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1、【2022年】（2022浙江高考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云；钟鼓云乎哉？ （论语阳货） 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（论语八俏） 子与人歌而善，必使反之，而后和之。（论语述而）【注】善：唱得好。反之：再唱一遍。1 .概括说明第一那么材料、第二那么材料内涵的共性。2 . （1）在论语的记载中，孔子爱好音乐，音乐修养很高，如第三那么材料。 另举一个有关孔子与音乐的例子。（2）对第三那么材料中孔子的做法进行多方面解读。【答案】1.这两那么材料都反映出实质与形式的关系。仁是礼乐的核心，礼乐只是仁的外在表现，没有仁的礼乐徒具形式；礼乐的 真正意
2、义，不在于玉帛钟鼓等外在形式，而在于内在的根本精神。2 . （1）例如：击磬（于卫）子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰；割鸡焉用牛刀？ （2）修身。歌而善，孔子不掩人之善，择善而从，表达唯仁者能好人。 善学。反之，唱得好就请对方再唱一遍，切磋琢磨，增进技艺。学无常师。 遵礼。和之表达了孔子对他人的尊重，礼以行之，依于仁，游于艺。 君子风范。唱歌这件小事再现了孔子虚心谦恭的仁者形象，展现出孔子气象 沉着的君子风范。022021年】.根据要求，回答以下问题。红楼梦第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道：假设目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日
3、又有一件非常喜事，真是 烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可 忘了那盛筵必散的俗语。我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着： 三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。这里说的非常喜事在小说中指什么？画线的局部与小说后续情节有何关系？请结合原著，举例说明。【答案】元妃省亲（贾元春才选凤藻宫）是小说后续情节开展的暗示，暗示了青春少女的红颜薄命以及封建家族走向 崩溃的悲剧。例如小说写林黛玉泪尽而亡、贾府最后被抄家等。【分析】此题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。这段话出自红楼梦第十三回秦可卿香消玉殒，王熙凤大权在握，这是秦可 卿临终时托梦给王熙凤时所说的话。非常喜事
4、是指贾元春晋封为妃，皇帝恩准 元春省亲。此题考查学生对经典名著基本内容、情节等的整体把握能力。敬相对，指办事不用心，不尽力，思虑不周全。二者相比，居敬而行简不仅 强调行简，更强调居敬，只有严肃谨慎地对待政务，思虑周密，才能把握重 点，而只有把握了重点的行简才能使百姓真正地享受和平安宁之福。如果居心 简单，处处生怕多事，不肯尽心竭力，态度马虎，思虑不周，敷衍塞责，那么百 姓是会受到苟且草率之弊的。所以孔子认同居敬而行简优于居简而行简。【点睛】对文学名著的阅读要精读与略读并举，积累和表达并举。阅读中既有语 言积累上的收获，又有思想感情上、表达技巧上的收获。对名著的理解要结合特 定的历史文化及时代背
5、景，以历史的辩证的眼光正确看待作品。当然名著的内容、 思想文化比拟复杂，大家要取其精华，剔除糟粕，形成批判性思考。这句话是秦可卿临终给王熙凤的提醒，暗示贾府将走向衰败。盛筵必散暗示贾 府会盛极必衰的的命运。而三春去后诸芳尽，各自须寻各自门，三春有人认 为指贾家的三个女，迎春嫁的不如意，后被折磨致死，探春远嫁，惜春出家，这 三春离开贾府，贾府已经没落不堪了，再加上唯一显赫的元春病逝，贾府更是彻 底落败，这才有了三春去后诸芳尽，各自须寻各自门的说法。芳菲尽也包括 大观园所有女子的悲惨命运，比方黛玉泪尽而逝等。因此秦可卿这句话是小说后 续情节开展的暗示，暗示了青春少女的红颜薄命以及封建家族走向崩溃的
