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1、-_ 初一课外文言文训练（1-4）（一）师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学， 如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 1解释文中加点的词。 （1）恐已暮矣（ ） （2）盲臣安敢戏其君乎（ ） （3）臣闻之（ ） （4）善哉（ ） 2下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ） A臣闻之 B如日出之光 C驱之别院 D学而时习之 3翻译文中画线的句子。 译文： 4这则短文告诉我们一个什么道理？。 答：（二） 虎
2、求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食 我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不 走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：长：做首领。1解释下列加点的字。 （1）子无敢食我也： （2）兽见之皆走： （3）吾为子先行： （4）故遂与之行： 2翻译下列句子 （1）天帝使我长百兽 译文： （2）子以我为不信 译文： 3根据故事内容写出相应的成语。4请写出这则寓言的寓意。-_（三）曾子杀彘 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。 ”妻适市来， 曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
3、”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非 有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其 母，非以成教也。 ”遂烹彘也。1解释文中加点的文言词。 （1）女还（ ） （2）妻适市来（ ） （3）特于婴儿戏耳（ ） （4）婴儿非与戏也（ ） 2下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ） 。 A其子随之而泣 B曾子欲捕彘杀之 C妻止之 D曾子之妻之市 3翻译文中加横线的句子。 译文： 4这则寓言说明的道理是什么？ 答：（四）郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰： “吾忘持度。 ”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1） “何不
4、试之以足？” （2） 曰：“宁信度，无自信也。 ” 1找出下列句子中的通假字。 （1）而置之其坐 通 （2）反归取之 通 2下列加点词语意思不相同的一项是（ ） 。 A先自度其足 何不试之以足 B宁信度 无自信也 C郑人有且置履者 遂不得履 D先自度其足 吾忘持度 3解释“之”字在句子中的意义。 （1）反归取之（ ） （2）何不试之以足（ ） （3）至之市而忘操之（ ） （ ） 4翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。 （1）译文：（2）译文：5为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？ 答：-_七年级课外文言文训练（5-8）（五）列子学射列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰
5、：“子知子之所以中者乎?”对曰： “弗知也。 ”关尹子曰：“未可。 ”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知 子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。 ”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也， 为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。 ” 列子:名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。守而勿失:记住他， 不要忘记。1解释文中加点的词。 （1）请于关尹子（ ） （2）又以报关尹子（ ） 2翻译文中画线的句子。 译文：3这个故事说明了什么道理？ 答：（六）守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。 兔不可复得，而身为宋国笑。1解释文中加点的词。
6、 （1）兔走触株（ ） （2）因释其耒而守株（ ） （3）冀复得兔（ ） （4）而身为宋国笑（ ） 2下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ） A舌一吐而二虫尽为所吞 B为人谋而不忠乎 C始悟为山市 D此何遽不为福乎 3翻译文中画线的句子。 译文：4宋人为什么不会再得到兔子？ 答：-_（七）薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢， 抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。1解释下列加点的词在文中的意思。 （1）未穷青之技（ ） （2）秦青弗止。 （ ） （3）响遏行云。 （ ） （4）薛谭乃射求反（ ） 2
7、翻译：薛谭乃射求反，终身不敢言归。 译文：3薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答：（八） 一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。 ”即唤夜叉拔 之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？” 浮白主人笑林 1解释加点的词语。 （1）方拔一根（ ） （2）既欲做人（ ） （3）拔之（ ） （4）不胜痛叫（ ） 2翻译句子。 看你一毛不拔，如何做人？ 译文：3文中有一成语是 ，它的意思是： -_ 七年级课外文言文训练参考答案（一）师旷论学 1 （1）晚（2）怎么 （3）听说 （4）好 2B 3少年好学，就像初升太阳的光芒；壮年好学，好像中午太阳的光辉；老年
8、好学， 仿佛点燃的蜡烛的光亮。 4学无止境，什么时候都应该抓紧学习。 （二）狐假虎威 1 （1）不（2）跑（3）你（4）因此 2 （1）上天派我做群兽的领袖。 （2）你认为我的（话）不诚实。 3狐假虎威 4这则寓言讽刺了那些假借别人的权威，招摇撞骗的人，也说明做事如果不加以分 析，往往被假象迷惑。 （三）曾子杀彘 1 （1）同“汝” ，你（2）去，往回（3）罢了（4） 开玩笑 2 D 3现在你欺骗他，这就是教儿子欺骗呵。妈妈欺骗儿子，儿子自然不信任自己的妈 妈，不能以此作为一种教育。 4 教育人要言必信、行必果。 （意思对即可） （四）郑人买履 1 （1）坐-座 （2） 反-返 2D 3 （1
9、）尺码（2）履（3）到、往；尺码 4 （1） （你）怎么不用其所长脚试试它呢？ （2） （我）宁可相信（尺码） ，也不相信自己的脚啊呀。 5因为他是因循守旧的教条主义者。 （言之成理即可） （五）列子学射 1 （1）向（2）告诉 2你知道你射中的缘故吗？ 3说明了在学习上，不但要知其然，还要知其所以然的道理。 （六）守株待兔 1 （1）跑 （2）放下 （3）希望 （4） 自己 2 A 3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。 4 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。 （七）薛谭学讴 1 （1）尽 （2）不，没有（3）阻止 （4）道歉 2薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习）
10、 ，再也不敢说要回家。 3有，是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。 （八）一毛不拔 1 （1）才，刚；（2）已经；（3）代词，代“猴毛” ；（4）忍不住 2看你一毛不拔，又怎么能做得人？ -_ 3一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出来，形容十分吝啬自私。参考译文：参考译文：（一） 师旷论学 晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，但是认为已经晚了。 ” 师旷 回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？” 平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如 同在初升太阳的阳光一样（灿烂） ；中年时喜好学习，就像在正午太阳的阳光一样 （热烈
11、） ；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃行走一样。点上蜡烛再走路和暗中 走路，究竟哪个好呢？” 平公说：“说得好！” （二） 狐假虎威 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天 帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的 （话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃 跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见 它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 （三） 曾子杀彘 曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你 先回家呆着，
12、待会儿我回来杀猪给你吃。 ”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。 她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。 ”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑 啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。 现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了， 这不是实现教育的方法。 ” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。 （四） 郑人买履 有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位 上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的 尺码。 ”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了， 他最终
13、没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好 的尺码，也不相信自己的脚。 ” （五） 列子学射 列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭） 。关尹子问：“你知 道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。 ”关尹子说：“还不可以。 ” （列 子）回去后再练习了三年，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心） 的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了， （你）要牢记这个道理， 不要轻易地丢弃。不只有射箭是这样的，治国修身也是这样。 （六） 守株待兔 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树 桩上，扭断了脖子死了。于是，
14、那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望-_ 能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。 （七） 薛谭学讴 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告 辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那 歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请 求能回来（继续学习唱歌） ， （从此）一辈子不敢再说回去的事了。 （八） 一毛不拔 一猴子死了，被带到地府见到了冥王，求冥王让他转世为人。冥王说：“想要 做人，就必须把你身上的毛拔干净。 ”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛，只拔了一 根，猴子就忍受不了拔毛之痛，冥王笑着说：“畜生，看你连把根毛都受不了了， 要怎么做人！”