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1、鲁迅药读后感精选读完鲁迅先生的药以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。下面是小编为大家整理的鲁迅药读后感，希望大家喜爱! 鲁迅药读后感篇一 药是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头，它医治不了痨病;药是为了争取民族光明而牺牲自己，是革命烈士的宏大精神，它可以挽救全民族。馒头可以给人温饱，血腥的人血却令人可怕的毛骨悚然。鲁迅的药里的华老栓为了救自己的孩子，迷信地认为这样的馒头可以救人一命，不惜把全部的积蓄，替儿子买来人血馒头，这是一种何等宏大而又无奈的父爱啊。而他的表现在反映其温厚、朴实的温情的时候又反映出当时中国社会充斥着地愚昧、无知和迂腐，这使得本该和善的人、感人的举动都被烙上了血红的烙
2、印，让人不觉有丝丝的反胃。亲情与现实之间的无奈，封建与进步二者的冲突，显示出鲁迅先生对于文中那些生活在底层的民众的哀其不幸，怒其不争，更显示出鲁迅先生对当时社会现状的不满，悲观和迫切想要变更现状的心境。鲁迅先生对于中国社会无知生活的不满和客观的指责，在文章中随处可见。这些生活在旧社会地层的小人物的点滴，使得鲁迅先生写起文章来，除了保有中国人充溢人情味，敦厚的感情外，更有西方人实事求是，忠于现实的理性精神。药这篇文章暴露了当时社会的现状，也是一篇提倡革命的文章，鲁迅在文中急于唤醒沉睡多年的中国百姓被禁锢的心灵。 鲁迅药读后感篇二 这个暑假，我读了鲁迅先生的一些短篇作品，其中一篇药第一次看的时候很
3、惊诧，也不是很懂，一共读了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。药主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病痨病，在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人高价买来了一种药人血馒头(当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命)，然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特别的药，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。说实话，刚看这篇文章的时候有点胆怯，也有许多疑问。有病为什么不去医院看呢?还有就是那个被用来做人血馒头的孩子只不过偷了一点东西，怎么大人就把他打死了?后来我又仔细看了几遍，还和妈
4、妈进行了探讨，明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧，鲁迅先生用讥讽的语言、用简洁的一个药字引出了一个令人深思的故事。在故事中有一段描写让人胆怯和震惊：一手交钱、一手交货，一个浑身黑色的人站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着;另一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红血竟还一点一点地在往下滴着……这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的缘由，鲁迅觉得真正医好的药，不是什么人血馒头，是人们须要有抗争的精神。 鲁迅药读后感篇三 读完鲁迅先生的药以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人
5、的世界里，但是他们却始终的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，莫非说吃下那带着革命者一点刚劲味道的血馒头，就能挽救一切?或许在今日我们可以把病治好，但在没有现在医疗条件这么好的状况下，一个血馒头做了什么呢?小栓最终还是离开了人世!馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗?可能现在看来那是盲目的的，不行理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广阔群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们感到生气;他挨牢头打，人们幸灾乐祸;
6、他说阿义可怜，人们说他疯了，他被杀害，人们潮加一般地去看喧闹。华夏本是一家人那!夏瑜应当依靠老栓却没有，老栓应当支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关切为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出怜悯。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶恶残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的缘由：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍旧在怀念他，革命火种还没有?也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。有许多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为唯恐不是的，他在茶馆中劳碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下假如华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?唯恐不然，他费尽心思为儿子治病，唯恐是因为不孝有三，无后为大的封建道德吧!为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来移植，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的孝，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。药描写群众的愚昧和革命者的悲伤;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲伤;更干脆地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。可悲又可叹!