6、悲剧。 4. （2021 北京）阅读下面论语中的文字，回答以下问题。子曰：由也！女闻六言【注】六蔽矣乎？ 对曰：未也。居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学， 其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽 也狂。（阳货）【注】言：德。孔子为什么把学习与道德修养联系在一起？请从六言六蔽中任选两个，用自己 的话加以解释。【答案】通过学习可以加强或提升道德修养，如果不学习就会产生各种弊病。 好仁二句：追求仁德而不喜好学习，它的弊病是憨傻易欺。“好知二句：喜好聪明却不喜好学习，它的弊病是放纵无守。好信二句：讲求诚信却不喜好学习，它的弊病是带来伤害。
7、好直二句：讲求直率而不喜好学习，它的弊病是尖刻伤人。好勇二句：追求勇敢却不喜好学习，它的弊病是好斗作乱。好刚二句：喜好刚强却不喜好学习，它的弊病是狂妄自大。（答出其中的两个即可）【解析】此题考查学生对名著内容、观点的理解把握能力。第一问，根据原文好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好 学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学, 其蔽也狂可知，只有品德而不爱好学习，就会有六种弊病；而如果爱好学习， 也能够帮助人更好地实践道德。第二问，注意关键词：其弊，它的弊病；知，智慧；荡，放纵；信，诚信；贼, 危害亲人；绞，说话尖刻；舌L,犯上作乱；狂，狂妄自大。学生
8、选择自己熟悉的 一句进行解释即可。参考译文：孔子说：由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？ 子路回答说：没有。 孔子说：坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱 好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放纵；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病 是危害亲人；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好 学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。 5. （2021 天津高考真题）校文学社拟从论语三国演义红楼梦中选 取一个场景拍摄视频短剧。假如你是导演，会选取哪部书中的哪个经典场景？请 说明理由。要求100字左右。【答案】场景：林黛玉进贾府原因：黛玉
9、进贾府，是一部宏篇巨制红楼梦的开端，随着黛玉的进入，贾府的背 景，人物一一陈现在我们面前;这也是黛玉下凡还泪，其美丽的悲剧一生之开端； 通过对黛玉进府过程的描写，贾府繁紊礼节，奢侈排场的弊端一览无余。同时也 是黛玉与宝玉的第一次相会。【详解】此题考查学生对经典名著基本内容、人物形象、情节等的整体把握能力。 作为导演，从三部经典作品中选取哪个场景拍摄，要看对这部作品的整体把握能 力，如果没有对作品的全面把握和深层理解，是选不好这个场景的。换句话说, 这个场景要么能够表达人物的典型性格，展现人物的精神品质，要么在整部作品 中的地位举足轻重，对主题起到揭示作用，或对情节的展现或转折起到关键性的 作用
10、。选论语，可以选择子路、曾皙、冉有、公西华侍坐这个场景，这 个场景一是能够展现孔子循循善诱的教学风格，二是能够通过曾点的理想看出孔 子的政治理想。比方选择红楼梦，可以选择黛玉葬花这个场景，因为它将 黛玉的性格，她的心思还有独有的诗人气质表现出来，更展现了黛玉精神的洁净, 也暗示着宝黛爱情的悲剧结局以及贾府的悲剧结局。比方选择三国演义，可 以选火烧赤壁，这一场景既表达出诸葛亮和周瑜的才华，也标志着孙刘联盟正 式形成，三足鼎立的局面趋于稳定。(2021浙江,高考真题)根据论语选读所学，结合下面材料，完成下面小 题。樊迟问仁，子曰：爱人。(论语颜渊)子贡日：君子亦有恶乎？子曰：有恶，恶称人恶者，恶居
11、下流而讪上者，恶 勇而无礼者，恶果敢而窒者。(论语阳货)子日：唯仁者能好人，能恶人。(论语,里仁). (1)第一那么材料中，孔子教育弟子要爱人：在颜渊，季路侍章中，孔子表 达了自己爱人的志向，其具体内容是什么？(2)第二那么材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子恶人的例子。6 .有观点认为，第三那么材料中的能好人，能恶人，就是能够使人有好名，能 够使人有恶名。试举例分析。【答案】6. (1)老者安之，朋友信之，少者怀之。(2)如：乡原，德之贼也，巧言令色，鲜矣仁。7.仁者评定某人品质的好与坏，都可以被普遍认同，这样的评判具有道德权威 性，会成为历史的定论。如：孔子对管仲的评价，一方面批评他生活
