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1、甘肃省兰州市一中2021-2022学年高二下学期期中语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字、完成下面小题。中国文学，是伴随着声音生成而传播的，并通过美妙的声音感染人心。诗经中的局部诗，在纳入 礼乐制度之前，以唱诵的形式流传着，进入礼乐制度中，那么成了乐教的重要组成局部，而以洪钟雅音呈现 出来。楚辞本来就是唱诵的，与楚歌关系密切。屈原的离骚与祭祖诵诗有关，九歌更是对民间 祭词的改造，九章是行吟泽畔的悲歌，天问是愤懑时的呵问。汉末以来，学人开始有意识她探讨音理，这种对音理探求的标志就是韵书的产生。现知最早是东汉人 服虔“始反音”，即懂得了反切，认识到一个音节单位可以分割为声母和韵母两局部，并用两
2、个字相切而成 音。三国时的李登，著有声类十卷，其书已佚，但唐人记载其“以五声命字，不立诸部不立诸 部”，就是不用部首，“五尚命字就是用唇、舌、齿、牙、喉五声为汉字分类，按发音部位分类汉字，这是 就反切上字来讲的。齐梁时期的周禺灵、沈约等人发现了平、上、去、入“四声。认识到一个音节有平上去 入不同的声调，并有意识地调整文学诵读的古韵和声调，以形成更为抑扬顿挫的效果。于是出现了沈约 四声、夏侯咏四声韵略一类的著作。历史上伟大的作品往往并世而出，且南北并峙：当苏州吴县的陆德明发愤著经典释文，“考名物之 同异，显声读之轻重”的同时，河北临漳的陆法言等八人，专心讨论音韵，“论南北是非，古今通塞“，经过
3、陆法言十多年的反复斟酌，终于完成了切韵五卷。切韵是我国历史上最科学的一部学术著作（曾 运乾语）。该书是为了“广文路和赏知音”，因为“凡有文藻，即须明声韵”（切韵序），使燕赵的“重浊” 之音和吴越的“轻浅”之韵相得益彰。其后唐孙缅的唐韵、宋陈彭年的广韵等，都是在切韵的 基础上有所增补而成。六朝以来学者重视“音读，与文章的诵读有很大关系。楚辞音的作者释道骞善读楚辞，“能为楚 声，音韵清切，至今传楚辞者，皆祖骞公之音”（隋志）。楚辞音就是为了诵读楚辞。同理， 毛诗音是为了诵读毛诗，史记音是为了诵读史记。刘勰文心雕龙认为，文体就像人 体，一篇成功的文体必须有抑扬预挫的“宫商”，就如同一个完整意义上的人
4、必须具备“声气”一样。声音可 以更好地传递思想，声音的感染力有时可以超越或者提升内容的力量。在那个追远的写本时代，得一卷书真是不容易，一旦得到，爱不释手，反复吟诵自在情理之中。晋代 文学家束哲有读书赋，今残缺不全，其中记载耽道先生读书的情景：“垂帷帐以隐几，被纨素而读书， 抑扬嘈嘴，或疾或徐，优游蕴藉，亦卷亦舒。颂卷耳那么忠臣喜，咏蓼莪那么孝子悲，称硕鼠那么 贪民去，唱白驹而贤士归。这种读书，灵魂与声音，都与古圣先贤相融会。读书到了激动处，可以 长笑，可以傲啸，可以痛哭，可以吟唱，甚至于手舞足蹈。中古时期韵书的兴盛，从另一个方面反映了那 了一会，他就高兴不起来了。他对自己的脸产生一种剧烈的厌恶
5、“可知，艾米卡因成了别人口中的“四眼”而 心生抗拒。由“他又买了一副。这次他来了个逆向选择，他挑了一副眼镜遮住了半个脸，简直是一种变相的面具。但 在这样的眼镜后面，他才感觉找回了自己，现在毫无疑问，眼镜是眼镜，他是他，两者泾渭清楚。想到这 里，他又一次变得开心了”可知，他因为找到可以区分自己和眼镜的眼镜而开心。由“由于戴了眼镜，他看见了许多无用的细节，比方说某一扇窗户、某一段扶手；而在过去他只是看到它 们而已。现在，他感到又回到了从前，甚至比从前还要激动”可知，艾米卡因戴上眼镜观察V城获得新发 现而激动。由“艾米卡意识到没有人会认出他。眼镜使他能够看清世界，但又黑又大的镜架使别人看不到他的真面
6、 目。艾米卡挡住了她的去路，刚想喊，贝蒂却用胳膊肘把他推到旁边，扬长而去”可知，艾米卡为戴 上眼镜后所有人都无法认出自己而怅然。由“在这里，戴不戴眼镜都一个样。艾米卡意识到，他的新眼镜给他带来的激动是他生命中最后一个高 潮，现在它已经过去了可知，艾米卡因认识到生活并无本质变化而低落。9.此题考查学生分析小说主旨、探究小说意蕴的能力。题干要求“简析本文隐寓了生活中的哪些困难学生可以结合主人公的心路历程进行分析。由“但这些天来，他慢慢有种感觉他对生活提不起兴趣了。现在他再到电影院，所有那些熟悉的 脸都变得乏味和呆板。有一阵子，陌生的城市会让他振奋，现在他只感到恼火困惑、找不到方向“可知， 艾米卡对
7、生活提不起兴趣不仅因为近视，也因为再没有新鲜的东西可用来观察感受。据此概括出平庸的生 活中发现新乐趣的困难。由“对艾米卡来说，突然变成别人嘴里的四眼可真有点接受不了”“正是这些精巧轻盈的镜片，使他看上去 比任何时候都更像一个四眼，一个工业产品和一个大自然产物就这样融合在一起“可知，艾米卡因戴上眼 镜而被他人称为“四眼”，毫不相关的外物成为鉴别他存在的主要特征。据此概括出摆脱外物成为自我标签 的困难。由“他挑了一副眼镜遮住了半个脸，简直是一种变相的面具。但在这样的眼镜后面，他才感觉找回了自 己，现在毫无疑问，眼镜是眼镜，他是他，两者泾渭清楚”“眼镜使他能够看清世界，但又黑又大的镜架使 别人看不到
