仁德巷 [仁德上人,通达明了佛理就是有道心执着自己我我我的理就是魔心] .docx

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1、仁德巷 仁德上人,通达明了佛理就是有道心,执着自己我我我的理就是魔心 凡是自己心中执着自己自我的道理就是魔道,就是有魔心。凡是心中有佛理,也就是空性不行得之理,没有私心不为我,空性无我的道理就是佛道,就是佛心。有人常说的道心就是明道理。道就是真理,就是空性不行得,这就是佛道的道理。魔道也有魔道的道理,就是执着自己的我我我。为了自己我我我的一切道理,听起来很有理,但都是为了自己我我我的道理,就是魔王的道理。你是在佛道还是在魔道,就看你心中的理有没有自我。 一个执着自我道理入了魔道的人,很难再进入佛道。也就是自己认为自己道理对,自己认为自己道理真实的魔王魔道的人,很难再接受佛道的空性不行得之理。佛

2、道的理是舍己为了众生,魔道的理是自私自利为了自己的我我我。这样把真理讲明白之后,你自己就会明明白白清清晰楚地相识到,你自己本人是佛道还是在魔道。你是具备了佛的道心,还是具备了魔的道心。也就是说你自己心中,是还执着你自己的道理我我我的自私、自由与高傲,还是已经明白通达空性不行得、无私无我、无求无着的真理。 道就是理,理名之为道。理分为,为了自我的理和舍己为了众生的理。凡是自私自利为了自己我我我的理都是魔理、魔道。凡是舍己为了法界一切众生的理,皆是佛道、解脱道。就这个简洁的检验方法,你明白了这个检查方法,可以自己来检查自己的每一个思想心念,是根据自己的我我我的道理做人,还是按依止师所讲的佛理做人。

3、也就是自己心中是有一个自由的我我我做人,还是自己心中无私无我、安住了了常知,一切思想心念为了众生的利益来做人。自己这个人怎么做,如何做,就看自己心中的道理怎么想。 以上的真理已经讲得特别清晰明白,就看你自己能不能放下你心中执着的自己我我我的理,全部放下,真正地全部接受无私无我、无自由的空性佛理。只要用你心中的道理,就能辨析清晰你是佛道来的还是魔道来的。 放下你自己我我我的魔道,也就是你自己我我我的道理,才能进入空性无我的佛道。你才能真正全盘接受空性不行得之佛法的道理。假如你这个人狡猾,要给自己留一个后手,也就是留下一席自己我我我的席位。你虽然听闻明白佛理的空性不行得,但你心中却不想放下你那个自

4、以为是的我我我。还是喜爱追求自由,抓住自私自利不放手,你心中有这样的执着苦恼,怎么能契入空性不行得之佛理?你心中没有佛理,必定会有魔理。 佛理与魔理就在你的一念之间。凡是执着自我的名利情、自我的私心自由舒适享受,你就会在魔王的圈圈里边转。只有你情愿把自我的私心贪心彻底放下,真心诚意志求解脱的菩萨,才能够接受空性不行得之佛理。执着魔理的人,也就是喜爱自私自由、舒适享受,不情愿付出,不想吃苦,不想受磨难的人,恒久没有方法契入佛理。佛道与魔道就在你自己的心中一念之间。 有人明白了佛理而放不下魔理,也有人心中执着魔理根本就不接受佛理,也有人能够放下魔理而接受佛理,但真正落实起来,自己又认为还是执着魔理

5、好受舒适。也有人认定了佛理佛道,也确定走佛道,但一遇到困难来临,自己的心总想再退回到魔道自我爱护、自私自由、舒适享受里边去。在修行的道路上,什么样的人都会出现。真正能坚持最终的,才是真正的具有大智大慧、大悲大愿的人。假如一点小小的魔障不想超越,怎么圆成佛道呢? 大家可以仔细地分析一下,通过你身边同修师兄弟们的一个一个的堕落表演,你可以得出一个结论。 魔道简单佛道难,彻底放下如登天。 登天简单放下难,彻底放下比死难。 死亡简单放下难,彻底放下难上难。 明白之人想一想,只有放下能过关。 只要一念放不下,确定苦恼不过关。 思来想去必需放,只有放下最平安。 再难再苦全要放,彻底放下无困难。 本文作者的文集给他/她留言我也要发表文章

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