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1、高考语文备考专题复习小说精读精练：迟子建与周瑜相遇宋代著名词人苏轼在念奴娇赤壁怀古一词中写道：遥想公瑾当年，小乔初 嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，橘橹灰飞烟灭，向世人展现了周瑜婚姻美满、 伟岸儒雅、功勋卓著的英雄形象。然而千百年后我在一个月色正好的夜晚，鼓角 相闻的旷野与周瑜相遇。面对着眼前这个沉迷战争、颇为自负的男人，我是如何让 他喜欢上流水声、鸟鸣声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声和男人的饮酒声的？文本研读（注： 处为文章精析）与周瑜相遇题富有浪漫主义色彩，吸引读者。迟子建一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜那个纵马驰 骋、英气逼人的三国时的周瑜。（语言平淡自然，娓娓道来
2、，我入梦便与周瑜相见， 照应文章题目。）因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是 一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫 无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气 息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我 见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安 闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷 野上的周瑜。本自然段以景物描写为主，突出了梦境清澈、素雅、荒凉、安静、开阔的特 点，营造了一种战前宁静、祥和的
3、氛围，同时为下文的情节发展和刻画周瑜这一形象 做了铺垫。我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁 着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个 就是周瑜了。因为见到了我最想见到的一个男性（根据下文叙述，周瑜英俊潇洒拥有一股逼 人的英气，此外尽管其英雄气短却是真实的人，不是永远不倒的神，所以周瑜是我 最想见到的一个男性。）所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那 个表情。（初见周瑜，我便倾心。）周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。（通过 外貌和神态描写，周瑜英气的战将形象跃然纸上。）战事还未起来，你为
4、何而发抖？周瑜说。我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我 说不出话来。（周瑜英气逼人、不可抗拒的魅力，令我发抖心醉。）我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠 的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染 了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土 里，生起厚厚的锈来。（通过心理描写，表现战争的无情残酷和给百姓造成的巨大的 伤害，进一步表达了作者反对战争、渴望和平生活的深厚情感。）周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的 由来。可是先前所闻的鼓角声
5、呢？周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起 鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷， 他身上的铠甲闪闪发光。（通过对周瑜一系列的动作描写，表现了周瑜沉迷战争的心 理。）我说：这鼓角声令我心烦。周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说： 什么声音不令你心烦？我说：流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。（或 是自然之声，或是人文之声，声声入耳，和睦美好，令人神怡。）周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。我说：我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”周瑜说：我不披铠甲，怎有英雄气概
6、？（周瑜之意是战争锻造了他英雄的气 质，同时他也热衷于战争。）（通过语言描写，进一步表现周瑜沉迷于战争、颇为自 负的形象。）我说：你不披铠甲，才是真正的英雄。”（真正的英雄并非要在战场上，在血 腥的搏杀里，脱下铠甲，成为一个布衣与和平的守卫者，更是作者心中的大英雄。作 者在此并不赞同把以周瑜为代表的杰出人物夸大为主宰历史、创造历史的英雄史观， 而是认同群众史观，即人民群众是社会历史的主体，是推动社会历史发展的根本力量。）我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前 的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。我们相对着。他说：你来自何方？为何在我出征前出现？我说：