8、他的真面目。当贝蒂出现的时候，他还对这种想法抱着一丝侥幸。艾米卡挡住了她的去路，刚 想喊，贝蒂却用胳膊肘把他推到旁边，扬长而去”可知，艾米卡分清了眼镜和他，却没人能认出他了，包 括他爱的人。据此概括出让他人认识“真正的自己”的困难。四、文言文阅读阅读下面文言文，完成各题。欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进 士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章 名冠天下，入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高假设讷独以为当黜。修贻书责之谓其 不复知人间有羞耻事假设讷上其书坐贬夷陵令稍徒乾德令
9、武成节度判官。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而 辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏 院。修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转 运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。” 帝曰：“第言之，毋以中外为间。”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏日：“杜衍、韩琦、范仲 淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去， 而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅
10、致以罪，左迁 知制诰、知滁州。为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。 超然独鹫，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、 苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生那么振掖之，死那么调 护其家。（节选自宋史欧阳修传）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.修贻书责之/谓其不复知人间有羞耻事/假设讷上其书/坐贬夷陵令/稍徙乾德令/武成节度判官B.修贻书责之/谓其不复知/人间有羞耻事/假设讷上其书/坐贬夷陵令/稍徙乾德令/武成节度判官 C.修贻书责之/谓其不复知人
11、间有羞耻事/假设讷上其书坐/贬夷陵令/稍徙乾德令/武成节度判官 D.修贻书责之/谓其不复知/人间有羞耻事/假设讷上其书坐/贬夷陵令/稍徙乾德令/武成节度判官 11.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.进士，在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。B.四夷，古代华夏民族对中原周边各族之泛称，即北戎、南蛮、东夷和西狄的合称。C.左迁，降低官职，犹“下迁”。汉尊右而卑左，将贬官称为左迁，后世沿用。D.布衣，指平民百姓的最普通的廉价衣服，后也以布衣称没做官的读书人。12 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.欧阳修论事切直，深
12、得器重。适逢保州有兵变，欧阳修出发之际告别皇帝，皇帝勉励他可以随时给自 己进言。B.欧阳修为人正直，伸张正义。欧阳修就杜衍等人被诬陷结党而罢官一事，义愤上疏，因此奸邪小人更 加记恨并陷害他。C.欧阳修文章出众，折服人心。欧阳修的文章成就远远超过一般人，所以天下的读书人都一致像对待老 师那样敬重他。D.欧阳修待友忠诚，乐于助人。欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友，去世后那么嘱托自己的亲人保护周济 朋友。13 .将以下句子翻译成现代汉语。(1)奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。(2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(3)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？【答案
