《《爱莲说》教案 (30)（部编人教版七年级语文下册第17课）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《爱莲说》教案 (30)（部编人教版七年级语文下册第17课）.docx（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、爱莲说教案1 .易错字惟吾德馨（xin）合痕（tdi）鸿债（ni）案牍（dil） W（fdn）港泥（yd）清雄（lidn）率 （zhuo）噫（yi）亵玩（xi。）鲜有闻（xidn）2 .古今异义谈笑有鸿儒（古义:大;今义:鸿雁,书信）亭亭净植古义:竖立;今义:栽种）.一词多义之可远.词类活用山不在高，有仙那么名（名词活用作动词，知名）水不在深,有龙那么灵（形容词活用作动词,灵验）无丝竹之乱耳（形容词使动用法，使扰乱）无案牍之奇形（动词使动用法，使劳累）不蔓不枝（.名词活用作动词，生枝蔓、长枝节）香远益洁（形容词活用作动词,远播）3 .文言句式（1）倒装句何陋之有？（宾语前置，即“有何陋”）（2
2、）省略句予独爱莲之出淤泥而不染（“出”后省略了介词“于”）（3）判断句予谓菊，花之隐逸者也（“也”，表示判断）刘禹锡（772-842）,字梦得，洛阳（今属河南）人。曾任监察御史。唐代中晚期著名诗人、哲 学家、文学家，有“诗豪”之称。刘禹锡政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人 物之一。周敦颐（10171073）,宋代道州营道（今湖南道县）人,字茂叔，谥号元公,著名的哲学家。因 他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者们称他为“濂溪先生”。 著有太极图说通书等。广文题【文题解说】陋室铭：“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来开展成一种文 体。铭文的
3、特点是篇幅短小，文辞精练，讲究韵律，在语言上多用四字或六字的对偶句。“勉 室”，简陋的屋子，题目简洁，点明写作的内容。爱莲说：“说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的 君子看见它的节,就会想到砥砺名节、无论危险还是平安都始终如一的人。正因为如此，所以 君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。感情,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅i般不长,跟现代杂文相似。“爱 莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。【创作背景】陋室铭：本文是刘禹锡被贬为地方官，在和州刺史任上写的。他在公务之余，退居陋室， 吟诗作文。本文表现了作者不与世俗同流合污的高洁傲岸的节操和安贫
4、乐道的情趣。爱莲说：本文是周敦颐在南康郡任职时写的。在此期间，他曾亲自率领属下在旧南康府 署一侧挖池种莲，名日“爱莲池”。他酷爱莲花,钟情于“莲之出淤泥而不染”的品格，鄙视 当时封建社会官场骄奢淫逸的生活。陋室铭一文运用托物言志的手法，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表 达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说一文托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱 莲之情来表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。口课文分析短文两篇中的两篇文章都是古代散文中脍炙人口的名篇。文章运用“托物言志”的 手法,文字优美,立意清新,构思巧妙
5、,韵味深长。陋室铭富有韵律美、结构美、意蕴美。文章运用比兴手法，以精美的语言、工整的对 偶成为朗朗上口的经典文章。爱莲说为宋代散文的上乘之作。不仅思想深刻，其艺术手法亦别具特色。其中有对世 间众花的表达,有对莲花君子形象的描写铺陈,有*1爱花态度的议论，有时内心感慨的抒发, 又运用拟人手法，将人类美好的品德情操赋予莲花，借花喻人，自况自励。将“隐逸者”“富 贵者”“君子者”三者进行比照，以揭示菊、牡丹、莲各自不同的形态与气质，并以菊为陪衬, 以牡丹为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象盘立在读者心中，歌颂了自己坚贞不渝的理想和 洁身自爱的君子情操，对争名逐利的人进行了委婉的挖苦，言已尽而意无穷，极富
6、艺术感染 力。教学时要指导学生反复诵读,用心品味，以充分领略作者的情怀,同时也要了解这种情怀产 生的社会背景。本课为2课时。教学目标F知识写技能力1 .准确并有感情地朗读课文。2 .翻译并背诵全文,掌握文言常用实词。3 .了解并识记相关文学常识，结合具体文章理解“铭”与“说”两种文体的特点。1 .理解两篇短文借物喻人、托物言志的写作手法。2 .理解两篇短文的结构特点和思想内容。度与价1 .学习陋室铭，感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。2 .学习爱莲说，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。教学重难点【重点】1 .朗读课文、背诵课文。2 .引导学生理解文章
7、表达的情感,欣赏两篇短文的语言之美、手法之美。【难点】1 .辨析陋室铭中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形”的言外之意;理解类比手法的运用。2 .爱莲说一文中，明确具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,如何辨析“莲之 爱”与“菊之爱”，理解映衬手法的运用。e教学目标1 .准确并有感情地朗读爱莲说。2 .翻译并背诵爱莲说，掌握文言常用实词。3 .了解并识记相关文学常识,理解“说”这种文体的特点。4 .理解本文借物喻人、托物吉志的写作手法。5 .认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。6T教学重难点【重点】理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法
