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1、中国建筑史名词中国建筑史名词一 .名词及条目,L 中国木构架体系形成于汉代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基础上精致化,明清则达到高度成熟阶段.,J 副阶:宋称,殿阁等个体建筑周围环绕的廊子(形成重檐屋顶),称为副阶.,L 间:四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间(一般指第二种), 若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊(周围廊,前后廊,前出廊,不出廊四种).,J 卷杀:对木构件曲线轮廓的一种加工方法.,L 在官式建筑的构筑形制上,区分为大木大式建筑和大木小式建筑.大式建筑主要用于坛庙,宫殿,苑囿,陵墓,城楼,府第,衙署和官修寺庙等组群的主要,次要殿屋,属于高等级建筑.小式建筑主要用于民宅,店肆等民间
2、建筑和重要组群中的辅助用房,属于低等次建筑.其区别为:间架,大式建筑开间可到九间,特例用到11间,通进深可到11架,特例到13架.小式建筑开间只能做到三五间,通进深不多于7架,一般以3,4,5架居多.出廊,大式建筑可用各种出廊方式,而小式建筑只能用到前后廊,不许做周围廊.屋顶,大式建筑可以用各种屋顶形式和琉璃瓦件.小式建筑只能用硬山,悬山及其卷棚做法-,不许用庑殿,歇山,不许做重檐,不许用筒瓦和琉璃瓦件.大木构件,大式建筑可以用斗拱,也可以不用.小式建筑不许用斗拱.在梁架构件中,大式建筑增添了飞椽,随梁枋,角脊,伏脊木等构件.6，J伏脊木;被脊固定于脊桁上,截面为六角形,在伏脊木两侧朝下的斜面
3、上开椽窝以插脑椽. 伏脊木仅在明清才出现的(唐宋时期没有),且仅用于大式建筑中.7，L合角吻:重檐建筑的下檐槫（音团tuan）脊或屋顶转角处的装饰兽.8 ，J螭首:传说中的怪兽,用于建筑屋顶的装饰,是套兽采用的主要形式.?：古代彝器，碑额，庭柱，殿阶上及印章上的螭龙头像？9 ，L(战国):”匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区朝廷宫室市场占地一百亩（涂，道路一夫，一百亩）（注意，这是中记载的都城制度，左祖右社，人面朝南时
4、，左东右西），J经幢：刻有佛的名字或经咒的石柱子，柱身多为六角形或圆形（现代汉语词典）在八角形的石柱上刻经文（陀罗尼经），用以宣扬佛法的纪念性建筑物始见于唐，到宋辽时颇有发展，以后又少见一般由基座，幢身，幢顶三部分组成（中建史），L覆盆：柱础的露明部分加工成外凸的束线线脚，如盆覆盖，J垂带踏跺：高等级建筑的台阶做法，其正面轴线上称正阶踏跺，两旁称垂手踏跺，侧面称抄手踏跺，L角柱石：立在台基角部，其间砌陡板石与角柱齐平，上盖阶条石，下部为土衬石，J柱顶石：下衬磉墩，上附柱础，长为两倍的柱径，厚为柱径，L垂带石：在垂带踏跺两旁，其中线与明间檐柱中线重合，尺寸同阶条石，清代不砌象眼，J象眼石：清代用
5、三角石砌成的垂带石侧面，L砚窝石：埋在台阶底下，用以抵抗台阶推力，J须弥座：高级建筑的台基源于佛座，由多层砖石构件叠埋而成，一般多用于宫殿，庙宇等重要建筑物上，L抱鼓石：用于石栏结束处，阻住栏杆不使它掉下来另为优美形象，作为栏杆尽端处理，J步架：檩与檩之间的距离称为步架，一般情况下一步架为斗口，L檐不过步：指从挑檐檩到檐端的距离小于一步架（斗口），J举折法：宋代建筑屋顶构架的做法，求得的屋面由若干折线构成，L举架法：清代大屋顶的构架做法，其举高通过步架求得殿有单檐，重檐两种，单檐又称五脊殿，L歇山：中国古代建筑中等级仅次于庑殿的屋顶样式，形式上看是两坡顶加周围廊的结果宋称九脊殿，有单檐，重檐，