13、】10.AB11. D(1)欧阳修奖励引荐后辈，唯恐有没有顾及到的，得到他赏识、举荐的人，大都成为天下的名人。(2)如果凭借着这么大的国家，在六国之后跟随六国灭亡的先例，这就又在六国之下了。(3)灾祸常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人常被他溺爱的人或事困扰，难道仅仅只是(溺 爱)伶人才如此吗？【解析】【详解】.此题考查学生文言文断句的能力。句意为：(对此)欧阳修写信对高假设讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高假设讷将欧阳修的 信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又调任乾德县令、武成节度判官。“人间有羞耻事”是“不复知”的宾语，中间不能断开，排除BD；“上”的宾语是“其
14、书，结构完整，宾语后断开，“坐.”的意思是“获罪、应与后面的“贬夷陵令”相 连，排除C。应选Ao.此题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.即北戎西狄错误，应是“北狄西戎”。应选B。1 .此题考查学生筛选并概括文章信息的能力。D.“欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友，去世后那么嘱托自己的亲人保护周济朋友”说法错误，根据原文“笃于 朋友，生那么振掖之，死那么调护其冢可知，朋友在世时欧阳修推荐帮助他们，朋友去世后欧阳修就尽力保 护周济他们的家人，而不是欧阳修在世或去世时。应选Do.此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（I）题得分点有：“引”，引荐；“率”，大都、大多；“闻人”，名人、名士
15、。（2）题得分点有:“苟”,如果；“下”,在六国之后；“故事”,旧事（先例）；“是”，这。（3）题得分点有：“忽微”，细小之事；“祸患常积于忽微。状语后置；“智勇多困于所溺。被动句式； “所溺”，所溺爱的人或事；“岂”，难道。参考译文：欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习， 因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧 阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此 以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官
16、员大多 上章替他辩护，只有左司谏高假设讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高假设讷进行谴责，说他简直不知道人 间还有羞耻一事。高假设讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又调任乾德县令、 武成节度判官。范仲淹出使陕西，举荐欧阳修做掌书记，欧阳修笑着推辞说：“以前的举动，难道是为了 自己的利益吗？可以一同被贬，但不可以一同升迁。”过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为 集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他 敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，因此又任命他为龙图阁直学士、河北都转运 使。在告别皇上时，仁宗
17、对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回 答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说“：只管说好 了，不要区别在朝还是在地方。”正当这时，杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去，欧阳修慨然上疏 说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者之大 忌，谋臣置而不用，乃是敌人的福份啊。现在这四个人一旦被罢除，而让在朝奸邪之徒弹冠相庆，四邻蛮 夷之敌振臂喝彩，臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修，并借欧阳修外甥女张氏 犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。欧阳
