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1、生 命命 重重 建建我的哲理理我们的生生命经历历，完全全是我们们自己造造就的。我们们的一思思一念，都在创创造我们们的未来来。最富富有力量量的是“当下”，而不不是过去去或将来来。每个人都都受到自自我憎恨恨和内疚疚的伤害害。每个个人最后后的防线线都是“我不够够好。”这只是是一个念念头，它它是可以以改变的的。我们们创造了了我们身身体的每每一个称称为“疾疾病”的的东西。怨恨恨、批评评和内疚疚是最具具有害的的心理模模式。丢弃弃怨恨甚甚至能够够化解癌癌症。我们们必须原原谅过去去并宽恕恕每一个个人。我们们必须愿愿意开始始学着去去爱我们们自己。现在在就开始始赞同和和接受自自己是积积极改变变的关键键。当我我们真
2、正正爱自己己的时候候，我们们生活中中的一切切都会运运转正常常。尽管管生活不不断变化化，在这这无限的的生活中中，一切切都是完完美无缺缺的。没有有起点也也没有终终点，只只有物质质和经验验持续不不断地循循环、再再循环。生活活永不停停滞，每每一个时时刻都是是新生的的、新鲜鲜的。我具具有创造造我自己己的特殊殊力量，这种力力量给予予我创造造自己环环境的能能力。我欣欣喜地知知道我有有力量按按照自己己选择的的任何方方式使用用我的头头脑。生活活中的每每个时刻刻都是我我们弃旧旧迎新的的起点。这个时时刻是我我从这里里开始、从现在在开始的的起点。在我我的世界界里一切切都很美美好。第一章 我所相相信的“智慧和和知识的的
3、大门永永远开启启着。”生生命非常常简单，我们所所付出的的，转眼眼就能将将它们收收回来我们们真的会会变成我我们自己己所想的的那样。我们认认为自己己好，自自己就会会更好；认为自自己坏，自己就就会更坏坏。所有有我们生生命中的的痛苦和和愉快，都完全全是自己己造成的的。我们们所思所所想的“ 因”，就是是在创造造将来的的“果”。别忽忽略我们们的一思思一想，一言一一行，那那些我们们所思所所想，所所说所做做的，都都在创造造我们的的将来。对自自己制造造的一切切，我们们不能将将责任推推给别人人，责备备别人；我们应应该知道道如如果有错错，错在在我们自自己。没没有人，没有地地方，也也没有任任何事物物具有超超出我们们自
4、己的的力量，因为“我”是是自己惟惟一的思思考者。当我们们在自己己的头脑脑中创造造宁静、和谐与与平衡时时，我们们将发现现它们同同样存在在于我们们的生活活中。人们们常常讲讲以下的的两句话话，你不不妨想想想，那一一句话是是你自己己也常说说的？这这两句话话是：“所所有人都都对我别别有用心心，不怀怀好意。”“所所有人对对我都有有很大的的帮助。”别轻轻视这两两个不同同句子的的力量，它们往往往会创创造出截截然不同同的经验验。我们们生活和和我们自自己都会会变成我我们心中中所相信信的那样样。我我们的想想法和信信念总能能变成现现实从另另一方面面看，我我们的潜潜意识接接受我们们所相信信的一切切。既然然我们所所相信的
5、的总会变变成现实实，那么么我们当当然应该该选“所所有人对对我都有有很大的的帮助”作为行行为准则则；而不不应该选选“所有有人都对对我别有有用心，不怀好好意”来来指导自自己的行行为。世世界总是是接受我我们自己己对自己己的评价价世界界只接受受我们自自己对自自己的评评价。如如果你坚坚持相信信生命是是孤苦的的，没有有人爱你你，那么么，你的的世界很很可能真真的孤苦苦和没有有人爱因为为你自己己躲在阴阴暗处，太阳自自然照不不到你。然而而，如果果你愿意意抛弃这这种信念念，相信信“到处处充满了了爱，人人们爱你你，你也也爱别人人”，并并坚信这这种新的的信念，那么你你的世界界就会变变成这样样。可爱爱的人将将会走进进你
6、的生生活，原原先就在在你生活活中的人人也会变变得更加加可爱，你会发发现，你你更容易易向别人人表达你你对他们们的爱。我我们大部部分人，都有错错误愚蠢蠢的信念念，对生生命有顽顽强的执执着。这并并不是在在责备谁谁，因为为在某一一个特定定时刻，我们每每人都在在尽可能能地努力力做到最最好。但但是，如如果我们们知道，我们可可以活得得更好一一些，为为什么不不尝试用用别的方方法把自自己改变变一下，使自己己做得更更好呢？你不要要因为自自己的现现状不佳佳而看低低自己，你阅读读这本书书就说明明你已经经准备要要开始生生活中新新的、积积极的改改变。请请承认这这一点。“男儿儿有泪不不轻弹”、“女女人不能能管理金金钱”这这
