2022年赴泰国学习考察报告.docx

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1、2022年赴泰国学习考察报告赴泰国学习考察报告2022年1月14日-2月11日,学校组织我校20名老师参与首次泰国西北高校英语培训,并进行沟通和考察活动,此次培训针对不仅对英语学习,而且我们同时对泰国高等教化和文化进行了考察。我主要对泰国高等教化探讨状况和泰国高等教化改革进行了考察。主要通过在西北高校查阅了泰国教化部、高校事物部和一些泰国高校的出版物,以及在电子图书馆检索的一些文章,泰国高校事物部的官方网站上检索到一些信息。此外,还通过询问上课老师和一些相关的工作人员,得到了一些资料和信息,如西北高校的课程教学大纲等。以下是笔者通过阅读一些英文文献,节译了一部分关于泰国高等教化探讨的英文文献。

2、一、泰国高等教化探讨状况在泰国,高等教化探讨一起先并未引起足够的重视因为高等教化并不是一种很大的产业,高等教化的问题还不是很严峻。一些高等教化探讨是作为数据或一些专家的观点的编辑起来,以便高校管理者加强对高校的管理。例如:Chulalongkorn高校在二战前曾经进行过学生的个人学习满足度的探讨,此后,高等教化开展了较少的探讨。二战后,泰国高等教化快速发展,不少高校发展成综合性高校,泰国起先制定高等教化发展规划。高等教化探讨起到特别重要的角色,尤其是1990年制定的高等教化长期(10年)规划,开展了约23个附加项目的探讨。结果,关于高等教化机构的运行和高等教化探讨机构显得比以前更为重要,尤其是

3、一些教化政策探讨机构,如国家教化委员会办公室(OfficeoftheNationalEducationCommission)。对于高校而言,除了高等教化管理部门指导高等教化的运作外,高校内部也意识到高等教化探讨的重要性,纷纷成立了一些高等教化探讨中心或发展探讨部门。尤其是在1970-1990这期间,这些组织的探讨增加了高校的决策和管理水平。各个学科的学者,如心理学、经济学、社会科学、政治学的学者均参加了高等教化的探讨,尤其运用各学科的理论探讨高等教化。此外,一些学者组织了若干高等教化探讨学会,如高等教化教授协会,高等教化学会,私立高等教与联合会,这些协会共同进行高等教化探讨。尽管泰国有许多各种

4、不同的高等教化探讨项目,泰国高等教化探讨仍旧面临一些逆境和问题。如:1.高等教化探讨仍不系统,高等教化探讨的分散性不足以覆盖高等教化的主要领域;2.高等教化探讨常作为一些特别机构的短暂性探讨,探讨工作的一样性连续性得不到充分地保证;3.不同学科的探讨者的探讨爱好并不是始终是高等教化的探讨,以至高等教化的学术探讨的不完全性和不连续性;4.大多数的探讨者进行的是理论探讨,结果,探讨结果的应用性受到限制;5.关于泰国高等教化如何适应泰国社会的发展方向的政策的理论探讨较少;6.高等教化探讨的经费支持力度不够,私人和其他机构的经费不足够;7.缺乏国家或地区领域间的高等教化学术会议和论坛,导致高等教化探讨

5、机构间缺乏交换探讨数据,缺乏分析和评价高等教化质量的机会。二、泰国高等教化探讨与高等教化改革状况过去,泰国高等教化探讨在高等教化的改革和创新中未发挥重要的作用。然而,现实和将来的发展都干脆反映出对高等教化改革探讨的须要。目前,泰国高等教化改革的目的在于使加快高校自治的进程,使高校作为一个独立的、依靠各高校委员会进行运作的,在某种程度上而言是私立化的方式。这被认为是泰国高等教化改革的一个重要举措。这项改革促使高等教化探讨从历史、哲学的维度而言,使高校发展向新的方向发展,学术探讨的新模式、高校中个人和财政管理、高校的管理机构的探讨都出现了新的趋势。除了上述几个探讨主题,有必要进行更多方面的探讨项目

6、或课题保证改革的顺当进行。三、高等教化改革探讨在将来泰国高等教化所扮演的角色泰国教化在目前和将来会快速扩大规模。明显,将来泰国高等教化将对泰国的社会发展而言是有意义和价值的。将来泰国高等教化的发展更依靠于高等教化探讨,美国、欧洲和澳大利亚曾明确指出高等教化发展越快速,关于高等教化的探讨更多。基于此,泰国将来高等教化探讨在高等教化中应当包含如下内容:1.关于高等教化改革的案例探讨应当从国内或国际水平上发展成为系统探讨;2.关于高等教化评价的探讨应当主动开展,新出现的趋势如高等教化全球化,私立化和扩招使各国应依据自身的状况适当地应用评价的成果;3.高等教化探讨应当有新的模式的方式,应当依据各国的不同国情注意探讨的多样性;4.各个国家和各个地区间的比较教化探讨应当依据高等教化的原理系统地开展;5.高等教化探讨学者间的的合作与网络化工作对于将来高等教化理论和高等教化改革是很必要的;6.应当制定高等教化探讨基准,以便促进高等教化探讨机构的探讨质量;7.高等教化探讨目的应当为高等教化改革进行指导,而不应当成为高等教化改革的随从,探讨应当为高等教化改革指明方向,而不仅仅是一般的言论或一些信条;综上所述,泰国高等教化探讨者广泛地认为,首先要加强高等教化原理的探讨,然后再将探讨成果应用于高等教化改革之中。

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