12、奢侈，行为越礼，否认他知礼；一 方面又肯定管仲一匡天下的贡献，评定他是仁者。又如：孔子称赞伯夷、叔齐求仁得仁，为古之贤人；批评季氏僭越礼制，开 启了祸端。【分析】6. (1)此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。“颜渊、季路侍章中相关内容为：子路日：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋 友信之，少者怀之。故此处应填老者安之，朋友信之，少者怀之。(2)此题考查学生名著阅读的能力。恶人即厌恶别人。此处可理解为孔子认为不好的否认的人或者事。比方小人 穷斯滥矣，小人遭受困厄就会胡作非为；乡原，德之贼也，不分是非的老好 人，是道德的破坏者；巧言令色，鲜矣仁，花言巧语，装出和颜悦色的样子, 这种人的仁心就很少了
13、。7 .此题考查学生理解文章内容，分析相关观点的能力。观点是讲仁爱的人，能够使人有好名声，使人有恶名声。可理解为仁者本身有号 召力，能得到人们的信服。故此仁者评定某人品质的好与坏，都可以被普遍认同。 这样的评判具有道德权威性，会成为历史的定论。比方孔子评定颜回，贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！ 称赞颜回贤德；孔子评论子产说：在他身上表达了君子的四种道德准那么：他约束自己行为谦恭 严谨，他事奉君主敬业负责，他保护百姓以实惠，他调度百姓遵循法度。说明 “君子决不是“老好人的称谓，更是做实事、会做事、做好事的代名词； 孔子对管仲的评价，一方面说，管氏有三
14、归，官事不摄，焉得俭邦君树塞门， 管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反站，管氏亦有反站。管氏而知礼，孰不知 礼，批评他生活奢侈，行为越礼,否认他知礼；一方面说，桓公九合诸侯，不 以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。此为肯定管仲一匡天下的贡献，评 定他是仁者。参考译文：樊迟问什么是仁。孔子说：爱别人。子贡说：“君子也有厌恶的事吗?孔子说：有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人， 厌恶身居下位而诽谤在上者的人，厌恶勇敢而不懂礼节的人，厌恶固执而又不通 事理的人。”孔子说：只有讲仁爱的人，才能够正确地喜爱某人、厌恶某人。03【2020年】.红楼梦第五回中晴雯的判词是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。
15、风流灵巧招人怨。寿天多因毁谤生， 多情公子空牵念。请从判词的画线局部选择三处，各举出原著中的一个具体情节加以印证。答案答案例如：M匕天晴雯撕扇/晴雯笑骂秋纹。灵巧：晴雯病补雀金裘。毁谤生：王善保家的毁谤晴雯，王夫人下令抄检大观园。多情公子空牵念：晴雯死后宝玉写芙蓉女儿诔。【详解】此题考查名著阅读能力。题目考查的是晴雯的判词，需要考生对应三处画线句举出相应的例子。比方心比天高，可从晴雯撕扇等情节中表达。端午佳节间，宝玉因金钏儿之 事，心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便训斥了她几句, 晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，不仅把宝玉气得浑身乱颤，而且连来劝 架的袭人也落了个灰头土脸。
16、最后，宝玉一定要回了太太去，至袭人一干丫鬟跪 下求情才罢。而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声 音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了， 又把麝月的扇子也撕了。作为一个丫环，她并没有像其他人一样，所有的事情都 按着主子的意思来做，喜欢了就要，不喜欢了就扔。她要求宝玉尊重她的人格, 要求她做什么就做到底，不可凭性子来。试问在当时的社会条件下有哪个丫环敢 这样要求自己的主子，而晴雯就恰是这样这是一种不因为身份而妄自菲薄的傲 骨。灵巧可从晴雯病补雀金裘中表达。袭人因母bai病回家，晴雯夜里受寒伤风， 身上烧得烫人，zhi宝玉为舅舅庆寿，贾母给了宝玉
