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1、论幼儿美术教育的目标|幼儿美术目标内容提要 幼教改革从理论实践上对幼儿美术教化提出了一系列带有根本性的问题。该文认为幼儿美术教 育的实质是以艺术施教，借艺术来培育智力、创建力以及人性和社会性。并在此前提下，分析了对幼儿美术教 育目标的已有阐述，指出其不科学及模糊之处；点明白幼儿美术教化的独特性质以及与其它美术教化的区分， 揭示出幼儿美术教化的实质是创建性的造形活动。最终对幼儿美术教化目标进行了独到的阐述，在肯定程度上 拨清了为此而生的种种误会。人们对事物的相识，是在实践中渐渐发展和完善起来的。这种过程是一个由现象到本质，由外延到内涵的 演化过程。随着我国年来在幼教领域改革的加深，幼儿美术教化从
2、指导思想到教化活动的内容和形式都发 生了很大的改变。也日益受到人们的重视。在幼教改革中，综合性的整体改革和各科教法的改革从两个方面推 动了幼儿美术教化的发展，同时也从理论和实践上对幼儿美术教化提出一系列带有根本性的问题。由于我国美 术教化理论方面的薄弱，使得一些基本的理论问题尚不能在广阔教化者的头脑中形成清楚的相识，例如，幼儿 美术教化的本质特性的问题，就是一个阻碍人们正确相识幼儿美术教化的问题。对于这一问题以及由此引起的 关于幼儿美术教化目标的研讨，无疑会促进我国幼儿美术教化理论的进步和实践的发展。教化实践中的许多问题都和教化指导思想以及集中体现这种思想的教化目的有关。笔者在从事余年的 幼儿
3、美术教化工作中深感教化目标在教化实践中的重要，因此提出对幼儿美术教化的目标如何阐述的问题，希 望通过研讨，获得共识。一 幼儿教化是为幼儿将来的学习和发展作好各种打算的教化。它的教化范畴包括身体、智力、情感、思维、 语言、品德、美感等许多方面。它的教化目的是通过各种各样详细的教化活动实现的。幼儿美术教化是幼儿教 育的组成部分，是实现幼儿教化总目的的手段。所以幼儿美术教化的目的不是为传授艺术而进行的教化，也不 是为少数有艺术天分的儿童而存在，而是在总目的指导之下的详细目的，所以可称之为目标。 目标是教化思想最典型、最集中、最概括的反映，美术教化发展到今日，其教化指导思想也有一个演化的 历史过程。
4、将图画、手工等活动纳入教化课程之内起先于一个世纪前的英国和德国，由于产业革命的发展，人们深感 工艺教化的须要。在当时，美术被认为是可以培育视察实力，使头脑细密，又能驾驭许多学问和技术的学科， 所以初期的美术教化都是以技能教化为动身点的，而且都从几何形入手，然后进入写生，对幼儿也以同样的方 法去教，只不过难易不同罢了。世纪初，许多心理学家对儿童的美术探讨起先兴盛，如凯尔仙修泰那（Kerschenstener）等，他们积 累了许多儿童绘画的探讨成果，结果使欧美的美术教化起先了变革。奥地利的法郎兹西泽克（Cizek）提出了革命性的主见得以实现。在以后的年头里，英国的赫伯特里德（Herbertread
5、）和美国的罗温菲德（Lowenfeld）也对美术 教化理论作出突出的贡献。里德指出“儿童艺术是人的表现方法之一，仿照成人的想法是错误的，艺术应为教 育的基础，通过美术来发扬光大儿童与生俱来的创建力是美术教化应有的基本看法。”罗温菲德也认为艺术教 育“不是为传授艺术而进行的教化”，而是通过艺术来塑造人格。在艺术心理学的领域里，美国的鲁道夫阿 恩海姆（Rudo If Arnheim）对视觉与相识与思维的深化探讨为通过美术教化培育人的创建力奠定了基础。正如 阿恩海姆指出的那样“艺术乃是增加感知实力的最有力的手段，没有这种敏锐的感受力，任何一个领域的创建 思维都将是不行能的。”与创建性的美术教化相呼应
6、的是以德国包豪斯（Bauhaus）造型设计学校为代表的现代造型艺术潮流。包豪 斯将一切造型领域里共同的基础内容作为学习内容教授给学生，取得了效果并推动了“构成”的发展，这不但 对生产和造型艺术有极大的影响，而且也影响到美术教化。图案、手工这些教化内容被重新加以相识。抽象化 、象征化的表现在造型中的重要性也渐渐被认同。美术教化同人的生产和生活愈加亲密，美术教化的范畴广为 扩展。 综上所述，今日世界上的美术教化已由写实和抽象两个方向发展而来，并和心理学、教化学相结合，成为 以艺术施教，借艺术来培育智力、创建力、人性与社会性的教化。“通过艺术而进行教化”成为大多数国家美 术教化的指导思想。二我国幼儿