7、些局限限性的思思想令人人难以忍忍受。我我们还是是孩子时时，就受受周围大大人的影影响这是是我们学学习如何何思考自自己，如如何思考考世界的的方式。现在，如果你你与整天天闷闷不不乐的人人、易受受惊吓的的人、罪罪恶的人人或是易易怒的人人一起生生活，那那么你将将学到很很多关于于自己、关于生生活的消消极的东东西。“我我从来没没有做对对过任何何事情。”“这这是我的的错。”“如果果我发怒怒，我就就是个坏坏人。”这样样的信条条会造就就令人灰灰心丧气气的生活活。我我们长大大成人以以后，会会重复我我们父母母的情感感模式这无无所谓好好坏对错错，这是是我们内内心深处处对“家家”的认认识。我我们不妨妨冷静地地想一想想，现
8、在在已经不不再是童童年了，但很多多时候，我们对对待别人人的态度度，仍然然像对待待我们自自己的母母亲或父父亲一样样。有多多少次你你找了一一个“只只是像”你的父父亲或母母亲的情情人或老老板？同时时，我们们用父母母对待我我们的方方式对待待我们自自己。我我们用同同样的方方式责备备和惩罚罚我们自自己。当当你用心心倾听时时，你甚甚至能听听到那些些词汇。如果当当我们自自己是孩孩子时接接受了爱爱与鼓励励，我们们也用同同样的方方式爱我我们自己己、鼓励励我们自自己。“你你从来没没有做对对过任何何事情。”“都都是你的的错。”你是否否时常也也对自己己这样说说？“你你真棒。”“我我爱你。”你是是否经常常对自己己这样说说
9、？可可是，我我们不能能为这些些责怪父父母我们们的父母母不可能能教会我我们他们们不知道道的事情情。如果果你的父父母不懂懂得如何何去爱他他们自己己，那么么他们就就不可能能懂得如如何教你你去爱自自己。他他们只是是竭尽全全力，把把他们在在孩提时时代学到到的东西西，依样样画葫芦芦地教导导给他们们的孩子子。如果果你想更更多地理理解你的的父母，就应该该更多地地倾听他他们童年年的生活活；如果果你抱着着同情心心去听，你会了了解他们们的恐惧惧和严格格出自何何处。这这些“对对你实施施如此方方式”的的人与你你有着同同样的害害怕和惊惊恐。 我们和父父母的关关系在前前世便已已经注定定我们们每一个个人，注注定要在在某一个个
10、地点、某一个个时间，出生在在这个地地球上，做某一一对夫妇妇的儿女女。我们们来到世世上是因因为我们们有许多多原因要要来到这这里，包包括我们们的性别别、国籍籍、肤色色、智愚愚等等，都不是是偶然形形成的，甚至我我们的父父母是好好是坏、家庭环环境是穷穷是富，也都一一样，我我们无法法希望这这已成定定局的一一切可以以改变，恰如自自己理想想的样子子。所以，当当我们长长大以后后，我们们不可以以单方面面地埋怨怨父母，指着他他们说：“这一一切都是是你们造造成的。”甚至至把所有有的过失失，都推推到他们们身上。事实上上，在我我们未出出生以前前，是我我们自己己选择了了现在的的父母，心甘情情愿地要要做他们们子女的的。我们
11、们从小依依赖父母母，一心心一意地地跟着父父母，学学习他们们的那一一套信仰仰和制度度。等到到我们长长大，遇遇上种种种经历，便将从从父母那那里学来来的，应应用到自自己的生生活中，不停地地、重复复地去实实行。“当下”永远是是力量的的源泉你生生命中经经历的所所有事件件，都是是由你过过去的思思想和信信念创造造的。他他们由你你过去的的想法，你在昨昨天、上上星期、上个月月、去年年、100年前、20年年前、330年前前、400年前(这取决决于你的的年龄)所说的的话决定定的。然而而，那是是你的过过去。它它已经过过去了，完毕了了。重要要的是此此时此刻刻你选择择什么思思想、选选择什么么信念、说什么么话，因因为你现现