17、一件俄罗斯的孔雀毛做的鳖 衣，宝玉穿时不小心烧了个洞，麝月忙悄悄拿出来叫人织补，谁知道东西太名贵， 没有裁缝敢揽活。睛雯心灵手巧，重病中连夜补好。毁谤生可从王善保家的毁谤晴雯，王夫人下令抄检大观园中表达。王善保家的 说：太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致 些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖 要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趟超，大不成个体统。 这才惹出了抄捡大观园的闹剧。多情公子空牵念可从晴雯死后宝玉写芙蓉女儿诔中表达。他写芙蓉女儿 诔的时候是情真意切的。他用了晴雯所喜欢的“冰鲸毂，备了四样晴雯喜欢吃 的东西，他
18、写小时候跟晴雯一起长大，一起洗澡玩耍，想起了曾经帮晴雯呼气暖 手的某段过去，他回忆病补雀金裘，回忆她绣的女红，过去种种细节，莫不历历 在目。（2020北京高考真题）阅读下面论语中的文字，回答以下问题。子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（述而）子日：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之， 知之次也。”（述而）太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？ 子贡日：固天纵之将圣，又多 能也。子闻之，曰：太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。（子罕）.请解释生而知之者与不知而作之者。8 .综合以上材料，简述孔子获取知识的途径，并就其中一点谈谈对你的启示。
19、【答案】9.生而知之者是生来就有知识的人（天生就聪明智慧的人）；不知 而作之者是自己不懂却凭空造作的人（不知其然而盲目创作的人）。9 .途径：学习研究古代文化；增广见闻，择善而从；注重实践，掌握多种技艺。 启示：学习孔子，掌握多种技艺，让自己成为优秀的人。【解析】9.此题考查理解句子含义的能力。生而知之者是生来就有知识的人，没有天生就知晓知识的圣人，像孔子这样多 知多智的人，之所以能到达这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。“不知而作之者是自己不懂却凭空造作的人，这一章是孔子关于学习的方法论, 他主张对自己所不知的，应该多听、多看，努力学习。反对那种本来什么都不懂， 却在那里凭空杜撰的做
20、法。注重实践，反对空谈，他自己是这样做的，同时也要 求他的学生这样去做。10.此题考查理解文本内容和个性化阅读的能力。好古，敏以求之者也，意思是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人，即学 习研究古代文化。”多闻，择其善者而从之，多见而识之，意思是多听，选择其 中好的加以学习；多看，全记在心里，即增广见闻，择善而从。吾少也贱，故 多能鄙事，意思是我小时候贫贱，所以学会了不少鄙贱的技艺，即注重实践， 掌握多种技艺。孔子出生在一个没落的贵族家庭。孔子17岁时，母亲去世，生活的重担全压在 孔子一个人身上。为谋取生存，孔子担任过管理仓库和管理牛羊的小官，在完成 好本职工作的同时，即使生活艰辛，孔子仍坚持
21、对知识的汲汲追求。一有空余, 孔子就会专心读书，自己的书读完就四处去借，孔子虽然未曾像贵族子弟一样接 受过正规教育，但由于他刻苦好学、敏而好问，很早就掌握了贵族子弟必修的六 艺，并以博学和知礼闻名。为扩大自己的知识领域和视野，孔子一有机会就外 出游学。孔子视野的广阔、知识的丰富以及见识的卓越，都博得在弘的高度赞赏。 所以我们每个人都要热爱学习，努力让自己成长为多才多艺，品质优秀的人。 参考译文：孔子说：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取 知识的人。孔子说：大概有自己不懂却凭空造作的人吧，我没有这样的毛病。多听，选择 其中好的加以学习；多看，全记在心里。这样的知，是仅次