8、以及写牡丹、菊花对表达中心的作用。【难点】理解具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,能辨析“莲之爱”与“菊之爱”，理解 映衬手法的运用。e教学流程|导入新课|n反体作者卜|读一读目译一译H析一析背一背日延一延|旧教学过程反课前准备导入一:点题型设计意图由莲花引出课题，过渡自然，点明主题。莲花又称荷花、芙蓉,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品 格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰 的赞莲佳作,今天我们就来共同学习这篇文章（板书课题和作者）。导入二:关联型设计意图让学生联想赞美荷花的古诗句,激发学生的求知欲望,增加学生的古诗积
9、累。历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”, 写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。 他在南康做郡守时曾挖莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露，亭亭玉立,微风吹过,朵朵 鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁白，感宦海之混沌,写下千 古名篇爱莲说。今天，我们就来学习这篇文章。（板书题目、作者） 导入三:谜语型设计意图通过谜语设计，激发学生的学习兴趣，又配以占曲，营造良好的学习气氛。1 .小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉红袄,阵阵放清香。2 .泥里一条龙,头顶一个蓬。身体一节节,满肚小窟窿。
10、利用课件播放千姿百态的荷花,配古曲水中莲。同学们，今天我们要学习一篇优美的文 章爱莲说,大家先来欣赏一下莲的形象,然后我要请大家说说，你觉得莲花美么，美在哪里。F课堂实录一、了解文体,熟悉作者i设计意图厂亍袍“说”这种文体的基本常识，为下面更好地理解这种文体的特点做好准 备。1 .文章的题目是爱莲说，“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（明确）“说”是一种文体,可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。“说”这种 文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。题目的意思可以理解为谈 谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”。2 .简介作者。（明确
11、） 本文作者周敦颐,道州营道（今湖南道县）人,字茂叔，哲学家。因他世居道县濂 溪,后居庐山莲花峰前，峰下有溪,也命名为濂溪，人们就称他为“濂溪先生”。1设计意图通过反复诵读课文,指导学生不仅要读准字音，更要读准节奏,为下面准确背 诵课文做准备。1 .先听一下课文的录音,大家注意读课文的语气。2 .请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音,读通课文。注意生字字音：蕃（fdn）淤泥（yii）清涟（lidn）濯（zhu6）噫（yi）亵玩（xi0）鲜有闻（x2n）3 .齐读课文，三、译一译设计意图在科学方法的指引下，学生利用原有的文言文知识自己翻译课文，培养学生 的语感和自读自译能力。文言文翻译指导
12、：（1）落实重要实词。落实重要实词是文言句子翻译的重点,对句中出现的 重要实词需结合具体语境,灵活理解。应特别注意以下几种情况:一是古字通假现象;二是古 今异义现象;三是一词多义现象;四是词类活用现象。（2）把握句式特点。主要考查内容:对陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等不同句型的理 解翻译能力;对文言文判断句式、倒装句式、省略句式、被动句式的理解翻译能力;对语 段中重要的议论句、抒情句、描写句的理解翻译能力。（3）领会语句大意。根据上下文衔接，理解语句大意;根据人物在特定情境下的体验， 理解语句大意;根据事件的开展,理解语句大意;结合现代用语习惯,理解语句大意。1 .自由读课文,并看看注解,理
13、解句意,读懂课文,可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问， 共同解决）2 .请同学们根据注解,将课文翻译成现代文。3 .注意如下重点语句的翻译。（1）予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。（明确）我只爱莲花，（因为它）在污泥里生出却不被沾染，在清水里洗涤过却不显得妖艳。（2）可远观而不可亵玩焉。（明确）（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。（3）予谓菊,花之隐逸者也。（明确）我认为，菊是花中的隐士。（4）莲,花之君子者也。（明确）莲，是花中的君子。四、析一析设计意图指导学生细读课文的每一段落,帮助学生逐步梳理清楚文章的大致内容、主 旨思想、写作手法和写作目的等。1 .理解莲花的高洁品格。（1