7、我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息， 才来到这里，没想到与你相遇。（交代我是村妇这一人物身份，以这一身份行文具 有深刻性和典型性。自古以来，男子在外戌边征战，妇人居家操劳，寂寞孤苦，更能 揭示战争的残酷性。）你不希望与我相遇？”与你相遇，是我最大的心愿。我说。难道你不愿意与诸葛孔明相遇？不。我说诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。周瑜激动了。英雄气短有何不好?”我说，我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英 雄就该倒下。（作为一个村妇，我有着自己朴素的英雄观一一英雄也是凡人而不是 万能的神，英雄并不是永远不倒，而是回归于
8、人民，钟情于世俗。）周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳股的 光泽使旷野显得格外柔和安详。（运用比喻的修辞手法，形象地写出了月亮微微泛白 的光泽，渲染了柔和安详的气氛，也暗示了时间的推移。）周瑜笑了起来”“又一次笑了起来“不再发笑了“，体现了周瑜对我的态度经 历了由不以为然到深受触动的过程。我说：我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食。（奶孩 子、喂猪、喂鸡是多么质朴和乐的生活，这也是无数百姓渴望的生活，而战争无疑会 撕碎这种美好的生活。总之，我们真正需要的不是战争中的英雄，而是平凡的世俗生 活。）周瑜动也不动，他看着我。（周瑜被我的话深深地打动，他又
9、何尝不向往这 样的生活，何尝不知道战争会让无数百姓妻离子散、家破人亡。）我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。 走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。（即将分别，我对周瑜恋恋 不舍。）我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候， 却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍， 他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。（经过与我的一番 交谈，周瑜接受了我的观点，前后对比，此时他转变成为一位放弃战争、崇尚和平、 甘做平民、回归世俗的人物形象。）战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有
10、淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的 记忆深处。行文至此，小说中多次出现艾草”这一物象，营造了 “我”与周瑜相见的环境 氛围，推动了情节的发展，其次艾“与“爰谐音，象征友爰和睦，同时也表现了作者 反对战争，喜爰安宁淳朴的生活这一主题。我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷 野上拂动的风。做一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被 我的泪水打湿。本段照应开头，首尾呼应，使文章结构更加严谨圆合。（选自中国当代小小说精品库）总评：本小说梦境中的故事情节是流动发展的，我在梦境中与最想见的男性周 瑜相遇并进行
11、了倾心的交谈，由初见周瑜时的发抖，到交流后分离时的打着哆嗦”, 再到想抓住他的手而不能，时光阻隔，难以再见，所以流下了泪水。知识建构小说中对比手法的运用小说创作中对比手法的运用多种多样，可以从多角度多层面展开，以实现作者的 创作意旨。本小说由历史故事改写而来，真正实现了 故事新编的文学创作。小说围绕如何 看待英雄展开情节，作者批驳了 英雄史观，得出英雄不是神，英雄就该倒下的唯 物史论，并表达了钟情于世俗的观点。本小说在叙述的过程中成功地运用了对比的手法，现分析如下一一首先，将我的着装和周瑜的着装做了对比。我身着白色睡袍、乌发披垂、赤着 足。而周瑜则身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯。着装的对比表明了
12、我是不同于周瑜 时代的局外人/我拥有的是代表普通百姓意志的世俗心态。也许正是这种角度我 才能更客观地表达自己对英雄的理解。其次，将我和周瑜对英雄的理解作对比。小说通过我面对周瑜时的一番话，表 达出我喜欢他成为一个平凡的布衣。我厌烦鼓角声，而怡情于流水声、鸟声、孩 子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声”。这些情节的叙述折射出我不喜欢战争 中的英雄，我只钟情于平淡朴实、和谐自然的生活和平凡的人生，即便是琐碎的日 常生活也会有诗意。然而，身披铠甲的周瑜无法理解。当我说我还不喜欢你身披的 铠甲，你穿布衣会更英俊时，周瑜困惑了。通过我不披铠甲，怎有英雄气概一句， 便可知周瑜散发出的不可抗拒的英雄气息实
13、则正是在不断的战争中铸炼的。在周瑜的 心中，没有战争便没有英雄，英雄的价值只有放在战争中才能显露。试题解析下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说写我在一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，枕着一片芦苇遇见周瑜，首尾 呼应，借唯美的梦境表达了自己对英雄”的理解。B.周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，浑身一股逼人的英气，这正是我仰慕 的英雄气概，遇到心目中的英雄令我颤抖不已。C.周瑜笑了起来又一次笑了起来不再发笑了，体现了周瑜心理的转变，对我 的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。D.小说善于运用特定意象表达感受艾草”气味的反复出现,将我与周瑜相遇、 交谈、离去等情
