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1、教育学习心得：语文教育一个目标是培养语感教化学习心得：语文教化的一个目标是培育语感WORD 文档，下载后可编辑修改 关于语文教化的任务，以下三项似得到大家的认可：一是帮助学生学习、驾驭英雄语书面语，以逐步培育与提高学生全面综合的语文素养与实力。二是让学生获得肯定的文学素养，并逐步养成以健康的审美情趣和文化品位来鉴赏文学艺术作品。三是使学生不断受到真善美的教化与熏陶。 这三项任务最终是否完成，其衡量的标尺详细在阅读与写作两方面。阅读包括读和听，这是输入，要能达到不断增长新知，不断提高鉴赏力，不断接受真善美的效果。写作包括写和说，这是输出，文字和话语要能达到文从字顺、言之有物，条理清楚、言简意赅、
2、得体到位。 怎样才能使学生具有这样输入输出的实力? 我们考虑，其前提条件是对汉语特殊是汉语书面语有丰富的语感。因为，只有驾驭了书面语，孩子才能不断地接受包括历史文化、科学技术和思想品德在内的高素养教化。 千万别小看语感。一个娴熟的驾驶员在开车，特殊是超车、并线时靠的是车感;20 世纪 60 年头我国乒乓球队的智多星徐寅生先生曾说，一个乒乓球运动员，面对对方凶恶的来球，该如何回击，容不得你思索，靠的是球感;世界围棋冠军、我国棋手柯洁在一次关于阿尔法狗对弈问题的访谈中说，真正的高手在关键时刻靠的不是计算，而是棋感。在语文素养上，能自如地、高水平地输入与输出，靠的是语感-凭语感能感知说话、文字之高下
3、好坏;能不但知其然还知其所以然;能知道如何纠错;能知道如何画龙点睛.这种语感并不是主观揣摩，而是对语言感性相识与理性相识的结合。语文教化的目标，应当定在培育学生对汉语特殊是对汉语书面语的丰富语感上。 车感、球感、棋感，都不是凭空得来的，更不是天生的，都是刻苦专心练出来的。那么语感呢?也得专心练才练得出来。详细说，就是要大量阅读、大声朗读，要适量背诵，要勤于动笔，在老师指导下从仿照写作到有创意的写作。没有别的捷径。 杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。黄庭坚的岳父孙莘老就写文章之事曾请教大文豪欧阳修，欧阳修淡淡地回答：无他术，唯勤读书而多为之，自工。红楼梦中香菱向林黛玉请教怎么写诗，林黛玉拿了一部王
4、维诗集给她，并告知香菱，你再读一二百首杜甫的诗，一二百首李白的诗，你把这三位的诗背得滚瓜烂熟了，你也会写诗了。杨绛小时候向父亲杨荫杭请教写作的秘诀，她父亲说：哪有什么秘诀?多读书，读好书罢了。这些例子说的都是这个意思。 上述想法还可以从以下两方面获得佐证： 一是孩子学会说话，完全是在大人话语的不断熏陶下，在不断跟大人的对话交际中，渐渐积累母语口语的丰富语感，并渐渐精确把握了母语的发音、词语和语法。 二是我的老师辈，因为他们进过两三年私塾，语文素养普遍较好。旧时私塾的教学模式就是朗读、背书和书写，这使私塾的孩子既集聚了丰富的汉语书面语语感，培育了较强的语文实力;又接受传承了中华文化，培育了较好的
5、文化素养。 缺憾的是，现代语文教学抛弃了老祖宗的做法，代之以老师用大量时间对孩子进行讲解、说教或展示视频画面，而不引导孩子大量接触母语书面语，传统的琅琅书声也渐渐消声。 当然，对古代私塾的做法只能借鉴，不能照搬落于窠臼，我们还得创新。 古代私塾老师基本上不讲解，只说一句话：你背得滚瓜烂熟了，就知道什么意思了。我们不能再这样。目前有一些地方搞所谓儿童读经班，只让孩子死记硬背，而不引导孩子了解所读的内容。这就走到了另一个极端。 我们在引导学生阅读、朗读、写作的同时，需适当讲解。但这种讲解，得少讲甚至不讲理论，少作学问性的介绍，重在对课文进行恰如其分的点拨，以帮助学生在积聚语感的基础上，能体会到好文
6、章之妙处，能体会到如何依据文章主题和上下文情景选词炼句。总之，老师的讲解，肯定要讲出文章所具有的精妙之处，起到点拨、启迪的作用，让学生茅塞顿开、茅塞顿开。 要让我们的孩子能有较好的语文素养、较强的语文实力，要让我们的孩子能传承中华文化，不是单靠给他们讲大道理所能达到的，就得阅读和背诵肯定量的古今中外名篇，就得养成读和写的习惯。 建议在小范围内进行语文改革试验，将小学语文课一分为二-国文和写作。国文课，就是读经典、学写字;写作课，写白话作文，看白话故事。这样既能打好扎实的语文功底，同时接受中华优秀传统文化。当然，该读哪些经典文章与段落，得好好探讨。 愿我的想法能抛砖引玉。(作者：陆俭明，系北京高校中文系教授)