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1、2022年全国乙卷语文高考真题注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将 答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、 现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成广3题。与西方叙事作品的定点透视不同，中国传统叙事作品往往采取流动的视角或 复眼映视式的视角。流动视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角， 实行“三体交融”：设身处地地
2、进入叙事情境，主要人物变了，与之交融的叙事 者和读者也随之改变视角。读水浒传的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变 成宋江，读武松似乎变成武松，这便是视角上“三体交融”的效应。中国古代句 式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：武松一路喝过了十 来处酒肆，远远看见一处林子。抢过林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。 武松自付这一定是蒋门神了。转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着“醉里 乾坤大，壶中日月长”的对联。西方小说往往离开人物，从另一视角描写环境, 细及它的细枝末节、历史沿革，以便给人物活动预先构建一个场景，如巴黎圣 母院在描绘那座伟大的建筑时，就先用了数十页篇幅。而这里的视
3、角则几乎寸 步不离地随武松的行迹眼光游动，武松看不到的东西，读者也无从看到。游动视 角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情一这只能是武松的眼光，他豪侠中不失 精细，看清环境才动手；换作李逵恐怕就板斧一挥图个痛快了。流动视角有时也采取圆形轨迹。水浒传中杨志、索超大名府比武，采取 由外向内聚焦的圆形视角；梁山泊军队攻陷大名府，采取由内向外辐射的圆形视 角。杨、索比武本身着墨不多，却写月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭； 阵面上军士们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀;将台上李成、闻达不住声叫“好 斗”；观战的诸色人物各具身份神态。金圣叹的眉评甚妙：“一段写满教场眼晴 都在两人身上，却不知作者眼晴乃在
4、满教场人身上也。作者眼睛在满教场人身上, 遂使读者眼晴不觉在两人身上。”流动视角妙处在于：看客反成被看客，着墨不 多自风流。杨志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写，千头万绪由何处 者手？叙事者心灵手捷，一下子捉住了梁中书追然知丧天天的身影和眼 光，菜 一翔而收扰千丝牙续，行文设有社果中书轻易脱险，而是在他递遍东南西北四门 和三阅南门的过程中，由内往外地辐射出圆形的视角，把瞬同遍及满城的战火统 一于一视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型。视角的 流动，可以在同一层面上采取对位的、波浪状的或者圆形的种种流动方式：也可 以在不同层面上人的眼光之中。采取跳跃的或者台阶式
5、的流动方式。纪的的阅微草堂笔记有一则二百余 字的故事，使用有如昆虫复眼一般的视角，它先用外视角，写翰林院一位官员从 征伊梨，突围时身死，两昼夜后复苏，疾驰归队随之，作者和翰林院一位同事问 起他的经历，采取他“自言被创时”的方式转向内视角。内视角把人物在生死边材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏 生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗 歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积 食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传
6、统的强弱成正比，唐代 之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强 大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民 族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情， 而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然 会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内 容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一 个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语 言、
7、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是 绝对不行的。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现 代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新？没有传统作为立身之地，创新很 可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找 自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论， 想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对 的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意 义的撰述，而我们却只习
8、惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古 应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收 外来的营养。中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是 落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神 经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有 内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其 中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意 识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜
9、撰等虽不失为一家之法，却开非唯一的方法。 而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、 变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。（摘编自郑敏新诗百年探索与后新诗潮）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明”创造 性转化、创新性发展”的重要前提。B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题 提供中国经验。C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为 东西方文化差异巨大。D.中国古典诗
10、论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生 命力。1 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。2 .下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3分）A.韩愈答刘正夫书：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。”B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常
11、名教为原本，辅以诸国富强之术。”C.鲁迅文化偏至论：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是，三十年河西，三十年河东”.“己所不欲，勿施于人”出自论语，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关 系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）3 .如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（4 分）（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。江上3冯至子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的 生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没
12、有结束。向南塑去，是一片人烟稀 少的平原。他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿 过几个村落，最后到了江边。太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在 抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年 纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季礼，但是季札死也不肯接受，退到延陵 耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。”“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，我恨这样的人，我们都是吃 了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。那老年人却谅解李札：“士各有志。他用行为感