12、在的思思想和语语言将创创建你的的未来。你的力力量的关关键点在在于“当当下”，它正在在形成明明天的、下星期期的、下下个月的的、明年年的、以以及以后后的经历历。你不不妨注意意此时此此刻你正正在思考考什么。它是积积极的还还是消极极的？你你想让这这种思想想创造你你的未来来吗？请请立即注注意到它它，意识识到它。“思想”是可以以被“改改变”的的不管管问题出出在哪里里，我们们的外在在表现都都反映出出我们内内在的思思想。自自卑仅仅仅是你讨讨厌自己己、憎恨恨自己的的一种思思想的反反映。你你的这种种思想在在说：“我是一一个糟糕糕的人。”这种种思想生生产出一一种情感感，你买买进了这这种情感感。可是是，如果果你没有有
13、这种思思想，你你就不会会有这种种情感。改变讨讨厌自己己的思想想，这种种负面的的情感就就会离你你而去。别让让过去的的事影响响我们，不论这这些过去去的事是是多么消消极和痛痛苦。过过去的已已经过去去了，过过去的事事情没有有力量战战胜我们们。“当当下”的的生活才才是我们们需要把把握的，我们的的力量存存在于此此时此刻刻。认识识到这一一点是多多么了不不起！我我们此时时此刻便便开始自自由了！不不管你是是否相信信，我们们确实选选择了我我们的思思想要怎怎样思想想，可以以由我们们加以选选择。虽虽然有时时我们会会习惯地地把一个个思想重重复又重重复，而而且表面面上看起起来，好好象没有有选择的的余地，但事实实上，这这都
14、是我我们自找找的。我我们有能能力选择择某些思思想，也也有能力力拒绝某某些思想想。不信信吗？只只要想想想我们是是否拒绝绝去作一一些积极极的思想想，就可可以明白白了，那那么我们们也可以以拒绝一一些消极极的思想想，这是是不用怀怀疑的。我认认识的每每一个人人，或多多或少都都遭受过过自卑与与内疚的的痛苦。这样的的生命怎怎么会幸幸福起来来呢？我我们拥有有的自卑卑和内疚疚越多，我们的的生活就就越糟。我们具具有的自自卑和内内疚越少少，我们们的生活活就越好好。不管管我们处处于那种种生活水水平，情情况都是是这样。许许多人内内心深处处常有这这样的念念头“我不不够好！”我们们经常会会再加上上一句：“并且且，我做做得不
15、够够多，”或者“我不值值得”。这些话话像你说说的吗？你经常常说、经经常暗示示或经常常体验你你“不够够好”吗吗？可是是你为什什么“不不够好”？按照照谁的标标准你“不够好好”？如果果这种信信念在你你心中很很强烈，那么你你如何能能创造充充满爱、快乐、富裕、健康的的生活？从某种种程度上上说你的的潜意识识中的主主要信念念会经常常与幸福福生活相相抵触。你永远远无法将将二者放放在一起起，不知知什么时时候有些些东西就就会出错错。怨怨恨、批批评、内内疚、恐恐惧是我我们生活活中四种种最坏的的习惯这四四种东西西造成了了我们身身体上和和生活中中的主要要问题。这四种种习惯起起源于责责怪他人人或不敢敢承担责责任。如如果我
16、们们敢于对对自己生生活中的的每一件件事负责责，那么么就没有有别人可可责怪了了。任何何时候我我们去往往哪里都都是我们们内在思思想的反反映。别别人会以以某种方方式对待待我们，我并不不是要为为别人的的行为开开脱，因因为正是是我们自自己的信信念吸引引别人以以那种方方式对待待我们。如果果你发现现自己在在说：“每个人人总是这这样对待待我，批批评我，总是不不为我着着想，像像对待门门口的擦擦鞋垫一一样对待待我，虐虐待我。”那么么这就是是你的模模式。你你的内心心存在某某些思想想，这些些思想吸吸引别人人以那样样的行为为方式对对待你。当你不不再那样样想了，他们就就会走开开，以那那样的方方式去对对待别人人。你不不再吸
17、引引他们了了。以下下是一些些模式在在身体上上造成的的后果：长时间间的怨恨恨会吞噬噬我们的的身体，导致一一种我们们称之为为“癌症症”的疾疾病。把把批评作作为日常常习惯的的人常常常会患关关节炎。内疚的的人总是是期待着着被惩罚罚，惩罚罚会导致致疼痛。(当一一位客户户带着满满身疼痛痛来找我我时，我我知道他他们内心心满怀愧愧疚。)恐惧产产生紧张张，会导导致脱发发、溃疡疡甚至脚脚痛。很多多病人来来到诊所所见我，诉说他他们这里里痛、那那里痛，我一听听就知道道他们一一定心里里有很多多不快乐乐的事情情。有些些人整天天都有紧紧张感，有些人人很早便便秃顶，有些人人患上胃胃溃疡，有些人人无端端端地脚底底痛这些疾疾病，