6、卷棚等形式，J如意踏步：是不用垂带石，只用踏跺的做法，形式比较自由，L叉柱造：将上层檐柱底部十字开口，插在平座柱上的斗拱内，而平座柱又插在下檐柱斗拱上，但向内退半柱径，J缠柱造：它是在下层柱端增加一根斜梁，将上层柱立于此梁上在结构上和外观上都比较妥善但需增加梁，角部每面还要增加一组斗拱附斛(音胡hu)，L圭角：清式须弥座的最下层部分，整个高度分份，圭角高度为份，J墀（音池chi）头：山墙的侧面（即建筑的正立面方向）在连檐与拔檐砖之间嵌放一块雕刻花纹或人物的戗脊砖称为墀头，L霸王拳：额枋在角柱处出头的一种艺术处理式样清代老角梁头也作成霸王拳式样，J雀台：飞檐椽头钉连檐及瓦口，钉时连檐需距椽头半斗
7、口，称为雀台，L槅扇：用以隔断，带槅扇门的可做建筑的外门，槅扇由边梃和抹头组成，大致划分为花心（槅心）和裙版两部花心是透光通气的部分，用细木棂子，裙版雕刻图案文字等大多用于宫殿，庙宇，高级住宅，J借景：借充分利用周围环境中有利的条件，如因高筑山，就低造水，俗则屏之，嘉则收之都是借的体现，属于私家园林的设计手法中扩大空间的手法中不尽尽之的一种手法（外景被看到，借鉴到园中），L平身科：柱与柱之间的斗拱，清代称平身科，既为宋代的补间铺作没有梁架在其上，没有受力，J角科：角柱上的斗拱，清代称角科，宋代称转角铺作，L柱头科：一般柱子上的斗拱，清称柱头科宋称柱头铺作承托梁，受力斗拱，J间的名称：建筑中因位
8、置不同而异，正中的一间称明间（宋称当心间），其左右称次间，再外的称梢间，最外的称尽间，九间以上的建筑则增加次间数，L四椽栿：相当于明清的五架梁，承传五个檩的力，长（四步架）四架椽，J明栿：平闇（音暗an）（室内吊顶或天花板的一种）以下，或砌上明造，即设有吊顶的室内中，露明可见的栿（梁）其做工精致细腻，力求美观，L草栿：在平闇，平棊（音其qi）上看不见的栿，由于看不见，所以制造粗略，未经任何艺术加工，制作潦草，故称之为草栿，J平闇：为了不露出建筑梁架，常在梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的方格。另一种是在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩图案的纸，这种形式在宋代叫平棊，后代应用较广。，
9、L叉手：从平梁的梁头至脊槫（脊檩）间斜置的木件，叫叉手，是用来扶持脊槫的斜撑。明清被拆掉了，改用脊瓜柱。（平梁：抬梁式构架中最上一层的梁），J托脚：下一层梁的梁头和槫（檩）间斜置的木件。它主要起扶持檩的作用，清式建筑中没有这个构件。，L穿插枋：明清木构件（横向）之一，位于两柱子之间，起联结作用。，J随梁枋：最长的梁下的枋，起稳固梁的作用，是个联系构件，L抱头梁：长一步架，承担一个檩子的力，在檐口处的梁，有斗拱时叫挑尖梁，无斗拱时叫抱头梁，J侧脚：为了使建筑有较好的稳定性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的，在两山向内倾斜，而角柱则两个方向都有倾斜这种做法叫侧角元代尚可见到，到明清以不多用
10、，L推山：是庑殿（宋称四阿）建筑处理屋顶的一种特殊手法由于立面上的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由度斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与步架距离都不一致。，J收山：是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化（增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等）。，L藻井：高级的天花，一般用在殿堂明间的正中。，J垂花门：是指檐柱不落地，悬在中柱穿枋上，下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶用勾连搭。多用于北京四合院第二道门。，L斗口制：取平身科大斗所开口的尺寸为一斗口，相当于材的九分，斗口分十一等，最大斗口用六寸，每一等级差半寸，十一等斗口
