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1、中国没有素质教育_语文课堂教学中实施素质教育的几点作法课堂提问，是一种重要的授课手段。绝大多数老师的作法是提出一个问题，让学生稍事思索之后，便指定一个学生站起来回答，假如答对了，老师认可，这个问题就过去了；假如答错了，再找其次个第三个，直到有一个答对了，老师认可，这个问题也就过去了。这种一见到预期答案就停下来的作法，不利于培育学生自办法识。为了培育学生的独立意识，宜采纳“见好缓收”的作法。当回答问题的同学回答完毕之际，全班同学的思维都还没有刹车，都在心里边掂量着这个“答案”的完善程度，这时采劝见好缓收”，就能够引发出很多独立见解，从而强化了“独立意识”；连续多次的“见好缓收”，同学们自然而然地
2、就养成了一种不靠也不等老师下评定语，而是靠自己的思维来衡量“答案”的完善度。.揣测批判培育自信念的作法教材和老师共同建筑起来的话语系统，充溢着一种权威格调和说教韵味-这是我们教化教学的流弊之一。在这样的话语系统覆盖之下，特殊是“非尖子生”很难甚至不行能养成自信念。而自信念却又是“人才”不行多得或不行缺少的素养之一。为了培育学生“自信”这一重要素养，应变更这系统中的“权威格调”和“说教韵味”，采劝揣测法”和“批判法”，就可以大大激发学生的参加意识。例如讲授芙薹时，要求“大家推想一下荷花有哪些用处”，同学们猜的结果是(1)、可欣赏；(2)、可良用；(3)、可治病；(4)、可运用；然后自读课文核对，
3、同学们发觉不如作者一处-可鼻，胜于作者一处-可治玻其自信念态便油然而生。再如，讲授古文，可启发学生评一评、批一批，即便是批错了，他们也会在“批判”的行动中增长实力，增加自信，此所谓“钓胜于鱼”。.深抠细推培育发微实力的作法书本上，生活中，常有一些看似鸡毛蒜皮无足轻重熟视不睹的现象，可它们却往往蕴含着极其深刻的道理或价值。狂人在“仁义道德”的字缝里看出“吃人”两个字，牛顿在苹果落地中看出了万有引力等等都足以说明平中可以见奇，关键在于是否具备“发微实力”。抓住此类平中有奇的现象，引导学生深抠细推，从而培育他们的“发微实力”，应当是实施素养教化不行忽视的一个侧面。发微洞幽，平中见奇是一种极为珍贵的素
4、养，我们老师应当留意从书本上和生活中发觉并运用这类有价值的现象，以促进学生“发微实力”的发展。.定向爆破培育顿悟实力的作法所谓的“定向爆破”就是为了攻克某个“顽石”而预先装好专为它定向的“炸药”，“炸药”已在学生的心中蓄积了巨大的爆破力，“顽石”一出现，便立即粉碎，一般极少有“哑炮”。例如，为了使同学们能迅捷地领悟到鲁迅先生何以选用一个寡妇（祥林嫂）来反映“礼教吃人”的良苦专心，可在开讲之初，就在黑板写上刘晓庆的一段“做人难，做女人更难，做名女人尤其难”，在讲到鲁迅先生写该小说的目的时，可问：“老师前天写刘晓庆的话目的何在？”经过一番周折，同学们相识到了：在封建礼教统治下，做人难，做女人更难，
5、做寡妇尤其难。先生之意，恍然入心。经过“定向爆破法”训练的学生，无论在领悟的质量还是在领悟的速度上，都明显优于未经此法训练的学生。.不教之教培育自学实力的作法叶圣陶先生有句名言：“教是为了不教。”但是怎样的教法才是“为了不教”呢？叶老并没有清晰地告知我们。就阅读而言，“不教”必需以学生自己“能够独立分析文章”为前提。在校内始终只有“教”而没有“不教”，怎么能期望学生出校之后“能够独立分析文章”呢？可实行如下作法：第一步，自读自学。一篇课文刚起先，即令学生自己仔细读书，细致琢磨，将自学到的“东西”记在学案笔记“自学所得”栏目里，分条排列。此外别无要求。其次步，同学沟通。指定或主动站起来在班上发表
6、自己的“自学所得”，阐述不清不透或费解的地方，老师帮助阐释发挥。全体同学都把发言同学讲到的而自己未知的“东西”记在学案笔记“同学补充”栏目里，分条排列。第三步，老师讲解。老师将本篇课文内该理解驾驭的内容而尚未发觉的“东西”讲出来，让同学记在学案笔记“老师补充”栏目里，分条排列。初用此法，学生可能如进五里云雾，茫无头绪，三四篇课文之后，慢慢上路，十几篇文章之后，全都上路。随着时间的推移，“自学所得”的内容越来越多，越来越深，越来越逻辑化，而“同学补充”、“老师补充”的内容越来越少。到了两个“补充”可以忽视不计的时候，就实现了叶老所说的“不教”的目标。“不教之教”这个方法的特点如同儿童的学步，起先
7、当心爱护，然后适当爱护，最终放弃爱护。学生在这种教法里学习，能够最大限度地发挥自己所能，在学到学问的同时也学到“思索的方式方法”，并且能在“获得胜利的喜悦”和“出现漏洞的缺憾”中激发出更上一层楼的欲望。.滋润感化培育高尚情操的作法教化心理学和美学都告知我们：感性材料的影响力，无论在广度和力度上都远胜于理性材料，学问不丰厚、情感支配力强的人尤其如此。为了使学生的情操渐渐趋向高尚化，应特殊留意运用一些感性材料来滋润感化他们的心灵，以便促进他们智商、情商、德商的主动互动。其来源有三：(1)、教材中的现有材料；(2)、从报、刊、书中选择一些主动向上感染力强的材料；(3)、生活中的正反例子。教材中的例子，授课时发挥之；生活中的实例，作文时巧用之；选来的材料则每周利用一节自习时间读给学生听。好雨知季节，润物细无声。将一些主动向上的“感性材料”细水常流源源不断地输入学生的心田，必定会对他们的情操志趣起到滋润感化的培育作用。这，不正是我们实施素养教化的目标之一吗？“素养教化”是个新提法，其实也是个老课题。对于素养教化的探讨，从理论架构到实践应用是一条路子，从实践阅历到理论总结也是一条路子，两条路子都是必要的。