18、就就我的经经验来说说，只要要病人能能化解他他们的憎憎恨心，病痛便便能消除除，连癌癌症都可可以化解解。这说说法听起起来好像像不太真真实，但但我确信信这是事事实。 我们可可以改变变对过去去的态度度过去去的事情情都已经经过去了了。我们们现在并并不能改改变过去去。但是是我们可可以改变变对过去去的看法法。我们们因为很很久以前前有人伤伤害了我我们，而而在现在在惩罚我我们自己己，这是是多么愚愚蠢！我时时常向那那些对别别人怀有有怨恨心心的人说说：“你你现在就就应该开开始化解解你的怨怨恨，因因为现在在还不迟迟，还很很容易。千万不不要等到到快要被被医生开开刀的时时候，甚甚至在临临死以前前才开始始，那便便太迟了了。
19、宽恕恕别人吧吧！你可可以做得得到的。你能够够宽恕别别人的过过失，别别人才可可以宽恕恕你的过过失！”人要要想化解解怨恨心心，先要要消除恐恐惧心，因为当当我们恐恐惧的时时候，很很难把心心中的意意念集中中。所以以我们一一定要先先把恐惧惧化解，凡事从从从容容容，自然然能够产产生力量量帮助我我们自己己。如果果我们不不加改变变，只一一味地以以为自己己是一个个无能为为力的受受害者，一切事事情不会会再有希希望，那那么，即即使神也也无法帮帮助我们们，我们们便被自自己所害害，更加加一落千千丈。反反之，如如果我们们一朝醒醒悟，痛痛改前非非，化解解所有恐恐惧和怨怨恨，有有正确的的思想观观念，那那么来自自四面八八方的支
20、支持力量量，将使使我们转转败为胜胜，步步步高升。只有宽宽恕别人人，才能能把不快快的往事事化解。愿愿意宽恕恕他人，也愿意意宽恕自自己我们们可能不不知道怎怎样去宽宽恕别人人和宽恕恕自己，甚至根根本不希希望有宽宽恕，或或不知道道可以宽宽恕。事实实上，宽宽恕他人人，宽恕恕自己，都是必必须的。人谁无无错？连连圣人都都有错，何况普普通人？宽恕恕就是给给人机会会，给自自己机会会。“化化干戈为为玉帛”是世界界上所有有的好事事之一，非常重重要。在知知道“宽宽恕”的的重要后后，便要要能够去去实行。我们可可以下定定决心，对一个个害过我我们的人人说：“我准准备宽恕恕你，虽虽然你过过去对不不起我，但我决决心宽恕恕你，不
21、不再记恨恨，让你你自由自自在。”这这就是“解怨解解结”。这一句句话很有有份量，你不单单解放了了他人，也解放放了自己己，不会会再被怨怨恨所困困。所所有疾病病都是不不宽容的的状态导导致的每当当我们生生病时，我们需需要在心心理默默默地搜寻寻一下，看看谁谁需要被被宽恕。奇迹迹课程程讲述了了“所有有疾病都都来源于于不宽容容”，并并且“每每当我们们生病时时，我们们需要在在心里默默默地搜搜寻一下下，看看看谁需要要被宽恕恕。”我想想加上一一句：那那个最难难让你宽宽恕的人人，正是是你最需需要宽恕恕的人。宽容意意味着放放弃、放放手，让让它离开开。宽恕恕意味着着不再去去做什么么，把整整个事情情丢弃就就是了。我们需需
22、要做的的所有事事情就是是愿意宽宽恕。我们们非常理理解自己己的伤痛痛。可是是，我们们很不容容易理解解那些很很难被我我们宽恕恕的人也也处于伤伤痛之中中。我们们需要理理解，那那些难以以被我们们宽恕的的人，在在做那件件难以被被我们宽宽恕的事事时，已已经尽力力而为了了，他们们当时已已经用尽尽了他们们所有的的理解力力、知识识和学问问才做成成那个样样子。当人人们带着着问题来来找我的的时候，我并不不关心问问题是什什么病弱的的身体、拮据的的经济状状况、糟糟糕的人人际关系系、或消消失殆尽尽的创造造力我只专专注于一一件事情情，即是是否爱自自己。我发发现当我我们真正正去爱，按照我我们原本本的样子子来接受受自己、赞同自
23、自己时，生活中中的一切切就恢复复正常了了。到处处都会出出现小小小的奇迹迹。我们们的健康康状况正正在好转转，我们们有了更更多的钱钱，我们们的人际际关系变变得越来来越和谐谐。我们们开始用用一种创创造性的的方式表表达自己己。所有有这些似似乎在没没有刻意意去追求求的时候候就来到到我们身身边。爱自自己并赞赞同自己己，这会会创建一一个安全全的空间间。信任任、价值值和承认认将在你你的头脑脑里协同同起来，在你的的生活中中创造更更多友爱爱的人际际关系，引来更更好的工工作、更更好的居居住环境境，甚至至连你的的体重也也会恢复复正常。爱惜自自己和自自己身体体的人从从不虐待待自己，也从不不虐待别别人。现在在立即开开始自