11、则为一寸，如柱径为六斗口，柱高为六十斗口。斗口制是单向模数，等分十一级，计算简化。，J清式彩画：定型为三种，旋子彩画，合玺彩画，苏式彩画，前两者梁思成总结为殿式彩画。旋子采画，以旋花为装饰母题（旋花为牡丹花抽象而成的图案）用于帝王系统中的次要建筑以及第二等级建筑群里的主要建筑，如寺庙衙署。合玺彩画，以龙为母题，只用于帝王系统主群中的主体建筑，等级最高。苏式彩画，只用于园林，住宅，包括皇家园林。，L戗脊：歇山顶上连接两坡厦宇的脊称戗脊，J九脊顶：歇山顶的宋唐说法，是两坡顶加周围廊的结果，它由正脊，四条垂脊，四条戗脊组成，故称九脊殿，L足材：斗拱或素方用料的断面尺寸为一材，高宽比为：栔（音自zi）
12、两层拱之间填充的木件断面尺寸一材一栔为足材其中材高分，宽分，栔高分，宽分可见一足材为分材分八等一等材寸寸，相当于四个八等材如柱径大小为足材材，即分分之间，J斗拱的出跳：出跳的轴线到中轴线的距离为一跳，一般前后各出一跳出一跳四铺作出两跳五铺作出三跳六铺作出四跳七铺作出五跳八铺作（据宋营造法式）五铺作作重拱单杪（音邈miao）单下昂，里转五铺重拱出双杪并计心（注：重拱指瓜子拱，慢拱重叠布置一杪出一个华拱垂直于立面的拱叫华拱并计心用计心作法，每一跳都有横拱偷心作法每出一跳缺少横拱清代每一轴线为一跴，例宋代出两跳的，清代为五跴跴即踩，足践也），L双杪双下昂：双杪即出两个华拱，双下昂即设两个下昂（元代以
13、后柱头铺作不用真昂，至清代，带下昂的平身科又转化为溜金斗拱的做法，原来斜昂的结构作用丧失殆尽），J平水：是指未进行建筑施工之前，先决定一个高度标准，然后根据这个高度标准决定所有建筑物的标高这样一个高度标准就是古建施工中的平水平水不但决定整个建筑群的高度，也决定着台基的实际高度，L斗拱：中国古建筑中用以连结柱，梁，桁，枋的一种独特构件斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂组成在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载传到柱上斗拱的作用：增加承托的作用增加挤压面（原始作用）撑跳檐檩以上两点是斗拱的最基本的功能防雨，早期用夯土墙，怕雨水，但挑檐长度有限，只好再置一檩，以增其
14、长抗震，纯靠榫（音损sun）卯结构，在外力不大时是刚性的，外力大时是可活动的，抵消了地震所产生的能量。装饰作用。等级标志，明清结构作用已渐消失，成了纯粹的装饰，等级的标志。模数作用。斗拱一般使用在高级的官式建筑上，大体分为外檐斗拱和内檐两类从具体部位分为柱头斗拱，柱间斗拱，转角斗拱，J罩：用于室内，用硬木浮雕或透雕成图案，在室内起隔断作用和装饰作用。,L一整两破：旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式具体表现为一个整圆和两个半圆，以抽象的牡丹花旋子为母题是旋子彩画的基本形式，藻头由短至长形式为勾丝绕（份）喜相逢（份）一整两破（份）一整两破加一路（份）一整两破加金道冠（份）一整两破加二路（份）一整两
15、破加勾丝绕（份）一整两破加喜相逢（份），J楣子：苏式彩画中，撩檐枋下部的透构件花牙子：位于楣子下部，代替雀替的透空构件，L礓嚓（应为足字旁）：在斜道上用砖石露挂侧砌，可以防滑，用于室外，J雀替：位于梁枋下与柱相交处连接体之间的短木，减少梁枋净跨作用：增加挤压面，减小净距，艺术上的过渡，L栌斗：斗拱的最下层，重量集中处最大的拱华拱：宋式的一种拱的名称，垂直于立面，向内外挑出的拱下昂：斗拱中斜置的构件，起杠杆作用华拱以下，向外斜下方伸出者，出栌斗左右的第一层横拱泥道拱：栌斗口内与华拱相交者，最下方的横拱（宋称）最外跳在挑檐檩下，最内跳的单层横拱令拱：每一跳的跳头，单层横拱双层斗拱：分别叫瓜子拱（下
16、方短粗），慢拱（上方细长）（宋）交互斗：为于横拱与华拱相交处，承托横拱和华拱传来的双向合力的拱齐心斗：在华拱或横拱正中承托上一层拱正中的斗在令拱上方中心，承托枋传来的力的斗一般有两个耍头：最上一层拱或昂之上，与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者柱头枋：在各跳横拱上均施横枋，在柱心中心上的枋（正心枋清）撩檐枋：在令拱上的枋，最外部（宋）（挑檐枋）平棊枋：最内部令拱上的枋（井口枋清）罗汉枋：在内外跳慢拱上者（拽枋清）宋用来表示斗拱出跳铺作：斗拱的出跳，跳铺作计心造：在一跳上置横拱的做法偷心造：在一跳上不置横拱的做法插拱：全部都是偷心造的做法， J清斗拱称谓，坐斗：最大的又称大斗，位于一组斗拱最下的构件