22、于生而知之的。 太宰向子贡问道：夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？ 子贡说：这本 是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。孔子听了这些话，说：太宰知道我 呀！我小时候贫贱，所以学会了不少鄙贱的技艺。君子会有很多技艺吗？不会有 很多的。11. （2020天津高考真题）在某校读书交流活动中，有同学说我就读不进红 楼梦有同学说我就不爱读三国演义还有同学说论语读起来才 没劲呢。请针对此现象，任选上述三本书中的一本，结合小说情节或论语 名句，谈谈如何走进经典。要求100字左右。【答案】红楼梦中滴翠亭杨妃戏彩蝶，写出了宝钗的青春之美。大如团扇 的一双蝴蝶，引得宝钗取出扇子，向草地下来扑。宝钗被蝴蝶引得蹑
23、手蹑脚，香 汗淋漓，娇喘细细。这个情节里，宝钗不再是那个稳重识大体的宝钗，而是呈现 出女孩的青春之美。经典里的艺术形象散发着恒久的艺术芬芳，值得我们去探寻, 去汲取其中的营养。论语中不患人之不己知，患不知人也，大意是不要担忧别人不了解自己, 只要担忧自己不了解别人。这段话是孔子传授给我们的为人处世之道，正因为知 人不易，人们不被理解或者被误解的情况就很普遍。但是推己及人，君子更应该 站在他人的立场上考虑问题。经典给我们智慧。三国演义中的桃园三结义。在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白 马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月 同日死。义薄云天的三兄弟在开满桃
24、花的春天启动了开挂的人生。而义字几乎 贯穿在我们生活的方方面面。经典离我们并不遥远。【解析】此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。 解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如此题针对此现象，任选上述三本 书中的一本，结合小说情节或论语名句，谈谈如何走进经典要求100字 左右，第一点三本书确定了：红楼梦三国演义论语，从中任取其 一。选红楼梦三国演义，要结合情节，选论语，要结合其中的名句。 写作的落脚点在走进经典。首先分析名著阅读存在的现象，如读不进不爱读读起来没劲，之所以会如 此，与书籍的特点有关，如红楼梦三国演义，这两本大部头作品，情节 复杂，人物众多，人物性格各异，如论
25、语，因为是文言文，所以存在语言上 的障碍，同时论语中的语言非常精炼，语义丰富，需要学生耐下心来体会这 些名言的内涵。12. （2020江苏高考真题）以下对有关名著的说明，不正确的两项是A.三国演义中，刘备与陆逊在狭亭交战，诸葛亮得到消息后，令人迅速在 鱼腹浦摆下八阵图，后刘备战败，陆逊追击至此，为阵所困，可见诸葛亮足智 多谋。B.茶馆中，常四爷在清朝灭亡后自谋生路，凭良心做事，却生活贫困，晚 景凄凉，这说明一个动乱的社会难以让普通人过上幸福的生活。C.边城中，傩送二老一直喜欢老船夫的孙女翠翠，但因为大老的意外身亡， 他压抑自己的内心，没有进一步向翠翠表白。D.哈姆莱特中，奥菲利娅的哥哥雷欧提斯
26、认为哈姆莱特地位高贵，其意志 并不属于他自己，因此在去法国前叮嘱奥菲利娅不要轻信哈姆菜特的爱情盟誓。 E.欧也妮葛朗台中，老葛朗台在弟弟去世后，为保全弟弟的名誉，按照弟 弟来信的请求，给了夏尔路费和一批货，让他远赴印度，接受锻炼。【答案】AE【而析】此题考查学生文学名著阅读的能力。名著阅读考查，考点大多落在主要 人物、重要情节和主题理解上，能力层级多为识记。理解时要结合作品具体的 情节、人物性格以及作品的主题、情节、环境等。平时一定要熟读名著，对于大 纲要求的篇目，有时间时反复读，只有熟到一定的程度，类似题目才能应对自如。 另外，课下可以多读一些名著，提高自己的语文素养。A项，诸葛亮得到消息后