18、修的文章，才华横溢，朴实流畅，不 繁冗不省略恰到好处。在议论上，简单而明了，实际而通情，善于联系事物分析不同问题，说明深刻的道 理，驳斥其错误，给人以很强的说服力。他的超然洒脱，文情奔放的风格，别人是无法赶上的，所以天下 人一致效法尊崇他。欧阳修提携后进者，唯恐不及，得到他赏识、举荐的人，大多成为天下的名士。曾 巩、王安石、苏洵以及苏洵的儿子苏轼、苏辙，原来都寂然无声，不为人所知晓，欧阳修就广为揄扬他们 的声名，认为他们将来一定会名闻于世。欧阳修对朋友非常忠实，朋友在世时就推荐帮助他们，朋友去世 后就尽力保护周济他们的家庭。五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寻南溪常山道人隐居刘长
19、9即一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。14 .以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项（）A.首联中的“莓苔”即青苔，“履痕”指足迹，写出诗人所到之处人迹罕至。B.颔联中的“闲门”是紧闭的，表达了诗人看到此景时内心掠过的一丝怅然。C.颈联以景带叙，“随”字写出山道迂绕，峰回路转，引发曲径通幽的想象。D.尾联写诗人与道人一同赏花，得意忘言，表达自在恬然、物我交融的心境。15 .全诗围绕“寻，字展开，请结合诗句，梳理分析诗人“寻”的过程。【答案】14. D15.“一路”总写诗人的寻访之途，见到“履痕”认为寻人有望，内心喜悦。到隐居之处发
20、现“闲门”紧 闭，寻而无果，内心隐隐有一丝怅然。诗人转而观山景赏山色，“寻”到别样的乐趣与意趣，为寻访之 旅画上了圆满句号，内心恬然自足。【解析】 14.此题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。D.“尾联写诗人与道人一同赏花”错误。诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所 远近寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反因隐者居处周边环境而获得精神惬意和心理的满 足。由此可知，作者并没有“寻”到隐者，所以不可能“与隐者一同赏花工 应选D。15 .此题考查学生鉴赏文学作品结构，归纳内容要点的能力。全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。首句“一路经行处，莓苔见履痕”意思是为请教常
21、道士我顺着莓苔履痕，一路寻来。“一路”总写诗人的寻访 之途，“寻”到“履痕”，内心中认为寻人有望，十分喜悦。颔联“白云依静渚: 为远望。白云絮絮，缭绕小渚。近看那么“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不 在寓所。虽为写景，但用意依然是突出寻字，侧重于“闭门”，寻人不遇，寻访无果，作者的心情就由初 始的喜悦变得有些怅然。最后两联“过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言“继续写一路的美景，新雨过后松色青翠， 循着山路来到水源。看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。还是在写“寻诗人看见了“溪花”，却浮起 “禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，“寻
22、”到别样的 乐趣与意趣，为寻访之旅画上了圆满句号，内心恬然自足。六、情景默写.补写出以下句子中的空缺局部。(1)虞美人中用一个包涵宇宙无尽永恒和人生短暂无常之意的诘句，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这 个句子是“，(2)阁夜中的“_, ”与赤壁赋中的“固一世之雄也，而今安在哉？ ”都反映了人生无常的 悲哀，流露出忧愤感伤的情绪。(3)国语说“防民之口，甚于防川。”因为众口易堵心却难堵。阿房宫赋用“,”描写了类 似的现象。(4)现实是骨感的，李白在将进酒中表示富贵不稀罕，希望能借酒长久地逃离现实的句子是“，(5)李贺在一首摹写音乐的诗歌中先描写了构造精良的乐器“”，再写了动听的乐声，之后才揭 晓了技
23、艺高超的演奏者“【答案】春花秋月何时了 往事知多少 卧龙跃马终黄土 人事音书漫寂寥 使天下之人 不敢言而敢怒钟鼓馔玉缺乏贵但愿长醉不愿醒吴丝蜀桐张高秋李凭中国弹箜篌【解析】【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此题要注意的字词有：“漫”“寥”“馔”“箜篌”。七、选择题组阅读下面的文字，完成以下小题。上海是中国漫画的发祥地，多位 的漫画大师在沪浙两地留下创作足迹，奠定了沪浙乃至中国漫画的基础。“唱支山歌给党听沪浙绘欢庆建党百年漫画展”在上海图书馆开幕。开幕式现场背景墙 上，巨幅漫画好大一棵树格外醒目。红色大树拔地而起，根深叶茂， 。有质感的红色剪纸与实 体情景,生动展现了中国共产党人 的