17、十八斗：除了大斗以外的斗都是十八斗槽升子：正心拱（正心瓜拱及正心万拱）两端的升，这种升的外侧有槽以固定拱垫板早期两朵斗拱之间用泥土来封护，明清采用木板拱垫板来封，所以早期没有槽升子，封护是为了防止鸟，虫飞入建筑内三才升：除了槽升子，其他的升都是三才升另，对宋来说，除了齐心斗（一朵仅一枚）其余的升都是散斗，L单槽双槽分心槽：以内柱将平面划分为大小不等的两区三区用中柱一列将平面等分，J斗口：坐斗正面的槽口叫斗口，在清代作为衡量建筑尺度的标准，即清代模数制，L穿斗式构架：又称立帖式这是用柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐这种结构在我国南方使用普遍，
18、优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不开阔因此，它有时和叠梁式构架混合使用适用不同地势，基本构件，柱檩穿挑，J抬梁式构架：（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑就是在屋基上立柱，柱上支梁，梁上放短柱，其上在置梁梁的两端并承檩；如是层叠而上，在最上的梁中央放脊瓜柱的承脊檩这种结构在我国应用很广，多用于官式和北方民间建筑，特别北方更是如此优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是柱梁等用材较大，消耗木材较多重要建筑则用斗拱承载出挑主要构件，梁，柱，檩，枋，L井干式：将木材层层相叠，既是围护结构，又是承重结构，J干阑式：西双版纳的傣族
19、村寨为了避免贴地潮湿，使楼面通风，防避虫兽侵害，防洪排涝，随形就势等原因形成了一种上下两层的建筑，上层住人，下层喂养牲畜，L云南一颗印：云南高原地区，四季如春，无严寒，多风故住房墙厚重最常见的形式是毗连式三间四耳，即子房三间，耳房东西各两间子房常为楼房（由于山区，地方小，潮湿），为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火，住宅地盘方整，外观方整，当地称一颗印，J圜丘：位于北京天坛的轴线上，祈年殿往南坛三层，上层径米余，底层径米天为阳性，故此一切尺寸，石料件数均须阳数圜丘四周绕以圆形平面和方形平面的壝（音陪pei）墙各一重，高度甚低，不过一米余；壝墙
20、内空阔不植树，壝墙外森林茂密，用以扩大形象来表现崇天，L祈年殿：它的形制，原是天地合祀时的大祀殿；平面正圆形，上为三重檐圆形攒尖顶，外檐柱根，内檐柱根，象征十二时辰和二十四节气，同时井口柱根，象征四季，与内外檐柱和起象征二十八星宿祈年殿立于三层汉白玉须弥座台基上（底层径约米），柱枋隔扇为朱红色，上为三重青（蓝）色琉璃瓦檐，顶尖以鎏金宝顶结束，檐下彩绘金碧辉煌；整个建筑色调纯净，造型典雅祈年殿用台基提高，用矮墙来扩大形象，表现崇天的境界，J应县木塔（佛宫寺释伽塔）：位于山西应县，又称应州塔，建于辽清宁二年（公元年），它位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，塔建在方形及八角形的二层砖台基上，塔身也是
21、八角形，底径米，高九层米（外观层，暗层四层）塔身的收分合理，暗层用来结构处理以加固塔身，使其在经过数次地震，仍安然无恙是世界现存木塔中最高的，也是我国仅存两个木塔之一，是现存最早的木塔，L装修：宋代称小木作指装修，装修为外檐装修和内檐装修两类外檐装修指内部空间和外部空间的分隔物，门，窗栏杆等内檐装修指内部空间和内部空间的隔断，如罩，博古架，天花板等装修多元功能：a流通与防护的双向功能b组织室内空间的基本手段c性格的渲染要素装修的特点是作承重构件，有很强的装饰性但不同于装饰，J太和殿：明代原为重檐庑殿九间殿，清代改为十一间它和明长陵祾恩殿并列为我国现存最大的木构建筑太和殿体量宏伟，造型庄重，具备