24、我我赞同和和自我接接受，这这是使我我们的生生活发生生积极改改变的关关键所在在。爱自自己，对对我来说说，是从从“不再再因为任任何事情情而责怪怪自己”开始的的。批评评、责备备会锁住住我们，使我们们无法发发生改变变，而理理解自己己并善待待自己，却会帮帮助我们们改变以以往的负负面反应应模式。记住，你已经经责备自自己很多多年了，这毫无无用处。试着赞赞赏你自自己，看看看会发发生什么么。 第二章 你有什什么问题题？“我能够够看清自自己的内内心。”我我的健康康状况越越来越差差伤痛痛、流血血、疼痛痛、渗出出、肠扭扭转、肺肺气肿、跛行、烧伤、器官老老化、失失明、失失聪，种种种疾病病纷纷前前来困扰扰我们。你可能能还
25、会列列举出其其他疾病病，我想想，这些些疾病我我都听说说过。我的人人际关系系失去了了和谐他们们令我窒窒息、不不理我、要求我我、不支支持我、总是批批评我、不爱我我、总是是不让我我独立做做事、总总是作弄弄我、不不理睬我我、利用用我、从从来不听听我的，诸如此此类。除除此之外外你还能能举出很很多条来来。是的的，这些些我同样样也都听听说过。我我的经济济状况不不佳我没没钱、我我的钱很很少、我我的钱永永远不够够、我不不富裕、我的钱钱去得比比来得快快、我永永远无法法付清账账单、钱钱从我的的指缝里里遛走了了，等等等。除此此之外你你还有很很多要说说的。当当然，那那些话我我都听说说过。我我的生活活是一团团乱麻我从从不
26、去做做我想做做的事、我不能能取悦任任何人、我不知知道我想想做什么么、我永永远没有有自己的的时间、我的需需求和愿愿望总是是被扔在在一边、我做这这些只是是为了让让他们高高兴、我我只是门门口的擦擦鞋垫，没有人人在意我我想做什什么、我我没有天天赋、我我无法做做对任何何事、我我所做的的一切都都太迟了了、什么么东西对对我都无无效，等等等。你你还可以以说出很很多来，我听到到过的远远不止这这些。到我我诊所来来的病人人，各有有各的问问题，所所有他们们的问题题，大概概和以上上的几项项问题差差不多：或是身身体有病病痛，或或是与人人难相处处，再不不就是缺缺少金钱钱，精神神苦闷每次次当我问问他们，他生活活中究竟竟发生了
27、了什么，他们通通常会回回答上面面所列的的某一条条或某几几条。他他们真的的认为他他们知道道问题所所在。却却不知道道他们的的问题，都来自自他们的的思想，是因为为思想不不正确，才产生生那些问问题的。我会会问他们们一些基基本问题题：你的的生活中中发生了了什么？你的的健康状状况如何何？你以以什么谋谋生？你喜喜欢你的的工作吗吗？你的的经济状状况如何何？你的的爱情生生活如何何？上一一次关系系是如何何结束的的？再以以前又是是如何与与爱人分分手的？请简简短地告告诉我你你的童年年生活。我观观察他们们的身体体姿势和和面部表表情。但但我主要要在留心心他们说说些什么么。思想想和语言言创造出出我们未未来的体体验。当当我听
28、他他们诉说说时，我我已经准准备好去去理解他他们，理理解他们们为什么么会出现现这些特特定的问问题。我我们所使使用的语语言表明明了我们们的思想想。有的的时候，人们使使用的词词语和他他们所描描述的经经历不匹匹配。这这时我就就会知道道，他们们或者是是不知道道事情的的真相，或者是是在说谎谎。不管管是哪一一种情况况，都为为我们打打开了突突破口，让我们们知道应应该从那那里开始始。练习：我应该该接下下来我会会给他们们拿一支支笔和一一张纸，让他们们填写以以下内容容：我应应该我要要求他们们用5-6种方方式完成成这个句句子。有有些人觉觉得无从从下笔，而另一一些人则则洋洋洒洒洒无法法停笔。然后后我让他他们每次次念一个
29、个句子，每次都都以“我我应该”开开头。他他们每念念完一句句话，我我都要问问他们：“为什什么？”他们们的回答答很有意意思而且且很能说说明问题题，例如如：我的的母亲说说我应该该。因为为我害怕怕不做不不行。因为为我必须须是完美美的。啊，每个人人都应该该那样做做。因为为我太懒懒，太矮矮，太高高，太胖胖，太瘦瘦，语言言能力太太差，太太丑，太太穷。这些些回答向向我展示示了他们们的信念念所在以以及他们们自认为为他们有有哪些缺缺点。我并并不评论论他们的的答案。在与他他们交流流的过程程中，我我和他们们讨论“我应该该”这几几个字。我认认为“应应该”是是我们语语言中最最具有破破坏力的的词。每每次我们们使用“应该”这