24、精神。树下的浙江嘉兴南湖红船和上海中共一大会址*ZXZSZZXZZZZZw*SZSZZSZSZXZSZSZXZZXZXZZZXZZZZZ1/1ZZ1/ZXZ/ZZ/ZZ/ZZZZZw*ZZZXZ/1ZZw宣告了中国共产党的诞生，中国共产党领导下的新中国由此开创。此次展览采用上海漫画家画浙江，浙江 漫画家画上海的形式，用夸张、幽默的漫画艺术全方位展现了沪浙两地的历史变迁和时代进步，描绘人民 的幸福生活，唱出了同一首歌：唱支山歌给党听。16 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项（）A.蜚声中外A.蜚声中外生机盎然浑然天成顶天立地B.声震寰宇生机盎然浑然一体翻天覆地C.蜚声中外生机勃勃
25、浑然一体顶天立地D.声震寰宇生机勃勃浑然天成翻天覆地.文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.树下的浙江嘉兴南湖红船和上海中共一大会址宣告了中国共产党的诞生，中国共产党领导下的新中国 由此开创。B.树下的上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船宣告了中国共产党的诞生，中国共产党领导下的新中国 由此开创。C.树下的上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船宣告了中国共产党的诞生，开创了中国共产党领导下的 新中国。D.树下的浙江嘉兴南湖红船和上海中共一大会址宣告了中国共产党的诞生，开创了中国共产党领导下的 新中国。17 .以下与文中画横线局部所用修辞手法相同的一项为哪一项（）A.笠是兜黎蓑
26、是甲，雨从头上湿到胛。B. 一水护田将绿绕，两山排阔送青来。C.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。D.楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。【答案】17.CC18. B【解析】17. 此题考查学生正确使用成语的能力。“蜚声中外”指名气很大，在世界范围内广为传播。“声震寰宇”指某人的名声很大，整个天下都知道，侧重 于形容人的声威极盛。语境中形容漫画大师名气大用“蜚声中外”更合适；“生机盎然”和“生机勃勃”是近义词，意思是充满生机和活力的，形容生命力旺盛的样子，一般用以形容花 草树木。“生机勃勃”还可以用来形容人的状态和社会生活，语境中强调的是红色大树的生长状态，“生机勃 勃”更合适；“浑然天成”指完全融
27、合在一起，就像是自然形成的整体，无斧凿的痕迹。“浑然一体”是“成为完整而不可分 割的统一体的意思。语境中文段想表达的是“剪纸”和“实体”形成了一个整体，“浑然一体”更合适；“顶天立地”形容形象伟大，气概豪迈。“翻天覆地”形容变化非常巨大。语境中形容精神应该用“顶天立 地工应选C。18. 此题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有两处语病：一是不合逻辑，根据历史事件，“上海中共一大会址”应在“浙江嘉兴南湖红船”之前，排除A、D； 二是“宣告了”“开创了”句式结构要一致，改为“开创了中国共产党领导下的新中国“，排除B。只有C项修改正确。应选Co 19.此题考查学生正确使用常见的修辞手法的能
28、力。文中画横线局部“叩审出了同一首歌：唱支山歌给党听”中“唱”的主体是“此次展览”而不是人，采用的是拟人 的修辞手法，“笠是兜黎蓑是甲，雨从头上湿到胛”中，把“斗笠”比作头盔，把“蓑衣”比作铁甲，形象生动，采用了比 喻的修辞手法。A. “一水护田将绿绕，两山排阔送青来”中，两座大山翻开门来为人们送去绿色，采用了拟人的修辞手法。C.“夜色”应用视觉感受，此处以触觉“凉”来描写，采用了通感的修辞手法。D.楼船、夜雪、瓜州渡，铁马、秋风、大散关，是六组名词组成诗句完成意思表达，采用了列锦的修辞手 法。应选Bo八、简答题组 20.阅读下面的文字，完成以下小题。?古代封建社会中许多有识之士，大都博古通今
29、，对现实有较多深刻的体察。他们往往在_ 中汲取经验教训，委婉曲折地表达自己的心曲，创作出为现实社会某些方面提供鉴戒的作品。如“仁义不 施而攻守之势异也”的“为国者无使为积威之所劫哉的W，“盛衰之理，虽曰天命，岂 非人事哉”的。借古是为了讽今，鉴古观今，两相对照，以叙题旨。理解鉴赏这类作品，必须时 刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心境。请在空中补写恰当的语句，使整段文字内容完整贴切，每句不超过10个字。语段中引文均有其出处，请在空中填入相应的篇目名称。【答案】何谓“借古讽今”历史(古代)事件(2)过秦论六国论伶官传序【解析】此题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据后句“他们往往在中汲