22、故宫主殿应有的崇高庄严的形象太和殿一切构件规格均属最高级太和殿用于最高级隆重的仪式：皇帝登基，皇帝生日，冬至朝会，大年初一，颁诏等不仅殿前有宽阔的月台，而且还有面积达三万多平方米的广场，可容万人的聚集和陈列各色仪仗陈设皇宫一律用黄琉璃瓦，是明代开始的规矩，使总体效果更加突出，L佛光寺大殿：位于山西五台山，大殿建于唐（公元年）面阔七开间（等开间），进深八架椽（四间），单檐四阿殿,屋面坡度较平缓，举方约正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，屋面筒瓦虽然是后代铺作，但鸱（音吃chi）尾式样及叠瓦脊仍尊旧制，无仙人走兽柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的粗壮的柱身，肥硕的斗拱，再加
23、上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉佛光寺是我国现存的最大的唐代木构架建筑，处于晚唐时期，是木构架的成熟期其应用了金箱斗底，槽柱等高的措施，J北京四合院：是华北地区明清住宅的典型，合院式住宅的一种，这种住宅的布局特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空间安排住宅严格区分内外，尊卑有序，讲究对称，对外隔绝，同时注意对内的生态环境，绿化和风水的制约其过程要素为正房（坐北朝南，家长居住），以硬山居多东西厢房（第二代居），倒座（会客，书房），大门，耳房，后罩房（小姐居），抄手廊构成模式为一名两暗，一正两厢，沿轴线纵深布局，以正房为主体，其院宽是正房耳房，总宽，坎宅巽（音讯xun）门；并将勾连搭搭
24、顶的垂花门作为前宅和后宅的分界 ，L园冶：中国古代的造园学作者是明代计成，字无否，本书出版于年全书共分三卷一卷：兴造论园说相地立基屋宇装折二卷：栏杆（图示多）三卷：门窗，墙垣，铺地，掇山，造石，借景其造园目标是，虽由人做，宛自天成造园方法，巧于因借，精在体宜其造园优化标志，妙于得体合宜，未可均率造园步骤，目寄心期，意在笔先其造园构思，一般建筑上三分匠，七分主人第园筑之主，犹需什九，而用匠什一，砌上明造：即不带顶棚，将上架的梁，枋，檩，椽都暴露于室内，这样就把屋顶层的内部空间并入内里空间，使室内大为高敞，清称露明，厦两头：歇山顶的宋称，又称九脊顶，是两坡顶加周围廊的结果，它由正脊，四条垂脊，四条
25、戗脊组成二论述题， 应县木塔（佛宫寺释伽塔）应县木塔位于应县城内，又称应州塔，建于辽清宁二年（年），是国内现存最古的木塔，同时也是世界上现存最高的木结构建筑之一其结构措施有： 八角形平面，其作用可减小风力 套筒式结构，内外两圈柱，底层檐柱外设有回廊，即营造法式中的副阶周匝，内外柱的排列又如佛光寺大殿的金箱斗底槽 殿阁型构架，个柱网层，个铺作层，个屋架，每个铺作层都象圈梁一样 高宽比合理， 收分合理，内柱层对齐，层内错半个柱径，层再内错半个柱径外层每层都内错半个柱径，在外观上形成逐层向内递收的轮廓 暗层的处理，结构上增加了柱梁之间的斜向支撑，使塔的刚度大大增强 底层加厚墙体，底层的内外两圈柱都包
26、砌在厚达一米的土坯墙内 楼梯处理很独到，分散布置避免纵向断裂 门窗上加斜撑，也增加了整体的刚度 荷载方面，高大的建筑用小构件，每层柱子不高，空间跨度小，但数量多，可使荷载分散，减轻自重，大的构件均在一层其立面造型上雄壮而华丽，采用了多种斗拱，繁多的构件为结构所需，构筑了华丽的外形，尺度很大，所以同时又是雄壮的评价：当时的砖塔为先进的结构形式，采用木结构是落后的，从历史发展上说是落后的，但由于使用木材得体得法，是木结构中的精品，文物价值很高，顶隔因子的两种做法一种是露明的做法，另一种是天花做法露明做法，宋称砌上明造，即不带顶棚，将上架的梁，枋，檩，椽都暴露于室内，这样就把屋顶层的内部空间并入内里