7、美术教化的指导思想，集中体现在幼儿园教化纲要中对美术部分的阐述上：“在幼儿视察物象的形态、颜色、结构等的基础上，培育他们用绘画和手工（泥工、纸工、自制玩具等） 充分表现自己对四周生活的相识和感受。初步培育幼儿对美术的爱好以及对大自然、社会生活、美术作品中的 美的观赏力。发展幼儿的视察力、想象力、创建力。发展手部肌肉动作的协调性、敏捷性，初步驾驭运用美术 工具及材料的技能。” 对于这一阐述，可以认为是我们过去对幼儿美术教化目标的相识。笔者认为，首先应确定这一阐述的意义 ，它在促进我国幼儿美术教化的发展中发挥过重要的作用，而且还将具有参照意义。同时也应指出，时代发展 了，相识也发展了，这一阐述已不
8、适应今日我们对幼儿美术教化的理解以及将来对幼儿美术教化的须要，主要 看法有以下几点： （一）未脱离以成人对美术的理解来看待幼儿美术活动，以客观反映论对待幼儿美术活动，因此不适合幼 儿美术活动的心理特点与表现特点。必定? 0fe8 锥朗跻胄词档哪街小?/SPAN> （二）文字表述抽象和概括不够，反而使活动范畴受到局限。如“绘画、手工（纸工、泥工、自制玩具等 ）”这些形式都可以用造型活动来概括。再如“视察力、想象力”，我们知道，幼儿美术活动会有助于智力的 发展。智力中就包含有视察力、留意力、记忆力、想象力等多种因素，因此，可以用智力来概括。 （三）创建力是区分于智力的一种实力，也是美术教化最
9、为突出的一种功能特征，但在表述中因平列的关 系，难以清楚地相识和记住这一重要的目标。 对于以大自然、社会生活、美术作品三个领域对幼儿进行审美教化当然是不错的，但是幼儿美术教化中的 美育内容重要的是对幼儿进行形式美感的教化，即视觉对形式美的相识与理解，这是区分于其它美育形式的主 要特征。另外，用“观赏力”一词，是过高的目标，幼儿的美育主要在于培育幼儿对美的事物的知觉与感受， 尚难达到观赏力的程度。 依据以上几点看法，笔者认为，我国幼儿美术教化的目标应重新修正。为使目标及其阐述更为科学，我们首先必需对幼儿的美术活动的性质有比较清楚的相识。众所周知，幼儿 美术不同于成人概念上的美术，和中、小学的美术
10、教化也不同，这并不是难易程度或按部就班的问题，而是由 幼儿的生理和心理发展所确定的。他们不会按眼睛看到的物象的形态、颜色、结构去表现，而是专心灵对知觉 样式的把握和理解去表现。幼儿美术犹如原始人类的艺术活动一样，是他们认知和表现的一部分，可以说它是 一种混合体，它既是幼儿自身本能的欲望的表现，又是对客观世界相识的反映，既是体质、智力的体现，又是 情感、看法的表达，既是嬉戏、又是学习，既有仿照，又有创建。幼儿美术教化正是基于幼儿美术活动的这种 混合体的特点，因此具有多方面的综合性教化功能特性。它的作用包括诸如培育美感、促进认知、发展智力、 提高手、眼、脑的协调性和手的敏捷性。促进创建性的艺术想象
11、力和表现力等等。在这些作用中最重要的作用 在于它具有培育创建性的功能，这种功能是通过造形活动实现的。造形是幼儿美术教化的核心，是幼儿美术教 育区分于其它教化（如语言、数等）最重要的内涵。三造形活动是人类一种最基本的活动领域。从原始社会的石器、陶器到现代社会千姿百态的视觉艺术，人类 的造形活动随处可见，它和人的生产和生活亲密相关，也是人类改造世界的一种基本实力。人类的造形活动最 重要的特征是能够按不同物种的标准和美的标准进行有目的的创建，具有求新、求美的特点，它是人的本质需 要，也是满意这种本质须要的本质实力不断发展的表现。创建性的造形活动源于人的手和脑的活动，视知觉在 其中起着重要的作用。视知
12、觉本身具备着一种思维的本事，具备着相识实力和理解实力，尤其是作为一种创建 性的思维。它是经过知觉的选择作用生成的意思进行的。而造形活动为视知觉供应了详细的感性材料，又有通 过造形活动的过程，体验到创建的过程，使想象现实化。因此，造形活动有助于人的创建力的发展。人的造形活动离不开实践，科学家为大脑机能定位的探讨和相识规律的探讨表明，大脑与外界存在着某种 一样的关系，大脑皮层的活动取决于脑细胞与外界的交互作用，形成自身的代码（图式），用来译解和反映对 象世界，这样，常常接触某一事物的人就形成了对该事物的代码，例如，常常听音乐的人，就形成对音乐的代 码，而不接触音乐的人头脑中缺少编码，自然就难以解码