13、动我们，不是比做国王有意义得多吗？ 就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不 觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品， 而我永久只是一个人J子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻， 他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身 不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入
14、江心，是江里边永久捉不到 的一块宝石。渔夫的歌声又起了：日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言， 渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得 急聚了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来 的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水 里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体 无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭
15、享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。 郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽 的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他 眼里是怎样一个人呢？ 一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥， 却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首 歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌 词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，
16、一个疏 散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日 的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领 会这美好的时刻。船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念 呢？”渔夫倒有些惊奇了。这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”“你要拿这当作报酬吗？“渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡 背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人, 是多么
17、苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时 候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一 天，你再渡我回去。渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋 友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是 你的坟墓。”他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋 友保留着这支剑。（有删改） 注历史小说伍子胥写于1942
18、1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由 楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，江上为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴 国。4 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真 实的生命”的心情写照。B. “唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他 才能够平和地欣赏风景。C.子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍 于隐情而无法敞开心扉。D. “你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世
19、界。他对自己 的使命有了更深的理解。7 .关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。8 .那位年轻人认为季礼不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。D.季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。8 .舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分 简要分析。（6分）.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡 江，拒剑之后，更为了消除伍于胥的疑虑而
20、自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改 写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝 君曰：“有诸侯之救，则国可存也。“王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝 君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！ 赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵 者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？ ”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非 能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵 蔽
21、也，今赵不救魏魏献盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大 主也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！” 燕王日：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？ ”田文曰:“夫行数千里而 救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？“燕王尚未 许也。田文日：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王 日：“大变可得闻乎？,曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已 去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里 而助人乎？利出燕南门而望
22、见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？ 燕王曰：“子行矣， 寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众 且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。（节选自战国策魏策三）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.今赵不救魏/魏欹盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于 大王也/B.今赵不救魏/魏献盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠 于大王也/C.今赵不救魏/魏欹盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于 大王也/D.今赵不救魏/魏献盟/于秦
23、是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠 于大王也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B.百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与邹忌讽齐王纳谏中“王之蔽”的“蔽”相同。D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就 可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸
24、侯，搬取救兵。B.孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安 全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C.孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国， 将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D.孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌， 割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。14 .孟尝君前往赵国、燕国借兵救