27、空间，使室内大为高敞，上架构件自然也成为了内里空间的分割手段和装饰手段，这种做法大多用于寺庙佛殿，陵寝祭殿和宫殿组群中的门殿，便于取得高爽，深幽，神秘的空间气氛二是天花，其广泛用于宫殿，宅第等各类殿屋，有保暖，防尘，调节室内空间高度和装饰美化室内环境的作用天花可粗分为三类：一是软性天花，一般住宅用秫秸札架，然后糊纸，属于纸糊天棚府第宫殿的讲究做法，用木顶格，贴梁组成骨架，下面裱糊，成为海墁天花这种天花表面平整，色调淡雅，显得明亮亲切二是硬性天花，由天花梁枋，支条组成井字形框架，上钉天花板，成为井口天花板上可绘制团龙，翔凤，团鹤，花卉等图案，有的还有精美的雕饰这种天花适合用于较为高大的空间，显得
28、隆重，端庄三是藻井，是天花的重点部位处理，多用于宫殿，坛庙，寺庙大殿的帝王宝座，神像佛龛的顶部，如同穹然高起的华丽伞盖，渲染出中心部位的庄严，神圣，以突出空间的构图中心和意象氛围藻井属于天花中的最高等级，历来都把它列为内檐装修中的最尊贵体制， 庭庭院式组组群的布布局特点点 突出出内向型型的布局局使用用功能，安静，私密性性强精精神功能能上，含含蓄，对对街立面面影响不不大 突出出建筑空空间的艺艺术表现现建筑筑成了空空间的界界面，突突出空间间美 突出出建筑艺艺术的时时空性 突出出单体体门的的铺垫作作用我我们把以以单体建建筑出现现的门称称之为单单体门，如宅门门，院门门等，它它们不同同于板门门，隔扇扇门
29、等装装修的门门，是唯唯一朝外外的因子子，与外外界相连连通的通通道 突出出亦内内亦外的复合合空间有利于于快速施施工， 佛佛光寺大大殿晚唐唐建筑，公元年年，山西西五台山山，为殿殿堂型构构架是是两个唐唐代木构构架建筑筑之一，是中国国木构架架体系进进入成熟熟期后保保留下来来的代表表作，是是唐代建建筑风貌貌的典型型实例剖面特特点： 佛光光寺大殿殿的构架架为殿堂堂型构架架殿堂堂型构架架的面阔阔七开间间，进深深八架椽椽，屋顶顶为四角角顶大大殿殿堂堂型构架架的前提提是内外外槽的柱柱子一样样高分分为三个个水平层层，柱网网层，铺铺作层，屋架层层（唐唐称内外外槽，明明清称檐檐柱，金金柱，且且檐柱，金柱不不等高） 分
30、明明栿，草草栿两层层（明明清称梁梁，唐宋宋称栿）明栿：平闇（音暗aan）（室内吊吊顶或天天花板的的一种）以下，或砌上上明造，即设有有吊顶的的室内中中，露明明可见的的栿（梁梁）其其做工精精致细腻腻，力求求美观草栿：在平闇闇，平棊棊（音其其qi）上看不不见的栿栿，由于于看不见见，所以以制造粗粗略，未未经任何何艺术加加工，制制作潦草草，故称称之为草草栿砌上明明造，即不带带顶棚，将上上架的的梁，枋枋，檩，椽都暴暴露于室室内 运用用了叉手手托脚叉手：从平梁梁的梁头头至脊槫槫（脊檩檩）间斜斜置的木木件，叫叫叉手，是用来来扶持脊脊槫的斜斜撑。明明清被拆拆掉了，改用脊脊瓜柱。（平梁梁：抬梁梁式构架架中最上上一
31、层的的梁）托托脚：下下一层梁梁的梁头头和槫（檩）间间斜置的的木件。它主要要起扶持持檩的作作用，清清式建筑筑中没有有这个构构件。立立面特点点： 角柱柱升起，八根柱柱子越到到边上越越高，每每个高起起寸 正脊脊 典型的的凹曲线线（明清清为直线线）垂垂脊平直直，平缓缓有力，不象太太和殿那那么陡 五个个开间相相等趋于于正方形形，尽间间减小 没有有仙人走走兽 屋顶顶较扁，檐口微微翘单单檐四阿阿顶（明清称称庑殿顶顶） 升起起（生起起），有有侧脚，外槽向向内倾斜斜度（侧脚脚：指外外槽柱子子向内倾倾斜，角角柱从两两个方向向向内倾倾斜，而而外槽柱柱子从心心间向角角柱逐渐渐升高）（生起起：逐渐渐增加某某一类构构件高
32、度度的做法法，称为为生起如外槽槽柱子自自心间向向角柱逐逐渐加高高） 斗拱拱肥硕 出檐檐深远内部空空间处理理： 空间间层次丰丰富，从从室内看看，明栿栿在下，平闇在在上，衬衬托着明明栿层次次多，丰丰富 尺度度把握较较好，平平闇的格格子很小小，对比比之下感感觉室内内空间的的尺度很很大 空间间比例严严谨，内内槽柱子子与平闇闇围合成成了一个个趋近于于正方形形的空间间 斗拱拱制作灵灵活，柱柱头铺作作，补间间铺作有有下昂（双杪双双下昂），内转转改为偷偷心造（不设横横拱）即即插拱内内槽柱子子内侧为为七铺作作偷心造造，由于于佛像的的圆光罩罩很占地地方，设设横拱则则放不下下，故全全部采用用偷心造造，很灵灵活， 故