30、取经验教训，委婉曲折地表达自己的心曲，创作出为现实社会某 些方面提供鉴戒的作品和借古是为了讽今，鉴古观今，两相对照，以叙题旨”等信息，可知此处的问句是 对下文提出疑问的，问的是借古讽今这一艺术手法，故补写内容可为：何谓“借古讽今工第二空，据前句“大都博古通今”和后面说的“借古是为了讽今，鉴古观今，两相对照，以叙题旨。可知此 处是说借古讽今的手法就是借助历史事件或历史故事到达“讽今”的方法，所以补写内容是：历史(古代) 事件。(1) 此题考查学生识记名篇名句的能力。根据“仁义不施而攻守之势异也”可知，此句出自贾谊的过秦论；根据“为国者无使为积威之所劫哉”可 知，此句出自苏洵的六国论；根据“盛衰之
31、理，虽曰天命，岂非人事哉”可知，此句出自欧阳修的伶 官传序。九、材料作文21.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：在大战中的插曲一文中，聂荣臻写给日军一封信里这样说：“我八路军本国际主义之精 神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底，必当与野蛮横暴之日阀 血战到底。深望君等幡然觉醒，与中国士兵人民齐心合力，共谋解放，那么日本幸甚，中国亦幸甚。”材料二：长津湖战役中，一个名叫宋阿毛的烈士写下这样的遗书：“我是一名光荣的志愿军战士，冰 雪啊，我决不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上！”他们的坚守换来了今天的一切。正如电影长津湖中的一句台词：“我们把该
32、打的仗都打完了，我 们的后辈就不用打了。”以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请以“战争与和平”为话题，写一篇议论文，阐述你的观点和认 识，不少于800字。要求：选好角度，确定立意，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【答案】略【解析】【详解】此题考查学生表达应用的能力。审题：这是一那么“材料+话题”的话题作文。此类作文审题，首先读懂材料，抓住主旨。然后结合话题，选择角 度，准确立意。材料一聂荣臻的信，态度坚决地说明我军是站在正义的角度，为维护人类的和平而奋斗到底的，并对侵略 者进行劝告：一起为世界和平而努力奋斗。材料二烈士宋阿毛的遗书，表达了一个志愿军战士不惧恶劣环 境、坚守阵地
33、、誓死不屈、与敌人抗争的精神。电影长津湖中台词的关键词是“该打的”“后辈就不用打 了”，可见这是一场正义的、为争取和维护和平而不得不打的战役，他们要给后辈打拼一个和平的世界。 两那么材料共同表达了一个主题：中国人从来都是为了正义、和平而战，在争取和维护和平的过程中，我们 不惧艰难，早已将生死置之度外，誓与敌人抗战到底。题目要求作文的主题是“战争与和平”，这是一个关系型的主题，可以谈二者的关系是怎样的，也可以谈如 何处理二者关系，还可以谈二者对于世界的影响。题目要求写一篇议论文，要观点明确，脉络清晰，论据典型。立意：1 .维护和平的战争是正义的战争。2 .为了和平，请战争走开。3 .战争与和平是
34、阴阳两面，我们需要让世界走在阳光下。个时期读书人的状况。（摘编自伏俊琏中古音学著述与文学诵读）1.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.在齐梁时期的周顺、沈约之前，汉字不存在四声，即汉字没有平上去入四个声调。B.四声与“五声命字”密切相关，它就是从“五声命字”分类法基础上开展演化而来。C.隋志对释道骞评价很高，认为他编纂的楚辞音是人们诵读楚辞的范本。D.刘勰认为，拥有抑扬顿挫的文章就是成功的文章，因为声音可以更好地传递思想。2.以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章举出离骚九歌天问等，证明中国文学随声而传、以声感人的观点。B.文章引用了大量古代文献资料，既
35、准确又精当，既佐证了观点，又充实了内容。C.文章主体局部大致按时间先后进行论述，这样安排符合事物发生、开展的规律。D.文章立足于当下的研究方法和研究成果，对古代音韵学的特征与规律进行阐述。3.根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.深入研究古人探求音理的韵书，有助于我们掌握汉字的音、形、义等方面的知识。B.陆德明所著经典释文是一部堪与陆法言的切韵相提并论的中古音学著作。C.由第四段内容可知，百赋音文选音应分别是为了诵读百赋和文选。D.根据束皙读书赋读书情景的描述可知，古人读书特别注重声音与情感的投入。【答案】1. CD2. A【解析】【分析】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信