25、魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1516题醉落魄人日南山约应提刑愁之懋之魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日注人日：旧俗以农历正月初七日为人日。15,下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。D.词人以议论入
26、词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。16 .词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的 道理？请结合内容简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子劝学中“, ”两 句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。（2）乐器在古代生活中发挥着重要作用，诗经周南关雎中写到乐器的句子是 “”和 O（3）自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。科学家栾恩杰当年高考时
27、报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国 防和航天事业有了20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地 导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是 的国防项目, 鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先 在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开 始了 “巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、简、艇”，但每一步都失败过。失败在航天领域的研发过程中是 的。奕恩杰从导弹研究的技术员到中国探月 工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现
28、问题，小到一个插 头插错了，这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作 更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道,奕恩杰认为：失败也 是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得 改变原意。（4分）18 .文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4 分）（二）语言文字运用II （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2122题。节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往
29、往是必不可少的。因此，节后很 多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥” “过年肥”，减肥也就提到日程上来。事实上，生 活中你会发现,有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖，反而是一些真 正应该减肥的人对此却毫不在意，那么，怎么判断是否需要减肥呢？从医学角度来说，身材 是否肥胖， 。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字，国人 的健康体质指数为18.523.9,如果低于18.5,就是偏瘦，不需要减肥，而高于23.9,就 可以考虑减肥了。提到减肥，不少人都为之“奋斗”过，节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床中 还发现，很多人用不吃晚饭来减肥，这种方式不但难以长期坚持，
30、，有人就因此 得了严重的胃病。而且，如果以后恢复吃晚饭， ，甚至比以前更胖。不仅如此， 不吃晚餐，营养素供给不足，蛋白质供应下降，肌肉量也会随之减少，体重反弹后，在同样 的体重下，体脂率反而会比减肥前更高。因此，减肥一定要讲究科学。19 .下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（3分）（）A.你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助，就删了吧。B.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。C.他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。D.请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容
31、贴切，逻辑严密，每 处不超过10个字。（6分）四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出 人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，对于初学者而言， 应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视 更为常用的本手，本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手； 否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，
32、不得抄袋：不得泄露个 人信息；不少于800字。缘上迷离恍惚的意识滑动，寓于灵魂离体后的徘徊，简直是某种意识流的写法。 最后作品又转到旁视角，借同事之口表达对这位官员的赞叹。复眼映视式视角的 运用，使小小文本具有多重功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这 篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室。（摘编自杨义中国叙事学：逻辑起点和操作程式）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A、“三体交融”指叙事者以作品主要人物的视角，带领读者跟随人物进入叙事 情境。B。西方语言没有不时省略主语的句式特点，叙事时较难将人物和场景融为一体。 C.如果流动视角采取圆形轨迹展开，叙事者和主要
33、人物的视角有时并不一致。 D.纪的通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动，赋予了故事深度心理功能。 2,下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）A.文章通过对中国传统叙事作品视角的分析，证明了流动视角和复眼映视式的视 角优于定点透视。B.文章第二段以水浒传中“大闹快活林”为例，论证流动视角更利于人物性 格的塑造。C.文章末段以阅微草堂笔记中一则小故事为例，论证视角在同一层面和不同 层面流动存在着差别。D.除了举例论证，文章还使用了对比论证等方法，让专业性很强的叙事学概念变 得较易理解。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角、旁视角，
34、也包括由某一人的内 视角转为另一人的内视角。B.选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙事，与叙述的内容相 关，也与叙事者希望达到的叙述效果相关。C.相较于长篇作品，笔记小说短小精悍，在采用流动视角或复眼映视式视角叙事 时，更容易实现多重的叙事功能。D.红楼梦“林黛玉进贾府” 一节采用流动视角，既写“众人见黛玉年貌虽小， 其 举止言谈不俗”，又写黛玉眼中的凤姐、宝玉等人。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4 一 6题。材料一：雪花是六瓣的这一事实是什么人最先在文献上发表的呢？是中国人，西汉人 韩婴在韩诗外传中就指出“几草木花多五出，雪花独六出”。这比西方
35、早了 1000多年。可是在其后的古文献中，却没有人去研究雪花为何是六瓣的。开普 物出于对几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣的，尽管 他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他这个方向是很有意思的。 （摘编自杨振宁对称与物理） 材料二：17世纪初，雪花吸引了德国天文学家开普勒的眼光。当穿过布拉格的一座 大桥时，他注意到落在衣服上的一片雪花，并因此思考它六角形的几何形状。开 普勒认为雪花呈六角形的原因不能通过“材质”寻找，因为水汽是无形且流动的, 原因只能存在于某种机制中。进而，他猜想这个机制可能是冰“球”的有序堆积 过程。显微镜发明之后，雪花成了大受欢迎的观察对象。英国
36、物理学家罗伯特胡 克在1665年出版的显微术一书中，展现了他借助显微镜画出的雪花图片， 并对雪花晶体结构进行了阐述，这被看作是人类首次具体记录雪花的形态。 （摘编自尹传红由雪引发的科学实验）材料三：雪晶会根据其形成的云层中的温度和过饱和度的不同而生成不同的形状，在 一些温度范围内雪晶呈柱状，在另一些温度范围内则呈板状。随着过饱和度的升 高，雪晶变得越来越大，形状也越来越复杂。雪晶的基本形状主要取决于温度: 在-2左右时呈板状，在-5左右时呈柱状，在T5c左右时又呈板状，在低于 -25时呈柱状或板状。雪晶的结构更多地取决于过饱和度，即取决于生成速度： 当湿度高时，快速生成的柱状晶体会变成轻软的针
37、状晶体，而六角形板状晶体会 变成星状的枝蔓晶体。随着温度的下降，雪晶的形状会在板状和柱状之间来回变 化好几次，而且变化很大：在几度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体 （-5）变为薄而平的板状晶体（-15）o 雪晶形态图（摘编自肯尼思利布雷希特冰的形态发生：雪晶中的物理学）4 .下列图解，最符合材料三相关内容的一项是（3分）.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）关于雪花具有对称的六角形结构这一事实，韩诗外传中“凡草木花多五出, A.雪花独六出”是世界上最早的表述。B.开普勒思考雪花是六瓣的原因，只是出于对几何和对称的兴趣，因此他的研究 没有向前推进，也没有得出可信的结论。C.