14、）作者是从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？（明确） 生长环境、体态香气、风度气质。赋予莲花高洁质朴、正直芳香的品格。（2）总结:这些描写，句句写莲,而又句句喻人，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质， 而且对它那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，做J惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表 达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。2 .理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。过渡:作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用？（明确） 这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。（1）分析“菊”的衬托作用。陶渊明是个什么样的人?我们学过他的桃花源记，了
15、解了他是一位“不汲汲于富贵，不 戚戚于贫贱”，不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。明确作者写陶渊明独爱菊，正 是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。（2）分析“牡丹”的反衬作用。能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹;为什么？因为牡丹色 彩艳丽,妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵,作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵 呢?文中有一个字能表达作者的这种感情（独）。小结:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的 高洁品质，从而说明自己洁身自好的生活态度。3 .理解作者如何以物喻人,抒情言志。过渡：以上是写莲也就是托物局部，但是托物言志的
16、文章描写事物并非根本目的，而是要通 过对所托之物的描写来歌颂人。同样，爱莲说一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂 人。请同学们看第二段。（1）就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢？（明确）议论。文中哪一个字能集中表达出来？（明确）“谓”。文中有哪一个字做了提示？（明确）“噫”。作者以物喻人，抒情言志，把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸 的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而 对于他的隐逸，作者更多的那么流露出什么情感？（惋惜）牡丹,作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情 感？
17、（鄙视）而莲，作者那么把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感？（赞美）（3）同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,有感情地齐读第二段,读的时 候注意：、A.中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。B.最后三句运用三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻”是什么句式？陈述句。在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。“莲之爱,同予者何人”是什么句式？疑问句。朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣”应该怎么读？朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。（4）根据刚才的讲解,让学生读课文,尝试揣摩语气,齐读课文。小结:这一局部是作者所言之志,作者既
18、不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于像世人 那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻,志在坚贞不渝地保持正直的操守，做一名君 T-,实在难能可贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作。五、背一背设计意图在有感情地朗读课文的基础上,背诵课文,有助于学生自学能力的提高，同时 在正确方法的指引下背诵，增强了学生背诵的兴趣,提高了背诵的效率。1 .指导学生按照板书脉络快速背诵。2 .结合前面对每一句的翻译和“说”过程的梳理，用前后关联法指导学生背诵。3 .小组之间展开背诵对抗比赛,看哪个小组背诵得既快又准确。六、延一延设计意图设计两个开放性题目，有助于学生发散思维和口语表达能力的提高。1 .仿照作者用莲
19、花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢”的句式说一段 话。2 .在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比方说“孩子之间的攀比风”），我们作 为中学生该怎么对待这些问题呢？【组内交流后，选派代表在班内展示。】町课堂小结同学们,周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独到的见解，他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高 洁志向的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义,我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的 人。巨布置作业在某市选市花的活动中，居于民意调杳前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中 一种，你赞成哪种花?并谈谈理由。（100字左右）板书设计托物（= 言志I.出淤泥而不染,1 .不与世俗同流合污
