文奇
35、山度假时的情景。 那时母亲穿着一件自己缝制的水兵服喜不喜欢我？我还活着呢，追忆了 “我”和母亲的往事， 写出了母子相处的点点滴滴，表现了 “我”临走时还是对母亲有歉疚之情，还是有一定的留恋之情，文本 二没有涉及这种情感。文本一中“我只想离开家，哪怕是要进劳动营”，写出了 “我”不怕上俄国人名单，只要能离开家就行。 文本二中“我也想不起上车的过程”，认为“只要还在车上，我们就不会有事的。只要还在车上，就一切 平安”，表现了 “我”面对未来的迷茫和不安。据此可概括出两个文本的不同点。2 .B【解析】B.“文字间充满心酸悲凉”错误。根据文本一第二段“每个人都想送我点儿什么，指望它们 兴许能派得上用场
36、”“只要能离开家，只要将来情况不会变得太糟，于我而言甚至是件好事”“我只想去 一个没有人认识我的地方”可知，别人给我很多关心，在不幸中对“我”来说甚至是好事，文字间充满的 不都是悲凉。3 .D【解析】D. “当时我的情感与现在要别离时我对母亲的情感是一样的”错误。从“我只想离 开家，哪怕是要进劳动营。我母亲不知道，她对我的了解有多么少，而且我走后，她想我肯定会多过我想 她。这些让我深感歉疚”可知，插叙发生冲突时的旧事与要别离时“我”对母亲的情感形成了比照。4 .我没有刻意去记，这句话却一直伴随着我。这句话是祖母对我的嘱托，更是一种坚定的信心，表现了祖母对“我”无限的爱。亲人的挚情的牵挂是“我”
37、的支撑和力量，让我在艰难的境况下坚持了下来，活着回到了家。【解析】从“我并没有刻意去记这句话，只是不经意地把它带到了劳动营”可知，这句话在不经意间就留 在了 “我”的心里，一直伴随着我，因此它是有生命力的存在。从“在木地板的门厅内，就在挂煤气表的地方，祖母说：我知道你会回来的。”可知，这句话是“我” 被带走之前祖母对我的嘱托，因为祖母知道劳动营生活的艰难，因此对我放心不下，进行嘱托，表现了她 一种坚定的信心和美好的愿望，这句话包含了祖母对我的牵挂、不舍等全部的爱，这种爱一直追随着我。 从“我所有带去的书加在一块，也没有它对我的作用大。因为我真的回来了，所以我有权说：这么句话 能让人活下来。”可
38、知，祖母这句话是“我”的支撑和力量，让“我”能克服重重困难，让我在艰难的 境况下坚持了下来，从劳动营活着回来，所以在“我”心中它像是有生命的。二、（南宋）陆游项羽与（清）严遂乌江项王庙项羽（南宋）陆游 八尺将军千里雅， 拔山扛鼎不妨奇。 范增力尽无施处， 路到乌江君自知。乌江项王庙.（清）严遂成云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。 剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦。 范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。 江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均。【注】巨鹿：项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。韩信：刘邦开国大将。投奔项羽，未得重用，转而 投奔刘邦。招魂：楚辞中有招魂诗，据传是宋玉为屈原而作。灵均：屈原字灵均。1 .同
39、样是凭吊项羽，陆诗与严诗所抒发的情感有相近之处，又有不同之处。请结合具体诗句，作简要分析。2 .填空为加点字注音：扛鼎 这两首诗的题材都是，但是体裁不同，陆诗的体裁是，严诗的体裁是 O3 .以下对这两首诗的理解，不正确的一项为哪一项（） A.陆诗前两句突出了项羽威猛的英雄形象；严诗1、2句以看见项王庙得到后人拜祭为切入点，引出对项 羽的评价。B.陆诗第二句语气平淡，叙事具体，写出了项羽的英雄形象。严诗3、4句借用典故，突出了项羽对当时 形势的巨大影响。C.陆诗与严诗都引用史实，有贬有褒，先褒后贬，蕴含作者对项羽爱恨交加的复杂情感。D.两首诗均使用范增的典故，意在表现作者志不得伸的苦闷与无奈以及
40、期盼明主的情感。4.有人认为运用典故贵在有新见解。以下诗句有“新见解”的一项为哪一项（）A.云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。（温庭筠苏武庙）B.燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。（张耒荆轲）C.屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白江上吟）D.意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。（王安石明妃曲）二、（南宋）陆游项羽与（清）严遂乌江项王庙【答案】1. 两首诗中都流露出对项羽的赞美：陆诗中前两句通过写项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象, 表现了对项羽的敬佩之情；严诗通过写巨鹿之战中项羽大破秦军主力的典故，表达对项羽英雄气概敬仰之 情。不同之处：陆诗后两句项羽不能让范增的才能尽情施展，兵败乌江自食
41、其果，应该自我反省，表达对项羽 不知任用贤人的批评。严诗写到范增、韩信都曾被项羽任用但惜其不终，表达对项羽功业未竟的惋惜（或 借宋玉为屈原作招魂之典表达对项羽的怀念）。【解析】此题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。此题要求回答情感，题干中指出“同样是凭吊项羽，陆诗与严诗所抒发的情感有相近之处，又有不同之处”， 考生既要答出相同之处，也要答出不同之处。先看陆诗。诗歌前两句是写项羽的人和马，写项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌，突出项羽的威猛形象, 表现了诗人对项羽的敬仰、敬佩之情；三、四句写范增虽然尽力为项羽出谋划策但是项羽一意孤行，纵使 范增再有才能也无处施展，而项羽最终只有兵败乌江，表达