36、息的能力。A.“在齐梁时期的周顺、沈约之前，汉字不存在四声”错误。根据原文第二段“齐梁时期的周顺、沈约等人发 现了平、上、去、入，四声，”可知，汉字的四声之前是存在的，是周顺、沈约发现了四声。属于曲解文意。B.“它就是从，五声命字，分类法基础上开展演化而来”错误。根据原文第二段五尚命字，就是用唇、舌、 齿、牙、喉五声为汉字分类，按发音部位分类汉字，这是就反切上字来讲的。齐梁时期的周颛、沈约等人 发现了平、上、去、入四声，认识到一个音节有平上去入不同的声调，并有意识地调整文学诵读的古韵 和声调，以形成更为抑扬顿挫的效果”可知，五声是就发音部位而言，四声是就音阶高低而言，二者不属 于同一分类体系，
37、四声并不是从五声命字分类法基础上开展演化来的。属于强加关系，D.”刘勰认为，拥有抑扬顿挫的文章就是成功的文章”错误。根据原文第四段“刘勰文心雕龙认为，文体 就像人体，一篇成功的文体必须有抑扬预挫的宫商，就如同一个完整意义上的人必须具备声气一样。声 音可以更好地传递思想，声音的感染力有时可以超越或者提升内容的力量”可知，刘勰只是强调抑扬顿挫 在文中的作用，拥有抑扬顿挫是成功文章的条件之一。属于夸大其词。应选C。1. 此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“立足于当下的研究方法和研究成果”错误。通读全文，根据“声类十卷”“沈约四声、夏侯咏四 声韵略亦切韵“六朝以来学者重视，音读，与文章的
38、诵读有很大关系。”可知是立足于大量古代文 献资料，以诵读为基础来进行研究的。属于文无据。应选Do此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“有助于我们掌握汉字的音、形、义等方面的知识”错误。根据原文第二段“学人开始有意识地探讨音理， 这种对音理探求的标志就是韵书的产生。”“东汉人服虔以台反音，即懂得了反切，认识到一个音节单位可 以分割为声母和韵母两局部，并用两个字相切而成音。三国时的李登，著有声类十卷，其书已佚，但 唐人记载其以五声命字，不立诸部可知，韵书的功能是分辨语音，与形义无关。应选Ao二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：2021年，舞蹈诗剧只此青绿登上舞
39、台，用舞蹈语汇创造性转化传世名画千里江山图，以中国 传统美学意蕴征服了观众，唤醒了观众心中的传统文化基因。全剧采用时空交错的结构叙事，通过“展卷”“问篆” “唱丝” “寻石” “习笔” “淬墨” “入画” 七个篇章，讲述了一位故宫青年研究员“穿越”回北宋，以“展卷人”视角“窟”见画家王希孟创作千 里江山图历程的故事。青绿，是千里江山图最典型的视觉标识，也是全剧贯穿始终的意象，在剧中被设计为连接展卷入 和王希孟的符号性角色。编导以“静”为出发点，以宋代绘画的内敛基调，设计了 “静待” “险峰” “卧 石”等造型动作。舞动起来的“青绿”们动作端雅沉静，气息下沉内敛，以一派淡泊之感传递出青绿色彩 特
40、有的冷静、空寂况味，队形变化起伏中又营造出高远、深远、平远兼具的视觉美。舞蹈设计化山为人， 以人作山，是古人与自然对话的艺术呈现。青绿色彩也是全剧舞美设计的重要元素。如篆刻人的服装为深沉的花青色，点缀朱砂红，与其动作稳 健而具有顿挫感相匹配；织绢人从水色氤氤的画卷中徐徐走来，带着春天的气息，服装选用淡淡的艾绿。 又如舞台布景，七个篇章的背景颜色从清淡过渡到浓重，逐渐形成青绿色彩，打造出“于缤纷浓色，见空 寂之美”的境界。“远黛秀娥，只此青绿“，“青绿”这一中国传统色的大量运用，让人徜徉在淡泊、清雅、闲静的宋 代美学意趣之中。只此青绿大获成功，是一种必然。（取材于刘森、应杰、韩真、周莉亚等的文章
41、） 材料二：千里江山图卷是画家王希孟传世的唯一作品，是宋代青绿山水中的巨制杰构。在设色和笔法上， 千里江山图继承了隋唐以来的“青绿山水”画法，石青、石绿是主色调，主要用来敷染山头和山体； 赭石、墨是次要颜色，用来皴染山脚和阴面。画卷颜色有丰富层次，远山及天空上部用淡青绿颜色蘸淡墨 刷染而成，既拉开了与近、中景山峰在视觉空间上的距离，也衬托了近、中景山峰颜色明亮的程度。石青 石绿等矿物质颜料历经千年而未衰，即使在幽暗环境中依然泛着宝石的光芒。整幅画物象凝重庄严，层次 感强，堂皇之气盎然，以明丽璀璨的青绿山水表达了国泰民安的美好希粪。在构图上，千里江山图采用散点透视法，大致分成六段，各段均以绵延的