30、个词词的时候候，实际际上，我我们正在在说“错错了”，无论我我们是现现在错了了，过去去错了，还是将将来会错错，我不不认为在在我们的的生活中中应该有有更多的的错误。我们需需要拥有有更多的的选择的的自由。我很想想把“应应该”这这个词永永远从词词汇表里里清除掉掉。我要要用“能能够”这这个词来来代替它它。“能能够”这这个词给给我们以以选择，而且我我们永远远不会错错。然后后我让他他们重新新念刚才才的内容容，不同同的是这这次每个个句子都都以“我我真心希希望我能能够”开头头。这个个开头给给每个句句子带来来了新的的曙光。他们们做这个个练习的的时候，我轻声声问他们们：“为为什么你你还没有有做呢？”现在在我们听听到
31、了不不一样的的答案：我不不想做。我害害怕。我不不知道怎怎样做。因为为我不够够好。等等等。我们们经常发发现，人人们多年年以来首首先给予予自己的的，是“做自己己不想做做的事”，或者者是责备备自己没没有做那那些自己己本不想想做的事事。那些些事情常常常是别别人说我我们“应应该”做做的。当当人们能能够认清清这一点点时，他他们就可可以把那那些事情情放到“应该清清单”里里了。这这样就轻轻松多了了！我们们可以看看到，有有很多人人迫使自自己做自自己不喜喜欢的工工作，仅仅仅是因因为他们们的父母母认为他他们“应应该”成成为一名名牙医或或教师。我们经经常会感感到自卑卑，因为为有人告告诉我们们，我们们“应该该”更聪聪明
32、、更更富有、更具有有创造力力，就像像我们的的一些亲亲友那样样。那么么，在你你的“应应该清单单”上，能够丢丢弃哪些些条目来来减轻自自己的负负担？在重重新检查查“应该该清单”之前，人们开开始从一一个全新新的角度度重新审审视自己己的生活活。他们们注意到到，很多多他们认认为“应应该”做做的事情情是他们们从来都都不想做做的，他他们只是是试图取取悦别人人。很多多次他们们害怕或或是感觉觉自己不不够好。现在在，问题题已经转转换了。在开始始时，我我让大家家抛弃“错误”信念，因为他他们只是是不符合合别人的的标准。 下一步，我开始始向大家家讲解我我的人生生哲学。我相信信生命是是非常简简单的，我们付付出什么么，转眼眼
33、它就会会以另一一形式回回来。我我们付出出什么，我们就就得到什什么。在在我们小小的时候候，我们们通过周周围成人人的反应应来学习习如何对对待自己己、如何何对待生生活。不不管这些些信念是是什么，当我们们长大以以后，这这些信念念都会变变成我们们的体验验。然而而，我们们要做的的仅仅是是改变我我们的思思维模式式，“当当下”永永远是力力量的来来源，改改变可以以从现在在开始。爱自己己我继继续向他他们解释释，不管管从表面面上看他他们的问问题是什什么，我我只要他他们明确确一个核核心点：爱自己己。爱是是一剂神神奇的药药。“爱爱我们自自己”可可以让我我们的生生活发生生奇迹般般的变化化。我不不是在谈谈论空虚虚、自负负或
34、被孤孤立，因因为那些些不是爱爱，那只只是恐惧惧。我是是在谈论论充分尊尊重自己己，带着着感谢的的心情体体验我们们的身体体与心灵灵发生的的奇迹。对我我来说，“爱”是对心心中汹涌涌的暖流流满怀谢谢意。爱爱会引领领我们到到我们想想去的任任何地方方。在很很多时候候、很多多地方我我都能感感觉到爱爱的存在在：生命命本身的的每个特特定阶段段。生命命的喜悦悦。我看看见的美美的事物物。另一一个人。知识识。思维维的发展展。我们们的身体体以及他他们运转转的方式式。动物物，鸟，鱼。千姿姿百态的的植物以以它们各各自的形形态生长长。宇宙宙及其运运转方式式。你还还能给这这张单子子加上哪哪些条目目？让我我们来看看看我们们是如何