27、，令人迅速在鱼腹浦摆下，八阵图，错误，八阵图是诸 葛亮入川时早就摆下的。E项，老葛朗台给了夏尔路费和一批货错误，偷换概念，应该是欧也妮资助 夏尔一笔钱。接受锻炼也不对，只是把他打发到印度去了。应选AEo（2020江苏,高考真题）简答题（1）红楼梦第五十回芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜中，众人联 句，起句为王熙凤所作，她说，你们别笑话我，我只有一句粗话，就是一夜 北风紧J请结合这句诗简析王熙凤的形象。（2）社戏开篇记述了我成年后在北京看戏的经历。北京看戏给了我什 么样的感受？以此开篇有什么表达效果？【答案】（1）诗句浅白，说明其学识浅薄；诗句能领起全篇，说明其聪明颖悟， 有一定领导才能；诗句
28、意境肃杀，说明其心怀忧惧。（2）第一问：嘈杂拥挤；感到无趣，不想再看中国戏。第二问：欲扬先抑，突 出儿时看戏回忆的温馨。【解析】（1）此题考查对人物形象的概括分析能力。赏析人物形象题的答题技 巧：从掌握人物描写的方法及作用入手，赏析人物形象,人物描写的方法有外貌、 语、动作、神态、细节等。从分析人物活动的环境入手，探究人物命运与思想性 格形成的原因。从分析情节入手,把握人物的性格特征。情节是人物性格的历史。 情节一般是通过描写人物思想性格和情感欲望的冲突以及因此引起的人物之间 的关系、人物命运的变化来展开的。在情节的展开中，通过描写人物的外貌、行 为和心理状态，再现活生生的鲜明个性。因此，欣赏
29、人物形象，可以从情节入手， 据情论人。从人物间的关系入手，分析人物性格，许多小说作品所提供的人物往 往不止一个，这就要求我们准确分析几个人物之间的关系，确定主次，从他们之 间的复杂关系中，把握主要人物的性格特征。5.从分析小说的主题入手，揣摩作 者的评价。主题是小说的灵魂，小说的主题往往是通过作品中人物的活动表达出 来的，因此通过分析小说的主题，揣摩作者的创作意图，可以正确把握人物的性 格特征。题干为：红楼梦第五十回芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜中，众人 联句，起句为王熙凤所作，她说，你们别笑话我，我只有一句粗话，就是一 夜北风紧 请结合这句诗简析王熙凤的形象。从诗句本身而言：浅白通俗易懂
30、，可见王熙凤文化素养知识水平浅陋；诗句中 夜北风紧等词给人肃杀冷寂的压抑感觉，说明王熙凤心怀忧惧压力满满。 从猜灯谜活动而言，王熙凤作起句，有抛砖引玉的效果，能领起后面内容，总领 下文和全篇。从文如其人的角度而言，文字里传递了内心世界和性格特征：说明 其身份地位以及智慧超凡情商极高的性格特点，个顶个不简单的姑娘们面前故作 谦虚低调，具有极强的人际交往能力，又彰显了领导能力。（2）此题考查创造性解读和个性化阅读能力。具体而言属于对段落作用的赏析 解读。要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，提出自己的见解。阅读文学 作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的 读者就会
31、有不同的阅读感受。个性化阅读和有创意的解读是考试大纲中最 具开放性的一项考查。谈谈自己读相关句子的体会，即赏析词句段，答题思路一一 字面+中心，所谓字面+中心指的是，先理解句子的字面意思，解释句中的关键 词语，连词成句;联系文章前后的内容来解释句子，联系文章中心来理解句意， 作者写文章的目的是表达自己的情感,或者说明一个道理,希望与我们到达共鸣, 我们要联系自己的生活，来谈体会。方法:从文中理解，把文章中的这句话用最 通俗的方法再说一遍，可以给这个句子换说法，也可以给这个句子作解释。然后 根据文章的中心再理解句子，说出自己的看法，最后可以联系生活再说说。相关 的句子用了什么修辞方法?表达了什么
32、感情?（也可问你印象最深刻的句子）相关 的句子用了什么表达方式?表达了作者什么思想感情？题干为：社戏开篇记述了我成年后在北京看戏的经历。北京看戏给了我 什么样的感受？以此开篇有什么表达效果？第一问属于内容主旨层面：先确定答题区间：民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最 好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃 地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个 红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见 中间也还有儿个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经嗅嘎 的响着了，用了心，才听到他