38、开普勒认为雪花呈六角形与水汽无关，原因可能存在于某种机制中，但是受到 当时的知识限制，他没有再对此机制作出解释。D.雪晶的具体形状是受到温度和过饱和度的共同作用而形成的，其基本形状主要 取决于温度，过饱和度则会影响雪晶结构的复杂性。6,开普勒关于雪花的思考对科学研究有什么意义？给我们带来哪些启示？请简 要说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。“九一八”致弟弟书萧红可弟：小战士，你也做了战士了，这是我想不到的。世事恍恍惚惚地就过了；记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的, 现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住，而你就去了。记得当我们都是小
39、孩子的时候，当我离开家的时候，那一天的早晨你还在大门外 和一群孩子玩着，那时你才十三四岁，你看着我离开家，向着那白银似的满铺着 雪的无边的大地奔去。你恋着玩，对于我的出走，你连看我也不看。而事隔六七年，你也就长大了，有时写信给我，因为我的漂流不定，信有时收到， 有时收不到。但我读了之后，竟看不见你，不是因为那信不是你写的，而是在那 信里边你所说的话,都不像是你说的。比方说一生活在这边,前途是没有希望的 我看了非常的生疏，又非常的新鲜，但心里边都不表示什么同情，因为我总有一 个印象，你晓得什么，你小孩子。所以我回信的时候，总是愿意说一些空话，问 一问，家里的樱桃树这几年结樱桃多少？红玫瑰依旧开花
40、否？或者是看门的大白 狗怎样了？你的回信，说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话里，我才体味 到这信是弟弟写给我的。但是没有读过你的几封这样的信，我又走了，越走越离 得你远了。可弟，我们都是自幼没有见过海的孩子，海是生疏的，我们怕，但是也就上了海 船，飘飘荡荡的，前边没有什么一定的目的，也就往前走了。不知多久，忽然又有信来，是来自东京的，说你是在那边念书了。恰巧那年我也 要到东京去看看，我想这一次可以见到你了。这是多么出奇的一个奇遇 我一到 东京就写信给你，约你第三天的下午六点在某某饭馆等我那天，我五点钟就等在那里，一直到了六点钟，没有人来，我又多等了一刻钟, 我又多等了半点钟，我想或者你有事
41、情会来晚了的。到最后的几分钟，竟想到, 大概你来过了，或者已经不认识我。第二天，我想还是到你住的地方看一趟。有 一个老婆婆，说你已经在月初走了，离开了东京了。你那帘子里头静悄悄的，好 像你在里边睡午觉的，半年之后，我还没有回上海，你又来了信，说你已经到了 上海，是到上海我我的我想这可糟了，又来了一个小吉卜赛。这流浪的生活，怕你过不惯，也怕你受不住。但你说：“你可以过得惯，为什么我过不惯？ ”等我一回到上海，你每天到我的住处来，我看见了你的黑黑的人影，我的心里充 满了慌乱。我想这些流浪的年轻人，都将流浪到哪里去。常常在街上碰到你们的 一伙，你们都是年轻的，都是北方的粗直的青年，内心充满了力量。你
42、们是被逼 着来到这人地生疏的地方，你们都怀着万分的勇敢，只有向前，没有回头。但是 你们都充满了饥饿，所以每天到处找工作。你们是可怕的一群，在街上落叶似的 被秋风卷着，弯着腰，抱着膀，那时你不知我心里的忧郁，你总是早上来笑着, 晚上来笑着。进到我屋子来，看到打着寒战。可吃的就吃，看到书就翻，累了，躺在床上就休息是欢喜了，但还是心口不一地 说：“快起来吧，看这么懒。 你那种傻里傻气的样子，我看了，有的时候, 见守可入不多时就“七七”事变，很快你就决定了，到西北去，做抗日军去。你走的那天晚上，满天都是星，就像幼年我们在黄瓜架下捉着虫子的那样的夜, 那你走了，你的眼晴不大看我，我也没有同你讲什么话。我
43、送你到了台阶上，到 了院样黑黑的夜，那样飞着萤虫的夜。里，你就走了。那时我心里不知道想什么，不知道愿意让你走，还是不愿意。只 觉得恍恍惚惚的，把过去的许多年的生活都翻了一个新，事事都显得特别真切, 又都显得特别可弟，你从小就苍白，不健康，而今虽然长得很高了，精神是好的， 体力仍旧是坏模糊，真所谓有如梦寐了。的。我很怕你走到别的地方去，支持不住，可是我又不能劝你回家，因为你的心 里充满了诱惑，你的眼里充满了禁果。恰巧在抗战不久，我也到山西去，有人告诉我你在洪洞的前线，离着我很近，我 转给你一封信，我想没有两天就可见到你了。那时我心里可开心极了，因为我看 到不少和你那样年轻的孩子们，他们快乐而活泼
44、，他们跑着跑着，工作的时候嘴 里唱着歌。这一群快乐的小战士，胜利一定属于你们的，你们也拿枪，你们也担 水，中国有你们，中国是不会亡的。虽然我给你的信，你没有收到，我也没能看 见你，但我不知为什么竟很放心，就像见到了你一样。因为你也是他们之中的一 个，于是我就把你忘了。但是从那以后，你的音信一点也没有的。而至今已经四年了，你到底没有信来。 我本来不常想你，不过现在想起你来了，你为什么不来信。今天又快到“九一八”了，写了以上这些，以遣胸中的忧闷。愿你在远方快乐和健康。1941年9月（有删改）7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.信中写“满铺着雪的无边的大地”和大海
