《后周世宗显德二年》阅读练习.docx

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1、后周世宗显德二年阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。初,宿卫之士累朝相承,务求姑息,不欲简阅,恐伤人情,由是羸老者居多;但骄 蹇不用命,实不可用,每遇大敌,不走即降,其所以失国,亦多由此。帝因高平之战,始知 其弊,癸亥,谓侍臣日:“凡兵务精不务多,今以农夫百未能养甲士一,奈何浚民之膏泽, 养此无用之物乎!且健懦不分,众何所劝! 乃命大简诸军,精锐者升之上军,羸者斥去之。 又以骁勇之土多为潘镇所蓄,诏募天下壮士,咸遣诣阙,命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班, 其骑步诸军,各命将帅选之。由是士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷,选练之力也。契丹自晋、汉以来屡寇河北,轻骑深入,无簿篱之限,效野之民每困杀

2、掠。言事者称深、冀 之间有胡卢河,横亘数百里,可浚之以限其奔突。是月,诏忠武节度使王彦超、彰信节度使 韩通将兵夫浚胡卢河,筑城于李晏口,留兵戍之。自是契丹不敢涉胡卢河,河南之民始得休 息。壬戌,诏群臣极言得失,其略日:“朕于卿大夫,才不能尽知,面不能尽识,假设不采其言而 观其行,审其意而察其忠,那么何以见器略之浅深,知任用之当否!假设言之不入,罪实在予; 苟求之不言,咎将谁执!”以枢密院承旨清河张美为右领军大将军、权点检三司事。初,帝在澧州,美掌州之金谷隶三 司者,帝或私有所求,美曲为供副。美治财精敏,当时鲜及,故帝以利权授之。然思其在漕 州所为,终不以公忠待之。帝以县官久不铸钱,而民间多销钱

3、为器皿及佛像,钱益少,九月,丙寅朔,敕始立监采铜铸 钱,自非县官法物、军器及寺观钟磐钱之类听留外,自馀民间铜器、佛像,五十日内悉令 输官,给其直;过期隐匿不输,五斤以上其罪死,不及者论刑有差。上谓侍臣日:“卿辈勿 以毁佛为疑。夫佛以善道化人,苟志于善,斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪!且吾闻佛志在利 人,虽头目犹舍以布施,假设朕身可以济民,亦非所惜也。”资治通鉴后周世宗显德二年6.以下加点词的解释,不正确的一项为哪一项(3分)A.且健懦不分,众何所劝劝:勉励B.命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班 尤:杰出C.帝或私有所求,美曲为供副 副:符合D.五斤以上其罪死,不及者论刑有差差:过失7 .对以下各句中“以

4、”的意义和用法,判断正确的一项为哪一项(3分)又以骁勇之士多为藩镇所蓄 可浚之以限其奔突那么何以见器略之浅深 帝以县官久不铸钱A.相同,不同B.不同,不同C.相同,相同D.不同,相同.把文中画线句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今以农夫百未能养甲土一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎!(2)假设言之不入,罪实在予;苟求之不言,咎将谁执!8 .文中周世宗的哪些举措表达出他是一位明君?请加以概括。(4分)参考答案6. DA7. (1)如今用一百个农夫也不能供养一名士兵,为什么榨取百姓的血汗,去养活这批无用 的东西呢!(4分。定语后置1分;向句句式1分:“浚”1分;语句通顺1分。)(2)假如(诸位)进

5、言而我听不进,确实错在我;假如(我)征求意见而(诸位)不进言, 过错将由谁承当呢? (4分,每句1分)选练精兵以御敌卫园;派乓保边安民;下沼求向得失;知人善任;毁铜器、佛像,铸钱 以济民。(4分,每点1分,答出任4点即可)参考译文当初,宫禁警卫士兵,历朝相承,只求息事宁人,不想再检查挑选,恐怕伤害人情,因此瘦 弱年老的占据多数。但又骄横傲慢,不听命令,实际无法使用,每次遇到大敌,不是逃跑就 是投降,各朝之所以丧失国家,也大多由于这个原因。后周世宗通过高平一战,开始知道它 的弊端,癸亥(二十二日),对侍从大臣说:“大凡军队只求精而不求多,如今用一百个农 夫也未必能供养得起一名全副武装的士兵,怎么

6、能榨取百姓的血汗,去养活这批无用的东西 呢!况且勇健懦弱不加区分,用什么去激励土众! ”于是命令各军普遍检查挑选兵员,精锐 的提升到上军,瘦弱的逐出军队。又因强健勇猛的战士大多被藩镇所收养,下诏征募天下壮 土,全部遣送到京城,命令宋太祖皇帝赵匡胤挑选其中最好的组成殿前诸班,其余骑兵、步 兵各军,分别命令将帅挑选士兵。由此士兵精干强壮,近代以来没有比得过的,征伐四方, 所到之处频传捷报,这就是挑选兵员的功效啊!契丹自从后晋、后汉以来,频繁侵犯河北地区,轻骑兵长驱直入,没有任何屏障的阻隔,郊 区野外的农民经常陷入烧杀抢掠的困境。向朝廷陈述政见的人称呼深州、冀州之间有胡卢河, 绵延横亘几百里,可以疏

7、通河道来阻截契丹骑兵的横冲直撞。当月,绍令忠武节度使王彦超、 彰信节度使韩通率领士兵、民夫疏通胡卢河,在李晏口筑城,留驻军队守卫。从此契丹军队 不敢再过胡卢河,胡卢河以南的百姓开始得到休养生息。壬戌(二十三日),后周世宗诏令群臣畅所欲言陈述政事的得失利弊,诏书大致说:“朕对 各位卿大夫,才能没法全部知道,面孔没法全都认识。倘假设不采集他们的言论从而观察他们 的行为,明悉他们的意见从而考察他们的忠诚,那凭什么来看出各人才器韬略的高低深浅, 了解任用是否得当!倘假设卿大夫陈述了而听不进,罪确实在朕身上。假使我要求了而不说, 罪责将归谁呢? ”(后周世宗)任命枢密院承旨清河人张美为右领军大将军、权点

8、检三司事。当初,世宗在漕 州时丁张美掌管州中隶属于三司的钱粮,世宗有时私下有所索求,张美千方百计为他提供满 足。张美治理财政很精明,当时很少有人及得上,所以世宗将财政收入的大权授给他;然而 想到他在浪州的作为,终究不将他当作公正忠诚的人来对待。后周世宗因为朝廷长久没有铸造铜钱,而民间许多人销毁钱币做成器皿以及佛像,铜钱越来 越少,九月,丙寅朔(初一),敕令开始设立机构采集铜来铸造钱币,除了朝廷的礼器、兵 器以及寺庙道观的钟磬、钱镣、铃铎之类准许保存外,其余民间的铜器、佛像,五十天内全 部让送交官府,付给等值的钱;超过期限隐藏不交,重量在五斤以上的判死罪,不到五斤的 量刑判处不同的罪。世宗对侍从大臣说:“你们不要为毁佛而疑虑。佛用善道来教化人,假 如立志行善,这就是信佛了。那些铜像岂是所说的佛呢!况且我听说佛的宗旨是在于利人, 即使是脑袋、眼睛也都可以舍弃布施给需要的人,倘假设朕的身子可用来普济百姓,也不值得 吝惜啊。”

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