20、濯清涟而不妖1不献媚权贵花2.中通外直=02.胸襟磊落之不要不枝豁达正直空3.香远益清=3.美德可以永远传播匚不 植而 净观 亭远 孕或 4峭令态节人端高尊庄尚敬区1资料链接一、陋室铭教学反思（一）分层次地朗读教学贯串文章的始终。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来朗朗上口，容易引起学生的学习兴趣。因此在学习本 文时,让朗读贯串整堂课，学生在读中感知语言,在读中揣摩作者的感情,充分“发挥文章的巨 大感染力”。我设计了几个朗读环节：1 .讲完背景故事后,学生已有了学习本文的兴趣,于是我进行范读,让学生初步感受短文的 优美语言和意味,产生阅读的欲望。2 .学生自由读,这是初读,要求读准字音,把握节奏
21、,初步进入文本。3 .指名朗读,要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评,对什么地方应该重读, 什么地方应该轻读，什么地方应该停顿等提出了自己的看法，学生根据自己提出的看法再读 课文,就不仅读出了情感,更读出了文章的韵味。4 .女同学朗读，男同学画出描写陋室的语句，品析这些语句是如何来表现陋室不陋的。在这 样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且对文章内容已经理解得比拟好了。（二）想出新颖的导入方式吸引学生对文章的感悟。刘禹锡的陋室铭运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。 这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不知道刘禹锡是在怎样的情况下写了这篇不朽的名 篇,理解起来
22、会有一定的难度,所以我在导入局部以讲故事的形式介绍了本文的写作背景,让 同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文, 品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。（三）巧妙地设计提问，引导学生逐步走入文本。精心设计问题，并形成个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每 个问题都让学生从课文内容出发,挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维 的火花,最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起,融会贯通,把全篇课文的 讲析内容全部带了出来,在学生头脑中形成了 “串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅 能活跃课堂气氛,不让人觉得死气沉沉,而
23、且问题与问题之间环环相扣,从屋外到屋内，从“景 一人一趣”，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去,使学生在深入的过程中理解全文。（四）培养学生主动质疑、大胆发问的习惯和能力。在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的 方法，鼓励学生从书中发现问题，大胆提出问题，然后同学们互相解答。对于.重、难点教师适 当点拨、强调。但可惜的是这个环节安排的时间太少了。文言文毕竟是一种与现今实际使用的活的语言相 去甚远的古代书面语,学习时会有一定的难度,如果学生连字面意思都还没有搞懂，就很难理 解此文的深层含义了，因此掌握文言词语和文言句式应该是本文的学习重点。可是,我担
24、忧设 计的内容讲不完,有意缩短了这个环节，使很多重要的字词没有得到解答,学生没有很好地理 解，因而在后面了解文章主旨这环节时，出现了 些问题。 二、爱莲说板书设计举例例一:出淤泥而不染濯清涟而不妖普陶于 衬托李唐莲Z牡丹中通外直不妥不枝香远益清亭亭净植除逸者 象m 子者 征富贵富例二:可远观而不可褒玩1例三:貌美品美貌美品美生长环境喘需靠商洁 质朴正直体态齐气中通外宜不蔓不枝弃远益清 亭亭净植 风度气质美名远扬可远观而不可亵玩圣洁国教材习题解答一、（参考答案）从语言风格上看，爱莲说以散句为主，句式长短相间、错落有致、富 于变化；陋室铭那么以骈句为主，句式整齐、节奏清楚、音韵和谐。二、（参考答案
25、）此处引用孔子的话证“陋室”说明：“有德者居之，那么陋室不陋。”与前 文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应,这是全文的点睛之笔。突出说明了作者高洁傲岸的节操 和安贫乐道的情趣。在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记了美好的品行，不能为了利益而做损人利己 的事，在我们的生活中,还有比物质更可贵的东西。三、（参考答案）身处污浊环境而不同流合污，不随俗沉浮的品质，庄重、质朴、不哗众取 宠、不炫耀自己、正直不苟、豁达大度、仪态端庄，令人敬重。“出淤泥而不染”寄托了作者在污浊的现实生活中不同流合污，保持高洁品质的志向。 五、1参考答案)1.标明前置宾语。2.助词，“的”。3.用在主语和谓语之间，取消句子的
