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1、国家开放大学电大本科文论专题期末试题及答案（试卷号：1250）2021-2022国家开放高校电大本科文论专题期末试题及答案（试卷号：1250） 盗传必究 一、单选题（每小题2分，共20分。请将正确答案的序号填在括号内） 1后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“( )”的丰富和完善。A诗可以兴 B诗可以观 C诗可以怨 D诗可以群 2魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是( )。 A
2、第一部诗话曹丕的诗品，第一部创作论专篇陆机的文赋 B第一部文论专篇曹丕的典论论文，第一部文论巨制文心雕龙 C第一部创作论专篇钟嵘的文赋，第一部文论专篇曹丕的典论论文 D第一部创作论专篇陆机的文赋，第一部诗话钟嵘的诗品 3沧浪诗话最大特色便是以( )喻诗。 A禅 B儒 C释 D道 4叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的实力，以及对世界事物是非美丑的识别实力，是“才胆识力”中的( )。A“力” B“胆” C“才” D“识” 5小说完全拥有了现代品质，应当属于( )时代。A明清 B宋 C唐 D汉 6王国维美学观的基本内容可以概括为：强调美的超功利性，( )，宣扬美对生活苦难的解脱性。A强调美的教化
3、性 B突出美的形式性 C突出美的社会作用 D强调美的政治性 7在美学>中，黑格尔将( )艺术看作是属于诗的门类下“戏剧体诗”的一个详细类别。A正剧 B喜剧 C悲剧 D悲喜剧 8韦勒克、沃伦认为文学作品有四个层面：即( )层面、意义层面、意象和隐喻层面以及由象征和象征系统构成的“世界”或“神话”层面。A形象 B声音 C画面 D历史 9伊瑟尔与( )一道曾被誉为接受美学的“双子星座”。A姚斯 B胡塞尔 C海德格尔 D伽达默尔 10.弗洛伊德在他的早期探讨中将人的心理状态或心理结构分为三个层面：意识、前意识、( )。A理性意识 B无意识 C感性意识 D潜意识 二、筒答题（每小题12分，共36分
4、） 11.简要说明司空图诗歌意境理论的大致内容。 答：其诗歌意境理论大体又可分为三大块： （一）“思与境偕”说诗境构成论，明确了诗歌意境是“思”与“境”偕亦即主客谐和、情景交融而产生的一种虚实相生、含蓄蕴藉、韵味无穷的美； （二）“韵外之致、味外之旨”说诗境特征论，细致周全地探讨了诗歌意境所特有的“韵味”的方方面面； （三）“二十四诗品”说诗境风格论，在皎然等的诗歌意境风格论的基础上，进一步将诗境风格分出二十四种类型，每一种类型用一首四言诗来形象、扼要地描述其特征。 （每个要点4分） 12.简要说明李渔的戏曲结构的四点详细主见。 答：第一、“立主脑”（3分） 其次、“减头绪”（3分） 第三、“
5、脱窠臼”（3分） 第四、“密针线”（3分） 13.韦勒克、沃伦认为科学语言与文学语言有哪些区分？请简要说明。 答：韦勒克、沃伦认为科学语言是“直指式的”：“它要求语言符号与指称对象一一吻合”，同时这种语言符号“完全是人为的”，它可以被相当的另一种符号所代替；以及它是“简捷明白的，即毫不犹豫就可以告知我们它所指称的对象”。此外，“科学语言趋向于运用类似数学或符号逻辑学那种标记系统”，即它追求成为一种“世界性的文字”。（6分） 与科学语言比较起来，文学语言则显现出如下特点： 第一，多歧义性。（2分） 其次，表情意性。（2分） 第三，符号自具意义。（2分） 三、论述题（每题22分，共44分） 14.
6、怎样从孔子“兴观群怨”说，看文艺的社会功能与作用？ 答：孔子讲文艺的社会作用，之所以首先讲“兴”，是着眼于文艺发挥其社会作用的独特方式，也可以说是诗区分于非诗的本质特征的，这体现了孔子对文艺的审美性质的重视。“观、群、怨”都是以“兴”为基础的，脱离了“兴”，就失去了文艺的审美本质，“兴”是从文艺创作与文艺接受的审美本质同一性中来揭示文艺所可能具有的种种社会作用之所以能够得以实现的特别方式，其他三者则是在此基础上得以产生的几种详细社会作用，体现着显明的功利目的。（5分） 在孔子所说的诗可以“观”中，包含着一个深刻的思想，那就是要从艺术去看一个社会的状态，主要是看表现在艺术中的这个社会的人们的精神
7、情感心理的状态。这就把握住了艺术对社会生活的反映的根本特征。正是在艺术中显现出社会生活丰富性、多面性、困难性。所谓艺术反映社会生活，假如只止于描写社会生活中的种种事务、制度、习尚等等，而不能细致入微地揭示出人们的精神情感心理状态的丰富性、多面性、困难性，那么这样的艺术作品就不行能真正具有时代的精神和风貌。（5分） 所谓“群”，何晏集解引孔安国的话说是：“群居相切磋。”朱熹集注谓：“和而不流。诗可以群”的观念是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个显明体现。首先，它显明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。“群”就是人与人相亲相爱，和谐相处。其次，孔子之所以强调“诗可以群”，是因为看到了文艺在使人“群
8、”方面具有独特的审美感染作用。孔子以“诗”为“教”始终是建立在遵循文艺的审美规律基础之上的，通过“群居相切磋”的途径把人心融合到特定的社会道德伦理规范中去。从人类历史的整个发展来看，艺术应具有人际沟通、培育人们的社会感情，团结群体，促进社会发展的重要作用。（5分） 狭义的“怨”，也就是照字面意思所理解的“怨”，它是由种种不满足所引发的一种特定情感，包括忧怨、哀怨、怨恨等等。狭义的“怨”指的是文艺所具有的批判现实的功能和作用。广义的“怨”，也就是把“怨”看作是对人的各种情感的一种代称，广义地理解为是对文艺抒情特性的一种概括。（5分） 总之，“兴观群怨”说一方面留意审美对陶冶个体的心理功能，另一方面又留意审美对协和人群的社会效果。（2分） 15.谈谈对伊瑟尔关于阅读过程的描述与阐释的理解。 答：伊瑟尔关于阅读过程的描述和阐释，我们可以做一大体的概述相识：“游移视点”是将本文分解成相互作用的结构，也就是发觉本文中各种不同的意义成分；“建立连惯性”是对各种意义成分作出一样性的整理集合，形成关于意义的完形相识；“卷入事务”是因为本文意义的多种可能性存在而要求读者进入本文之中依据自身的学问进行一种选择，从而将本文不是作为一个相识的对象而是作为自己参加其中的事务来体验和领悟；“建构意象”则是将本文由语言符号构成的含有意义的图式形成感性详细而又具有理性意味的“想象性客体”。