35、何不爱自自己的：我们们不断地地批评和和责备自自己。我们们用食物物、酒精精和毒品品虐待我我们的身身体。我们们选择相相信我们们是不可可爱的。害怕怕为我们们所做的的服务性性工作提提出一个个像样的的价格。我们们造成了了自己身身体上的的疾病与与疼痛。我们们延误了了那些对对我们有有益的事事。我们们生活在在混乱与与无序之之中。我们们使自己己背上债债务和负负担。我们们吸引那那些蔑视视我们的的爱人和和伴侣。你的的那些方方式是什什么？如果果我们以以任何方方式否定定自己，我们就就是在把把“不爱爱自己”付诸行行动。我我记得我我有一位位客户以以前一直直都戴着着一付隐隐形眼镜镜。有一一天我们们探讨了了自童年年起就一一直困
36、扰扰在她内内心深处处的恐惧惧。这种种恐惧消消除后，第二天天她醒来来发现隐隐形眼镜镜戴起来来实在太太麻烦了了。她环环顾四周周，发现现她的视视力没有有问题，一切都都清晰可可见。可是是她仍然然整整一一天都在在唠叨：“我无无法相信信，我无无法相信信。”次次日她又又将隐形形眼镜重重新戴上上。她不不能相信信她已经经有了正正常的视视力。否认认自我价价值，是是不爱自自己的另另一种表表达方式式。汤姆姆是一位位优秀的的艺术家家，有很很多有钱钱的客户户请他做做室内墙墙壁装饰饰。然而而不知何何故，他他总是自自己贴钱钱为别人人装修。他以前前的报价价与他所所付出的的时间精精力相比比实在太太低了。任何提提供服务务或从事事某
37、种创创造性工工作的人人都有资资格出示示报价单单。富有有的人愿愿意出大大价钱获获取他们们想要的的东西。价格确确定的是是价值。更多的的例子还还有：我的的合作者者显得疲疲惫和不不快。我我想是我我哪儿做做错了。他约约了我一一两次，就不再再打电话话来了。我想一一定是我我做错了了什么。我的的婚姻结结束了，我确信信我是一一个失败败者。我害害怕提出出升职的的要求。我的的体型与与绅士士或时尚杂志上上的模特特太不一一样了，我感到到很自卑卑。我没没有卖出出东西或或没有得得到想要要的，我我确信是是我自己己“不够够好”。我害害怕亲密密的关系系，不让让任何人人接近我我，所以以我发展展匿名的的性关系系。我不不能做决决定，因
38、因为我们们确信他他们会出出错。你对对自己的的缺乏自自我价值值感是如如何表述述的？婴婴儿般的的完美当你你是一个个弱小的的婴儿时时你是多多么完美美。婴儿儿不用去去做任何何事使自自己变得得完美。他们本本身就是是完美的的，他们们的行为为好像表表现出他他们知道道这一点点。他们们知道他他们是宇宇宙的中中心。他他们不怕怕告诉别别人他们们想要什什么。他他们自由由地表现现他们的的情感。你知道道当一个个婴儿生生气的时时候事实是是，所有有的邻居居都会知知道这个个婴儿生生气了。你同样样知道什什么时候候婴儿高高兴了，因为他他们的笑笑容照亮亮了整个个房间。他们充充满了爱爱。如果果得不到到爱，婴婴儿就会会死去。当我们们长大
39、以以后，我我们习惯惯了没有有爱的生生活，但但是婴儿儿无法忍忍受生活活中没有有爱。婴婴儿同样样爱他们们身体的的每一部部分，甚甚至他们们的粪便便。他们们拥有难难以置信信的勇气气。你就就像婴儿儿一样。我们都都像婴儿儿一样。然后我我们开始始去倾听听周围的的大人如如何学会会害怕、我们自自己如何何否定我我们自己己的辉煌煌。当我我的客户户试图向向我表明明他们的的境遇是是如何糟糟糕、他他们自己己是多么么不可爱爱的时候候，我从从来都不不相信。我的工工作就是是把他们们重新领领入爱自自己的时时空当中中。练习：镜子下一一步，我我让客户户拿一面面小镜子子，在镜镜子里看看着他们们自己的的眼睛，说出他他们的名名字，并并且说
40、：“我喜喜欢你并并且接受受你原来来的样子子。”对很很多人来来说这样样做非常常难。做做这个练练习时很很少有人人会平静静地独自自一人沉沉浸在喜喜悦之中中。有些些人会哭哭，有些些人会生生气，有有些人会会对自己己的容貌貌不满，另一些些人坚持持说他们们不能够够这样做做。我曾曾经遇到到过一位位男士，他扔掉掉镜子打打算逃跑跑。他花花了好几几个月的的时间才才能面对对镜中的的自己开开始讲那那些话。多年年以来面面对镜子子时，我我曾经只只能够说说出批评评的话。我回想想起以前前的事情情真是感感到好笑笑，在我我不能接接受自己己的时候候就会一一个劲儿儿地拔眉眉毛。以以前每当当我盯着着自己的的眼睛，总是会会感到害害怕。这个