45、上“飘飘荡荡的”海船，都表达了前 途未卜的意思，写出了 “我”对流浪生涯的忧惧不安。8 . “我”有一个时期写给弟弟的信中，谈的总是些樱桃树玫瑰花之类的“空话”， 这些话题看似亲切，实则回避了弟弟信中流露出的苦闷。C.弟弟从上海前往西北的分别之夜，两人并无多言，但信中追忆那个夜如同幼年 的夜，写出了 “我”在漂泊多年后重拾与弟弟的亲密感情。D.信件的结尾处，点出“又快到九一八了，照应了信件开头“这十年中” 的说法，同时将个人遭际与国家命运紧密联系在一起。8,这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感 的由来。（6分）.对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周
46、围年轻人的群体生活 中来叙述，且有不同的感受。请对此加以分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之， 育之长之，唯恐其不至于大也魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝 也”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。 夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。 由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善” 武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？ ”太公
47、对曰：“臣闻爱其人者，兼 屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，靡使有余，何如？ 王曰：“不可，” 太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？ ”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之， 何如？ ”王日：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？ ”周公日使各 居其宅田其田无变旧新推仁是亲百姓有过在予一人武王日广大乎平天下矣凡所 以贵士君子者以其仁而有德也景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟 然叹曰：“令吏养之。”晏子日：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君 爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤， 见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。
48、”景公曰： “诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向日：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。 今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？ ”平公曰：“善J 乃罢台役（节选自说苑贵德）9 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/ 广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/B.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/ 广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/C,周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/ 广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也D.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/ 广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. “饥者则食之”与“食