33、故宫的总总体布局局，建筑筑特色和和艺术成成就总体体布局： 故宫宫长米，宽米，占地万平平米（周周边环绕绕城墙和和护城河河），四四周四门门为午门门，神武武门，东东华门，西华门门宫城城中轴线线上有五五个主要要的门，依次为为天安门门，端门门，午门门，乾清清门，神神武门，其左右右为东西西华门以乾清清门为界界，南半半部为前前朝，北北半部为为后廷 外朝朝部分，分前朝朝，外廷廷，组成成为太和和门庭院院，前三三宫（太太和殿，中和殿殿，保和和殿），文华殿殿，武英英殿 内廷廷部分，分三路路中路路，后三三宫（乾乾清宫，交泰宫宫，坤宁宁宫），东西六六宫（嫔嫔妃住所所），养养心殿（皇帝住住所）西路，慈宁宫宫，慈宁宁花园（
34、太后住住所），寿安宫宫，寿康康宫（太太妃住所所）东东路，后后三宫（皇极殿殿，宁寿寿宫，养养性殿），乐寿寿堂，乾乾隆花园园，（均均为乾隆隆住所）其他他，斋宫宫，东五五所，西西五所，南五所所建筑筑特点： 占据据最显要要的地段段，从总总体的布布局上体体现了择中立立宫的的思想 采用用了宏大大的规模模，占地地万万平米，世界上上现存最最大的宫宫殿，大大约间房子子，现存存多间间太和和殿前的的庭院平米米，远超超西方广广场的规规模 从布布局来看看采用了了很严整整的（整整饬）布布局AA突出了了中轴的的空间序序列，其其中轴线线是世界界城市史史上最长长的一条条中轴线线B采采用了层层层封闭闭的规划划形象，层层分分隔产生
35、生了深远远的空间间C尺尺度的处处理也很很严谨，外朝空空间是内内廷的四四倍，比比例为：，象征九五之之尊 体现现了一整整套的礼礼制要求求择择中立宫宫左左祖右社社前前朝后寝寝三三朝五门门 运用用了阴阳阳五行等等象征手手法首首先体现现了阴阳阳两极（外朝，阳，阳阳数，内内廷，阴阴，）另外外，四象象，四四灵之地地东东西十二二宫，十二星星宿乾清宫宫天，坤宁宫宫地，等等 运用用了其它它的艺术术手段雕刻，绘画，文学等等， 木木构架建建筑特点点一木木构架是是梁架框框架体系系，不同同于承重重墙体系系因此此具有广广泛性，即墙墙倒屋不不塌可以适适用不同同类型的的建筑功功能可以适适应不同同地区的的气候条条件可以搭搭配使用
36、用各种地地方材料料可以适适应不同同的造型型可轻巧巧也可雄雄厚二二构架架系统有有严格的的模数制制有斗拱拱的以材材分制（宋），斗口制制（清）为模数数没有斗斗拱的建建筑用檐檐柱的柱柱径作为为模数单单位柱柱径d=寸，面阔ss=dd=一丈丈，柱高hh=dd优点点：易设设计，易易备料雇雇工，水水平有保保证，易易建造，易普及及缺点点：卡得得太死，由程式式化走向向僵化，不利于于创新，中国建建筑发展展迟缓三达达到了高高度成熟熟水平（体系的的衰老症症）优优点：体体现了功功能，技技术，造造型（审审美）的的三结合合的理性性精神，二者高高度统一一缺点点：当发发展成熟熟的时候候，没有有跳到另另一个体体系里去去木构构建筑中
37、中的好多多构件都都失去了了原来的的结构意意义（如如斗拱，雀替）由成成熟期继继续发展展到烂熟熟期，其其间除了了延续建建筑文脉脉以外，已没有有结构意意义了当从从结构意意义转化化为文脉脉语义时时，中国国建筑开开始走向向衰落四费费工费料料如铺铺作中的的转角斗斗拱构件件有多个个五木构架架的技术术局限没有形形成三角角杆件体体系，梁梁架之间间和榀与与榀之间间缺乏联联系，梁梁架和基基础结合合的不密密切，梁梁的断面面后期不不合理六耐耐久性差差怕火火，怕水水， 颐颐和园其其前身是是清漪园园，始建建于乾隆隆十五年年（），占地地公顷分前山山，前湖湖和后山山后湖三三大景区区，其中中为水面面是保保留较完完整的皇皇家园林林
38、清漪漪园在天天然山水水的基础础上，结结合治水水建寺，因势利利导地施施展了大大规模的的地形整整治，对对全局山山水地势势作了一一番除暇暇瑜的调调度一一，疏浚浚西湖往东拓拓宽湖面面二，修筑西西堤，支支堤，将将昆明湖湖分成三三个小域域三，整理前前山，疏疏通后西西湖，进进一步密密切湖山山关系四，紧紧依环境境最大大限度地地利用园园外借景景其宏宏观特点点是，湖堤堤用岛式式布局和和堤式布布局的综综合形式式，利用用西堤，支堤将将水面分分成三个个部分，又做出出三大岛岛，三小小岛，总总体上，符合传传统叠山山理水的的模式三山山，却又又不拘泥泥，山区特特色概括括为前山山寺包包山，后山山包寺寺前前山建筑筑左右布布局烘托托