42、了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批 评。再看严诗。诗歌首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒， 矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治 遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾 联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评 价，表达对项羽功业未成的惋惜。最后分析两首诗歌情感的异同。综上可知，两首诗歌中都有对项羽英雄气概的敬仰之情；不同点在于，陆 游注重在对项羽不能任用贤人的批评上，而严诗注重在对项羽
43、功业未竟的惋惜上。2. gang怀古诗绝句（七言绝句）律诗（七言律诗）【解析】“扛鼎”意思是“举鼎”，比喻有大才，能负重任。“扛”应读gang。“题材”是针对诗歌内容进行分类，这两首诗歌都是吟咏古事、古人、古迹，所以都是怀古诗。“体裁” 是针对诗歌的形式进行分类，陆游的诗歌共四句七言，这是七绝。严诗共八句四联，每句七个字；二、四、 六、八句的尾字押韵，颔联、颈联使用对偶，“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦”中“剑舞鸿门”与“船 沉巨鹿”结构一致，“能赦汉”与“竟亡秦”结构一致，“范增一去无谋主，韩信原来是逐臣”中“范增” 与“韩信”都指人，结构一致，“无谋主”是动宾结构，与“是逐臣”结构一致。所
44、以这是七律。3. D【解析】D. “两首诗均意在表现作者志不得伸的苦闷与无奈以及期盼明主的情感”错误，陆诗写 范增再有才能也无处施展，只有兵败乌江，表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评；严诗写 到范增曾被项羽任用但惜其不终，表达对项羽功业未竟的惋惜。4. D【解析】A. “云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精 神，这与苏武的精神一致，没有新见解。B. “燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行”意思是“燕国太子丹没有别的方法了，就求教田光，易水边他们 唱着悲歌为壮士送行”，这与荆轲刺秦的意思一致，没有新见解。C. “屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，这是
45、说屈原尽忠爱国，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽； 楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉 的山丘。这与屈原的形象一致，没有新见解。D. “意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”意思是“天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛 延寿”，这里使用“昭君出塞”的典故。历来所说的造成昭君悲剧的原因，就是因为明妃不肯贿赂画师毛 延寿，以至于汉元帝看到明妃的画像后认为她长得不美丽，从而没有宠幸她。而这两句却认为昭君出嫁匈 奴不是毛延寿的错误，而是汉元帝的好色和糊涂所致。这是新的见解。【赏析】乌江项王庙本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下
46、文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一 贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名 臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，一去、“原来两词不仅给人以极大的惋惜之感。 尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的 评价。三、杜甫戏题王宰画山水图歌（节选）与苏轼惠崇春江晚景（其二）戏题王宰画山水图歌（节选）杜甫十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。【注】方壶：神话中的东海神山。这里泛指高山，并非实指。赤岸：泛指江湖的岸。惠崇春江晚景（其二）苏轼两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。【注】惠崇：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。春江晚景是惠崇所作画名，共两幅，一幅是 鸭戏图，一幅是飞雁图。L杜诗的前四句，先不谈画，而是极力赞扬王宰的创作态度。杜诗中的“”一句和“黄河远上白云间”（王之涣凉州词）有异曲同工之妙。（2分）2.结合诗句，请分别从画作的风格（如画面呈现的意境）和呈现画作的手法，简要分析两首题画诗的不同。 （6分）