42、山体为主要表现对象， 或以长桥相连，或以流水贯通，形成了 “景随步移”的艺术效果，高远、深远、平远多种构图方式的使用 更使画面富有韵律感。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩渺，壮丽恢弘；山水间有渔村野市、水榭亭台、 茅庵草舍，又有捕鱼、驶船、游玩、赶集的人物活动，人与自然和谐共存。宋人郭熙林泉高致有言： “山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，画凡至此，皆入妙品。”此卷正给人以“可行可望， 可游可居”的沉浸感，表达了宋人山水画的审美理想。（取材于马季戈、王中旭、林玮等的文章）材料三：中华民族对青色认识和运用的历史悠久。青色是中国传统“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中华 传统工艺品，传统绘画
43、艺术以“丹青”为名，山水田园诗中更随处可见青绿的光影。青色是民族审美心理 的重要表现符号。为什么中华民族如此偏爱青色？生理基础对色彩选择有一定制约作用。研究证实，不同瞳孔颜色对其辨色有明显影响，褐色、灰色、碧蓝色瞳孔区分光谱中蓝碧蓝色瞳孔区分光谱中蓝绿暗色端较为困难，而黑色瞳孔具有理想的调节外来光线的功能。生产方式对民族色彩审美起最终决定作用。中华民族最迟在新石器时代就开始了采集和农耕的生产方 式，生存环境中最主要的色彩便是青色，包括头顶的青天和身边的碧水，更有植物的绿色。我们的感受力 和想象力直接受到青色濡染，青色已经历史地积淀于民族意识中。因此才会有“有风自南，翼彼新苗”的 细腻体验和“池
44、塘生春草”的欣喜情感，也才会有“绿竹入幽径，青萝拂行衣”的亲昵和“绿树村边合， 青山郭外斜”的和谐。青色更易激活我们的联想和想象，使我们产生心有灵犀的体验，形成对青色的认同 感、亲切感。民族文化传统也决定了色彩审美。传统文化中儒释道各家都从“天人合一”思维方式出发，倡导以虚 静的主观态度对待万物，重视静坐凝心，妙悟万物之美、大道之真。现代研究证明：青色对光线的吸收和 反射都比拟适中，给人以明净、澄洁的感觉；人在青绿色的环境中，皮肤温度可降低12,心跳每分 钟可减少48次，呼吸变缓，精神放松。主虚静的文化传统塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此 形成的民族传统文化心理结构与具有宁静内敛效应的青
45、绿色异质同构，文化价值契合，情感体验相通。（取材于宋凤娣等的文章）4.根据三那么材料，以下理解与推断正确的一项为哪一项（）A.只此青绿的主要内容是再现千里江山图的壮丽景象。B.只此青绿的青绿意象是指剧中女性舞者们丰富的造型动作。C.壮丽恢弘的山水传递出“可行可望，可游可居”的审美理想。D.大量山水田园诗的产生与农耕文明的生产与生活方式相关。5 .根据三那么材料，结合你的学习积累，以下理解不恰当的一项（）A.青青子衿，悠悠我心：读者从“青青”的衣领颜色感受到读书人的清雅气质，体悟到曹操对贤才的深切 渴望。B.过春风十里，尽养麦青青：“青青”写出养麦青翠茂盛的景象，读者感受到与“池塘生春草”“青萝
46、拂行衣” 相通的情感体验。C.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：“青崖”是青青的山崖，引发读者对青绿山水的美好想象，感悟李 白失意后徜徉山水的愿景。D.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台：读者从“青冥”想象到天空之青苍深远、明净澄洁，仿佛看到了李 白想象中神仙世界的辉煌灿烂。6 .作为现代舞蹈诗剧的只此青绿和传统文化之间的联系表达在哪些方面？请根据以上三那么材料，简 要分析。【答案】4. DB5. (1)只此青绿用舞蹈演绎了传世名画千里江山图，以中国传统美学意蕴征服观众。(2)只此青绿以青绿意象贯穿全剧，冷静空寂的况味使人感受到清雅闲静的宋代美学意趣。(3)只此青绿舞蹈设计化山为人，以人作山，是古人
47、与自然对话的艺术呈现，表达天人合一的审美理 想。(4)只此青绿大量运用的青绿这一传统色，是中华民族审美心理的重要表现符号，与“主虚静”文化传 统、恬淡含蓄民族性格与审美心理等内在相通。【解析】此题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。A.”主要内容是再现千里江山图壮丽景象”错误，只此青绿是用舞蹈语汇创造性转化传世名画千里 江山图。B.“丰富的造型动作”错误，由第三段“舞动起来的，青绿，们”可知，青绿意象是指剧中舞者，是连接展卷人和 王希孟的符号性角色。C.“壮丽恢弘的山水传递出，可游可居，的审美理想”错误，材料二说的是“此卷正给人以，可行可望，可游可 居的沉浸感，是千里江山图画卷给人“可游可居”的感觉，而非“山水”。应选Do此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。B.“读者感受到与，池