39、轴线，创造出出仙山琼琼阁雍容华华贵的境境界后后山则创创造出人人间桃源源山林林野趣，淡雅幽幽静的另另一番境境界，宫廷廷区布局局将庄重重，肃穆穆，端庄庄，稳重重的风格格与园林林的大环环境结合合的很成成功其其构成要要素，东东宫门，仁寿殿殿，乐寿寿堂，德德和园，玉澜堂堂及服务务用房，前前山区一一主四从从的轴线线组织，主从突突出，两两侧退后后的建筑筑，均衡衡却不对对称同同时使用用了米米之最的的长廊，提供了了全天候候的游览览路线，形成过过渡层次次，并取取得画框框效果，后后山后湖湖采用两两山夹水水水窄窄山高，水宽山山矮，形形成了对对比效果果，突破破了带形形长河的的僵直单单调，取取得化河河为湖，开合多多重的基
40、基本格局局达到到真假难难辨的宛自天天开总之，颐和园园的布局局在充分分展示了了造园主主题的同同时，又又重笔点点染了皇皇家园林林的富丽丽堂皇的的性格， 天天坛一， 天坛坛的布局局和建筑筑组成， 位位置，位位于北京京外城永永定门内内大街东东侧，与与先农坛坛隔街相相对也也是京城城中轴线线的东面面，内城城的南郊郊， 规制制，平面面北墙呈呈圆形，南为方方形，象象征天圆圆地方占地共共亩，外墙垣垣东西约约为米米，南北北为米内坛墙墙东西米米，南北北米共有坛坛墙两重重内坛坛也是北北圆南方方（分两两组祭坛坛，郊天天的圜丘丘和祈谷谷的祈年年殿，两两组各有有自己的的配殿）， 天坛坛的建筑筑包括，a .圜丘组组群：圜圜丘
41、坛，皇穹宇宇（圜丘丘，主体体建筑由由三层台台基组成成，祈天天用圜圜丘坛，采用三三层露天天圆台皇穹宇宇，放先先祖牌位位）bb.祈年年殿组群群：祈祷祷丰收用用的，布布局是模模糊空间间为中国国历史上上罕见的的c.斋宫：皇帝祭祭天前夕夕，居住住持斋之之所有有壕沟，围墙等等防御设设施的固固定住所所d.丹陛桥桥（米米）ee.神乐乐署：神神乐乐队队的长期期住所牺牲所所：饲养养牺牲品品的场所所二天坛的的规划意意匠和象象征手法法为表表现天的的精神功功能需要要， 采用用宏大的的用地规规模故故宫天坛坛公顷，比皇帝帝高，创创造天天的气气氛， 总总体布局局，轴线线偏东， 从建筑筑形象表表现天天aa.以圆圆象天，圜丘，皇
42、穹宇宇的外围围墙的圆圆形墙，祈年殿殿b.尽量用用矮墙来来扩大形形象，取取得开阔阔的气势势c.通过高高台基（圜丘，祈年殿殿），重重檐屋顶顶（祈年年殿）来来扩大建建筑体量量d.用纯净净色彩表表现天（蓝色）， 创造造崇天的的境界提供了了两个看看天的视视点，祈祈年殿和和圜丘同时又又用丹陛陛桥来连连接圜丘丘和祈年年殿，形形成了一一条看看天的路路线， 运用了了一系列列象征的的手法a. 数的象象征祈祈年殿的的柱子，檐柱根（时时辰）金金柱根（月）同时两两者又是是节节气，加加上井口口柱根根（四季季）为星宿宿圜丘丘台基的的直径上，丈丈，中丈丈丈，下丈丈丈，形成成三层台台基圜圜丘的地地面铺石石为，为阳数数之极b.
43、几何图图形的象象征内内外坛墙墙的形式式是北圆圆南方，体现天圆地地方c. 方位象象征 建筑，主建筑筑坐北朝朝南，最最高等级级，斋宫宫坐西朝朝东，次次之丹丹陛桥，神道为为正中，御道，王道分分别在西西东突出皇皇权和天天的关系系另牌牌位，版版的位置置d. 色彩彩象征，祈年殿殿的三重重檐（蓝蓝色）反反映出天天不是神神圣的色色彩，而而是理性性的光彩彩三天坛体体现的尚无思思想和和以少少总多的方法法绿化化的大量量运用和和建筑的的数量和和体量上上的少来来充分体体现天天通通过主轴轴线来控控制建筑筑同时时用扩大大台基来来表现建建筑不不以形象象取胜，而以境境界取胜胜有的的节省，无上做文文章，物物质功能能简单，精神功功能复杂杂，结合合实例分分析，谈谈中国传传统私家家园林的的造园特特色功功能要求求上，一一物质功功能二二精神功功能，寄寄情山水水，欣赏赏诗情画画意的景景观，追追求豪奢奢私家家园林是是为解决决园居休休闲生活活而建造造一般般为宅宅加园型，主主要集中中在江南南一带面积都都不大，创造可可游，可可观，可可居的城城市山林林要求求在有限限的空间间里，人人工创造造有山有有水，曲曲折迂回回，景物物多变的的环境，既要满满足各项项功能要要求，又又要富于于自然