14、节贯串起来，暗示了小说的主题。参考答案：B试题解析：B选项中这正是我仰慕的英雄气概”，表述错误。我不喜欢身披铠甲的周瑜， 认为穿布衣更英俊英雄就该倒下，表明我更喜欢平凡的英雄。2请以周瑜形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。（3分）参考答案：用生动的外貌描写凸显人物风采，如周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，英 气逼人，写出了周瑜战争影响的气概。用特征鲜明的动作描写刻画人物心理，如击鼓、吹号角等动作，表明他面对即 将到来的战争的从容自信。用个性化的神态描写揭示人物的内心世界，如笑了起来又一次笑了起来表现 其对我的话不以为然，不再发笑了表明内心产生了触动。用典型化的场景侧面烘托人物状
15、态，如号角声、艾草的气息、帐篷、篝火等衬 托了周瑜战争中的英雄形象。试题解析：该题属于人物形象分析题，同时要梳理刻画人物形象的艺术手法。厘清刻画人物形象的艺术手法，主要分为直接描写（外貌、语言、动作、心理、 神态、细节描写）和间接描写（环境烘托、他人评价和对比等）。结合文本中刻画人物形象的句子，把握人物形象的具体特点，加以概括。力求全面准确简洁，注意答题的条理性。3我喜欢流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声，喜欢穿 布衣的、“倒下”的英雄。请结合画线句分析“我”的心理。（6分）参考答案：热爰自然，渴望和平安宁的生活。流水声、鸟声是宁静美好的自然环境，孩子 的吵闹声、女人的洗衣
16、声、男人的饮酒声指和平宁静的社会生活。厌恶战争，崇拜平凡普通的英雄。我更喜欢穿布衣的、倒下”的英雄，阐释 了对英雄的理解，认为英雄应该是普通人，表达了对战争的厌恶，对和平的渴望。试题解析：（1 ）结合文本，把握作者所要表达的情感。本文中，反对战争、渴望和平是作 者的情感表达。（2 ）分析文中画线的句子，理解句子的内在意蕴。流水声、鸟声象 征着美好的大自然，孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声则象征着宁静质朴 的生活。喜欢穿布衣的、倒下的英雄，无疑表达了作者对和平的渴盼，对战争的厌恶。（3 ）梳理文本，做到分点作答，清晰表述。反馈检测有人说这篇小说展示了作者温情又忧伤的情怀；也有人说，这篇小
17、说表现了人们 对和平的向往。请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。相关链接最苍凉的海岸迟子建第一眼看到那片浩大的墓地的时候，我以为看到了正在安闲地吃着青草的一群 羊。那些伫立在草地上的白色十字架，连绵在一起，远远一望，像极了雪白的羊群。 我悄悄在入口处的草地上摘了一簇碎碎的小黄花，拈着它走向墓地。墓地太大了，它 被划分了十几个区，白色的墓碑数不胜数，墓碑前几乎是没有鲜花的，不像我沿途经 过的那些乡村小教堂旁的墓地总有鲜花点缀着。我真不知该把花放在哪一座墓碑前。 天气晴朗极了，阳光飞舞着，环绕着墓地的翠绿的松柏将它的影子投到草地上，就像 为墓葬镶了一道花边。那里的游人零星可数，四周静悄悄的，只
18、听得一片呢喃的鸟语 和草地下的大海的平静的呼吸声，我缓缓地独自穿行在墓地间看着十字架上的碑文， 后将那一簇黄花献给了一个年龄只有十五岁的战士，十五岁一一花季的年龄啊！有谁还会记忆着这些客死他乡的战士呢！他们无声无息地躺在这里，隔着苍茫 的大海，诉说着他们永远的乡愁！他们的死亡，在历史教科书中，是伟大的辉煌的死 亡。可是再崇高的定义，也不如生命本身的存在更富诗意，他们在最该对着青山碧海 抒发豪情的年龄闭上了眼睛，在最该亲吻恋人的年龄闭上了嘴巴，所以我相信，他们 年轻的心，一直没有死亡，大海上那些漂浮的云，可是他们流浪着的灵魂？他们该诅 咒谁？诅咒制造了那场人间地狱的希特勒和墨索里尼？或者诅咒让他
19、们成就英名的艾 森豪威尔？在二战的将帅中，我最尊崇的人就是艾森豪威尔。凭着自己咄咄逼人的战绩， 他成为一名五星上将，并且做了两届的美国总统。他的战绩之一，就是我面前的这片 庞大的墓地，这样的战绩是多么的让人撕心裂肺啊！走在这样的墓地中，艾森豪威尔 的光环在我心中黯淡了一圈，虽然我知道他仍然是一个伟大的将军！当我们折取橄榄 枝的时候，其实对它已经构成了一种摧残！诺曼底登陆距今已有六十年了。为了纪念这个历史性的日子，在六月六日的一 天，美国总统布什和英国首相布莱尔将莅临诺曼底，祭奠他们长眠在这里的士兵。所 以，诺曼底一带的公路正在为迎接这两国的领导人而加紧重修着。诺曼底一带旅馆的 房价，也因此而提
20、前几个月就开始了暴涨。当布什与布莱尔沿着平坦的道路畅通无阻 地抵达这片墓地时，我相信这些越越被世人所遗忘的战士的墓碑前会有鲜花覆盖着，庄严的祭奠的礼炮也会隆隆地响起。只是谁知他们带着怎样的情怀到这里，但有一点 可以肯定，他们的举动，将会使他们的政治天平中，又增加一个磋码！诺曼底的那片海域很美，可在我的眼里，它是我见过的世界上最苍凉的海岸！ 那飞起飞落的鸟，那飘荡去的云，那在微风中摇曳着的松柏，那一望无际的墓碑，都 在轻声诉说着一段已被我们逐渐遗忘看的历史，如果我们在阳光下看到了阴影，请不 要惊诧，因为阴影从就没有远离我们！我想起了艾森豪威尔在1953年就任美国第34任总统时发表的演说，他说：在 人类从黑暗走向光明的历程中，我们已经走了多远？我们是否正在接近光明，接近所 有人类都应享有自由和平的一天？还是另一个黑暗的暗幕正在向我们逼近？也许在 他任职的四年中，他深深体会到了这样的黑暗仍然存在，所以他在1957年连任时又 强调：愿自由之光，普照一切黑暗的角落，燃起明亮的火焰，直到最终黑暗消失为止！黑暗消失了吗？愿这样的墓葬能像火炬一样，照亮人间还残存的黑暗；让人类的光明，能像诺 曼底的海水一样，汪洋澎湃，势不可挡！（有删改）