33、是说，有人，不行！我们退到后面，一个辫子很 光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳, 然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。 我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走 出了。走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，究竟怎的？我回过脸去，原 来他也被我带出来了。他很惊讶地说，怎么总是走，不容许？我说，朋友，对 不起，我耳朵只在冬冬口皇嘎的响，并没有听到你的话后来我每一想到，便很 以为奇怪，似乎这戏太不好，一一否那么便是我近来在戏台下不适于生存了。 然后抓关键词句提炼出作者的感受：从“我们挨进门，几个红的绿的在
34、我的眼前 一闪烁,便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座， 挤过去要坐时，又有人对我发议论中可见极端的拥挤杂乱聒噪；“我先是没有爬 上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了从中可 见作者感到无趣，不想再看中国戏。第二问属于段落作用，侧重结构和修辞特色：结合后文写社戏的好看，此处写在北京看戏的煎熬无趣感，结构上前后对照，修 辞上形成了鲜明的比照，欲扬先抑，突出儿时看戏在我回忆中的温馨美好。【点睛】欲扬先抑，意思是要发扬、要放开，先控制、压抑。也指一种写作手法，同先 抑后扬，先贬低后表扬。欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的扬， 是指表扬、抬高。抑
35、，指按下、贬低。作者想表扬某个人物，却不从表扬处落 笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起 伏，造成鲜明比照，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比拟 深刻的印象。扬和抑，在艺术上都是一种强调手段。运用这种方法，作者在 构思与写作过程中，要注意抑扬前后应具有对照性，而且大多是采用相反对立的 形式构成对照。另外，对于抑扬两者，不可等量齐观，而是应该重在后扬。抑, 起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握，只能通过自己不断的写作实践，去 细细地体会、揣摩。（2020浙江高考真题）阅读下面的材料，完成小题。子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。（
36、论语学而）仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民, 不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？ 子曰：“雍之言然。（论语雍也）【注】居：居心。行：做事。大：同太。14 .从材料中可以看出孔子的政治思想是以 为本。敬事的意思是.孔子认同居敬而行简优于居简而行简，试作分析。【答案】14.民 严肃谨慎地对待政务15.居敬而行简，居敬也就是敬事。凡政事居心于敬，思虑周密；而行 事简约，把握重点，不敢烦扰百姓。这样百姓就能享受和平安宁之福。居敬 而行简，居心简单，处处生怕多事，不肯尽心竭力；而行事也只图简单，敷衍 塞责。这样百姓就会受其苟且草率之弊。【解析】14.此题考查考生对传统文化经典论语的解读，难度较大。考生首 先要读懂论语选文的意思，还要结合孔子的思想等来对选文加以分析。考查的方 式也有多中，浙江卷主要偏向于对句子本身内容的解读。依据节用而爱人，使民以时以及孔子对仲弓居敬而行简，以临其民的肯定, 可看出孔子的政治思想是以民为本。敬事而信的意思是：恭敬谨慎地对待政 务，并且讲究信用。所以敬事的意思是严肃谨慎地对待政务。15.此题考查理解人物思想观点的能力。应对这类问题，首先要读懂文句，再结 合对人物的生平、思想的积累进行分析总结。“居敬而行简的意思是：态度严肃认真，而办事简约不烦。其中居敬也就是敬 事。”居简而行简的意思是：敷衍塞责，态度马虎，办事简单。其中居简与居