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1、读论语有感600字7篇读论语有感600字篇1孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也 是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。他的教育 思想、教学方法、治学态度，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。下面是 我的几点感悟：论语中的“仁”指的是关爱别人;而了解别人就叫做“智二我想 在我们教学实践中更应该提倡“仁”与“智”，就是教师要懂得了解学生、 关爱学生。教师要了解、关爱学生就应该站到学生中间来，善于从学生的 角度思考问题，这样我们才能了解孩子之所想，看到自己之缺乏。新课程 标准下我们提倡教师应该是课堂教学的组织者、引导者，课堂教学要让学 生积极主动的参与，充分表
2、达民主与平等，用心的去了解、保护学生。多 参与孩子们的活动，多和他们谈心，听取学生的意见，让学生评说自己， 给自己的教学提出意见,建立一种民主、平等的师生关系。可见孔子的“仁”、 “智”与我们现代的新课标要求是一致的。论语中的“因材施教”指在民主、平等的基础上从学生的实际情 况出发，针对智力的高下不同而“因材施教”。新的教育观要求教师面向 全体学生，同时注重学生个性开展。教师在教育教学过程中要关注学生的 个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上 得到开展。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善 待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严
3、重，第1页共10页 在学习中高效工作。向领导、同事、老师及身边的人学习，要认识到“学 而不思那么罔，思而不学那么殆”，做到“知之为知之，不知为不知。当你学 到的东西越多，工作起来就会得心应手，就会感觉到快乐和幸福！让我们一起怀着乐观和积极的心态去工作、学习，使自己使他人都成 为快乐和幸福的人。第10页共10页 局部学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循 善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪 明才智。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学 生的智能强项，使它成为学生的成长起点。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长也是一脉相
4、承的。教师 不仅教，也要在互动中学;学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同 对自己和对方的开展成长负责。只有师生互动，才能让师生的创造精神在 课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。论语是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细 品味。读论语有感600字篇2我读了论语后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你 吧！我明白了一句，子日：学而时习之，不亦说乎?它的意思是说：“学的 知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个 道理，还教会了我一个很好的学习方法呢!从前，老师教过的知识，我放 学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂
5、上 就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前 几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固, 有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我 被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫第2页共10页 眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是 这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了 大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了论语 之后，我开始学会反省自己的缺乏之处，我学会了每天晚上对老师当天教 的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期
6、考成绩竟 然提高到了 90几分，我别提多高兴啦！论语教会了我一个绝好的学习 方法，使我学得更愉快了。子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落， 小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起 来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担忧：“姐姐会不会 找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢？当我读完论语之后，我 主动地把牛奶拿出来和姐姐提供。妈妈也表扬我大方。论语教会了我 做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有 君子之风。论语教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读 论语的珍贵收获。读论语有感600字篇3论语中的
7、许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡 中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就好像是 穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历 史的价值！第3页共10页子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆”，这就是教育我们要在学习生 活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程 子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也子曰：“鱼失水那么死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政, 得道才能多助，要懂得民心所向。子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙， 不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得
8、的对学生和真理孜孜不倦追 求的品格！一部论语让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人 的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。 儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。 正如论语雍也中所提到的“质胜文那么野，文胜质那么史，文质彬彬，然 后君子。”读论语有感600字篇4子曰：“主忠信，毋友不如己者，过那么勿惮改。”子曰：“笃信好学， 守死善道。危邦不入，乱邦不居。在论语中，我明白了人要孝敬父母，但凡以孝为先。子夏问孝。 子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？“子夏问 老师什么是孝，孔子说，做子女的要尽到孝道,光让父母有
9、吃有喝还不够， 最不容易的就是对父母和颜悦色。让我们看看今天的所谓孝道，在物质条 件已经很丰富的年代，让长辈有吃有喝不是什么难事，但是又有几个让能第4页共10页 真正做到对父母和颜悦色呢?我们每个人都体会过在父母身边长大的快乐, 可是一旦走向社会，却为什么要到最后才能想到要对父母尽孝呢?这就是 “不养儿不知父母恩”。作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上 和学业上不让父母操心，在各方面都表现优秀，让他们容颜有光，我想这 也算是尽孝了吧！我还从论语中明白了仁爱的意义。我们经常说，关键时刻能够挺 身而出的英雄，他平时一定是有储藏的。英雄的行为有时候只在一个瞬间， 但是考验的却是他平时的人格。仁