26、 独立性。4.代词，他。5.代词,知识。区I本课同步练习一、积累与运用1.解释以下句中加点的词语。(1)山不在高,有仙那么名(2)水不在深，有龙那么灵(3)斯是陋室，惟吾德藤(4)无丝竹之乱耳* *(5)无窠鹿之劳形(6)晋陶渊明疝爱菊(7)香远益清.(8)可远观而不可亵玩焉(9)陶后鲜有闻. .2.以下各.句不属于骈句的一项为哪一项()A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。D 71子云何陋之有?3：以下句字朗读节奏划分正确的一项为哪一项 ()A.山不/在高,有仙/那么名B.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭C.苔痕上/阶绿,草色入/帘青D.无丝竹/之
27、乱耳,无案牍/之劳形.以下各组加点词意思相同的一组是()A.陶渊明独爱菊无独有偶B.香远益清精益求精.C.陶后鲜有闻屡见不鲜D.宜乎众矣 因地制宜,4 .用课文原文填空。(1)陋鲁铭力耳与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是0O陋室铭中写陋张环境幽雅的句子总:一:(3)陋室铭点明全文主旨的句子是：。(4)爱莲说中人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子 是. 爱莲说1写君子行为正、通达事理，不攀附权贵的句子 息:, O.翻译以下语句。(D可远观而不可亵玩焉。(2)予谓菊，花之隐逸者也。(3)莲之爱，同予者何人？(4)斯是陋室，惟吾德馨。(5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳
28、形。二、课内语段阅读山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸 葛庐,西蜀子,云亭。孔子云:何陋之有？5 .解释文中加点词。(1)斯是陋室(2)诙笑有鸿儒无丝竹之乱耳8：写中作.者认为“陋室不陋”的原因的句子。9 .本文在对陋室进行描写时,从、三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种 的节操和的礴厂10 .作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（）A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。C.以古代名贤自况,说明自己也具
29、有古代名贤的志趣和抱负。D.说明作者怀念诸葛亮、扬子云。11 . “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？ 三、课外类文阅读【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清,亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。.予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。（周敦颐爱莲说）【乙】竹似贤,何哉?竹本固，固以树德;君子见其本，那么思善建不拔者。竹性直，直以立 身;君子见其性,那么思中立不倚&者。竹心空，空似体
30、道;君子见其心,那么思应用虚受者。竹 节贞，贞以立志;君子见其节,那么思砥砺名行,夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（节选自白居易养竹记） 注贤：贤者。本:根。善建不拔:意志坚定不移。直以立身:凭着正直的本性可以立 身。中立不倚:处事正直，不偏不倚。体:体悟。虚受:虚心接受。贞：坚贞。之： 代词，指竹子。实:充实。12 .解称文中加点的词。亵:固:13 .翻译以下语句。（1）湘清涟而不妖。（2）竹似贤，何哉？14 .【甲】文从莲的、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、节贞四个方面联想到君子之德。15 .从表现手法和表达方式上看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？【答
31、案与解析】1.（1）有名，知名（2）灵验（3）品德高尚（4）这里指奏乐的声音（5）使劳累（6）唯 独（7）更加清香（8）靠近玩弄（9）很少听说2.1）3.B4 . B（A项前者解释为:唯独，后者解释为:一个;C项前者解释为:少,后者解稀为:新鲜;D项前 者解释为:应当，后者解释为:适宜的措施;B项两者都解释为:更加。）.（1）山不在高有仙那么名水不在深有龙那么灵（2）苔痕.上阶绿草色入帘青（3）斯是陋室惟吾德馨（4）出淤泥而不染濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝. （1）可以远远地欣赏却不可以玩弄啊。（2）我认为菊花是花中的隐土。 （3）对莲花的爱 好,和我一样的人还有谁？ （4）这（虽）是间简陋
32、的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感 到简陋）。（5）没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。6 .（1）这（2）博学的人 使扰乱.斯是陋室，惟吾德馨。7 .居室环境交往人物日常生活高洁傲岸安贫乐道in 诙里昂举出用古代明馅类比白F3 ）1L例如:这种案4方式可取,我们就是叠与那些有知识、有学问的人交往,这样才能不断进 步。12 .（1）亲近而不庄重（2）牢固（或坚固）. （1）在清水里洗涤过,但是并不显得妖艳。（2）竹子（的特性）与贤者相似，为什么呢？13 .生长环境外形香气心空.托物言志（象征）议论【乙】参考译文竹子（的特性）与贤者相似,为什么呢?竹子的根很牢固，凭着牢固的根可以树立品德。君子 看见它的根,就会想到意志坚定不移的人。竹本性正直,凭着正直的本性可立身;君子看见它 正直的本性,就会想到处事正直、不偏不倚的人。竹子的内心是空的，凭着心空可以体验道的 存在,君子看见它的空心,就会想到虚心求学的人。竹子的节很坚贞,凭着坚贞的节可以立志，