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1、2022描写烈士的成语及解释描写烈士的成语及说明11、戎马劻勷:指战乱不宁。2、戎马生郊:意指国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。出处:老子:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”3、析骨而炊:同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的逆境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的凄惨生活。出处:史记宋微子世家:“王问:城中何如?曰:析骨而炊,易子而食。”4、悬门抉目:以之为烈士殉国的典故。出处:春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
2、见史记吴太伯世家。5、悬首吴阙:犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。6、猿鹤虫沙:旧时比方战死的将士。也指死于战乱的人。7、不辟斧钺:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。出处:汉书赵充国传:“不敢避斧钺之诛。”8、虫沙猿鹤:旧时比方战死的将士。也指死于战乱的人。出处:太平御览卷九一六引抱朴子:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小从为虫为沙。”9、烽鼓不息:烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。比方战乱不止。出处:南朝梁沈约齐故安陆昭王碑:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息。”10、锋镝余生:锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃命或经过战乱后而活下来。11、烈士
3、徇名:忠贞义烈之士为保全名誉而献诞生命。出处:太平御览卷九六一引抱朴子:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐韩愈送区弘南归诗:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏似飞。”12、猿鹤沙虫:指阵亡的将士或死于战乱的人民。出处:艺文类聚卷九十引晋葛洪抱朴子:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本抱朴子释滞作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”13、烈士暮年,壮心不已:烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。出处:三国魏曹操步出夏门行龟虽寿:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”描写烈士的成语及说明2戎马劻勷:
4、指战乱不宁。戎马生郊:意指国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。出处:老子:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”析骨而炊:同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的逆境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的凄惨生活。出处:史记宋微子世家:“王问:城中何如?曰:析骨而炊,易子而食。”悬门抉目:以之为烈士殉国的典故。出处:春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见史记吴太伯世家。悬首吴阙:犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。猿鹤虫沙:旧
5、时比方战死的将士。也指死于战乱的人。不辟斧钺:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。出处:汉书赵充国传:“不敢避斧钺之诛。”不避斧钺:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。出处:汉书赵充国传:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”虫沙猿鹤:旧时比方战死的将士。也指死于战乱的人。出处:太平御览卷九一六引抱朴子:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小从为虫为沙。”烽鼓不息:烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。比方战乱不止。出处:南朝梁沈约齐故安陆昭王碑:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息。”锋镝余生:锋:锋芒
6、。镝:箭镞。指从刀箭下逃命或经过战乱后而活下来。烈士徇名:忠贞义烈之士为保全名誉而献诞生命。出处:太平御览卷九六一引抱朴子:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐韩愈送区弘南归诗:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏似飞。”猿鹤沙虫:指阵亡的将士或死于战乱的人民。出处:艺文类聚卷九十引晋葛洪抱朴子:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本抱朴子释滞作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”烈士暮年,壮心不已:烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。出处:三国魏曹操步出夏门行龟虽寿:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”