41、个简单的的练习意意味深长长。在一一个小时时之内，我就能能寻找到到一些隐隐藏在表表面现象象之下的的核心问问题。如如果我们们只是停停留在表表面问题题上，我我们会无无休止地地追逐每每个问题题的细枝枝末节，当我们们以为我我们修剪剪好了所所有枝杈杈时，问问题可能能又从另另外什么么地方长长了出来来。 “问题题”很少少是真正正的问题题她太太在意自自己的容容貌，尤尤其是自自己的牙牙齿。她她一次又又一次拜拜访牙医医，这却却使她看看上去越越来越糟糟。她修修整了鼻鼻子，可可是医生生们的技技术实在在不怎么么样。每每次整容容都验证证了她的的信念，即她是是丑陋的的。她的的问题不不在于她她的容貌貌，而在在于她“坚信”她什么
42、么地方有有问题。另外一位位女士有有严重的的体臭，在她的的周围会会感觉不不舒服。她当时时正在学学习，打打算成为为部长，她很有有风度，外表诚诚实而且且充满活活力。可可在这外外表之下下的内心心却充满满了愤怒怒和嫉妒妒，她害害怕其他他人抢占占她的位位置。她她内心的的思想通通过体味味表现出出来，即即使当她她假装去去爱的时时候她也也是处于于进攻状状态。还有有一个少少年，他他的母亲亲带他来来见我的的时候，他只有有15岁岁，患有有何杰金金氏(HHodggkinns)病而且且只能活活3个月月了。他他的母亲亲由于绝绝望而处处于歇斯斯底里的的状态，但是那那个男孩孩聪明伶伶俐，对对生活充充满了期期盼。他他愿意听听从我
43、的的指导，包括改改变他的的思想方方式和说说话方式式。他的的父母已已经分居居，即使使见面也也总在吵吵架，使使他缺少少家庭的的温暖。他渴望望成为一一名演员员。渴望望成名的的压力和和不佳的的运气剥剥夺了他他体验快快乐的能能力。他他认为如如果自己己没有名名气，就就不会被被大家接接受，就就是一个个没有价价值的人人。我教教他爱自自己、接接受自己己，他接接受了我我的帮助助，渐渐渐恢复了了元气。现在他他已经长长大，定定期出现现在百老老汇的舞舞台上。当他学学会体验验自己的的快乐时时，表演演的大门门就向他他敞开了了。肥胖胖是另一一个极佳佳的例子子，它向向我们展展示了我我们是如如何费尽尽心机地地解决其其实并不不是真
44、正正问题的的“问题题”。人人们花去去一年又又一年的的时间来来和肥胖胖做斗争争，可是是他们仍仍然超重重。他们们责怪与与超重有有关的所所有问题题。多余余的体重重只是内内在问题题的外部部反映。比如说说，总是是感到害害怕和需需要被保保护。当当我们感感到害怕怕、不安安全或者者“不够够好”时时，我们们当中的的大多数数人就会会有意无无意地增增加额外外的体重重。我们们花费大大量时间间减肥，吃每一一口食物物都会产产生罪恶恶感，不不断计算算我们即即将增加加多少重重量，这这些都是是浪费时时间。即即使再过过20年年我们还还是会处处在相同同的情境境下，因因为我们们并没有有开始解解决真正正的问题题。如果果我们感感到更害害
45、怕或者者更不安安全，那那么我们们的体重重还会增增加。所以以，我不不想把重重点放在在超重或或节食上上。节食食并不管管用。真真正管用用的节食食是精神神的节食食减减去消极极思想。我对客客户们说说：“我我们暂且且把这些些问题放放在一边边，我们们先解决决其他一一些问题题。”他们们经常告告诉我，他们无无法爱自自己，因因为他们们太胖。有一个个女孩说说她自己己“线条条太粗”。我向向他们解解释说他他们太胖胖是因为为他们不不爱自己己。当他他们开始始爱自己己并赞同同自己的的时候，他们惊惊奇地发发现多余余的体重重从他们们身上悄悄悄遛走走了。当我我向客户户解释改改变他们们的生活活是多么么简单时时，他们们有时会会觉得很很
46、生气。他们可可能会认认为我并并不理解解他们的的问题。曾经有有一位女女士心烦烦意乱地地说：“我到这这里来是是为我的的学术演演讲寻求求帮助，不是来来学习如如何爱自自己的。”在我我看来，很明显显，自卑卑才是她她最主要要的问题题，这个个问题弥弥漫到她她生活中中的各个个角落，甚至弥弥漫到她她的演讲讲稿中。我的的话她听听不进去去，她含含着眼泪泪离开了了。一年年以后她她又带着着同样的的问题来来找我，而且增增加了一一些其他他的问题题。有些些人尚未未准备好好，这并并没有什什么不对对。我们们需要在在合适的的时间，合适的的地点，按照适适合我们们自己的的方式来来改变自自己。我我本人直直到400岁才开开始改变变我自己己。真真正的问问题