10、爱就是这样一种日常的涵养，在生死危 难关头，使人可以有如此无谓的表现。论语里始终贯穿的“仁、义、礼、智、信”让我明白了做人的基 本道理、让我明白了做事的基本原那么、让我明白了大爱、小爱、博爱、让 我明白了两千多年来，论语因为她的博大精深，她的深刻内涵，一直被人 们所敬仰，而我却只能了解其皮毛，我想我将穷毕生之精力去解读她、感 悟她，我相信她一定还会让我们明白更多读论语有感600字篇5通过晨会我们学习了于丹的论语心得，给了我很大的启示。于丹教授说：“论语教给我们很多处世的方法，做人的规矩，这些 道理有时候很朴素。论语不是板着面孔的一部书，它教给我们的方法 有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的
11、原那么和把握原那么的分寸。其 实我们今天总在说什么事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏，有很第5页共10页 多时候一个事情的判定不简单是好坏之分，只是你是什么时间做这件事, 或者把这件事做到什么程度。其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不 是一个提倡一味丧失原那么，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人。”现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何, 人际关系是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：过犹不及。在孔子看 来，事情做得过头了，和没有做到位是一样的效果，那么，在现代生活里， 我们该如何把握为人处事的分寸？当遇到不公正的待遇时，我们该保持什 么样的心态?面对自己亲近的人，我
12、们又该掌握什么样的原那么?在纷繁复杂 的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系？于丹教授告诉我们，无论做什么事情都不要做过了头，不是你应该做 的事情，你就不要去做，否那么得到的不是很好的下场。过犹不及就是这个 道理。把握分寸做事，是一个明智的人应该做到的，所以我们在日常生活 中，千万不要做不该你做的事情，只要有分寸地把握住自己的过失也就可 以了。于丹教授告诉大家，要是有人对不起你了，你不要以德抱怨。要以直 抱怨，要以你的耿直和公正来对待他，不要让他感到你是可欺的，要让他 对你刮目相看，觉得你不是随便可欺的人。以前我们总认为，即使人家对 不起你了，你还是对他好。这样长久下去,那个人总觉得
13、你是可欺负的人， 于是他便会变本加厉地欺负你,让你连喘气的机会都没有,这样长久下去, 只能增长了那个人嚣张的气度，反而更加欺负你了。现实生活中，我们经 常会遇到这样那样不如意的人和事情，如果我们一味地迁就,一味地原谅、 宽容，即使他到你的头上来欺负，你还是忍受，还是对欺负你的人恭敬不 已，那么就加深了那个人欺负你的程度。第6页共10页生活在这个世界上，每天都会遇到这样不如意的事情，如果我们有一 个为人处世的好方法。能有一个教会你做人处世的经验。对我们都是一个 很好的借鉴.论语就是为我们提供了一个的为人初始的好方法。对别人要保持沉默的关爱。孔子说：忠告而善告之，不可责之。当人 家不喜欢听的时候，
14、要赶快停下来，好朋友不要做过分的事情，好朋友在 我们的身边，让我们远离危险，让我们以欢乐对待生活的人.人在不同的 一生中，能结交到好朋友是一个人的万幸。.我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。与其怨天忧人， 不如恭身自省，如果我们真的能够做到，掌握分寸，谨言慎行，礼行天下， 修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。她告诉我们：先修炼好自己，戒之在斗，不要听信他人对你的鼓动， 要结交有平常心的朋友，结交到淡淡的平和的朋友，她就是你的朋友。为 人处世是有哲学道理的，只要你能多动脑筋，多问几个为什么，遇到什么 事情，不要过早地下结论，要多听，多看，多闻，把人家走过的路，间接 地
15、警示自己。那么你的人生路就会走得很好，也会走得很顺畅。如果一个 人对自己要求更加严格一些，设身处地为他人着想，少苛刻别人，君子不 抱怨别人，对自己每天都要检点，那样的人，才会做到慎言之.一个人尊 从学问的人，才会让自己成为有知识有教养，有能力，有抱负的人，才是 最明智的人。读论语有感600字篇6在人的一生中有很多的星星引导你去前进，而让我转变的就是一颗星,第7页共10页 那个照亮了我生命的启明星一论语。论语是孔子所说的话，每短短的一句话都有着很深刻的道理。有 天地之道，心灵之道，处世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。我还是一名中学生，最社会，对世界，对现实之中的事情，还处于懵 懂的时期。
16、我正处于人生的路口，不知从何处出发，也许，踏错一步就会 进入那无底的深渊无法自拔，在当今社会中，有很多的诱惑，电脑、游戏、 赌博、毒品都在危害着我们成长的环境。但从论语中我找到了方 向，就像鱼蛋阿姨说的：“论语的真谛，就是告诉大家怎样才能过上我 们心灵所需要的那种快乐的生活。”在我来说，学习第一，我们正式学习 的年龄，在正确的时间要做正确的事。张假设虚在春江花日夜里树皮：“江畔何人初见月，江月何年初照 人?人生代代无穷已，江月年年只相似”生命是渺小的在茫茫人海中， 人如一滴水。生命虽然很小，但我们还是需要规划的要有方向的。我也有 了我的方向：学而第一。曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与
17、朋 友交而不信乎?传不习乎？”老师传授的知识你会吗?我想说是了学习的时 候了，学习是很重要的，学而第一，为自己的将来而打拼!为政第二，子 日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”做人要正直，要有道德， 讲道德，在高速开展的信息时代，也是需要道德的。讲话为名，有礼貌。 促进到的法治社会的开展。在论语中的不断探索，我发现我的心灵成长了很多。当然，在论 语中不只是我说的这些，还有很多值得学习的。读论语有感600字篇7第8页共10页人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉。如何使自 己快乐生活、快乐学习呢？于丹论语心得一书，用简单朴素的语言， 讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子
18、之道、交友之道、理想之 道和人生之道。每一个刚踏上社会的年轻人，满怀理想和憧憬，希望能有所作为，但 在现实中往往事与愿违。要使自己的理想变为现实，工作并快乐着，必须 有良好的工作心态和自信心。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”， 要勇敢挑起工作重担，在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零: 把自己放空，抱着学习的心态，把每一次任务都视为一个新的开始，一段 新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要抱怨工作的劳动强度、收 入的不公，产生多做多错、不做不错的消极心理，从而丧失工作的信心, 偏离人生的目标方向。快乐工作，不能仅仅把工作视为谋生的手段,而要当作一项事业来做, 当作生命和精神的需要来做。这样才会给你带来成功的喜悦。不仅遇事要 拿得起放得下，还应该尽最大的努力把工作做好。让每个人都能够从内心 深处成认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作!在竞争激 烈的现实面前，应调整好与同事，取长补短。当然，孔子提倡“不在其位， 不谋其政”，对待工作，也需要把握好分寸。在快乐工作的同时，更要快乐的学习，学习是为了人心灵的建树。从 书本上、社会中、工作中学习，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的 能力。要把学好的工作，取得好的成绩和收益。人人都要面临新时代、新 开展、新变化、新要求、新环境和新岗位，必须坚持在工作中不断学习,第9页共10页