13、，也就只能听见，而也是如此。对于幼儿来说，只有在创建性的活动中才能建立起创建性的代码，因此，尽管说造形活动有助于培 养创建力，但美术教化中仿照为主的模式并不能达到这一目标。因为在活动中对技术的追求已经束缚住了自主 性的探究性的表现的可能性，使其不能形成创建性的代码。造形有广义和狭义之分。狭义指造型艺术，与美术互用。广义则泛指无论有无美的要素，凡人类利用一切 可视可触的材料在空间或平面上做出看得见，摸得到的形象或物体。假如我们从广义的意义上去看待幼儿美术 活动，则除了图画和手工以外，幼儿的许多嬉戏活动都是造形活动，例如，孩子在雪地上用脚踩出花样、用插 塑积木摆出各种形态，在下过雨的水沟上筑坝，在
14、沙子堆里造城堡等等，这些活动对于创建性的造形都是具有 意义的。因此，广义的造形应是我们对幼儿美术活动所持的看法。由此动身，也更为简单拓展12下一页 幼儿美术活动的 内容并与其它教化活动结合起来。幼儿的造形活动是与嬉戏分不开的，他们对顺手搭合的树叶、纸片、小棍极感爱好，对能够通过自己的主 观意志变更一种材料的形也极感爱好，假如我们把孩子看成是小小的原始人，就简单理解他们为什么会对形式 多样的美术活动那样感爱好了，他们的活动中不仅满意了嬉戏的须要，而且得到了关于物质世界的真实信息以 及自己与世界沟通的方式。每一种新材料或新式样的接触和体验都会使他们形成深刻的记忆并影响久远，所以 增加幼儿对各种适合
15、他们年龄特点的造型材料的体验，是幼儿美术教化的重要工作，从这种体验中就培育出造 型艺术的基础感觉。幼儿在造形活动中的表现可以分为“意象表现”和“机能性表现”。这两种表现在活动中都是依靠视觉形 式实现的。也就是说，幼儿在造形中的着眼点是美术的形式，在某种程度上他们只对“形”（形态、色调、构 成要素等）以及由“形”引发的联想感爱好。例如，当孩子在涂鸦期能画出圆形时，他并非要画什么东西，而 只对这种最简洁的能把图与底区分开来的“形”感爱好。在以后出现的象征性符号和各种各样的形象样式及组 织形式中也是以形的改变和关系为基础的。他们对手工活动的看法也是如此。他们对泥工、折纸等活动的爱好 在于这些可变形的
16、材料能够实现他们造形的意愿，从而体验到创建“形”的欢乐。幼儿在造形活动中表现出的创建性也离不开他们对美的相识和感情，他们对美的相识是肤浅的，但却是基 础的，因为美的内涵是通过形式体现出来的，造形艺术为幼儿对美的相识，尤其是视知觉对美的形式的相识提 供了条件。因此，美术教化本身就含有美育的内容。当然，美育不仅通过造形活动，它还须要其它教化活动才 能实现，但造形活动中的美育作用是重要的，因为它为幼儿供应了一种详细的可以现实化的视觉的美感表现形 式。幼儿在造形中表现出的创建性也离不开他们自主的活动，自由地表现是创建性产生的必要条件。幼儿表现 出的创建性是幼儿主观欲望和想象的产物，假如在活动中是为了自
17、己的表现而做或画，他们会自然地将心里的 美的情感流露出来，从而产生自然、诚恳、大胆、朴实、直率、稚拙的特点，尽管这些作品在一些人眼里是幼 稚可笑的，但它所具有的特性和心愿是明确的，而仿照成人的艺术的作品则失去这些最珍贵的东西。所以，幼 儿美术活动应更多地赐予孩子自生性，教化者的工作是为他们供应条件并启发诱导使其实现这种创建，而不是 简洁地教他们照猫画虎。综上所述，创建性的造形活动是幼儿美术教化的实质。以此为中心来考虑就简单绽开其它教化功能。所以 应重视通过这种人类最基本的活动来培育幼儿潜在的创建力。 对幼儿美术教化的本质特性的研讨有助于教化目标的阐明，而教化目标的阐明有助于更新人们对幼儿美术 教化的相识，并以此为指导进行教化内容、方法的改革，使幼儿美术教化能开拓出更为广袤的天地，对以往行 之有效的教化阅历和方法也能以新的相识去总结出规律，予以继承和发展。 笔者认为，幼儿美术教化的目标可以这样来阐述：通过适合幼儿特点的绘画、手工等造形活动，使幼儿在 体验造形材料和造形表现的过程中萌发美感和创建力，促进幼儿的认知、智力、技能与社会性发展。 对于这一表述，希望得到幼儿教化界同行的指责指正。上一页12